第18課挽救民族危亡的斗爭(zhēng)高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

《第18課挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)背景分析課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課位于《中外歷史綱要》（上）第五單元晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存，重在探討中國(guó)在近代時(shí)期一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程，以及社會(huì)各階層人民為挽救民族危機(jī)所做的各種艱難探索。本課上承第五單元第16課兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與第17課國(guó)家出路的探索與列強(qiáng)侵略的加劇，下啟第六單元第19課辛亥革命。在本單元的前兩課分別介紹了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)之上，本課需與之相聯(lián)系探討中國(guó)社會(huì)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)以及民族危機(jī)的加深，而危機(jī)之中蘊(yùn)含著探索，在戊戌維新運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的探索均失敗之后，中國(guó)急需一次全新的革新以拯救民族危亡，由此可引入第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立。根據(jù)2017年版普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，本課的課標(biāo)要求為：認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)事跡，理解其性質(zhì)和意義；認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救民族危局所作的努力及存在的局限性。而新發(fā)布的2022年版義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的要求為：了解戊戌變法的主要史事，認(rèn)識(shí)變法的意義和局限性；知道義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和抗擊八國(guó)聯(lián)軍侵華的史事，結(jié)合《辛丑條約》的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)《辛丑條約》對(duì)中國(guó)民族危機(jī)全面加深的影響。兩相對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)高中的課標(biāo)更強(qiáng)調(diào)從唯物史觀的角度，用階級(jí)的立場(chǎng)去分析社會(huì)各階級(jí)為挽救民族危局所作的努力及存在的局限性，因此對(duì)本課進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)這點(diǎn)應(yīng)重點(diǎn)突出。本課共分為四個(gè)子目，分別是：戊戌維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華和民族危機(jī)的加深。前兩個(gè)子目重點(diǎn)突出探索與斗爭(zhēng)，后兩個(gè)子目重點(diǎn)突出危機(jī)，四個(gè)子目既相互關(guān)聯(lián)又相互獨(dú)立，在本課的教學(xué)中如果僅僅是將四個(gè)子目單獨(dú)作為一個(gè)個(gè)歷史事件進(jìn)行講述難免會(huì)形成割裂感，學(xué)生也難以將這些歷史事件相互關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)效率必將大打折扣。因此對(duì)本課進(jìn)行教學(xué)時(shí)要緊緊圍繞一個(gè)核心對(duì)本課進(jìn)行整合，通過一條線索將四個(gè)子目串聯(lián)起來(lái)，所以本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將以慈禧這一關(guān)鍵人物為線索，將慈禧與四個(gè)子目的歷史事件相聯(lián)系，從慈禧的三次態(tài)度轉(zhuǎn)變看晚清社會(huì)各階級(jí)救亡圖存的斗爭(zhēng)。學(xué)生情況分析本次授課對(duì)象為高中一年級(jí)學(xué)生，該部分學(xué)生在八年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí)中已經(jīng)對(duì)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、《辛丑條約》等史實(shí)有了基本的了解，因此對(duì)這一部分內(nèi)容的教學(xué)以促進(jìn)其回憶為主，同時(shí)可用更為深入和細(xì)節(jié)的史實(shí)促進(jìn)其理解。該部分學(xué)生在經(jīng)過前四個(gè)單元的學(xué)習(xí)后已經(jīng)對(duì)高中歷史學(xué)習(xí)方法有了初步的理解，初步掌握了史料分析的方法與用唯物史觀看問題的能力，因此可適當(dāng)加大課堂問題探究的難度，以促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。該部分學(xué)生正處于思想發(fā)展的關(guān)鍵期，品德形成的塑形期，因此落實(shí)家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷與反侵略意識(shí)也尤為重要，所以本課除了是一節(jié)智育課，更重要的應(yīng)該是一節(jié)德育課。教學(xué)立意19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)的侵略，掀起瓜分中國(guó)的狂潮。為挽救民族危亡，中國(guó)社會(huì)各階層也在不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起了戊戌維新運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民階級(jí)發(fā)起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)的近代發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)，然而各個(gè)階層都有著自身的局限性，在加之以慈禧為代表的頑固派的強(qiáng)大阻力，這些斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)最終都走向失敗。隨著八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)與《辛丑條約》的簽訂，中國(guó)的民族愈發(fā)深重，中國(guó)完全淪為了半殖民地半封建社會(huì)，清政府也淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具。晚清民族危機(jī)的深重與救亡圖存的失敗宣告了腐朽落后的封建制度已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為挽救危亡，中國(guó)需要選擇一條新的道路。教學(xué)目標(biāo)1.通過學(xué)習(xí)封建專制制度下社會(huì)各階級(jí)救亡圖存的失敗，理解失敗背后深層的經(jīng)濟(jì)因素以及封建制度滅亡的必然性，掌握唯物史觀的基本觀點(diǎn)。（唯物史觀）2.通過梳理義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與八國(guó)聯(lián)軍侵華的時(shí)間軸，以及分析相關(guān)歷史地圖，能夠?qū)⒃撌肥露ㄎ坏教囟ǖ臅r(shí)空框架下，并能利用時(shí)間軸與歷史地圖對(duì)其進(jìn)行描述。（時(shí)空觀念）3.以史料為抓手，通過多種有關(guān)慈禧與戊戌維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等歷史事件相聯(lián)系的史料，從以慈禧為首的頑固派的角度探究晚清救亡圖存運(yùn)動(dòng)失敗的必然性，學(xué)會(huì)在對(duì)歷史問題進(jìn)行論述時(shí)能夠嘗試運(yùn)用史料作為證據(jù)論據(jù)。（史料實(shí)證）4.通過學(xué)習(xí)戊戌變法及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的有關(guān)史實(shí)，分析相關(guān)史料，通過史實(shí)與史料相結(jié)合理解戊戌變法及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性及局限性，能夠把在對(duì)戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的敘述中將史實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來(lái)。（歷史解釋）5.通過學(xué)習(xí)帝國(guó)主義列強(qiáng)給我們民族帶來(lái)的深重侵害，以及學(xué)習(xí)近代各階級(jí)為挽救民族危亡所作的探索與斗爭(zhēng)，反思?xì)v史，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，養(yǎng)成反對(duì)侵略的正確價(jià)值觀，加強(qiáng)勇于斗爭(zhēng)、堅(jiān)強(qiáng)探索的愛國(guó)主義精神。（家國(guó)情懷）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)戊戌維新運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)事跡。《辛丑條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。教學(xué)難點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)維新派及農(nóng)民階級(jí)的局限性及其根源。封建專制制度走向滅亡的必然性。教學(xué)結(jié)構(gòu)慈禧的允否之變維新派的求索慈禧的剿撫之變與農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)幋褥膽?zhàn)降之變與民族危機(jī)的加深板書設(shè)計(jì)教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課展示歷史上慈禧說(shuō)過的名言：寧予友邦，不贈(zèng)家奴。今日令吾不歡者，吾亦令彼終生不歡。殫竭心力終為子，可憐天下父母心。此后，女人不可預(yù)聞國(guó)政。此與本朝家法相違，必須嚴(yán)加限制。提問：歷史上的慈禧究竟是一個(gè)什么樣的人？閱讀材料，對(duì)慈禧說(shuō)過這些話產(chǎn)生疑慮，思考自己印象中的慈禧究竟是一個(gè)什么樣的人，并舉手回答自己的看法。用慈禧說(shuō)過的名言引入新課，與即將展開的教學(xué)內(nèi)容相互呼應(yīng)。慈禧說(shuō)的這些話與學(xué)生心中對(duì)慈禧的固有印象有所不同，會(huì)形成學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一、慈禧的允否之變與維新派的求索1、瓜分狂潮與資產(chǎn)階級(jí)維新派的誕生回顧上節(jié)課所學(xué)，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮。教師展示早期維新思想與維新派的兩則史料，講述瓜分狂潮與民族危機(jī)促使了維新派的誕生。2、公車上書與資產(chǎn)階級(jí)維新派的努力材料一：乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百人，以一晝兩夜草萬(wàn)言書，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者……遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院前里許，至四月八日投遞，則察院以既已用寶，無(wú)法挽回，卻不收。——康有為《我史》材料二：“（人們）亦漸知天下大局之事，各省蒙昧啟辟，實(shí)起點(diǎn)于斯。”——梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝方處熣故緝蓜t材料，引導(dǎo)學(xué)生理解公車上書拉開了維新運(yùn)動(dòng)是序幕。3、《明定國(guó)是》維新之初慈禧的放權(quán)材料一：“前日御史楊深秀、學(xué)士徐致靖言國(guó)是未定，良是。今宜專講西學(xué)，明白宣示?！薄?898年6月11日慈禧面告光緒材料二：“茍可致富強(qiáng)者，兒自為之，吾不內(nèi)制也?！薄饕荨吨袊?guó)近代史通鑒——戊戌維新與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》教師展示材料，引導(dǎo)學(xué)生理解在維新之初慈禧對(duì)變法持默許態(tài)度。4、戊戌政變與維新后期慈禧的奪權(quán)教師講述慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變的經(jīng)過，重點(diǎn)講述“戊戌六君子”慷慨就義，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。引導(dǎo)學(xué)生思考為何慈禧前后態(tài)度會(huì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。5、慈禧前后態(tài)度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的原因材料一：七月十九日光緒帝令將阻撓上書的禮部尚書懷塔布等六堂官革職,二十日命楊銳、譚嗣同、劉光第、林旭為四品銜軍機(jī)章京參與新政?！嘏f派為之震驚?！康锣彙段煨缯冎嫦唷凡牧隙寒?dāng)光緒帝將開懋勤殿一事向慈禧太后提出時(shí)，對(duì)權(quán)力十分敏感且權(quán)術(shù)十二分精深的慈禧太后當(dāng)然知道此事會(huì)導(dǎo)致什么樣的最后結(jié)局……光緒帝10天前“擅自”罷免禮部六堂，是對(duì)其權(quán)力的否定，光緒帝此時(shí)提出開懋勤殿，將動(dòng)搖她的權(quán)力基礎(chǔ)。——茅海建《戊戌變法史事考》教師展示材料，學(xué)生閱讀并總結(jié)材料：光緒帝罷免守舊派，任用新人，觸動(dòng)了守舊官員的利益；慈禧害怕自己的權(quán)力被架空。得出結(jié)論：變法越深入，越觸動(dòng)到以慈禧為首的頑固派的利益，導(dǎo)致慈禧態(tài)度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。并闡述實(shí)力強(qiáng)大的頑固派的反對(duì)是戊戌維新變法失敗的直接原因。6、戊戌變法的敗與資產(chǎn)階級(jí)維新派的局限性教師提問：維新變法最終走向失敗難道僅僅是因?yàn)榇褥麘B(tài)度的轉(zhuǎn)變嗎？材料一：“嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，值其根本，又須博采西學(xué)之切于實(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！薄睹鞫▏?guó)是詔》材料二：伯兄規(guī)模太大，志氣太銳，包攬?zhí)?，同志太孤，舉行太大。當(dāng)此排者、忌者、擠者、謗者盈衢塞巷，而上又無(wú)權(quán)，安能有成。弟私竊深憂之?！祻V仁《戊戌六君子遺集》教師引導(dǎo)學(xué)生歸納戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的其他原因：理論錯(cuò)誤：維新變法沒有突破“中體西用”的藩籬。急于求成：措施太多太密集，但沒有得到很好的實(shí)施。力量薄弱：寄托于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝。7、戊戌變法的成與資產(chǎn)階級(jí)維新派的進(jìn)步性材料一：“戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。”——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)從嗣同始?！薄T嗣同表格：展示材料及表格，引導(dǎo)學(xué)生理解戊戌變法是：一場(chǎng)破舊立新的思想解放運(yùn)動(dòng)，一次慷慨激昂的士人變法，一場(chǎng)革故鼎新的政治變革，即了解戊戌變法及資產(chǎn)階級(jí)維新派的進(jìn)步性?；貞浬瞎?jié)課所學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮等內(nèi)容，理解維新派的誕生過程。閱讀材料，概括材料內(nèi)容，進(jìn)行深入思考，理解公車上書的意義。理解《明定國(guó)是詔》是戊戌變法的開始以及維新之初慈禧的支持態(tài)度。學(xué)習(xí)戊戌政變，感悟戊戌六君子慷慨就義的豪邁精神。閱讀并概括材料，思考慈禧對(duì)維新變法前后態(tài)度變化的原因及維新運(yùn)動(dòng)失敗的直接原因。閱讀材料，從材料中歸納總結(jié)出資產(chǎn)階級(jí)維新派的局限性。閱讀材料，理解戊戌變法雖然最終失敗，但仍有其重要的歷史意義，感悟資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)步人士的奮斗與求索。結(jié)合材料，聯(lián)系課內(nèi)外知識(shí)，有利于學(xué)生了解更多更細(xì)節(jié)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，深化學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解；并通過多種史料培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)；通過引導(dǎo)學(xué)生思考維新變法前后慈禧態(tài)度的轉(zhuǎn)變的原因，深化學(xué)生對(duì)封建制度的腐朽落后性的理解；并通過對(duì)戊戌變法及資產(chǎn)階級(jí)維新派的成與敗、進(jìn)步性與局限性的探索，理解這一階層為挽救民族危亡的努力和無(wú)奈。二、慈禧的剿撫之變與農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)?、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)幗處熣故玖x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)由產(chǎn)生到最終失敗的時(shí)間軸以及義和團(tuán)發(fā)展過程的歷史地圖，用時(shí)間軸展示義和團(tuán)的興亡以及八國(guó)聯(lián)軍的侵略過程，用地圖展示義和團(tuán)在空間上的變化過程。2、慈禧對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的剿撫之變材料一：“后（太后）乃大恨，載漪自以為將為天子父，方大快意，聞各國(guó)阻之，乃極恨外人，思伺時(shí)報(bào)此仇。適義和拳起，詡其術(shù)謂槍炮不人，乃大喜，以為天助，欲倚之盡殺使僑，以促行廢立?！薄獏怯馈陡游麽鲝恼劇凡牧隙骸敖芗吧綎|等省義兵，同日不期而集者，不下數(shù)萬(wàn)人。下至五尺童子，亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。”——《對(duì)萬(wàn)國(guó)宣戰(zhàn)詔書》材料三：義和團(tuán)實(shí)為肇禍之由,今欲拔本塞源,非痛加劃除不可?！鸺胰鹆质缁荨队嘘P(guān)義和團(tuán)上諭》教師展示三則相互遞進(jìn)的材料，引導(dǎo)學(xué)生了解慈禧因?yàn)榕c列強(qiáng)關(guān)系的惡化對(duì)義和團(tuán)進(jìn)行招撫，到后面為與列強(qiáng)和談聯(lián)合絞殺義和團(tuán)的態(tài)度變化，引導(dǎo)學(xué)生理解慈禧對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度跟其與帝國(guó)主義列強(qiáng)的關(guān)系有密切聯(lián)系，義和團(tuán)成了慈禧玩弄政治權(quán)術(shù)的工具。3、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的敗與農(nóng)民階級(jí)的局限性教師提問：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗難道僅僅是因?yàn)橹型夥磩?dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺嗎？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)義和團(tuán)的盲目信任清政府、盲目排外和封建迷信的錯(cuò)誤，理解農(nóng)民階級(jí)的局限性。4、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的成與農(nóng)民階級(jí)的悲壯性材料一：指出愚昧并不是為了嘲笑愚昧。萬(wàn)千來(lái)自下層社會(huì)的人們匯聚在神道觀念之下，手執(zhí)引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽(yáng)瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍、勇敢地對(duì)抗帝國(guó)主義的火炮快槍，在這個(gè)過程里，愚昧?xí)A為悲壯?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料：“吾人對(duì)于中國(guó)民眾，不能視為已成衰弱或已失德行之人。彼等在實(shí)際上，尚含有無(wú)限蓬勃生氣……至于中國(guó)所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次‘拳民運(yùn)動(dòng)’中見之……故瓜分一事，實(shí)為下策。”——《瓦德西拳亂筆記》展示材料，引導(dǎo)學(xué)生理解義和團(tuán)是一支不怕犧牲的正義之師，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民階級(jí)除了有自身的局限性之外還有勇于斗爭(zhēng)的悲壯性。梳理時(shí)間軸，了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展經(jīng)過；觀察歷史地圖，了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的空間變化軌跡，學(xué)習(xí)識(shí)圖的能力。閱讀材料，深入思考，理解慈禧對(duì)義和團(tuán)前后態(tài)度的巨大變化及其原因。思考問題，理解農(nóng)民階級(jí)的局限性。學(xué)習(xí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的成就，感悟義和團(tuán)所展現(xiàn)的中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的具體發(fā)展過程學(xué)生已經(jīng)有所了解，而把清政府對(duì)其剿撫不定的態(tài)度作為突破口進(jìn)行教學(xué)會(huì)是一個(gè)很好的創(chuàng)新，在這一邏輯鏈條中不僅能夠體系化地建構(gòu)知識(shí)，而且也更能使學(xué)生感受到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的不易以及清政府對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的壓榨。并在最后通過義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的兩面性來(lái)展現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)的局限性與悲壯性。三、慈禧的戰(zhàn)降之變與民族危機(jī)的加深1、八國(guó)聯(lián)軍侵華與慈禧宣戰(zhàn)材料一：“今日釁開自彼，國(guó)亡在目前，若竟拱手讓之，我死無(wú)面目見列圣，等亡也，一戰(zhàn)而亡，不猶愈乎？”——惲毓鼎《崇陵傳信錄》材料二：6月17日，榮祿代遞了一份所謂洋人“照會(huì)”，其中之一是勒令皇太后歸政，這給她以極大刺激……“照會(huì)”沒經(jīng)外交途徑，顯然是假的，但慈禧一聽要她“歸政”，就大發(fā)雷霆?！麻_沅朱英《中國(guó)近現(xiàn)代史》展示材料，講述八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開端與慈禧的宣戰(zhàn)，并引導(dǎo)學(xué)生從材料中概括出慈禧的宣戰(zhàn)原因是為了自己的政治利益。2、地主階級(jí)地方實(shí)力派與東南互保材料一：“這些督撫的買辦化程度較深，而且又處在帝國(guó)主義直接控制的‘勢(shì)力范圍’之中……因此極端反對(duì)后黨和頑固派這種危險(xiǎn)的政治鬧劇……”——章開沅材料二：“東南互保使風(fēng)雨飄搖的中國(guó)，幸免瓜分之禍。糜爛僅限于大河以北，東南半壁未睹烽煙?！薄餍牧先骸笆菚r(shí)東南諸督撫，和上海各領(lǐng)事訂立互保之約……雖得將戰(zhàn)禍范圍縮小，然中央的命令，自此更不行于地方了……滿清政府至此，遂無(wú)可維持?！薄獏嗡济阏故静牧?，講述在慈禧宣戰(zhàn)后東南各省督撫紛紛拒絕響應(yīng)，并與西方列強(qiáng)簽訂《東南互保約款》。介紹“東南互保”的有關(guān)性質(zhì)和意義，并引導(dǎo)學(xué)生理解與列強(qiáng)簽訂“東南互保”的是帶有買辦階級(jí)性質(zhì)的地主階級(jí)地方實(shí)力派，并與三則材料相結(jié)合，概括出“東南互保”的利與弊，即其既有地主階級(jí)地方實(shí)力派維護(hù)自身勢(shì)力利益的自私性，又客觀上保護(hù)了南方免受列強(qiáng)蹂躪，而且其破壞了中央集權(quán)，嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基。3、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果與《辛丑條約》展示表格，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《辛丑條約》的內(nèi)容及每條條款的惡劣影響，引導(dǎo)學(xué)生理解《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國(guó)完全陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。4、慈禧之降與頑固派身份的轉(zhuǎn)變材料一：“本年夏間，拳匪構(gòu)亂，開釁友邦……昨據(jù)奕劻等電呈各國(guó)和議十二條大綱，業(yè)已照允……量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心?！薄渡现I》1901年2月14日?qǐng)D片材料：展示材料，提出問題：如何理解慈禧在西方人眼中形象的變化？如何理解“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”？慈禧宣布此為今后清政府的對(duì)外方針，這代表了什么？引導(dǎo)學(xué)生概括出慈禧身份的轉(zhuǎn)變代表著以慈禧為首的地主階級(jí)頑固派已經(jīng)轉(zhuǎn)變成列強(qiáng)在華利益的代言人，代表著清政府已經(jīng)淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具。閱讀材料，思考問題，學(xué)習(xí)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開端與理解慈禧對(duì)各國(guó)宣戰(zhàn)的原因。閱讀材料，學(xué)習(xí)“東南互?！钡挠嘘P(guān)知識(shí)，理解地主階級(jí)地方實(shí)力派行為的性質(zhì)和意義。閱讀表格，學(xué)習(xí)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果和簽訂的《辛丑條約》對(duì)中國(guó)的惡劣影響。閱讀材料，思考問題，理解以慈禧為代表的地主階級(jí)頑固派在經(jīng)歷一系列戰(zhàn)爭(zhēng)之后轉(zhuǎn)變了身份，成了列強(qiáng)在華利益的代言人。這一部分不僅是對(duì)本課的收尾，更是對(duì)整個(gè)單元的總結(jié)，其中有兩點(diǎn)很重要：其一，是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到《辛丑條約》簽訂后，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，這一貫穿整個(gè)單元的線索到這里需要有一個(gè)良好的尾聲。其二，是本子目的設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)落實(shí)家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的痛恨侵略的思想與愛國(guó)情懷。另外通過對(duì)“東南互?！迸c地主階級(jí)地方實(shí)力派的講述，也把這一派別在晚清中國(guó)所起的作用進(jìn)行了一個(gè)講述。慈禧身份的轉(zhuǎn)變不僅代表著民族危機(jī)的加深，更代表著傳統(tǒng)制度即將面臨滅亡。課堂小結(jié)1、課堂探究：晚清中國(guó)各階級(jí)斗爭(zhēng)失敗的深層因素提出問題：慈禧的三次態(tài)度變化改變了中國(guó)，但這一切真的完全都是慈禧的錯(cuò)嗎？假如沒有慈禧，晚清中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的救亡圖存斗爭(zhēng)真的能成功嗎？引導(dǎo)學(xué)生從慈禧的問題去回顧整個(gè)晚清的救亡圖存運(yùn)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)因素的角度去理解晚清救亡圖存的失敗的必然性，得出中國(guó)的救亡圖存需要新的力量的結(jié)論。2、本課小結(jié)教師將清末封建專制的社