淺談中學語文教育對學生的影響

淺談中學語文教育對學生的影響

摘要：“人格”早已成為人們關(guān)注的重要話題，它是指人成為人的品質(zhì)和格調(diào)，是人的精神面貌的總體特征。而審美人格則是美學意義上的人格，指人的風格和格調(diào)。具體而言指人的精神面貌具有審美特征，達到了美的境界，表現(xiàn)出和諧、個性、自由、超越和創(chuàng)造等基本特征。

關(guān)鍵詞：語文審美人格

審美人格的建構(gòu)是一種系統(tǒng)工程，它既涉及學校教育，也涉及其他社會因素，當然還涉及個體自身。其中學校教育將奠定審美人格的基礎(chǔ)，確立審美人格的建構(gòu)。

而當前的學校教育不利于審美人格的建構(gòu)。在現(xiàn)代社會，學生要在學校度過許多年，其中中學階段是人的一生中身心發(fā)展最快的時期，它既是各年齡階段中的最佳時期，也是人的世界觀由萌芽到初步形成的時期，故稱人生的黃金時期。這個時期的生活狀況，會影響他們整個一生的生活和命運。學校生活理應成為人們一生中最值得珍視和留戀，最值得回憶的一段美好時光，而不是在有些人的記憶中留下，學校生活單調(diào)沉悶、空虛無聊、毫無生趣；甚至對于另一些人來說，學校無疑是塊傷心地，成功與歡樂從來跟他們無緣，與他們相伴的只是挫折、孤獨、煩惱、失望甚至痛苦，這在很大程度上導致他們對學校的恐懼、疏遠、厭惡甚至憎恨。由此看來，只有合理的教育才能達到建構(gòu)審美人格的目標。我們每個教育工作者都必須為達到這個目標而努力。

下面我想談談中學語文教師該如何幫助學生建構(gòu)審美人格。我認為培養(yǎng)審美人格的主要陣地在課堂，而課堂的基本要素有三個：文本、學生、教師。那么建構(gòu)審美人格的策略必然與之有關(guān)。

一、借助文本教學進行人格熏陶

語文教科書所選的大都是古今中外的名篇，這些課文膾炙人口，有口皆碑，從內(nèi)容到形式無不閃爍著作者智慧的光芒。選文是作者心靈世界的反映，其中所展示的人格魅力對學生的審美人格心理建構(gòu)也能起到重要作用。那么首先要求教師在教學中引導學生發(fā)掘選文所表現(xiàn)的人格美。

如陶淵明《歸去來兮辭》對官場厭惡、對棄官歸家的清貧清靜的喜悅，展現(xiàn)了潔身自好的人格美；《愛蓮說》中出污泥而不染的人格美；瑪麗、居里《我的信念》中展現(xiàn)的為科學為理想獻出畢生心血的人格美，對學生的精神境界和人生理想都是一種提升。

吳晗的雜文《談骨氣》以“留取丹心照汗青”的文天祥、不吃“嗟來之食”的齊人和“拍案而起”的聞一多為事例，借孟子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能曲、此之為大丈夫”作意旨闡發(fā)了“大丈夫”的人格美。

《逍遙游》中表現(xiàn)的擺脫一切世俗羈絆，精神上獲得絕對自由的物我兩忘的人格美；毛澤東詩詞如“指點江山、激揚文字、糞土當年萬戶侯”和“起宏圖”“截斷巫山云雨”的灑脫樂觀、豁達大度的胸襟和風度；《廉頗藺相如列傳》中廉頗二人謙虛坦誠、虛懷若谷的美德；《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂情懷；《寬容》序言告訴我們寬容的可貴和可敬。

荀子說“人之于文學也，猶玉之與琢磨也……為天下烈士”《荀子、大略》就是說文學可以塑造人的品格，可以把凡人變成不平凡的人。因此，我們要充分利用語文的特點和優(yōu)勢，通過文學作品的教學對學生進行人格精神的教育，幫助學生建構(gòu)起審美人格。

二、教師自身人格對學生審美人格建構(gòu)的影響

教師的職業(yè)特點決定了“身教”的特殊功能。傳統(tǒng)的師德強調(diào)以身作則，身教重于言教。

青少年學生正處在世界觀、品質(zhì)、性格的形成階段，他們具有較強的可塑性和模仿性。教師的一言一行、一顰一笑往往會給學生留下較深的印象，有的甚至能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生較大的影響。而語文教師對學生的影響，常常比其他教師更大。因為學習語文離不開談志論道，教書一陣子，也許就會影響學生一輩子。因此，凡是要求學生做到的，教師首先要做到；凡是要求學生不做的，教師首先要不做。

實質(zhì)上，教師幫助學生建構(gòu)審美人格，首先自身人格應具有審美人格的特點：在個人品格上，應謙虛謹慎、正直善良、表里如一、言行一致；在治學精神上，應好學不厭，勤于進取，敢于探索，堅韌不拔；在文明習慣上，應穿著整潔，樸素大方，儀表端莊，彬彬有禮，談吐文雅，幽默風趣，遵守秩序，講究衛(wèi)生等等。一句話，語文教師要嚴于律己，為人師表。

三、教師對學生的正確評價有利于學生審美人格的培養(yǎng)

學生是教師教育和引導的對象，每個學生都有自己的優(yōu)點和長處，我們在教育中應當努力發(fā)現(xiàn)他們積極與優(yōu)秀的一面，而不能只看到他們消極的一面。德國哲學家魯?shù)婪?、奧伊肯說的好：“倘若教育工作者不相信在每個人的心靈中都有某種正在沉睡而可以喚醒的真與善的成分的話，教育工作如何能進行，它又如何能要求教育工作者的全部忠誠呢？”在教師的意識中學生是龍，于是他們就成了龍；在教師的意識中學生是蟲，他們也許真的就成了蟲。

多蘿茜?洛?諾爾特說的好：如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激；如果一個孩子生活在接受之中，他就學會了愛；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛；如果一個孩子生活在承認之中，他就學會了要有一個目標；如果孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。對于兒童來說，自我肯定首先依賴成人，尤其是教師的評價。教師的積極評價對他們形成自我認可、自我肯定、自我欣賞的人格特征，具有特別重要的作用。鼓勵學生將優(yōu)點從他們身上挑出來，以贊美的方式進行展覽，讓他們認識和發(fā)現(xiàn)自己的價值。

奧地利心理學家阿德勒說過：“學校是每個兒童在其精神發(fā)展過程中所必然要經(jīng)歷的一個場景。因此，它必須能夠滿足健康的精神