貴州融媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播影響研究

貴州融媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播影響研究中文摘要：社會(huì)主義文化的精髓以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論，集中通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)出來(lái)。融媒體的一個(gè)重?fù)?dān)就是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以創(chuàng)新的方式和大眾化的形式傳播出去，形成理性的輿論導(dǎo)向環(huán)境，引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。本文從融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)前技術(shù)、機(jī)遇和瓶頸三個(gè)方面著手，選取相應(yīng)的融媒體建設(shè)實(shí)列和傳播實(shí)例，對(duì)貴州融媒體建設(shè)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播影響分析。關(guān)鍵詞：媒體融合，平臺(tái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全媒體

目錄1引言 31.1選題背景與研究意義 31.1.1選題背景 31.1.2研究意義 41.2文獻(xiàn)綜述 41.2.1國(guó)外研究現(xiàn)狀 41.2.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 51.2.3結(jié)語(yǔ) 61.3研究方法 72貴州融媒體建設(shè)助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀 72.1融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì) 72.1.1形式多樣，個(gè)性突出，受眾選擇面廣 72.1.2實(shí)時(shí)發(fā)布信息，受眾實(shí)時(shí)互動(dòng) 82.2貴州正在大力發(fā)展融媒體建設(shè) 82.2.1省級(jí)媒體建設(shè)完善 82.2.2縣級(jí)融媒體正大力建設(shè) 92.3貴州融媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播 102.3.1貴州廣播電視臺(tái) 102.3.2貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體集團(tuán) 112.3.3多彩貴州網(wǎng) 113媒體創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播之路 123.1新舊媒體的融合與共存 123.2融媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的創(chuàng)新 133.2.1形式創(chuàng)新 133.2.2技術(shù)創(chuàng)新 143.2.3內(nèi)容創(chuàng)新 153.2.4文化創(chuàng)新 153.3融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀變與不變的把控 164貴州融媒體建設(shè)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)的瓶頸 164.1貴州融媒體建設(shè)尚未完全成熟 164.2融媒體建設(shè)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重 164.3社會(huì)主義核心價(jià)值觀相對(duì)深?yuàn)W和抽象 174.4融媒體時(shí)代自媒體影響力變大 175總結(jié) 185.1加強(qiáng)融媒體建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 18參考文獻(xiàn) 191引言1.1選題背景與研究意義1.1.1選題背景社會(huì)主義核心價(jià)值一直是中國(guó)思想的主旋律，尤其是黨的十八大以后，黨中央再次強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，全體人民需要高度踐行。習(xí)近平總書(shū)記在十八大會(huì)議上指出：“核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求。[1]”媒體有自身在傳播上的優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播上發(fā)揮了重要作用，將承擔(dān)起巨大的責(zé)任。此時(shí)，傳統(tǒng)媒體提供的信息，不能使受眾得到滿足，而新媒體雖然能滿足受眾需求，但又在公信力和影響力方面存在先天缺陷，因此，為了充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢(shì)，將二者有機(jī)結(jié)合的“融媒體”應(yīng)運(yùn)而生?！叭诿襟w”即媒體融合，其融合目的就在于發(fā)展。“融媒體”主要是通過(guò)傳統(tǒng)媒體與新媒體的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)媒體的公信力與影響力，實(shí)現(xiàn)為受眾提供更多信息的目的，充分發(fā)揮新媒體與傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)了傳媒行業(yè)的活力，在業(yè)內(nèi)形成了競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣，促進(jìn)行業(yè)服務(wù)質(zhì)量的提升，更好的為大眾服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，“融媒體”就是將廣播、電視等傳統(tǒng)媒體與以互聯(lián)網(wǎng)為主的新媒體有機(jī)結(jié)合，全面提升媒體的運(yùn)作能力。媒體的融合打破了過(guò)去傳播途徑單一以及地方傳播資源匱乏的局面，現(xiàn)在貴州全省都在積極響應(yīng)黨中央和習(xí)近平總書(shū)記指示大力推進(jìn)建設(shè)融媒體中心。從2018年初的貴州廣播電視臺(tái)聯(lián)合各市州電視臺(tái)建立的融媒體新聞戰(zhàn)略聯(lián)盟成立到進(jìn)一步推動(dòng)全省廣電媒體資源的聚合、內(nèi)容生產(chǎn)的融合、采編力量的整合再到年末的省委批示全省建設(shè)縣級(jí)融媒體中心，無(wú)一不體現(xiàn)了全省上下對(duì)融媒體中心建設(shè)的重視?？梢哉f(shuō)2018年是貴州融媒體建設(shè)元年了，在這一年多來(lái)的建設(shè)之下，貴州的融媒體中心越發(fā)成熟完善。1.1.2研究意義社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人的價(jià)值引導(dǎo)，是三者目標(biāo)的共同體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在層次上，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的全覆蓋，兼顧了三者的發(fā)展目標(biāo)，對(duì)個(gè)人而言，為個(gè)人行為提供了準(zhǔn)則，對(duì)社會(huì)而言，引到了社會(huì)的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家而言，規(guī)劃了國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，由小及大構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。融媒體還具有傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。在貴州融媒體即將迎來(lái)飛速發(fā)展的黃金時(shí)期，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效率和傳播效果都將會(huì)得到了顯著的提升，但也是在媒體融合的大環(huán)境之下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播容易遇到瓶頸，媒體一定要抓住時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，通過(guò)融媒體中心建設(shè)，更好的在群眾中梳理社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)全社會(huì)積極踐行。本文試分析貴州融媒體建設(shè)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推進(jìn)，影響，以及所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)當(dāng)前融媒體如何更好的傳播社會(huì)主義價(jià)值觀提出建議。1.2文獻(xiàn)綜述1.2.1國(guó)外研究現(xiàn)狀國(guó)外的學(xué)者涉及融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少,他們的研究更多是在融媒體的傳播方面。在CALIS外文期刊網(wǎng)以“Integratemediatospreadsocialistcorevalues”為關(guān)鍵詞按照精確匹配檢索發(fā)現(xiàn)，檢索不到融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文獻(xiàn)，即使是將檢索范圍擴(kuò)大為“Socialistcorevalues”，國(guó)外的學(xué)者對(duì)這一領(lǐng)域的研究同樣很少，文獻(xiàn)數(shù)量非常有限，參見(jiàn)圖1。1.2.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)在相關(guān)方面的研究也是比較少的，在中國(guó)知網(wǎng)以單獨(dú)以“融媒體”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”來(lái)檢索文獻(xiàn)甚多，但是以“融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題來(lái)檢索，一共可以檢索到64條相關(guān)文獻(xiàn)，參見(jiàn)圖2圖3。而且絕大部分是以高校為研究對(duì)象，以社會(huì)群體為研究對(duì)象的幾乎沒(méi)有。而細(xì)致到“貴州融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀”檢索出結(jié)果為0。圖2圖31.2.3結(jié)語(yǔ)綜上所述，國(guó)內(nèi)外研究在融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀上尚有所欠缺。就目前的研究來(lái)看，研究多圍繞高校來(lái)展開(kāi)，因此本文的研究具有一定的可行性。同時(shí)，針對(duì)貴州這類信息欠發(fā)達(dá)地區(qū)，融媒體對(duì)貴州的信息發(fā)展建設(shè)起到以及傳播有很大的影響，本文的研究在貴州融媒體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播上具有參考價(jià)值。1.3研究方法文章采用了文獻(xiàn)分析法、案例分析法等研究方法。（1）文獻(xiàn)分析法在論文資料搜集階段，查詢了大量融媒體建設(shè)和融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文獻(xiàn)以及相關(guān)書(shū)籍，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與融媒體的相關(guān)材料進(jìn)行整合，深入探討二者之間的聯(lián)系。寫作過(guò)程中，進(jìn)行系統(tǒng)分析和梳理對(duì)融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀有較為全面的了解，從而確立論文的基本框架，為論文寫作提供指導(dǎo)方向。（2）案例分析法即選取具體的案例為所研究的課題提供證明材料，本文的研究范圍主要是貴州省，在案例選取時(shí)選擇了廣播電視臺(tái)、貴州期刊傳媒集團(tuán)、貴州日?qǐng)?bào)和多彩貴州網(wǎng)，貴州省作為媒體信息和輿論戰(zhàn)線欠發(fā)達(dá)地區(qū)，貴州廣播電視臺(tái)、貴州日?qǐng)?bào)、當(dāng)代貴州和多彩貴州網(wǎng)四家省級(jí)媒體理應(yīng)擔(dān)任起職責(zé)，發(fā)揮其作用。一個(gè)好的媒體傳媒，應(yīng)該立足于社會(huì)主義和諧發(fā)展的需要，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以傳遞正能量，喚醒人們心中的美好與善良為目標(biāo)，積極打造面向人民、面向大眾、面向社會(huì)的正能量媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)我黨團(tuán)結(jié)各族人民共同奮斗的目標(biāo)，傳播點(diǎn)滴美好，使人民群眾耳濡目染地感受身邊發(fā)生的一切，媒體工作者也應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)持以揭露事實(shí)真相為原則，不隨意抨擊，不惡意抹黑，尊重事實(shí)。本文的研究主要著眼于融媒體傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀途的創(chuàng)新、傳遞的途徑以及困難等方面，對(duì)貴州融媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播進(jìn)行分析。2貴州融媒體建設(shè)助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀2.1融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)2.1.1形式多樣，個(gè)性突出，受眾選擇面廣新媒體可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀改變傳播形式，做得大眾化，但是在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，融媒體可以做得更加得細(xì)致，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合到不同的傳播渠道中，傳播給受眾。一個(gè)資源多種渠道使用,必然帶來(lái)傳播形式的多樣化及廣泛化[2]。以前受眾是以類或者群體來(lái)劃分，媒體只能將傳播的內(nèi)容做得面向整個(gè)群體或者同類型得受眾，而受眾就只能被動(dòng)得選擇接收按大類劃分的信息了，現(xiàn)在融媒體通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，可以把傳播內(nèi)容做成音視頻、文字、畫(huà)面融合的信息產(chǎn)品，使內(nèi)容變得可以無(wú)限的擴(kuò)展融合，讓傳播內(nèi)容真正變得靈活。而所傳播的內(nèi)容可以細(xì)分到個(gè)人，根據(jù)每個(gè)人不同的愛(ài)好來(lái)向不同的人推送他們感興趣的內(nèi)容。針對(duì)喜歡實(shí)事政治的推送實(shí)事政治的要聞；喜歡明星名人的向他們推送他們關(guān)注的明星名人的正能量事跡；喜歡軍事國(guó)防的推送國(guó)家軍事國(guó)防的新聞要點(diǎn)；喜歡科技數(shù)碼的推送科技數(shù)碼類的要點(diǎn)等，在不同興趣的人的關(guān)注點(diǎn)上融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合社會(huì)正能量事跡，讓受眾在自由選擇信息的同時(shí)自然而然的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。2.1.2實(shí)時(shí)發(fā)布信息，受眾實(shí)時(shí)互動(dòng)從新媒體開(kāi)始，媒體傳播信息不再像傳統(tǒng)媒體那樣受到時(shí)間的限制，真正做到信息隨時(shí)加工、隨時(shí)發(fā)布，加上強(qiáng)大的技術(shù)支持，可以輕松實(shí)現(xiàn)二十四小時(shí)在線，這些優(yōu)點(diǎn)也同樣繼承到了融媒體上。與傳統(tǒng)媒體相比，融媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)上，具有時(shí)間與空間的開(kāi)放性、及時(shí)性與隨時(shí)性，這無(wú)疑給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來(lái)了巨大的推動(dòng)作用，加上融媒體傳播方式的交互性，使受眾可以通過(guò)廣泛的渠道獲取融媒體提供的信息，并且與融媒體互動(dòng)[3]。受眾可以實(shí)時(shí)的接受信息，發(fā)出共鳴，實(shí)時(shí)互動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力最大化。2.2貴州正在大力發(fā)展融媒體建設(shè)2.2.1省級(jí)媒體建設(shè)完善十八大的順利召開(kāi)，黨和國(guó)家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的發(fā)展給予了高度重視，并對(duì)新形勢(shì)下我國(guó)媒體行業(yè)的發(fā)展提出了更高地要求，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要學(xué)會(huì)與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，對(duì)于傳統(tǒng)媒體行業(yè)應(yīng)取其精華、棄其糟粕，不斷創(chuàng)新與革命。對(duì)此，貴州省積極響應(yīng)號(hào)召，結(jié)合本省的實(shí)際情況，大力發(fā)展推進(jìn)新型融媒體行業(yè)的發(fā)展，并以取得初步成效。當(dāng)代貴州期刊傳媒集團(tuán)的融媒體建設(shè)吹響了貴州融媒體建設(shè)的沖鋒號(hào)。2017年，當(dāng)代貴州傳媒集團(tuán)從自身的發(fā)展需要出發(fā)，主動(dòng)向浙江日?qǐng)?bào)集團(tuán)引進(jìn)了一個(gè)智能平臺(tái)——“媒立方”，并構(gòu)建了集中國(guó)黨刊界各大刊物為一體的“中央廚房“。貴州媒體中心運(yùn)用新型媒體運(yùn)營(yíng)的傳播技術(shù)手段，結(jié)合我國(guó)先進(jìn)的AI技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，打造出一款獨(dú)具特色的“中央廚房”平臺(tái)，該平臺(tái)不僅具備一般媒體運(yùn)營(yíng)平臺(tái)的采編功能，還兼具智能化寫稿、校對(duì)、識(shí)別相似文章、分門別類、可視化傳播等多種特色功能。目前，“中央廚房”已經(jīng)成為貴州傳媒集團(tuán)的中樞平臺(tái)，集數(shù)據(jù)收集、分析、運(yùn)用、推送等多種業(yè)務(wù)于一體，極大地節(jié)省了平運(yùn)營(yíng)的經(jīng)費(fèi)、提高了效率以及知名度，擴(kuò)大了該平臺(tái)的消費(fèi)人群。而“媒立方”則是一款手機(jī)app，用戶可以通過(guò)手機(jī)端進(jìn)行新聞的編寫、分類、審核，具有隨時(shí)隨地進(jìn)行操作的便利性。除了“中央廚房”以及“媒立方”這兩個(gè)成功的平臺(tái)，貴州傳媒集團(tuán)還成立了當(dāng)代貴州媒體產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園，吸引媒體產(chǎn)業(yè)的加入，形成產(chǎn)業(yè)鏈，有助于成長(zhǎng)初期或者孵化企業(yè)的發(fā)生、發(fā)展以及壯大。2018年初，貴州廣播電視臺(tái)的“七位一體”戰(zhàn)略與縣級(jí)融媒體中心攜手，共同搭建了融媒體平臺(tái)——“多彩云”，這一平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了貴州省的廣電聯(lián)盟，參照“中央廚房”的模式，對(duì)貴州省的媒體資源進(jìn)行整合。在相繼完成平臺(tái)建設(shè)和機(jī)構(gòu)合并之后，貴州廣播電視臺(tái)構(gòu)建融媒體中心，深度整合，全力轉(zhuǎn)型，利用電視、廣播、網(wǎng)站、微信、微博、客戶端和平臺(tái)號(hào)七大傳播平臺(tái)，構(gòu)建了傳播體系，實(shí)現(xiàn)了多方一體的模式，專注傳播力，提升引導(dǎo)力、影響力、公信力，加上貴州廣電的專業(yè)素質(zhì)，再憑借貴州廣電的雄厚實(shí)力和長(zhǎng)時(shí)間積累的受眾群體，打造貴州省內(nèi)信息資源最為豐富、傳播影響力最為強(qiáng)大的融媒體中心。貴州日?qǐng)?bào)2016年提出了移動(dòng)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,隨即對(duì)跟不上時(shí)代需求的傳播體系的體制機(jī)制進(jìn)行了徹徹底底的改革。貴州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)以中央廚房建設(shè)為主攻和突破，堅(jiān)持內(nèi)外共融齊頭并進(jìn)的方式進(jìn)行改革。內(nèi)部融合是將集團(tuán)所有的內(nèi)容生產(chǎn)部門信息資源全部打通，實(shí)現(xiàn)信息互通，資源共通；外部融合則是積極推進(jìn)與整個(gè)傳媒行業(yè)以及傳播領(lǐng)域的融合,重新構(gòu)建信息資源生產(chǎn)服務(wù)體系。以全面深化改革為動(dòng)力，推動(dòng)媒體深度融合發(fā)展邁上新臺(tái)階。發(fā)展戰(zhàn)略以內(nèi)容為基礎(chǔ)，平臺(tái)為導(dǎo)向，構(gòu)建了核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)，旗下“今貴州”新聞客戶端等各新媒體平臺(tái)傳播覆蓋600萬(wàn)以上用戶。多彩貴州網(wǎng)憑借自家強(qiáng)大的技術(shù)團(tuán)隊(duì)和強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)保障，自主研發(fā)技術(shù)平臺(tái)，將技術(shù)掌握在自己手上，構(gòu)建了多彩貴州宣傳文化云中的新聞云——“多彩貴州云手機(jī)app”。目前接入全省十多家省級(jí)宣傳文化系統(tǒng)單位，將貴州日?qǐng)?bào)、貴州衛(wèi)視、當(dāng)代貴州雜志、貴州交通廣播等所有省級(jí)新聞信息渠道匯聚，初步實(shí)現(xiàn)了對(duì)省級(jí)報(bào)刊和電視臺(tái)和新聞網(wǎng)站以及客戶端的新聞內(nèi)容的實(shí)時(shí)采集傳播達(dá)到新聞資源的共建共享,提高新聞?shì)浾摰墓ぷ餍?推動(dòng)內(nèi)容資源的跨平臺(tái)、跨組織傳播的三大目標(biāo)。2.2.2縣級(jí)融媒體正大力建設(shè)為了響應(yīng)上級(jí)政策號(hào)召，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于積極組建建縣級(jí)融媒體中心的要求，貴州省傳媒集團(tuán)及各個(gè)部門于2018年10月19日在貴陽(yáng)召開(kāi)了貴州省全體媒體融合發(fā)展大會(huì)，標(biāo)志著貴州省縣級(jí)媒體中心建設(shè)的開(kāi)始，多家大媒體機(jī)構(gòu)帶頭拉動(dòng)縣級(jí)媒體產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)，促進(jìn)全省融媒體中心的共同繁榮。這就意味著全省媒體體系的全盤盤活，輿論引導(dǎo)工作深入了意識(shí)形態(tài)相對(duì)薄弱的基層，社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播實(shí)現(xiàn)立體化、精準(zhǔn)化、精細(xì)化傳播，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供活力。2.3貴州融媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和培育是我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的主旋律，黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家政府更是對(duì)此給予了高度重視，并對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做了詳細(xì)的闡述，同時(shí)提出了大的方針，指明了我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展方向，揭示了其內(nèi)涵，用“二十四字”高度凝練了我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵——自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、敬業(yè)、友善，富強(qiáng)、民主、文明、和諧。而新媒體行業(yè)作為黨和國(guó)家宣傳這一政策的主要手段，應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，發(fā)揮其黨和國(guó)家喉舌的作用，帶頭拉動(dòng)縣級(jí)媒體等小型媒體的發(fā)展，努力規(guī)范該行業(yè)的建設(shè)，用正確的積極向上的方式傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的，符合符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化傳媒。2.3.1貴州廣播電視臺(tái)貴州廣播電視臺(tái)秉承“七位一體”戰(zhàn)略與全省廣電融媒體聯(lián)盟相結(jié)合，利用電視、廣播、網(wǎng)站、微信、微博、客戶端和平臺(tái)號(hào)七大傳播平臺(tái)形成的全方位一體化宣傳的傳播矩陣來(lái)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。除了在電視和廣播中以事例和直接傳導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀外，貴州廣播電視臺(tái)還在網(wǎng)站和“動(dòng)靜”手機(jī)app端同步開(kāi)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題專欄，其中有：“文脈頌中華”、“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共筑中國(guó)夢(mèng)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目展播”、“在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下——新時(shí)代新作為新篇章”、“牽媽媽的手”、“文明行動(dòng)”、“牢記囑托，感恩奮進(jìn)”、“崇尚英雄，精忠報(bào)國(guó)”、“新時(shí)代網(wǎng)上講習(xí)所”、“弘揚(yáng)民族精神、奮斗精神”、“誠(chéng)信建設(shè)萬(wàn)里行”、“改革開(kāi)放再向前”等一系列的專題專欄。專題里以文件解讀、文章、視頻、音樂(lè)、美文、采訪、街拍等方式來(lái)向受眾傳導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。除了對(duì)文件和思想的解讀外，很多內(nèi)容是來(lái)自采訪和網(wǎng)友投稿，這樣一方面可以讓大家主動(dòng)參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播中來(lái)，還可以讓受眾潛移默化的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到具體的內(nèi)容中，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走下神壇，使更多的群眾主動(dòng)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中“牽媽媽的手”的專題專欄，專欄封面用了習(xí)近平總書(shū)記和自己母親的牽手照，后面有其他社會(huì)人士與母親的照片，專欄起初通過(guò)微博話題和朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)互動(dòng)等方式來(lái)參與，一時(shí)也引起了不小的轟動(dòng)，截止到專欄發(fā)布之日，全國(guó)共計(jì)6.8億人參與了互動(dòng)，專欄則以視頻作為首條，主要文章以群眾的投稿和美文為主，以看似平凡普通的但卻最能喚動(dòng)人內(nèi)心深處的感情的方式來(lái)喚起大家發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德中的“孝”。除此之外，貴州廣播電視臺(tái)的網(wǎng)站“貴視網(wǎng)”還在網(wǎng)頁(yè)中部設(shè)立了專欄，及時(shí)推送相關(guān)篇章，點(diǎn)擊專欄直接轉(zhuǎn)跳到中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，里面則是有更多關(guān)于黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的動(dòng)態(tài)以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詮釋。而在貴州廣播電視臺(tái)的其他平臺(tái)號(hào)，則多是以短視頻的形式來(lái)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以正能量視頻，社會(huì)大事件，社會(huì)熱點(diǎn)等新形式來(lái)傳播，并且都取得了不錯(cuò)的效果。2.3.2貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體集團(tuán)貴州期刊傳媒與日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)二者根據(jù)省委在會(huì)議上的指示進(jìn)行了整合和融合，自此貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體集團(tuán)誕生，新集團(tuán)的成立結(jié)合了二者的優(yōu)勢(shì)，使得新集團(tuán)更加壯大，更加有實(shí)力，更加有利于發(fā)展。新集團(tuán)的產(chǎn)生，使得二者更加致力于媒體新聞業(yè)的發(fā)展，打造出現(xiàn)象級(jí)“天眼新聞”。在天眼新聞手機(jī)app客戶端上，底部導(dǎo)航欄共五欄，進(jìn)入app主界面，首先主界面會(huì)滾動(dòng)播放五則專欄，其中三項(xiàng)是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的動(dòng)態(tài)。另外兩項(xiàng)則是深入剖析當(dāng)前的政策以及思想。在開(kāi)始頁(yè)的要聞欄里前七條都為專題專欄，前兩欄是貴州省委和主要領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)態(tài)要聞，第六欄為政務(wù)簡(jiǎn)報(bào)，其余的分別為“天眼時(shí)評(píng)”、“學(xué)習(xí)兩會(huì)精神”、“脫貧攻堅(jiān)在行動(dòng)·同步小康看貴州”和“朗讀者”以及“美麗中國(guó)”。“天眼時(shí)評(píng)”里都是以時(shí)評(píng)文章的形式來(lái)寫貴州的綠水青山、先進(jìn)人物和先進(jìn)事件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革創(chuàng)新以及貴州特色等，給人以耳目一新的感覺(jué)，而且共計(jì)產(chǎn)生了17萬(wàn)多的閱讀了，具有很大的影響力。“朗讀者”專欄則是以音頻加文字的方式來(lái)展現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)古詩(shī)詞以及傳統(tǒng)文化。而“美麗中國(guó)”主要展示祖國(guó)的大好河山，國(guó)家大事記，優(yōu)秀人物，政策制度等，自專欄建立以來(lái)更是獲得了718萬(wàn)多的閱讀量，影響力顯而易見(jiàn)。導(dǎo)航欄中間欄為“天眼視頻”則是以國(guó)家富強(qiáng)，貴州脫貧大事件和助力貴州脫貧攻堅(jiān)，社會(huì)正能量，貴州大事記，貴州的生態(tài)環(huán)保與貴州文化特色以及貴州的正能量人事為主，以視頻的形式來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并且都有不小的反響，其中最多的單篇達(dá)到了近16萬(wàn)的閱讀量。2.3.3多彩貴州網(wǎng)多彩貴州網(wǎng)在融媒體傳播方面做了一道匯集全省新聞資源的“大餐”。建立了“多彩貴州云手機(jī)”和“貴州頭條”手機(jī)app。接入全省十多家省級(jí)宣傳文化系統(tǒng)單位，匯聚了貴州日?qǐng)?bào)、貴州衛(wèi)視、當(dāng)代貴州雜志、貴州交通廣播等所有省級(jí)新聞信息渠道以及全國(guó)各大新聞平臺(tái)的新聞資源，而在app端開(kāi)設(shè)“貴州”專欄，將各大媒體對(duì)貴州文化、貴州特色、貴州大事件、貴州好人好事件等報(bào)道匯集，展示貴州的各種特色，與眾不同的文化，獨(dú)到的地方特色以及正能量人物和事件，喚起人們對(duì)家國(guó)文化的熱愛(ài)，豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園的熱情，引導(dǎo)人們更加向往美好的精神生活。3媒體創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播之路3.1新舊媒體的融合與共存在媒體的發(fā)展過(guò)程中，媒體的新舊是一個(gè)相對(duì)的概念。廣播、電視、報(bào)紙、雜志都被稱之為“舊媒體”，而伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)通訊技術(shù)等被應(yīng)用到傳媒行業(yè)中，實(shí)現(xiàn)了“舊媒體”向“新媒體”的過(guò)渡。新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)媒體和紙質(zhì)媒介的傳播格局，但是新媒體的出現(xiàn)并沒(méi)有完全取代了傳統(tǒng)媒體而令傳統(tǒng)媒體走向消亡，傳統(tǒng)媒體在這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中生存了下來(lái)，通過(guò)自身的改革使得傳統(tǒng)媒體愈發(fā)表現(xiàn)出其優(yōu)勢(shì)。以網(wǎng)絡(luò)媒體為主體的新媒體并沒(méi)有吞并傳統(tǒng)媒體，二者的關(guān)系并不是“此消彼長(zhǎng)”的，但的確對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了沖擊和影響，并且二者間相互促進(jìn)，共同發(fā)展，共同進(jìn)步，并沒(méi)有使得舊媒體消亡[4]。現(xiàn)在看來(lái)，新媒體和傳統(tǒng)媒體相互融合更能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。首先，新媒體的出現(xiàn)給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了空前的挑戰(zhàn)以及壓力，但是，這挑戰(zhàn)和壓力并不是壓倒傳統(tǒng)媒體從而取代它，反而是給了傳統(tǒng)媒體變革的無(wú)限動(dòng)力。新媒體從出現(xiàn)到現(xiàn)在，其發(fā)展速度之快，輻射范圍之廣是傳統(tǒng)媒體遙不可及的。新媒體在運(yùn)營(yíng)模式、營(yíng)銷渠道、內(nèi)容豐富度和活躍性以及自身制度和程序的靈活性上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)媒體，這也使得新媒體更加具有及時(shí)性和互動(dòng)性，更加大眾化，更容易被人們所接受。而傳統(tǒng)媒體強(qiáng)大的公信力、影響力和市場(chǎng)地位也是新媒體無(wú)可撼動(dòng)的，傳統(tǒng)媒體也正是依靠這些特性才在新媒體的沖擊下生存了下來(lái)。新媒體通過(guò)強(qiáng)大的技術(shù)手段、傳播速度和輻射廣度不斷沖擊著傳統(tǒng)媒體的受眾市場(chǎng)，傳統(tǒng)媒體則依靠自身強(qiáng)大的公信力和影響力站住了腳跟，同時(shí)也逐漸變革突破自我。利用自身的優(yōu)勢(shì)與新媒體的傳播速度和覆蓋廣度相結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，開(kāi)辟出了新的媒體形式。很多新媒介與傳統(tǒng)媒介已經(jīng)建立起合作模式,互相吸取養(yǎng)分,共享受眾群體[5]。貴州廣播電視臺(tái)的“七位一體”戰(zhàn)略與縣級(jí)融媒體中心攜手，在相繼完成平臺(tái)建設(shè)和機(jī)構(gòu)合并之后，貴州廣播電視臺(tái)構(gòu)建融媒體中心，深度整合，全力轉(zhuǎn)型，利用電視、廣播、網(wǎng)站、微信、微博、客戶端和平臺(tái)號(hào)七大傳播平臺(tái)，形成全方位一體化宣傳的傳播矩陣，專注傳播力，提升引導(dǎo)力、影響力、公信力，加上貴州廣電的專業(yè)素質(zhì)，再憑借貴州廣電的雄厚實(shí)力和長(zhǎng)時(shí)間積累的受眾群體，打造貴州省內(nèi)信息資源最為豐富、傳播影響力最為強(qiáng)大的融媒體中心。在融媒體發(fā)展的大趨勢(shì)下，貴州日?qǐng)?bào)構(gòu)建了全新的新聞傳播與交互系統(tǒng)平臺(tái)，組建了今貴州新聞客戶端、今貴州新聞網(wǎng)、新聞通稿平臺(tái)等十幾個(gè)核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)，自成立以來(lái)，貴州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)以打造區(qū)域新型主流媒體為目標(biāo)，秉持內(nèi)容為本、平臺(tái)為王與移動(dòng)新媒體優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，并以中央廚房建設(shè)為主攻和突破，以深化改革為動(dòng)力，推動(dòng)媒體深度融合發(fā)展邁上新臺(tái)階。更好地實(shí)現(xiàn)新聞信息的匯聚、傳播與互動(dòng)，為受眾提供多渠道、多樣化和多層次的新聞體驗(yàn)。不論是新媒體還是傳統(tǒng)媒體，都是為了更好的服務(wù)大眾，關(guān)注大眾需求，更好的構(gòu)建輿論導(dǎo)向，滿足各個(gè)群體的對(duì)信息的需求。二者都有著堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)和巨大的受眾群體，融合為了更好的能為大眾服務(wù)，融合不是二者的生存競(jìng)爭(zhēng)，也不是新舊媒體的簡(jiǎn)單疊加，而是融合突破，使傳播效果倍增，達(dá)到“一加一等于三”的傳播效果。融媒體在全國(guó)兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)道可謂立竿見(jiàn)影，全國(guó)政協(xié)委員、盤州市淤泥鄉(xiāng)巖博村黨委書(shū)記余留芬在全國(guó)兩會(huì)上提出當(dāng)?shù)剡€有地方存在手機(jī)信號(hào)弱，通信差的情況，被媒體直播和報(bào)道出來(lái)，一時(shí)間在各大平臺(tái)引起了巨大的共鳴。但是，就在報(bào)道的第二天，通訊公司就來(lái)到當(dāng)?shù)?，立即開(kāi)展通信設(shè)施的建設(shè)，改善了當(dāng)?shù)赝ㄐ艞l件。相比之下傳統(tǒng)媒體沒(méi)有如此迅捷的傳播速度，而單純的新媒體又沒(méi)有如此強(qiáng)大的影響力。但是當(dāng)二者結(jié)合，效果事半功倍。3.2融媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的創(chuàng)新3.2.1形式創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，不能只是局限于其字面意思，那樣給人們帶來(lái)的印象也就僅僅只局限于那二十四個(gè)字的字面意思理解，很少會(huì)有人去深入體會(huì)理解其中的內(nèi)涵和意義，要通過(guò)融媒體平臺(tái)和技術(shù)支持，形成新的傳播渠道，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播覆蓋。從本質(zhì)上看，核心價(jià)值觀的宣傳其實(shí)就是對(duì)道德的宣傳，既包括小層面的個(gè)人道德，也包括大層面的社會(huì)、國(guó)家的道德[6]。融媒體就是要用新的形式，將這種德弘揚(yáng)出去，以更明顯易懂的方式傳遞給受眾。貴州廣播電視臺(tái)就先后搭建了“中央廚房”、貴視網(wǎng)及“動(dòng)靜”、“微兔gogo”、“動(dòng)靜貴州”等兩微一端，組成了“新媒體矩陣”，實(shí)現(xiàn)了宣傳報(bào)道的一體化統(tǒng)籌，通過(guò)這些年的融媒體建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，形成融媒體全方位宣傳的局面。貴州廣播電視臺(tái)“多彩云”融媒體平臺(tái)啟用以來(lái)，通過(guò)與各市州電視臺(tái)和全省各大媒體在全省至全國(guó)收集新聞素材然后通過(guò)貴州廣播電視臺(tái)新聞中心在今日頭條、微信公眾號(hào)、抖音、微博等各大新媒體平臺(tái)的官方賬號(hào)以不同的形式推送給粉絲。其中抖音平臺(tái)的宣傳形式與效果最為突出?！皠?dòng)靜貴州”抖音官方賬號(hào)運(yùn)營(yíng)以來(lái)，以短視頻的形式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行傳播，“動(dòng)靜貴州”自注冊(cè)運(yùn)營(yíng)以來(lái)，共發(fā)布了四百二十余條短視頻作品，共吸引了63.3萬(wàn)多名粉絲，累計(jì)獲得了1458.8萬(wàn)多個(gè)點(diǎn)贊。主要通過(guò)有社會(huì)大事記，貴州正能量人物，正能量事件，弘揚(yáng)貴州文化，突出貴州特色等方面還傳達(dá)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中消防員冒險(xiǎn)救人獲10萬(wàn)點(diǎn)贊，殘疾人為自己夢(mèng)想努力獲10.8萬(wàn)點(diǎn)贊，旁人制止壞人抱走小孩獲42.8萬(wàn)點(diǎn)贊，貴州人參加央視春晚共獲將近180萬(wàn)的點(diǎn)贊，感恩教師共獲得60余萬(wàn)點(diǎn)贊……可見(jiàn)融媒體平臺(tái)具有很強(qiáng)的受眾群體和影響力，通過(guò)新的渠道、新的形式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行宣揚(yáng)，可以取得良好的成效。3.2.2技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)是新媒體產(chǎn)生的最重要的部分，也是媒體融合最核心的支撐。只有不斷推陳出新，不斷的在技術(shù)上尋求創(chuàng)新，才能支撐起媒體的融合發(fā)展。新媒體都是由全新的技術(shù)、管理方式、運(yùn)營(yíng)模式和傳播模式來(lái)構(gòu)建維持的，而傳統(tǒng)媒體的各方面則又相對(duì)落后，媒體只有開(kāi)展以技術(shù)革新為支撐的深層次媒體融合,才可能在信息市場(chǎng)中重握主動(dòng)權(quán),逐步構(gòu)建起合理的信息市場(chǎng)及價(jià)值體系[7]。通過(guò)嶄新的技術(shù)，打破新舊媒體之間的隔閡，構(gòu)建起新的現(xiàn)代化傳播體系，傳遞社會(huì)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新媒體的技創(chuàng)新，首先要保障新平臺(tái)的建立，技術(shù)支援體系主要采取的模式是中央廚房模式。該模式通過(guò)一個(gè)中心平臺(tái)去融合多個(gè)不同的平臺(tái)，這是一個(gè)新型的平臺(tái)，其融合了媒體策劃、采訪、制作、播發(fā)等多種功能于一身,其融合的平臺(tái)有傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合的物理——技術(shù)工作平臺(tái)、全媒體內(nèi)容生產(chǎn)——管理平臺(tái)、傳播效果監(jiān)測(cè)、反饋系統(tǒng)、內(nèi)容——用戶數(shù)據(jù)庫(kù)等數(shù)據(jù)支撐平臺(tái)[8]。它匯集麾下所有的信息新聞資源，實(shí)現(xiàn)信息數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存、匯編、分析以及應(yīng)用，服務(wù)于網(wǎng)站、報(bào)紙、平臺(tái)、微信、微博、客戶端等各平臺(tái)?！爸醒霃N房”是一個(gè)面向省內(nèi)的技術(shù)支撐服務(wù)平臺(tái)，貴州廣播電視臺(tái)作為貴州省內(nèi)融媒體行業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，已經(jīng)建立起了這樣一個(gè)專業(yè)的技術(shù)平臺(tái)——“多彩云”融媒體中心。在“多彩云”融媒體技術(shù)中心的支撐下，各市州的電視臺(tái)媒體通過(guò)聯(lián)盟的方式進(jìn)行生產(chǎn)和發(fā)展，并通過(guò)中央廚房模式進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，進(jìn)而提升新聞的生產(chǎn)效率以及共享能力，使得新聞可以實(shí)現(xiàn)一次采集，云端共享，多屏發(fā)布等，進(jìn)而在一定程度上提升新聞的影響力度；實(shí)現(xiàn)內(nèi)容實(shí)時(shí)共享、熱點(diǎn)實(shí)時(shí)監(jiān)控、數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)存儲(chǔ)應(yīng)用共享、技術(shù)設(shè)備實(shí)時(shí)共享。“中央廚房”技術(shù)平臺(tái)搭建完畢后，還得各個(gè)平臺(tái)與媒體相對(duì)應(yīng)的變革，變革相應(yīng)的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)、組織機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)、運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)和傳播機(jī)構(gòu)，探索打通一條傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的融合之路。技術(shù)融合創(chuàng)新，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效率和效果，要在建設(shè)好新的平臺(tái)的基礎(chǔ)上建設(shè)一批能熟練使用操作和維護(hù)，他們?cè)谌诿襟w對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播中起到不可或缺的作用。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)，必須以他們自身的感受為基礎(chǔ)，只有他們自身感同身受，才能感染更多的受眾，再加上新技術(shù)的支撐，才可以使宣揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀更容易被群眾所接受。3.2.3內(nèi)容創(chuàng)新提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效果，其根本在于新舊兩媒體內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣抽象化、精英化以及深?yuàn)W的概念變得簡(jiǎn)單易懂，吸引注意力。新舊媒體共筑的具有開(kāi)放性、高效性和互動(dòng)性的中心平臺(tái)，著力于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞社會(huì)正能量。內(nèi)容生產(chǎn)創(chuàng)新，有幾個(gè)要注意的點(diǎn)：1、是加強(qiáng)內(nèi)容的原創(chuàng)性和去同質(zhì)化；2、是內(nèi)容呈現(xiàn)要吸引人。內(nèi)容創(chuàng)新需要徹底轉(zhuǎn)變思維定勢(shì)，大膽地試，大膽地闖，要全力驅(qū)散籠罩在整個(gè)行業(yè)上的負(fù)面情緒[9]。傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能一味的照搬模仿，應(yīng)該在建立好的社會(huì)基礎(chǔ)上，增加原創(chuàng)性和權(quán)威性，結(jié)合住房、醫(yī)療、教育、軍事等社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)，展開(kāi)系統(tǒng)的規(guī)劃，增加趣味性，將收集的新聞熱點(diǎn)的關(guān)注和解決來(lái)引導(dǎo)人們理解、吸收和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。提升媒體的融合度，通過(guò)整合匯編，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，利用新媒體的互動(dòng)性，向受眾輸送一系列豐富有趣的信息產(chǎn)品。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能將概念硬性灌輸?shù)绞鼙姷拇竽X中去，那樣的可能得到的效果會(huì)適得其反。要具有疏導(dǎo)性，將高度凝結(jié)、抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為通俗化、大眾化、具體化的內(nèi)容形式，通過(guò)多層次、多平臺(tái)、多渠道內(nèi)容編排，把傳統(tǒng)媒體的嚴(yán)肅性和權(quán)威性與新媒體的活躍性及互動(dòng)性融合起來(lái)，引導(dǎo)受眾在輕松愉悅的環(huán)境下積極參與傳播，主動(dòng)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播，形成理性的輿論導(dǎo)向環(huán)境。3.2.4文化創(chuàng)新研究是基礎(chǔ),創(chuàng)新傳播是手段,弘揚(yáng)文化是目的[10]。通過(guò)融媒體實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，并不是否認(rèn)已有的文化，創(chuàng)造出新的媒體文化。而是指在現(xiàn)有文化的基礎(chǔ)上，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播與當(dāng)?shù)厝宋牡赜驓v史相結(jié)合，在融合的基礎(chǔ)之上而又協(xié)調(diào)延展出的新的文化資源。貴州是一個(gè)多民族共居的省份，形成了今天貴州十分多元的民族文化和地方文化。在部分地區(qū)特別是部分貧困地區(qū)，許多人關(guān)心的還是與生活相關(guān)的東西，無(wú)論是微博，微信，新聞平臺(tái)，還是新媒體平臺(tái)，大家注意力最高的還是生活，這點(diǎn)在少數(shù)民族較多的貧困地區(qū)尤為明顯。而年輕人的關(guān)注點(diǎn)多則是在明星名人上。抓住大家的關(guān)注點(diǎn)，既要體現(xiàn)貴州地域文化，又要緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這才能推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地域化發(fā)展[11]。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活，融到大家關(guān)心的事物之上，以地方特色文化為契機(jī)，以愛(ài)國(guó)主義為核心，使得群眾主動(dòng)、自覺(jué)、感興趣地去關(guān)注去感受和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融于生活、立于生活、服務(wù)于生活。3.3融媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀變與不變的把控在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記提出，要培養(yǎng)可以擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家思想的引領(lǐng)作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們的生活實(shí)踐相結(jié)合，提高人們的情感認(rèn)同。融媒體這種新的媒體形式作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑之一，對(duì)傳統(tǒng)媒體而言，是一場(chǎng)翻天覆地的改革，但是在變革的同時(shí)，也要注意變與不變的尺度。新媒體以其自身的功能將社會(huì)主義價(jià)值觀傳遞給社會(huì)公眾，并不斷創(chuàng)新其傳播的形式，豐富價(jià)值觀的內(nèi)涵，與時(shí)俱進(jìn)，將社會(huì)主義價(jià)值觀融合與其要傳播的內(nèi)容中，打造人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體平臺(tái)。媒體行業(yè)內(nèi)容以及形式可以不斷創(chuàng)新，但是不能脫離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義文化的高度凝練與概括，是社會(huì)主義文化的精髓，是中國(guó)特色設(shè)社會(huì)主義道路理論的凝練。要牢牢把握“二十四”字方針，堅(jiān)持以中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)為目標(biāo)，以民族團(tuán)結(jié)為支柱，弘揚(yáng)積極向上第正能量，向公眾傳播正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)全體中華民眾朝著美麗中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)努力奮斗。即使時(shí)間在變化，但是媒體引導(dǎo)受眾弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念不能變。即使時(shí)代在變，但是跟隨主流價(jià)值體系的信念不能變，要時(shí)刻把控變與不變的尺度[12]。4貴州融媒體建設(shè)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)的瓶頸4.1貴州融媒體建設(shè)尚未完全成熟貴州省的融媒體建設(shè)在四家省級(jí)媒體上已經(jīng)比較完善，但是在各市州以及各縣區(qū)，媒體融合工作還處于剛剛起步階段。其中，與大型媒體相比，縣級(jí)的融媒體更加貼近群眾，與基層的聯(lián)系更加密切，對(duì)受眾而言，是更加基礎(chǔ)的傳播載體，在傳播政務(wù)與黨政新聞方面，可以發(fā)揮更大的作用，使黨和政府的聲音及時(shí)傳播到基層群眾之中的重要平臺(tái)。在黨和政府的大力推進(jìn)和幾家省級(jí)媒體的幫助之下，縣級(jí)融媒體中心建設(shè)完善也只是時(shí)間問(wèn)題，等到縣級(jí)融媒體建設(shè)完善，全省的輿論陣地就宣告完善，就可以在省級(jí)媒體的帶領(lǐng)之下共同正確地引導(dǎo)群眾，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。4.2融媒體建設(shè)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重雖然貴州融媒體建設(shè)已近趨于完備，但是在傳播信息的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題，而其中最嚴(yán)重的就數(shù)媒體的同質(zhì)化了。融媒體具有時(shí)效性，可以很快的抓住時(shí)事熱點(diǎn)并將其傳播出去。在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候同質(zhì)化問(wèn)題很容易突顯。同質(zhì)化會(huì)使閱讀者產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，也是對(duì)現(xiàn)在新聞資源的極大浪費(fèi)[13]。特別是在縣級(jí)融媒體上，有的融媒體做得非常的形式化，空有其名，在熱點(diǎn)掌控上完全無(wú)視，一味的粘貼轉(zhuǎn)發(fā)，毫無(wú)原創(chuàng)性。而且縣級(jí)融媒體大多以幾家省級(jí)媒體為模板，這就很容易將模板套到傳播內(nèi)容上，造成幾級(jí)媒體同質(zhì)化，同樣的創(chuàng)意看多了就不再有創(chuàng)意了，同樣的信息看多了容易給受眾造成信息接受疲勞感。融媒體中心的建設(shè)形式技術(shù)可以用模板的形式來(lái)搭建，但是傳播的內(nèi)容要有原創(chuàng)性，熱點(diǎn)十大家的，但是只有以原創(chuàng)的形式傳播出去才會(huì)讓更多的人去接受，不能一味的照搬模仿，盲目的跟風(fēng)可能會(huì)帶來(lái)受眾歡迎度逐級(jí)下降的現(xiàn)象。應(yīng)該在建立好的社會(huì)基礎(chǔ)上，增加原創(chuàng)性和權(quán)威性，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，展開(kāi)規(guī)劃，增加趣味性與互動(dòng)性，增強(qiáng)吸收與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性與能動(dòng)性。4.3社會(huì)主義核心價(jià)值觀相對(duì)深?yuàn)W和抽象社會(huì)主義核心價(jià)值觀它自身就是影響其傳播的阻礙，并且是影響最大的，這短短24字蘊(yùn)含的內(nèi)容卻是極為深?yuàn)W抽象的。它既有歷史文化的精粹還有現(xiàn)實(shí)的成就,同時(shí)還指明了未來(lái)前進(jìn)的方向，這是其蘊(yùn)含著的豐富的內(nèi)涵[14]。它不僅有著豐富的內(nèi)涵還蘊(yùn)含著社會(huì)實(shí)踐的要求，是其體系的核心和重中之重，反映的是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，以及高度凝練和集中表達(dá)。這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，僅僅只是了解其字面意思，而對(duì)其內(nèi)涵并不加以理解。習(xí)近平同志指出:“核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求?！比诿襟w的一個(gè)重?fù)?dān)就是要將高度凝結(jié)、抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為通俗化、大眾化、具象的內(nèi)容，把傳統(tǒng)媒體的嚴(yán)肅性和權(quán)威性與新媒體的活躍性及互動(dòng)性融合起來(lái)，引導(dǎo)受眾在輕松愉悅的環(huán)境下積極參與傳播，主動(dòng)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，形成理性的輿論導(dǎo)向環(huán)境，引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。4.4融媒體時(shí)代自媒體影響力變大新興媒體的發(fā)展，個(gè)人化、自主化的傳播者越來(lái)越多，論壇、微博、微信以及新興的視頻網(wǎng)站平臺(tái)為自媒體表述平臺(tái)的構(gòu)建提供了基礎(chǔ)。自媒體的傳播主體來(lái)自社會(huì)底層，即“草根階層”。相比從事傳統(tǒng)媒體工作的人員，從事自媒體工作的人群的功利性較小，他們的參與帶有更少的預(yù)設(shè)立場(chǎng)和偏見(jiàn)，他們對(duì)新聞事件的判斷往往更客觀、公正[15]。隨著自媒體越來(lái)越多，影響越來(lái)越大，很多自媒體的影響甚至超過(guò)了部分“主流媒體”。人有千姿百態(tài)，自媒體也變得良莠不齊。每個(gè)人都可以是媒體的時(shí)代，許多發(fā)布者完全按照自己的意愿隨心所欲地編輯。好的自媒體可以讓受眾得到生活的啟發(fā)和人生的感觸，讓人們發(fā)現(xiàn)生活的意義與價(jià)值。但絕大部分的自媒體是簡(jiǎn)單的記錄一些不痛不癢的雞毛蒜皮的內(nèi)容，甚至是一些不健康的東西。還有的自媒體為了謀取利益，經(jīng)常推送一些不實(shí)的信息，這些良莠不齊的自媒體會(huì)給媒體行業(yè)帶來(lái)很大的沖擊，給受眾帶來(lái)很大的負(fù)面影響，讓受眾形成扭曲的人生觀和價(jià)值觀。給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來(lái)