辯論立論陳詞 辯論立論稿(3篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——辯論立論陳詞辯論立論稿(3篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，確定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

辯論立論篇一

辯論是由立論(辯護(hù))和反駁兩個(gè)基本環(huán)節(jié)構(gòu)成的，其中立論就是為了證明己方的基本立場(chǎng)，它是反駁的基礎(chǔ)和必要的階梯。今天本站我給大家共享一些辯論中的立論小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。

辯論，說(shuō)終究是一種知識(shí)、智謀的角逐，辯論的一方在立論時(shí)如能充分運(yùn)用自己的知識(shí)和智謀，在透徹地分析辯題的基礎(chǔ)上，突破對(duì)方立論的防線，巧妙地提出一個(gè)全新的概念，給對(duì)手一個(gè)“措手不及〞，這樣便能大大減弱對(duì)方的攻擊力。如94長(zhǎng)虹杯全國(guó)大學(xué)生辯論賽南京大學(xué)隊(duì)迎戰(zhàn)吉林大學(xué)隊(duì)，吉大隊(duì)作為正方的立場(chǎng)是：大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)。南大隊(duì)作為反方其立論思路有好多，譬如可以說(shuō)“首要的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)需要〞，也可說(shuō)“是收入豐厚〞“是興趣〞等等，但所有這些都是由于太平常而可能落人吉大隊(duì)事先準(zhǔn)備好的猛烈進(jìn)攻中。你說(shuō)“社會(huì)需要〞，他講擇業(yè)是主觀行為，“發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)〞正是更好地滿足“社會(huì)需要〞，你說(shuō)“收入豐厚〞，他說(shuō)：對(duì)方辯友在養(yǎng)育自己的祖國(guó)最需要的時(shí)候，以一己私利為先，向人民討價(jià)還價(jià)，多么讓人痛心和失望!如此，南大隊(duì)將難以招架。最終，南大隊(duì)經(jīng)過(guò)縝密的思考，提出了一個(gè)極其大膽的觀念：大學(xué)生擇業(yè)繁雜多樣，沒(méi)有也不應(yīng)當(dāng)有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn)!并指出，沒(méi)有證明大學(xué)生擇業(yè)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn)，就去強(qiáng)調(diào)這個(gè)首要標(biāo)準(zhǔn)是“發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)〞，這無(wú)疑于在流沙上蓋樓。此語(yǔ)一出，舉座皆驚。由于南大隊(duì)的觀點(diǎn)從根本上動(dòng)搖了對(duì)方精心設(shè)計(jì)的立論，吉大隊(duì)毫無(wú)準(zhǔn)備，即刻亂了陣腳，以致在規(guī)范性發(fā)言中幾乎未對(duì)此進(jìn)行反駁。南大隊(duì)在以前所未有的創(chuàng)新勇氣擊破對(duì)方的同時(shí)，又進(jìn)一步明確了自己的立論：大學(xué)生應(yīng)以個(gè)人的自我完善和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為擇業(yè)方向。如此一來(lái)，南大隊(duì)便很快占據(jù)了場(chǎng)上的主動(dòng)，收到了十明顯顯的場(chǎng)上的效果。

當(dāng)辯論中碰見(jiàn)一些在規(guī)律上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，在立論過(guò)程中就不得不采用“李代桃僵〞的方法，引入新的概念來(lái)化解困難。譬如“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題〞這一辯題就是很難辯的，由于艾滋病既是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問(wèn)題截然分開(kāi)的。復(fù)旦大學(xué)在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，首先做了以下設(shè)想：假使讓他們?nèi)マq正方的話，他們就會(huì)引入“社會(huì)影響〞這一新概念，從而確定艾滋病有一定的“社會(huì)影響〞.但不是“社會(huì)問(wèn)題〞，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響〞的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)。后來(lái)在辯論時(shí)他們卻抽到了反方的簽，要闡述“艾滋病是社會(huì)問(wèn)題。不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題〞，在這種狀況下，假使完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，也會(huì)于理太悖，因此，他們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑〞這一概念，強(qiáng)調(diào)要用“社會(huì)系統(tǒng)工程’’的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑〞則是必要的部分之一。這樣一來(lái)，他們的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大氣力糾纏在他們提出的概念上，其攻擊力就大大地弱化了。“李代桃僵〞這一戰(zhàn)術(shù)的意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保己方立論中某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。

立論中，運(yùn)用嚴(yán)密的規(guī)律思維，構(gòu)建嚴(yán)密無(wú)懈的理論框架，從而使自己的立論堅(jiān)實(shí)。嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)任何漏洞可尋，這是使辯論獲勝的關(guān)鍵。如“萬(wàn)家樂(lè)杯〞電視辯論大賽上，北京大學(xué)隊(duì)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院隊(duì)的辯論題目是：“我國(guó)現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)私人購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)。〞這一題目的關(guān)鍵是“轎車(chē)〞“勉勵(lì)〞和“我國(guó)現(xiàn)階段〞這三個(gè)詞。如何找準(zhǔn)這三者之間的規(guī)律關(guān)系，從而形成一條強(qiáng)有力的立論思路，這是能否構(gòu)建嚴(yán)密的攻防體系的關(guān)鍵。最終，作為正方的北大隊(duì)根據(jù)其內(nèi)在的規(guī)律聯(lián)系推導(dǎo)出了這樣的思路：現(xiàn)階段發(fā)展轎車(chē)工業(yè)是我國(guó)工業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)方向之一。由于轎車(chē)工業(yè)“三高一快〞的特點(diǎn)，轎車(chē)工業(yè)被證明是經(jīng)濟(jì)起飛最有力的助推器，轎車(chē)的質(zhì)量和產(chǎn)量也是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平高低的標(biāo)志。我國(guó)也不例外.要想促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，必需發(fā)展轎車(chē)工業(yè)。其次，轎車(chē)工業(yè)要發(fā)展，關(guān)鍵在市場(chǎng)。如何擴(kuò)大轎車(chē)市場(chǎng)，最便捷的方法是使轎車(chē)“飛入尋常百姓家〞。所以，轎車(chē)工業(yè)同勉勵(lì)私人購(gòu)買(mǎi)就存在著必然的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，他們?cè)僖罁?jù)其必然的規(guī)律聯(lián)系充分論證了“勉勵(lì)購(gòu)買(mǎi)〞的現(xiàn)實(shí)可能性和必要性，并充分考慮了對(duì)方立論中可能會(huì)提出的問(wèn)題(即我國(guó)的馬路交通的擁擠憎況，轎車(chē)的私人消費(fèi)是否會(huì)是一種奢華的超前消費(fèi)傾向)，并對(duì)此一一作了周密合理的論述準(zhǔn)備。由于北大隊(duì)在立論中充分運(yùn)用嚴(yán)密的規(guī)律思維來(lái)確立自己的論證體系，確保了該體系的嚴(yán)整周密，所以他們的立論在實(shí)踐中既立得起，又防得住，收到了較好的效果。

在立論(辯護(hù))中，我們時(shí)常會(huì)遇到一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)，即給概念下定義。可以說(shuō)，下定義是明確我們的基本觀點(diǎn)，澄清我們的基本立場(chǎng)的主要方法。但要特別注意的是，假使我們?cè)谵q論中熱衷于給每一個(gè)概念都下明確的定義，很可能因此給對(duì)方提供大量意想不到的炮彈，而且，把辯題和概念交代得大明白了，辯論中也就沒(méi)有了旋繞的余地。譬如“溫飽〞這個(gè)概念，假使把它定義為一種狀態(tài)：“在這種狀態(tài)下，社會(huì)的大部分人都無(wú)衣食之困〞、那么對(duì)方馬上就可以追問(wèn)：“你的社會(huì)概念的內(nèi)涵是什么?它指一個(gè)團(tuán)體。一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家?〞也可以問(wèn)：“你的‘大部分人’的含義是什么?是人口60%、70%還是80%?〞對(duì)這些問(wèn)題，假使你繼續(xù)回復(fù)，就又可能會(huì)暴露出大量新問(wèn)題，從而完全陷入被動(dòng)應(yīng)對(duì)的局面。因此，在解釋概念時(shí)，既要說(shuō)出什么，又必需隱蔽什么，即采用描述的方法來(lái)搪塞。所謂“描述〞，也就是不透露概念的本質(zhì)涵義，只是從現(xiàn)象上對(duì)概念進(jìn)行描述，甚至是同義反復(fù)的描述。如對(duì)“什么是溫飽〞的問(wèn)題，復(fù)旦大學(xué)隊(duì)是這樣回復(fù)的：“溫飽，就是飽食暖衣〞。這個(gè)口答實(shí)際上是同義反復(fù)，沒(méi)有提供任何新的東西，但它給人的感覺(jué)是，他們已明白地闡釋了這個(gè)概念，而對(duì)方又抓不住任何把柄實(shí)施攻擊。這樣，在后面的辯論過(guò)程中，當(dāng)復(fù)旦大學(xué)隊(duì)對(duì)“溫飽〞這一概念作出新的補(bǔ)充和說(shuō)明時(shí)，他們就顯得比較靈活、自由，不至于被對(duì)方抓住什么矛盾。

總的來(lái)說(shuō)，在辯論中要注意恰當(dāng)使用描述和定義的方法，兩者不可偏廢，但要盡量多用描述，從而達(dá)到既講清某些問(wèn)題，又隱蔽另一些問(wèn)題的境界，使對(duì)方不能迅速地判斷并抓住己方觀點(diǎn)中根本性的東西來(lái)攻擊。辯論中的立論是一個(gè)靈活多變的過(guò)程，在這一過(guò)程中可以運(yùn)用的戰(zhàn)術(shù)也是靈活多樣的，上面列舉的只不過(guò)是實(shí)踐中幾種最重要的也最常用的故術(shù)，還有好多的好的戰(zhàn)術(shù)還需要我們?cè)趯?shí)踐中去不斷地積累、總結(jié)，這樣，才能保證我們?cè)谵q論賽中取得較好的成績(jī)。

辯論立論篇二

辯論賽也叫論辯賽，還叫做辯論會(huì)。它在形式上是參賽雙方就某一問(wèn)題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)，實(shí)際上是圍繞辯論的問(wèn)題而展開(kāi)的一種相關(guān)知識(shí)的競(jìng)賽，思維反映能力的競(jìng)賽，語(yǔ)言表達(dá)能力的競(jìng)賽，也是綜合能力的競(jìng)賽。下面我為你整理辯論立論相關(guān)方法，希望能幫到你。

1.共量(——不共量——)共量

2.不共量——共量

魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。

生我所欲也，義亦我所欲也，兩者不可兼得，舍生而取義者也。

前者是共量，比較的是價(jià)格，后者是不共量，比較的是對(duì)人的意義。

大學(xué)期間，專(zhuān)業(yè)能力更重要還是綜合能力更重要

大學(xué)期間，學(xué)術(shù)道德比學(xué)術(shù)能力更重要

建設(shè)和諧社會(huì)，自律更重要還是他律更重要

行善是高調(diào)弘揚(yáng)還是低調(diào)踐行

第一步：比較標(biāo)準(zhǔn)

山不在高有仙則靈，水不再深有龍則靈。

在立論中明確是給比較標(biāo)準(zhǔn)，比賽圍圍著標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行

共量：

自律更重要還是他律更重要——更能約束自身的行為

不共量

學(xué)術(shù)道德比學(xué)術(shù)能力更重要

道德：為人的基礎(chǔ)

能力：學(xué)生的本質(zhì)

行善是高調(diào)弘揚(yáng)還是低調(diào)踐行

高調(diào)弘揚(yáng)：能否讓更多的人參與

低調(diào)踐行：誰(shuí)更貼近行善的本質(zhì)

其次步：構(gòu)建框架

圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行闡述

第三步：解決問(wèn)題

1.對(duì)方的判斷標(biāo)準(zhǔn)

2.特別的例子

辯論賽出現(xiàn)的最多的辯題類(lèi)型

離婚率上升是不是社會(huì)文明的進(jìn)步

小鮮肉/老臘肉誰(shuí)是影視圈的中流砥柱

網(wǎng)絡(luò)是疏遠(yuǎn)/拉近了人與人之間的關(guān)系

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)當(dāng)立足市場(chǎng)/學(xué)科

第一步解讀關(guān)鍵詞的定義作為標(biāo)準(zhǔn)

社會(huì)文明

正方是自由;反方是和諧

中流砥柱

正方是影視界的實(shí)力表達(dá)，反方是票房保證

人與人之間的關(guān)系

正方是心與心的距離，反方是交流的機(jī)遇與頻率

創(chuàng)業(yè)成功

正方：創(chuàng)業(yè)的普遍規(guī)律，反方是自身優(yōu)勢(shì)

其次步提出自身的角色定位

社會(huì)文明

正方是自由(新思想);反方是和諧(傳統(tǒng)文化)

中流砥柱

正方是影視界的實(shí)力表達(dá)(藝術(shù)工)，反方是票房保證(投資人)

人與人之間的關(guān)系

正方是心與心的距離(老師、成年人)，反方是交流的機(jī)遇與頻率(青年人)

創(chuàng)業(yè)成功

正方：創(chuàng)業(yè)的普遍規(guī)律(沒(méi)有技術(shù)的，具有勇氣的創(chuàng)業(yè)者)，反方是自身優(yōu)勢(shì)(有技術(shù)的，企業(yè)大亨)

兩者相互重要的狀況下，應(yīng)當(dāng)以誰(shuí)為前提

企業(yè)選才德為先還是才為先

扶貧工作以經(jīng)濟(jì)先行還是教育先行

科技引導(dǎo)理念還是理念引導(dǎo)科技

假使把先打成重要，那么就回歸到判斷型辯題

而回到誰(shuí)先行就簡(jiǎn)單出現(xiàn)論述的死循環(huán)

扶貧工作先給經(jīng)濟(jì)才有教育，教育才能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有教育進(jìn)一步發(fā)展。。。。。

有了科技人才知道還有這樣的想法，有了這個(gè)想法就會(huì)有新的理念引出新的科技。。。。

只要誰(shuí)能先跳出死循環(huán)，誰(shuí)就有獲勝的活力。

跳出循環(huán)有兩種：

1.追本溯源

給經(jīng)濟(jì)作物就買(mǎi)了，扶貧不扶志不行，所以教育先行。

給教育人才也就流失，沒(méi)法帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，所以還是經(jīng)濟(jì)先行。

2.強(qiáng)行定義出身不是對(duì)方

科技引導(dǎo)理念：科技出來(lái)之前，人還不知道能帶來(lái)什么，所以只有意識(shí)沒(méi)有理念。例如克隆技術(shù)出來(lái)之前，不知道什么事克隆。

理念引導(dǎo)科技：人是在自己的理念引導(dǎo)下進(jìn)行的摸索，理念的產(chǎn)生是科學(xué)家的靈感和空想。

需要應(yīng)對(duì)對(duì)方提出的例外狀況。

修改現(xiàn)狀的一方

需根解損

需求性：改變現(xiàn)狀的必要性，三種導(dǎo)向：?jiǎn)栴}導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向、補(bǔ)充導(dǎo)向

應(yīng)不應(yīng)當(dāng)降低刑法年齡

問(wèn)題導(dǎo)向：14歲以下的違法現(xiàn)象嚴(yán)重

價(jià)值導(dǎo)向：社會(huì)早熟背景下，越來(lái)越多的人鉆法律的漏洞和教唆

補(bǔ)充導(dǎo)向：目前十八歲以下本身就是分級(jí)管理，14歲以下是否可以再分級(jí)

色青行業(yè)應(yīng)不應(yīng)當(dāng)合法化

價(jià)值導(dǎo)向：減少嫖娼等犯罪率

補(bǔ)充導(dǎo)向：

根屬性：根屬的意思是強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的根源在于這件事情本身

14歲以下違法現(xiàn)象可能由于教育，也可能由于法律的真空

是教育問(wèn)題、法律普及問(wèn)題和倫理問(wèn)題，但不是合法化的根屬

性交易的安全化是合法化的根屬

解決力：這個(gè)實(shí)際問(wèn)題可以解決

將刑責(zé)年齡從14歲降低到0歲，那么必然會(huì)出現(xiàn)對(duì)幼兒的損害，解決力低下。

提出的解決方法：0-14歲進(jìn)行主觀惡意傷害等8項(xiàng)重點(diǎn)犯罪的管制。

只是承認(rèn)性交易合法化，難以保證交易者都會(huì)遵守職業(yè)準(zhǔn)側(cè)，成本太高，最終劣幣淘汰良幣(學(xué)校教師、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教師和兼職家教)

損益比：改變現(xiàn)狀獲得的收益與改變現(xiàn)狀的成本或者損失的比較

色青行業(yè)合法化的損益比就是社會(huì)性交易的安全和傳統(tǒng)道德風(fēng)氣的淪喪

反對(duì)修改現(xiàn)狀的一方

有幾種策略：

2.小幅度修改：不需要變成對(duì)方所說(shuō)

3.單純反對(duì)

立論一般分為三部分：開(kāi)篇、論述和總結(jié)

開(kāi)篇包括問(wèn)候、點(diǎn)題、定義、標(biāo)準(zhǔn)。

假使作為反方在定義上沒(méi)有太大初入的狀況下，可以儉約定義的空間進(jìn)行一定的反駁，增加自身的攻擊性。

定義和標(biāo)準(zhǔn)是全篇的基礎(chǔ)，定義一般我們需要權(quán)威的出處，便利別人的質(zhì)詢，當(dāng)然也需要符合大家的常識(shí)，太出人意料的定義不太被別人接受。

論述整體分為四部分：點(diǎn)觀點(diǎn)、詳論述、擺事實(shí)和做總結(jié)。

點(diǎn)觀點(diǎn)就是中心句，中心句要明晰、精準(zhǔn)并且需要點(diǎn)明論證規(guī)律。

詳論述則是展開(kāi)中心句的論述，正面論證和反面論證想結(jié)合。

做總結(jié)是在論述的最終一段，重新強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。

1.短促式，綜上所述

2.委婉式，誠(chéng)然xxx還是很重要的，但是

3.高壓式，可見(jiàn)(總結(jié)一下觀點(diǎn))，所以(辯題)

辯論立論篇三

(一)正方一辯開(kāi)篇立論，3分鐘

(二)反方一辯開(kāi)篇立論，3分鐘

2、駁立論階段

(三)反方二辯駁對(duì)方立論，2分鐘

(四)正方二辯駁對(duì)方立論，2分鐘

3、質(zhì)辯環(huán)節(jié)

(五)正方三辯提問(wèn)反方一、二、四辯各一個(gè)問(wèn)題，反方辯手分別應(yīng)答。每次提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)15秒，三個(gè)問(wèn)題累計(jì)回復(fù)時(shí)間為1分30秒。

(六)反方三辯提問(wèn)正方一、二、四辯各一個(gè)問(wèn)題，正方辯手分別應(yīng)答。每次提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)15秒