XX年北京高考作文-1

XX年北京高考作文【篇一：手機與幸福】

一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領域的人對手機的看法也會有所不同，這是理所當然的。有人說它是科學家幻想的結(jié)晶，有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納。

正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。

有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食、加班加點，有的不惜獻出臟器，有的不惜出賣身體……

我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的。當他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。

有的人更喜歡諾基亞，覺得它經(jīng)摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩(wěn)的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。

直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經(jīng)人介紹，一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因為她身體實在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現(xiàn)在，絕大多數(shù)男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因為他覺得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。

有的人會選擇山寨機，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。

我們經(jīng)常說高手在民間。小時候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，里面就會介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者?？茖W發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進行產(chǎn)品的售賣。然而，其中許多人的發(fā)明其實并不具有很大的實用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。

持有什么樣的手機，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。

【篇二：少年，關掉你的手機】

掏出手機，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個可愛的表情，傳達自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離；它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想；它是這個時代的“精神鴉片”！

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢？經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個表情，給旁桌發(fā)一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動態(tài)，看看今日的體育新聞，關注關注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，高考滿分作文你，我，他都成了手機的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關掉你的手機。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談談屬于我們的話題。

【篇三：愛迪生回到21世紀對手機怎么看】

愛迪生回到21世紀對手機怎么看？誰出的搞笑題目，拿我老愛開涮？怎么著，以為我死了就不會說什么了？好，今天我就跟你們玩兒個穿越，告訴你們我對手機怎么看。

假如我回到21世紀看手機，我會嘲笑死你們。一個小小手機算什么啊，還是我死了一百多年以后出現(xiàn)的，有什么可炫耀啊。我這一輩子有超過XX項的發(fā)明，其中有大約1100項專利，這個數(shù)至今沒有人超越哦。我發(fā)明白熾燈、留聲機、電影放映機和復印機等等，下一步就是在電話的基礎上搞無線發(fā)射和接收，就是手機。哼，如果我活著，我會提前100年讓你們用上手機，提前讓你們進入現(xiàn)代化，提前讓你們比現(xiàn)代化還現(xiàn)代化的無污染、無噪音、無副作用的的“三無時代”，哼，哼，哼！

假如我回到21世紀看手機，我還會發(fā)明比手機更棒的許多東西，手機化的系列產(chǎn)品。比如，結(jié)束紙質(zhì)出版的歷史，將所有內(nèi)容數(shù)字化，濃縮在手機上；再比如，我最喜歡的你們當中的一個人是喬布斯，他昨天已經(jīng)拜訪我了。他說他有一個遺愿，就是把全世界的學生從被沉重的書包壓彎的脊柱中解救出來，將所有學習內(nèi)容放到電子板內(nèi)存，一板在手，學習不愁。我哈哈大笑曰：早說啊，這天下只有咱哥倆能做這事兒。來吧。咱在這邊先搞起來！

假如我回到21世紀看手機，我會重新規(guī)劃所有設計和發(fā)明，讓每一項發(fā)明不僅僅是技術(shù)的，而且要充滿人文色彩和人性關懷，把所有發(fā)明和技術(shù)都插上思想和情感的翅膀。就說手機吧，一定要在技術(shù)上解決好人用手機更好、更便捷和更個人化，壞人則接不通、打不了和死機。如果你想用手機詐騙啊、犯壞啊什么的，通過關卡讓你出不去、進不來，手機在手愁更愁。手機的人文性還表現(xiàn)在為智障、失明、手殘以及各種聽覺障礙者設計不同功能和款式的手機，滿足更多人的需求。

假如我回到21世紀看手機，其實不管我對手機怎么看可能也獲得不了諾貝爾獎，我反對獎。獎勵只對那些垂垂老者有魅力，對我和喬布斯這樣的人來說沒有什么影響力。有人以為自己這一輩子得過一次諾獎，就沾沾自喜、飄飄然起來，殊不知，這恰恰說明你們的淺薄。諾貝爾獎真的沒有什么了不起，我自己不用說啦，活在當代的喬布斯也沒有得上獎啊——

假如我回到21世紀看手機，我會堅持我的許多觀點，堅持實事求是的精神，比如“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，當然，沒有那百分之一的靈感，世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已！”這就是一個未獲獎、但獲得一千多項專利的人的表白：我勤奮、我靈感、我成功、我不裝。雖然我的學歷不高，小學也只上了幾年，老師說我笨，還幾乎一輩子都失聰，但我頑強、自省、刻苦和少睡覺，所以，我不是活了八十多歲，是一百多歲，你們睡覺的時候，我基本上都是清醒著的，哈哈哈哈！

假如我回到21世紀看手機，我看出了手機，也看出了科學之力量，更看出了人生。我知道你們不喜歡我回來，我若真回來會嚇死你們當中許多人，比如