應(yīng)縣木塔：云薄萬(wàn)栱的古今傳奇

應(yīng)縣木塔：云薄萬(wàn)栱的古今傳奇應(yīng)縣木塔，始建于1056年，通高67.31米，相當(dāng)于22層樓高，被譽(yù)為世界上最高大最復(fù)雜最卓越的木結(jié)構(gòu)建筑，近千年來(lái)，地震震不倒，炮彈炸不倒，卻因無(wú)知鄉(xiāng)紳的破壞性改造，導(dǎo)致塔身不斷傾斜。如何修繕這座稀世國(guó)寶，成為國(guó)內(nèi)文物保護(hù)界的一大難題。6月20日，由清華大學(xué)與山西省文物局聯(lián)合主辦的“人文清華”講壇特別節(jié)目《穿越時(shí)間的距離，跟隨梁思成林徽因探尋中國(guó)古代建筑》第三場(chǎng)在應(yīng)縣木塔隆重開講。清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館常務(wù)副館長(zhǎng)王南講授《千年一塔看應(yīng)縣》，與“人文清華”講壇制片人、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院張小琴教授一同登塔，并爬上塔剎下的南天門感受梁思成與莫宗江1933年冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行測(cè)繪、用學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)的拳拳之心，同時(shí)連線清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館館長(zhǎng)劉暢，探討設(shè)立古建筑“全科醫(yī)院”修繕日益傾斜的木塔。截至6月24日，超過(guò)205萬(wàn)網(wǎng)友一起“登塔”，走進(jìn)這部木結(jié)構(gòu)的史詩(shī)。以下為直播實(shí)錄，約1.8萬(wàn)字。（全文讀完約24分鐘，敲黑板劃重點(diǎn)，請(qǐng)認(rèn)真記筆記，結(jié)尾有驚喜哦~）精彩幕后主持人：朋友們，大家好！這里是清華大學(xué)與山西省文物局聯(lián)合主辦的“人文清華”講壇特別節(jié)目，《穿越時(shí)間的距離，跟隨梁思成林徽因探尋中國(guó)古代建筑》的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，這是第三場(chǎng)《千年一塔看應(yīng)縣》。我是“人文清華”講壇制片人，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授張小琴，今天和我們一起登塔的是清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館常務(wù)副館長(zhǎng)王南。王老師是著名的建筑史學(xué)者，他所撰寫的《建筑史詩(shī)》系列叢書曾經(jīng)專門寫過(guò)應(yīng)縣木塔，對(duì)木塔非常熟悉。我們有請(qǐng)王老師，王老師您好！王南：張老師您好！大家好！主持人、“人文清華”講壇制片人張小琴教授和主講人王南老師主持人：在節(jié)目開始之前，我想先跟大家說(shuō)幾句題外話，上周六在云岡石窟直播之后，北京出現(xiàn)新冠疫情反復(fù)，我們非常糾結(jié)，疫情會(huì)發(fā)展到什么程度，當(dāng)?shù)卣邥?huì)有什么變化，直播還能不能做得成，都是未知數(shù)。經(jīng)過(guò)審慎考量，我們決定留在山西，大幅壓縮團(tuán)隊(duì)人數(shù)，全員進(jìn)行核酸檢測(cè)，繼續(xù)籌備，只要還有路，就繼續(xù)往前走。山西方面在防疫政策允許的范圍內(nèi)給予了盡可能的支持。最重要的是，王南老師決定留下來(lái)與我們并肩戰(zhàn)斗，給了我們很大信心。王南：我也非常榮幸，唯一的小遺憾是，本來(lái)我的同事劉暢老師要和我們一起帶領(lǐng)大家登塔，但是因?yàn)橐咔椴荒芮皝?lái)，不過(guò)他還是會(huì)用特殊的形式加入到我們當(dāng)中。主持人：雖然有很多的困難，但我們相信經(jīng)過(guò)一周的準(zhǔn)備，一定會(huì)給大家奉獻(xiàn)非常精彩的一個(gè)半小時(shí)。另外請(qǐng)家里的親友和學(xué)校的師長(zhǎng)放心，我們都很安全。當(dāng)然，也請(qǐng)山西人民放心。現(xiàn)在先請(qǐng)王老師介紹應(yīng)縣木塔的背景知識(shí)。最高大最復(fù)雜最卓越的木構(gòu)王南：我今天非常激動(dòng)，能跟張老師一起帶領(lǐng)大家參觀這個(gè)偉大的杰作。這兩張圖是1935年中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的梁思成和莫宗江兩位先生畫的應(yīng)縣木塔的立面渲染圖和總剖面圖的復(fù)制版，它們是中國(guó)古代建筑測(cè)繪圖的巔峰之作。應(yīng)縣木塔立面渲染圖來(lái)源：清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館藏應(yīng)縣木塔剖面圖來(lái)源：清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館藏應(yīng)縣木塔是世界上現(xiàn)存最高最復(fù)雜最卓越的木結(jié)構(gòu)建筑，從地面到塔剎頂點(diǎn)高67.31米，相當(dāng)于現(xiàn)在22層高的建筑。它建于遼清寧二年，即1056年，距今964年，再過(guò)36年，就整整1000歲了。先從外觀來(lái)看木塔的基本形制：它是一座八角五層的樓閣式木塔，一層是重檐，帶有回廊一周，此后每一層都有屋檐和平坐（也就是陽(yáng)臺(tái)），最頂上是一個(gè)八角攢尖頂，頂著塔剎。木塔剖面圖則把木塔錯(cuò)綜復(fù)雜的空間和結(jié)構(gòu)都展現(xiàn)出來(lái)了。應(yīng)縣木塔遠(yuǎn)景主持人：簡(jiǎn)單的序幕之后，正式進(jìn)入《千年一塔看應(yīng)縣》，我們來(lái)赴與觀眾的七日之約，也帶領(lǐng)觀眾跟我們一起赴與梁先生、林先生和中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的九十年之約，以及與木塔的千年之約。我們一起去登塔。王南：好的，我們開始。梁思成林徽因的木塔情書梁思成林徽因夫婦主持人：梁思成和莫宗江來(lái)的那次林徽因沒有一起來(lái)，也是少有的一次吧。王南：其實(shí)梁思成和林徽因是調(diào)查古建筑的最佳搭檔，過(guò)去梁思成他們測(cè)繪經(jīng)常要爬梁上柱，林徽因是巾幗不讓須眉，穿著旗袍就上斗栱，而且她說(shuō)過(guò)自己是第一個(gè)登上天壇祈年殿屋頂?shù)呐?，很自豪。但?933年這次，林徽因由于家庭的原因遺憾未能參加，梁思成就天天寫信把測(cè)繪的過(guò)程寄給她看。林徽因心血來(lái)潮，給梁思成他們的測(cè)繪來(lái)了一場(chǎng)“直播”，她把這些信加上自己的文章，發(fā)表在當(dāng)時(shí)天津《大公報(bào)》的“文藝副刊”上。我愿意把這場(chǎng)《大公報(bào)》上的“直播”叫做“木塔下的情書”。里面有些段落我特別喜歡，首先林徽因?qū)懥肆核汲蓙?lái)木塔之前就朝思暮想的那種感覺：“思成自從知道了有這塔起，對(duì)于這塔的關(guān)心，幾乎超過(guò)他自己的日常生活。早晨洗臉的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)‘上應(yīng)縣去不應(yīng)該是太難吧’，吃飯的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)‘山西都修有頂好的汽車路了’。走路的時(shí)候，他會(huì)忽然間笑著說(shuō)，‘如果我能夠去測(cè)繪那應(yīng)州塔，我想，我一定……’他話常常沒有說(shuō)完，也許因?yàn)樘珖?yán)重的事怕語(yǔ)言褻瀆了。”這很有意思，但其實(shí)梁先生那時(shí)連一張木塔清楚的照片都沒見過(guò)，“他想了這么一個(gè)方法，寫封信‘探投山西應(yīng)縣最高等照相館’，弄到一張應(yīng)縣木塔的相片”。主持人：沒有確定的收件人？王南：對(duì)，因?yàn)椴恢勒l(shuí)是收件人，就在信里說(shuō)幫忙照一張應(yīng)縣木塔的照片，而且在里面放了一個(gè)銀元。那個(gè)年代的人也好玩兒，這個(gè)照相館的人真的把照片寄來(lái)了，還不收錢，林徽因記錄說(shuō)“這照相館的索價(jià)也很新鮮，他們要一點(diǎn)北平的信紙和信箋作酬金，據(jù)說(shuō)因?yàn)閼?yīng)縣沒有南紙店”，很有意思。另一段我特別喜歡的，是梁思成記錄了自己看到應(yīng)縣木塔的第一感受，他說(shuō)：“今天正式的去拜見佛宮寺塔，絕對(duì)的Overwhelming，好到令人叫絕，喘不出一口氣來(lái)半天……我的第一個(gè)感觸，便是可惜你不在此同我享此眼福，不然我真不知你要幾體投地的傾倒！”他的第一反應(yīng)是林徽因要在就好了，可以一起分享這個(gè)快樂(lè)。然后最后他總結(jié)到：“這塔真是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的偉大作品。不見此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了，佩服建造這塔的時(shí)代，和那時(shí)代里不知名的大建筑師，不知名的匠人。”主持人：他們寫的文章，不管是梁先生還是林先生，都非常有童心，非常真摯。王南：而且是激情澎湃，對(duì)古建筑的熱愛躍然紙上。應(yīng)縣木塔舊圖

來(lái)源：《應(yīng)縣木塔》（陳明達(dá)著）木塔的八角母題王南：現(xiàn)在我們站在了梁先生覺得“Overwhelming”、“喘不出一口氣來(lái)半天”的這座偉大的木塔前。先看一下塔的基座。主持人：這里有個(gè)八卦。王南：這個(gè)特別有意思，它其實(shí)把這座塔的平面形狀昭示出來(lái)了，因?yàn)樗前私切?，它上層的基座也是八角形，這里的八卦其實(shí)也是一個(gè)八角形。木塔八角塔頂航拍圖主持人：但是八卦好像跟佛教不太搭界？王南：這也是佛教中國(guó)化的一面，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到佛寺佛塔上?；慕鞘嫌泻芏嘈〗谦F，這在《營(yíng)造法式》里有過(guò)記錄。應(yīng)縣木塔的每個(gè)角獸現(xiàn)在都用玻璃罩罩起來(lái)，因?yàn)楹苷滟F，是與《營(yíng)造法式》中角石、角獸的記載相印證的重要實(shí)例。一層有回廊一周，在這個(gè)回廊里也可以轉(zhuǎn)塔。主持人：在外面轉(zhuǎn)塔也是可以的？王南：對(duì)，可以轉(zhuǎn)第一層。在進(jìn)木塔第一層之前，能看到地面上也有八角形圖案，在呼應(yīng)木塔的平面形狀。然后我們來(lái)到一層了。一層是由兩圈八邊形的厚重的墻體圍合的，比較暗。木塔整體的重量都落在一層的柱子上，所以用很厚的墻把柱子包裹起來(lái)，跟它共同承重。主持人：這個(gè)柱子很粗。王南：對(duì)。正前方是一層的大佛，也是整個(gè)木塔的頭號(hào)大佛，高度超過(guò)11米。我們按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)，圍繞這尊大佛的是八角形空間，除了南北的入口外，周圍六面墻上也有巨大的大佛壁畫，在佛的上方還可以看到飛天。在整個(gè)大佛的頂上扣著一個(gè)非常華麗的八邊形藻井，《營(yíng)造法式》的術(shù)語(yǔ)叫斗八藻井。主持人：八個(gè)邊斗起來(lái)。王南：對(duì)。這個(gè)藻井的中心又有一個(gè)八卦圖案。木塔第五層也有個(gè)小號(hào)藻井，中心也有八卦。所以八卦始終跟木塔八角形平面形狀相呼應(yīng)。這尊佛的袈裟背后，有很美麗的圖案，蓮座每個(gè)蓮瓣上又有一尊佛。這尊大佛是遼代的原作，但是也經(jīng)過(guò)歷代的修補(bǔ)。一層從臺(tái)基到平面都給我們很強(qiáng)烈的八角形暗示，包括藻井、八卦等，為什么八角形母題重要？實(shí)際從唐末開始，八角形塔就逐漸取代了正方形塔。主持人：我們?cè)谠茖呖吹氖^雕刻的塔，是四邊形。王南：是的，云岡基本都是方塔。后來(lái)也許匠人慢慢意識(shí)到八角形的塔更加穩(wěn)固。到了唐末、宋代以后，八角塔成了中國(guó)塔的主流。英文當(dāng)中的佛塔叫Pagoda，據(jù)說(shuō)是廣東話八角塔的發(fā)音?？赡墚?dāng)年外國(guó)人第一次登陸廣東，看到了中國(guó)佛塔就請(qǐng)教當(dāng)?shù)厝诉@是什么，當(dāng)?shù)厝司陀脧V東話告訴他名字，最后就成了英語(yǔ)中Pagoda這個(gè)詞。主持人：英語(yǔ)Pagoda不光是代表八角塔，也代表別的塔吧？王南：Pagoda代表佛塔。這是文化交流上非常有意思的一件事，也說(shuō)明了八角塔是中國(guó)佛塔的主流。應(yīng)縣木塔外觀來(lái)源：辛惠園攝地震震不倒，炮彈打不倒主持人：現(xiàn)在我們要上塔了，很珍貴的機(jī)會(huì)。因?yàn)槟舅呀?jīng)有點(diǎn)傾斜，2010年以后就不允許游客上塔了，只有工作人員可以上塔去做清潔。征得管理部門同意，我們團(tuán)隊(duì)來(lái)替他們做一部分清潔工作，不給木塔增加額外的負(fù)擔(dān)。王南：我也很期待，二十多年沒上去過(guò)了。主持人：這個(gè)樓梯還挺陡的。王南：這座木塔的層高其實(shí)非常高，如果用我們現(xiàn)代樓梯1：2坡度的話，就浪費(fèi)太多空間了。木塔結(jié)構(gòu)技術(shù)太好了，它非常牢固，在900多年里，經(jīng)歷了許多次大地震都沒事兒。據(jù)說(shuō)唐山地震時(shí)，這里的震度也有4級(jí)，所有屋角的風(fēng)鐸大響一分鐘，但木塔安然無(wú)恙。木塔遭受的重創(chuàng)是在1920年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)，曾經(jīng)身中200多發(fā)炮彈，但沒有被打倒，當(dāng)時(shí)的炮彈可能威力有限，但是也說(shuō)明木塔多么堅(jiān)固。木塔身上留有很多彈孔，工作人員告訴我，暗層里就有許多彈孔。這里有個(gè)非常好的角度，從這個(gè)梁架的縫隙看上去，是一層大佛佛頭的高度，還能看到他的螺發(fā)、眼睛。主持人：但是這里本來(lái)不應(yīng)該讓人看見的吧？王南：這里原是栱眼壁，即斗栱之間的墻壁，但是壞了一點(diǎn)，反而可以驚鴻一瞥地看到大佛。馬上我們就要來(lái)到一層和二層之間的暗層。主持人：這里挺黑的。這是結(jié)構(gòu)層吧？王南：是的。在這里可以看到木塔過(guò)去受過(guò)很多創(chuàng)傷，也能看到暗層里縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)。主持人：在這兒能看到那個(gè)斗八藻井的頂端是吧？王南：是的，在下面那么華麗的藻井，其實(shí)在這個(gè)暗層里它就是比較樸素的頂。當(dāng)時(shí)留下的彈孔，在這里看最清楚了。這個(gè)木頭上可以看到一個(gè)彈道的痕跡，因?yàn)榕趶棿虼┝怂詈笥执蜻M(jìn)那邊那個(gè)洞里去。木塔身上其實(shí)傷痕累累。主持人：把這個(gè)木頭打壞了穿過(guò)去了。王南：可以想象當(dāng)年200多發(fā)炮彈一起向木塔襲來(lái)時(shí)那個(gè)恐怖的情況。筒中筒結(jié)構(gòu)被現(xiàn)代高樓沿襲王南：現(xiàn)在我們就從暗層過(guò)渡到第二層了，瞬間明亮起來(lái)。主持人：豁然開朗了。這層都是窗子。王南：和剛才全是墻黑乎乎的一層不同，現(xiàn)在是很明亮的第二層，在這層能非常清晰地看到木塔的整個(gè)平面格局。首先是有外柱一周，又有內(nèi)柱一周，內(nèi)柱里的大空間全部用來(lái)擺放佛像，外頭環(huán)廊一周其實(shí)是供信徒來(lái)禮拜佛像的?！稜I(yíng)造法式》把里面這個(gè)空間叫內(nèi)槽，外面這個(gè)空間叫外槽，抬頭一看這是一個(gè)凹陷進(jìn)去的，像水槽一樣的空間，外面是一個(gè)外筒，里面是一個(gè)內(nèi)筒，現(xiàn)代建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)把這種模式叫“筒中筒”結(jié)構(gòu)。主持人：起到一個(gè)堅(jiān)固的作用。王南：您說(shuō)的太對(duì)了。當(dāng)代摩天大樓基本上都采取近1000年前應(yīng)縣木塔發(fā)明的這種結(jié)構(gòu)。比如上海金茂大廈等現(xiàn)代高樓，中央往往是一個(gè)核心筒，用來(lái)放交通空間，樓梯、電梯、一些機(jī)房都擺在中間，真正使用的是外部空間。應(yīng)縣木塔正好相反，中央是最神圣的佛像的空間，樓梯都貼邊兒，在外筒的最外層，這樣外筒還留出了可以禮佛的環(huán)廊。主持人：把最好的空間留給了佛，讓佛的得房率最高。應(yīng)縣木塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)源：梁鑒攝王南：應(yīng)縣木塔在佛塔歷史上最杰出的貢獻(xiàn)就是它的得房率很高。中國(guó)歷史上最高的北魏永寧寺塔，比應(yīng)縣木塔還高兩倍，可是它得房率很低。在應(yīng)縣木塔放佛像的中央位置，永寧寺塔是一根巨大的從上到下的剎柱，為了穩(wěn)定這根剎柱，還要在它旁邊筑起夯土墩。差不多（應(yīng)縣木塔）內(nèi)槽所有的面積在永寧寺塔里就是一個(gè)土墩，然后沿著土墩的四面開龕造像，進(jìn)到永寧寺塔的每一層，就像進(jìn)了一個(gè)云岡石窟的塔廟窟一樣，只剩下很狹窄的空間可以轉(zhuǎn)一圈了。主持人：雖然能看到佛，但是他并沒有占據(jù)中間的空間。王南：所以這是應(yīng)縣木塔比永寧寺塔進(jìn)步的地方。日本的木塔由于深受南北朝影響，也是永寧寺塔的模式，比如奈良法隆寺五重塔，中間一根剎柱，只有一層四面有佛像，從二層往上，全都不能上人了，貌似是樓閣式塔，一層一層的外立面圍著它，其實(shí)是徒有其表。他們學(xué)到了中國(guó)木塔的外觀，卻沒學(xué)到怎么上塔的結(jié)構(gòu)技術(shù)。主持人：日本木塔都是跟中國(guó)學(xué)的，為什么中間空出來(lái)留給佛充足空間這個(gè)技術(shù)沒有學(xué)到？王南：他們?cè)缙谑峭ㄟ^(guò)百濟(jì)學(xué)的二手的中國(guó)建筑技術(shù)。百濟(jì)就是當(dāng)時(shí)的朝鮮，中國(guó)建筑技術(shù)通過(guò)朝鮮傳到日本。后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)大唐很厲害，就派遣唐使來(lái)，每次都會(huì)有許多工匠隨遣唐使的船而來(lái)，可是派遣十幾次，就算一共來(lái)了幾百位匠人，也學(xué)不到中國(guó)最頂尖的樓閣、佛塔技術(shù)，相當(dāng)于只學(xué)了一個(gè)外觀。主持人：咱們應(yīng)縣木塔應(yīng)該是代表當(dāng)時(shí)比較頂尖的技術(shù)吧？王南：絕對(duì)是頂尖的。我所在的清華建筑學(xué)院歷史研究所，曾經(jīng)一起去參觀了日本奈良藥師寺東塔的維修工地，它當(dāng)時(shí)落架大修，蓋了一個(gè)大房子把塔罩在里面，我們走到里面真的看到塔心柱立在那兒，旁邊的構(gòu)件更神奇。奈良藥師寺三重塔維修工地來(lái)源：王南攝主持人：柱子裸奔了是嗎？王南：對(duì)。據(jù)他們工程人員介紹，一層一層的樓閣其實(shí)不和塔心柱搭在一起，各管各的，互相沒有關(guān)聯(lián)。主持人：這根柱子就只管頂著上面的塔剎。王南：對(duì)。主持人：那它怎么能立得?。客跄希核旅孢€有很深的基礎(chǔ)，伸到地下去。這樣的結(jié)構(gòu)當(dāng)然沒有辦法上塔了，不可能像我們感受如此愉悅的登塔歷程。主持人：正好我們來(lái)到正面了，可以看一下佛像來(lái)之不易的得房率。王南：這是非常典型的應(yīng)縣木塔的標(biāo)準(zhǔn)層，中央八角形的內(nèi)槽里供奉精彩的塑像，外廊還有很寬敞的一周，光線也很好，可以欣賞佛像，朝拜它。主持人：聽完日本佛塔這段故事才知道，佛能夠安然坐在中間不是一件想當(dāng)然的事情。王南：實(shí)際上是很高超的技術(shù)。人為破壞導(dǎo)致木塔傾斜主持人：走到這兒就能看到柱子歪的地方了。王南：應(yīng)縣木塔的歪斜是大家都已經(jīng)知道的事情，但是柱子發(fā)生歪斜最嚴(yán)重的地方是在二層明層，也就是我們現(xiàn)在所在的位置。應(yīng)縣木塔內(nèi)部?jī)A斜狀況如果您是垂直的參照系，柱子和您已經(jīng)形成非常大的傾斜角了。目前二層這根內(nèi)槽柱也是傾斜最嚴(yán)重的。木塔從1970年代開始進(jìn)行加固，從70年代到現(xiàn)在不停地有小的加固，這應(yīng)該是這個(gè)過(guò)程當(dāng)中某個(gè)時(shí)段加上的斜撐。主持人：管用嗎？王南：暫時(shí)可以保證它安全，但肯定不能從根本上解決問(wèn)題。與它相對(duì)的這幾根外槽柱歪斜也比較嚴(yán)重，后頭的這個(gè)圓柱是木塔原來(lái)的柱子，前面加固它的輔助的柱子叫附柱。主持人：有一張圖顯示23號(hào)這根柱子歪得最厲害。應(yīng)縣木塔二層明層傾斜情況示意圖來(lái)源：薛建陽(yáng)《應(yīng)縣木塔傾斜及扭轉(zhuǎn)分析》王南：對(duì)，它們都有編號(hào)的。主持人：柱子上面的十字，還有這些標(biāo)志是做什么的？王南：這些歪斜柱子上都有十字標(biāo)靶，是文物保護(hù)工作者定期對(duì)它們進(jìn)行監(jiān)測(cè)使用的。比如我們今天這個(gè)時(shí)段，用儀器測(cè)了這個(gè)標(biāo)靶的空間位置，再過(guò)一段時(shí)間再測(cè)一遍，如果它的空間位置發(fā)生了位移，就能監(jiān)測(cè)它發(fā)生形變的程度。主持人：應(yīng)縣木塔的這個(gè)傾斜度和比薩斜塔相比是什么概念？王南：它們是兩種不同的結(jié)構(gòu)，情況也不太一樣。比薩斜塔是整體傾斜地站在地面上。比薩斜塔的剛度非常強(qiáng)，相當(dāng)于一個(gè)石頭的圓筒，實(shí)際上它在建造過(guò)程中就開始歪了，建它的工匠心也真大，還把它蓋完了。主持人：蓋到一半時(shí)沒有想辦法正一正？王南：它相當(dāng)于一個(gè)結(jié)實(shí)的棍子斜插在地上，比薩人民其實(shí)跟這個(gè)工匠一樣心大，他們最討厭有科學(xué)家要來(lái)扶正這座塔，他們說(shuō)比薩斜塔跟比薩人民一樣強(qiáng)壯，永遠(yuǎn)都不會(huì)倒。我們應(yīng)縣木塔面臨的問(wèn)題是，整體有一點(diǎn)點(diǎn)傾斜，二層、三層的柱子自己還在里面傾斜，萬(wàn)一柱子倒了那后果不堪設(shè)想。主持人：加劇木塔傾斜速度的會(huì)是什么因素？王南：木塔面臨的壓力很多，首先它自己的自重非常大，然后風(fēng)荷載、不可預(yù)計(jì)的地震等等都會(huì)對(duì)它產(chǎn)生影響。還有一個(gè)特別觸目驚心的位置在這兒。主持人：炮彈打的。王南：這個(gè)炮彈穿過(guò)外槽來(lái)到內(nèi)槽。主持人：它還沒斷，這個(gè)木頭很結(jié)實(shí)。王南：但顯然它的受力受到了影響，所以與此相應(yīng)，它的變形最嚴(yán)重，加了斜撐的柱子也都在這個(gè)位置。主持人：旁邊的斗栱都變酥了是吧？王南：是。主持人：都碎裂了。是炮彈給它造成的影響嗎？王南：炮彈給它造成了一方面的影響，另一方面的影響是結(jié)構(gòu)本身受到了不應(yīng)該有的人為破壞。主持人：這座塔既然是將近一千年地震沒有震倒，炮彈也沒有打倒，后來(lái)到底是怎么歪的？王南：我們可以到內(nèi)槽來(lái)講一講木塔暗層的重要結(jié)構(gòu)作用，然后就知道它受到的破壞是多么的不應(yīng)該和多么致命?，F(xiàn)在這個(gè)明亮的部位都屬于明層，即我們所在的二層，實(shí)際上在2.5層的高度，我們上面其實(shí)是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)層，也就是暗層，黑乎乎地藏在那兒。結(jié)構(gòu)層和明層有很大的差別，明層只有垂直方向的柱子和水平方向的枋、闌額等，可是暗層里有很多斜撐，斜撐過(guò)去的術(shù)語(yǔ)叫斜戧，它產(chǎn)生了很多三角形的構(gòu)架，更加穩(wěn)固，有點(diǎn)像現(xiàn)在大跨度建筑喜歡使用的桁架結(jié)構(gòu)，其實(shí)在很多的倉(cāng)庫(kù)、機(jī)場(chǎng)會(huì)見到這種結(jié)構(gòu)形式，只不過(guò)現(xiàn)代一般是用鋼架，而這里是木頭的桁架結(jié)構(gòu)。過(guò)去有很多人表示遺憾，說(shuō)中國(guó)古建筑只會(huì)用梁柱體系，不會(huì)用三角形結(jié)構(gòu)，其實(shí)他們不知道，中國(guó)古代匠人在蓋樓閣、佛塔這種高技術(shù)的木結(jié)構(gòu)建筑時(shí)是要用三角形結(jié)構(gòu)的，一般就藏在暗層里。主持人：這座木塔之所以稱它是明五暗九，實(shí)際上是有四個(gè)這樣的結(jié)構(gòu)層在暗層。它的作用就是使得塔更加堅(jiān)固和能夠變得很高，一層一層接上去。王南：對(duì)。如果用現(xiàn)代的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這個(gè)暗層像圈梁一樣，把整座塔緊緊箍住了。事實(shí)上原來(lái)這一圈明層也有很多類似這樣的結(jié)構(gòu)，過(guò)去塔內(nèi)只有東西南北四個(gè)方向各開一扇門，其余現(xiàn)在看到的格子門的地方都是墻，墻內(nèi)暗藏玄機(jī)，里面也帶有斜撐，外面糊上泥墻，雖然那個(gè)外觀沒有現(xiàn)在玲瓏剔透，可是結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)固。主持人：那就是這些斜撐都被去掉了。王南：1930年代時(shí)，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳們不知道這個(gè)結(jié)構(gòu)原理，可能為了木塔外觀能玲瓏剔透，居然就一層一層地把這些墻全部拆光了。主持人：每一層都拆光了？王南：每一層都拆光了。梁先生來(lái)測(cè)繪的時(shí)候還存一些，所以他知道原貌是什么樣，他畫立面圖的時(shí)候也是那么畫的。伊東忠太一九零幾年拍的應(yīng)縣木塔，完全是原貌。等到梁先生第二次來(lái)補(bǔ)測(cè)一些數(shù)據(jù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)墻已經(jīng)都被拆光了。主持人：所以我們進(jìn)來(lái)這種豁然開朗的感覺其實(shí)是一種“罪惡的豁然開朗”。王南：是以破壞這座塔的結(jié)構(gòu)，讓塔發(fā)生危險(xiǎn)為代價(jià)的。主持人：如果沒有拆這些斜撐的話，這座塔應(yīng)該不會(huì)歪的。王南：肯定不會(huì)是今天這個(gè)局面，頂多當(dāng)時(shí)受炮彈的轟擊有些損壞，但是可以及時(shí)修復(fù)回來(lái)。主持人：那些人拆開了墻，看到里面的斜撐，還敢拆呢？王南：就是啊，膽也太大了。對(duì)于木塔來(lái)說(shuō)，這些墻其實(shí)是帶有結(jié)構(gòu)作用的墻，里頭的那些木骨架是尤其重要的。主持人：這太可惜了！王南：他們犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。主持人：而且是個(gè)不可逆的錯(cuò)誤，這座塔再繼續(xù)歪下去，這就是千古罪人了！王南：還真是如此。主持人：確實(shí)給后人留下難題了，到了我們這代人手上看看怎么辦吧。建國(guó)后修繕時(shí)加的斜撐暗層是加固結(jié)構(gòu)層主持人：這座塔的外觀是層層往里縮的，那這個(gè)柱子是什么樣的，上層柱和下層柱是什么關(guān)系？王南：在內(nèi)槽這一圈柱的位置，基本上上頭的柱子和下頭是對(duì)著的，暗層的柱子，對(duì)下來(lái)正好就是明層的柱子，所以內(nèi)槽基本上是不內(nèi)收的，每一層佛像的空間都差不多大。但是外槽就完全不同了，外槽為了形成木塔層層收進(jìn)的輪廓，可以清楚地看到暗層的柱子落到了下頭明層柱子上面挑出來(lái)的斗栱的正上方，通過(guò)斗栱的懸挑，使得柱子一層一層往里收。主持人：這兩個(gè)柱子中間不是一個(gè)直接互相支撐的關(guān)系？王南：如果互相支撐的話，就只能像現(xiàn)代摩天大樓那樣，直上直下，是一個(gè)長(zhǎng)方體，但是不好看。主持人：斗栱是一個(gè)橫的支撐，柱子是豎的支撐，柱子落在這個(gè)橫的斗栱上，支撐力量沒問(wèn)題嗎？王南：沒問(wèn)題的。首先是經(jīng)過(guò)了時(shí)間檢驗(yàn)，另外外頭的柱子和外頭的斗栱，通過(guò)上頭的橫梁和內(nèi)槽的柱子、斗栱完全連在一起，兩個(gè)筒其實(shí)是互相連在一起的，起到互相支撐的作用，這是筒中筒厲害的地方。主持人：確實(shí)是非常精妙的設(shè)計(jì)。王南：是的。繼續(xù)上三層，首先我們來(lái)到的是二、三層之間的暗層。主持人：這個(gè)斗栱是被壓壞了是吧？王南：對(duì)，你看甚至都有點(diǎn)酥了。主持人：但是它還是頑強(qiáng)地在這兒起著支撐的作用。王南：二層、三層的許多構(gòu)件都發(fā)生了歪斜、酥軟，這根斗栱整個(gè)傾斜了，和它上頭的平盤斗，都已經(jīng)裂了一條縫了。主持人：好像這兩根柱子也稍微有一點(diǎn)縮進(jìn)。王南：在內(nèi)槽是微微地往里去一點(diǎn)，外槽就很明顯都插到斗栱里了。主持人：這兒能看到一個(gè)離得很近的斗栱。王南：這是很難得的機(jī)會(huì)。我們走在暗層的時(shí)候能如此近距離地接觸斗栱構(gòu)件。主持人：這里是離斗栱最近的距離，可以用手撫摸它。王南：觸手可及。繼續(xù)往上。主持人：這里到處都是斗栱。王南：現(xiàn)在可以近距離看到暗層的斜撐。應(yīng)縣木塔主層斗栱（下）與暗層類似桁架的結(jié)構(gòu)（上）來(lái)源：梁鑒攝主持人：這里有個(gè)鴿子窩。王南：哎呦，原來(lái)是鴿子你霸占了暗層啊。這里非常清楚地看到了斜撐。除了水平垂直的常見木構(gòu)件以外，有很多斜的構(gòu)件，實(shí)際是給木塔打了一個(gè)很牢固的像圈梁一樣的桁架。主持人：一圈全都是這樣的結(jié)構(gòu)。王南：是?？梢院芮宄乜吹桨祵雍拖骂^明層塑像之間的關(guān)系了。全是鴿子的叫聲，抱歉打擾你了。主持人：剛才它趴在這兒是在孵蛋呢。鴿子家族在這兒是不是也有好幾百年了？王南：也許世世代代在這兒生活。主持人：對(duì)它們來(lái)說(shuō)，這個(gè)地方就像一棵樹一樣。王南：對(duì)，整座應(yīng)縣木塔就像一棵參天大樹，尤其它有那么多的斗栱，麻燕特別喜歡在它的斗栱里面做窩，可見中國(guó)古人用木頭造房子，其實(shí)是造了一個(gè)有生命的建筑，這些鳥類分不清它是樹還是一座塔，把它當(dāng)成自己的家園了。應(yīng)縣木塔外的飛鳥主持人：外頭是麻燕，里面是鴿子，基本上相安無(wú)事。這些地方原來(lái)也都是有斜撐的墻嗎？王南：對(duì)，都一樣。主持人：也是后拆的。為什么這個(gè)地方歪得沒有那么厲害？王南：事實(shí)上塔一層一層往下落，自重越來(lái)越大，二層承受的重量是非常多的，一層原來(lái)承受的重量最多，可是它的墻都在，而且還有一圈副階，所以起到了加固的作用。現(xiàn)在二層最可憐了。主持人：所以一層和二層是明顯的對(duì)比，能看出來(lái)這個(gè)斜撐的作用。王南：本來(lái)二層負(fù)重就很大，結(jié)果墻又拆得干干凈凈的。主持人：一層負(fù)重比它還大，但是有墻體就沒事兒。登峰造極的斗栱也是減震功臣王南：到了三層我們要來(lái)看一看中國(guó)古代建筑里最有特色的斗栱。主持人：這里有一個(gè)45度的斗栱。王南：特別好的看斗栱的地方，是在外頭，這在《營(yíng)造法式》里叫平坐，像今天的陽(yáng)臺(tái)，是一個(gè)特別好的觀景的地方。主持人：從平坐可以看到很遠(yuǎn)的地方，風(fēng)好大。樹大招風(fēng)，看來(lái)樓大更招風(fēng)。王南：我們現(xiàn)在是倚著它的欄桿，很多宋詞里都有倚欄桿這些話，宋代的詞人從樓閣或者佛塔這些建筑里得到了無(wú)窮的靈感。抬頭看，這是應(yīng)縣木塔非常精彩的一塊大匾，三層的“釋迦塔”匾額，這是所有應(yīng)縣木塔牌匾里最古老的，是金代的匾，而且更重要的是，它把應(yīng)縣木塔正式的名稱給記錄下來(lái)了，應(yīng)縣木塔全名叫“佛宮寺釋迦塔”。塔上有三塊最重要的匾額，它是其中之一。最頂層的那塊匾額寫著“竣極神功”，是創(chuàng)建北京城的皇帝明成祖朱棣題的，四層的匾額“天下奇觀”是明武宗題的。應(yīng)縣木塔局部辛惠園攝主持人：那邊就是斗栱。王南：現(xiàn)在我們講最重要的斗栱。應(yīng)縣木塔從下到上一共有54種斗栱，按照復(fù)雜和簡(jiǎn)單的程度放在不同的位置，有不同的功用，實(shí)在是中國(guó)斗栱登峰造極的作品，我們現(xiàn)在因?yàn)樯硖幦龑樱膹?fù)雜程度居中，越往下復(fù)雜程度越高，越往上越簡(jiǎn)單。主持人：是因?yàn)樵酵略蕉鄦幔客跄希涸酵乱?guī)模越大，層高也越高，所以斗栱也越宏大越復(fù)雜。漏斗型的是斗，有大有小，弓形的帶弧形的長(zhǎng)條的木頭叫栱。主持人：我們看橫向的是完整的栱。縱向的這個(gè)外面其實(shí)只有一半，如果算上里面的也是完整的弓形。王南：正好被這個(gè)墻給切成了一半，另一半在里頭。斗栱結(jié)構(gòu)上最重要的作用是懸挑這個(gè)巨大的屋檐，我們能在這個(gè)屋檐下這么舒服地待著，它居功至偉。梁思成先生講五臺(tái)山佛光寺大殿有一句話叫“斗栱雄大，出檐深遠(yuǎn)”，或者叫“廣檐翼出”，就是這個(gè)道理。主持人：這兩者有因果關(guān)系。王南：是。在柱頭上的這些斗栱，《營(yíng)造法式》叫柱頭鋪?zhàn)?，在轉(zhuǎn)角柱上的叫轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?。這里的轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魇嵌窎淼欠逶鞓O的作品，首先它有這個(gè)沿著八邊形軸心方向的一組，復(fù)雜程度已經(jīng)和柱頭鋪?zhàn)飨喈?dāng)了，此外它還有兩組和八邊形邊平行的斗栱，相當(dāng)于三組斗栱結(jié)合在一起，我們?nèi)绻鲆曀?，?huì)覺得它簡(jiǎn)直就像一個(gè)巨大的飛行器。屋角的斗栱有一個(gè)最重要的功能，是把屋角懸挑起來(lái)，像飛起來(lái)一樣，《詩(shī)經(jīng)》里有一句特別美的話形容它叫“如翚斯飛”，就像飛鳥展開翅膀一樣，它的這種結(jié)構(gòu)機(jī)能和它形成的造型是完全匹配的，這是非常杰出的成就。主持人：斗栱里還有很多鴿子的家、麻燕的家。王南：對(duì)，它又多了一個(gè)新功能，是鳥的巢。唐代的大明宮含元殿，當(dāng)時(shí)的人給它寫了一篇《含元殿賦》，里面有“云薄萬(wàn)栱”這樣美麗的句子，應(yīng)縣木塔的斗栱千千萬(wàn)萬(wàn)，也堪稱“云薄萬(wàn)栱”。到里面可以看到斗栱內(nèi)部的情況。還有一點(diǎn)很重要，應(yīng)縣木塔經(jīng)歷了那么多地震沒有倒，跟斗栱也有關(guān)系。斗栱把一個(gè)大結(jié)構(gòu)構(gòu)件變成很多小木塊，互相之間又有榫卯聯(lián)結(jié)在一起，地震時(shí)產(chǎn)生的力是一個(gè)水平方向的寸勁，一個(gè)很大的構(gòu)件，或者一個(gè)很堅(jiān)固的節(jié)點(diǎn)，有可能一下被它摧毀，可是斗栱由很多小木塊組成，之間還有一定縫隙，起到很好的緩沖作用，每個(gè)縫隙都在緩沖，用術(shù)語(yǔ)說(shuō)它成為一種阻尼裝置，地震的能量慢慢地被它消耗掉了，很奇妙。應(yīng)縣木塔斗栱辛惠園攝主持人：王老師您給我們介紹過(guò)一種特別簡(jiǎn)單的斗栱叫井干構(gòu)。王南：在這里的暗層里能看到非常典型的井干構(gòu)。下面明層里都是和外檐類似的斗栱，加工得很精美。上頭暗層里這種特別儉樸，四個(gè)方向的木頭一層一層壘加上來(lái)，像井字，所以這種構(gòu)成方法叫井干構(gòu)。主持人：它跟外面的斗栱是一樣的嗎？王南：有的學(xué)者推測(cè)，它是外面這些斗栱原始的形式，其實(shí)它跟斗栱用的“材”是一樣的，只是它不把端頭再加工成美麗的弧線了，而是留著粗糙的方截面。主持人：可是這里一個(gè)斗都沒有。王南：它怎么發(fā)展成了斗栱，斗在一大組斗栱里起的作用，是裝飾還是連接，都值得深入思考。重點(diǎn)是井干構(gòu)讓我們看到了標(biāo)準(zhǔn)化木材的斷面，《營(yíng)造法式》里一個(gè)重要的概念叫“材”，井干構(gòu)是解釋這個(gè)概念最好的例子?！稜I(yíng)造法式》說(shuō)的“材”，是指最重要的標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件。在《營(yíng)造法式》“大木作制度”這一章，即講木結(jié)構(gòu)建筑基本結(jié)構(gòu)這一章，開宗明義，說(shuō)“凡構(gòu)屋之制，皆以材為祖”，即蓋房子最重要的原則就是“材”。它規(guī)定材的斷面高寬比是3：2，高度比寬度要大，不管是小斗栱，還是大梁，都是這個(gè)比例，受力性能特別好。西方到文藝復(fù)興時(shí)，達(dá)·芬奇才開始知道原來(lái)一根梁這么站著受力性能更好（即高大于寬），可是他給不出計(jì)算值，到十七八世紀(jì)他們的數(shù)學(xué)家才終于算出來(lái)這個(gè)比例，得到的結(jié)論是，如果高寬比是√2，也就是1.4左右，強(qiáng)度很好；如果是更高一點(diǎn)，√3即1.7左右，剛度很好。咱們北宋的匠人在《營(yíng)造法式》里規(guī)定1.5，介于二者之間，所以就是剛度、強(qiáng)度都挺好。主持人：他們是怎么算出來(lái)的？王南：也許是長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)，也許他們有一定的力學(xué)知識(shí)。經(jīng)過(guò)測(cè)繪，發(fā)現(xiàn)應(yīng)縣木塔的“材”高寬比接近于1.44，和《營(yíng)造法式》的記錄接近。五座佛殿壘起來(lái)的垂直寺廟主持人：我們繼續(xù)再往上就是第四層了。中間還有暗層嗎？王南：每?jī)蓚€(gè)明層之間都有暗層，而且在攀登過(guò)程中，能夠近距離地看到斗栱，包括它被加工成的弧線都可以看到，匠人的原則就是凡是靠近人的地方都好好加工。主持人：哪怕樓梯從那兒路過(guò)，只看見一眼，加工也不偷懶。王南：對(duì)。在人們肯定不去的暗層他就保留最古樸的形式，讓結(jié)構(gòu)功能合適就可以了，他們很知道怎么花功夫。主持人：這是四層。王南：這層我想領(lǐng)大家看看它的塑像了，其實(shí)每一層都是一個(gè)佛殿。應(yīng)縣木塔就像一個(gè)五層佛殿壘起來(lái)的垂直寺廟，一層是一尊大佛，惟我獨(dú)尊。二層是一大佛和四協(xié)侍菩薩，其中兩個(gè)菩薩端坐在蓮臺(tái)上，兩個(gè)菩薩站著。三層是四尊佛背靠背。五層是一尊大佛在中間，八個(gè)菩薩圍著它，又回到八角形母題了。我最喜歡的是四層，中央是一尊主佛，兩旁是文殊、普賢，各騎著獅子、大象，旁邊有二弟子。由于有獅子和大象，就有牽獅子和大象的獅奴、象奴，還有點(diǎn)動(dòng)作，非常生動(dòng)。主佛很莊嚴(yán)，越是配角越生動(dòng)，文殊、普賢，都是以游戲坐坐在蓮臺(tái)上，弟子也很憨厚，獅奴、象奴雕得非常世俗化，表情很有趣。主持人：象和獅子也雕得那么精美，眼睛是琉璃做的嗎？王南：有可能是琉璃材質(zhì)做的。一般文殊、普賢，騎象、騎獅都是靜止的造型，在這兒他們是正在行進(jìn)的狀態(tài)，所以這組雕像，梁先生說(shuō)它最富于戲劇性，很有動(dòng)感。中央這尊大佛，可以看到胸部是曾經(jīng)開過(guò)洞的。主持人：沒有補(bǔ)好。王南：沒有補(bǔ)好。1970年代，已經(jīng)開始修這座木塔了，除了維修還對(duì)這些大佛進(jìn)行了仔細(xì)的考古工作，在四層這尊大佛里發(fā)現(xiàn)很重要的東西，現(xiàn)在這個(gè)開過(guò)洞的地方，有一個(gè)凹槽，里面擺著很多寶物。但是其中一個(gè)寶物其實(shí)是1966年左右，在三層塑像的蓮座旁發(fā)現(xiàn)的。主持人：怎么知道是這兒的？王南：是一個(gè)銀盒，拿過(guò)來(lái)一對(duì)，發(fā)現(xiàn)跟這個(gè)凹槽特別吻合，正好能契合進(jìn)去，專家推測(cè)可能是有人當(dāng)時(shí)盜了寶物，又暫時(shí)帶不出去，就藏到三層去了。主持人：準(zhǔn)備合適的時(shí)候再拿走。王南：結(jié)果那個(gè)銀盒先被發(fā)現(xiàn)了，其他寶物是到了70年代才重新發(fā)現(xiàn)的。佛肚里有大量的佛經(jīng)、畫卷，這在中國(guó)古代叫裝藏。我們的佛像其實(shí)是木骨泥塑，里面有木骨架，外頭糊泥，然后彩塑。在外頭糊泥之前要先把這些裝藏都做好。多有意思，外頭的塔圍著中間的佛像，佛像還圍著裝藏。剛才提到的小銀盒是所有寶物中最寶貴的，里面發(fā)現(xiàn)了佛教的七珍，還有佛牙舍利，這在佛教徒看來(lái)是太崇高的東西了。主持人：這個(gè)佛牙舍利現(xiàn)在存在木塔旁邊一個(gè)相當(dāng)于保險(xiǎn)庫(kù)的地方。王南：我在考古報(bào)告里看過(guò)它的樣子。除了發(fā)現(xiàn)這些東西以外，居然還發(fā)現(xiàn)一個(gè)小動(dòng)物的骨架，專家考證說(shuō)是黃鼠，以前這里是它的窩，它最后就在這里壽終正寢了，它還把佛經(jīng)、畫卷咬碎了不少。二層的大佛也做了考古工作，出土了類似的佛經(jīng)、寶物等。這些佛像里總共出土了一百多件遼代文物。、遼代出土的這些寶藏很珍貴。北宋的佛經(jīng)很出名，但是和它同時(shí)期的遼代佛經(jīng)很少見到，這些東西一出來(lái)就相當(dāng)于填補(bǔ)了中國(guó)佛教史，甚至是印刷史上很大的空白。這些佛經(jīng)居然是北京印的，遼代應(yīng)縣這一帶屬于遼西京（大同）附近，北京當(dāng)時(shí)是遼南京，也是陪都之一，印刷業(yè)很發(fā)達(dá)，所以這個(gè)佛肚子里的佛經(jīng)都是北京印了然后裝藏到這里的。主持人：怎么知道是在北京印的？王南：有記錄的。出土的畫卷里還有一幅《神農(nóng)采藥圖》，跟佛教雖然沒多大關(guān)系，但是說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化也融入到佛教裝藏里了。主持人：不是跟佛教有關(guān)的東西才放到佛的肚子里？王南：其實(shí)也不完全是這樣。就像我們剛才在樓下還看到八卦，其實(shí)很多傳統(tǒng)文化的元素也融合到應(yīng)縣木塔里了。我們?cè)谶@兒看好像斜得沒有那么厲害了。相比下面，四層、五層是傾斜最小的，三層略嚴(yán)重一點(diǎn)，最吃緊的現(xiàn)在是二層。設(shè)立修塔“全科醫(yī)院”主持人：現(xiàn)在風(fēng)大起來(lái)了。王南：你聽，這個(gè)風(fēng)鈴聲很好聽。講起吹風(fēng)我想起一個(gè)有趣的故事。北宋蓋過(guò)一座和應(yīng)縣木塔齊名，規(guī)模也相當(dāng)?shù)哪舅?，造塔的匠人是北宋著名的木匠喻皓。喻皓是杭州大木匠，叫都料匠，吃素，性很靈巧，非常癡迷于古建筑，他到汴梁大相國(guó)寺去學(xué)習(xí)古建筑，仰頭看上面一些看不懂的結(jié)構(gòu)，看累了就坐下來(lái)看，再看累了就躺在地上看，忘我地學(xué)習(xí)，最后終于成為一代大師。他最著名的作品，是汴梁的開寶寺塔，和應(yīng)縣木塔齊名。文獻(xiàn)記載他蓋這座塔時(shí)很神秘，蓋一層，就拿圍幕把整層圍起來(lái)，外頭的人只能聽到里面叮叮當(dāng)當(dāng)敲擊的聲音，看不到蓋成什么樣。等一層蓋完了要蓋二層了，又把二層擋起來(lái)。就這么一層一層遮著，好幾年過(guò)去了，誰(shuí)也沒有見過(guò)這座塔長(zhǎng)什么樣。很像當(dāng)年米開朗基羅畫西斯廷教堂天頂，也是擋著不讓看，最后教皇急瘋了，自己上去把那個(gè)幕揭了。喻皓一揭幕，大家發(fā)現(xiàn)整座塔向西北方向傾斜，嘲笑他遮了幾年最后蓋出這么個(gè)東西，但他特別鎮(zhèn)定，說(shuō)汴梁在平原，天天刮西北風(fēng)，刮幾十年以后塔就正了。主持人：最后刮正了沒有？王南：塔大概也就待了幾十年吧，沒等刮正就燒了。在它原址上蓋起來(lái)一座磚塔，表面用琉璃磚，外頭一看深褐色的琉璃磚像鐵一樣，號(hào)稱鐵塔，也是今天開封最重要的北宋建筑遺存了。主持人：塔都沒有了，為什么他的名字留了下來(lái)？王南：其一是蓋塔這件事有名，其二他還是理論工作者，除了蓋房子，他還寫有《木經(jīng)》三卷，比《營(yíng)造法式》還要早，很可惜書失傳了，只能在一些文獻(xiàn)里引用他的《木經(jīng)》時(shí)看到一些片斷。主持人：那塔能被風(fēng)吹正這件事情靠譜嗎？王南：說(shuō)說(shuō)笑話是可以的。像應(yīng)縣木塔，不能期望風(fēng)來(lái)把它吹正，其實(shí)要做很多研究工作。大概從上世紀(jì)90年代起，很多專家就加入了怎么扶正應(yīng)縣木塔的討論。比較流行的有四種設(shè)想，第一是最傳統(tǒng)的落架大修，因?yàn)橹袊?guó)木結(jié)構(gòu)建筑，像搭積木或者搭樂(lè)高一樣，把這個(gè)“積木”拆了，哪些部件壞了就替換，重新裝回來(lái)，這是傳統(tǒng)的做法。像晉祠圣母殿就經(jīng)過(guò)落架大修。主持人：可是這座木塔這么大，敢不敢拆，拆完了能不能裝起來(lái)？王南：您說(shuō)得非常對(duì)。而且這座木塔這么多的塑像、壁畫，構(gòu)件上還有那么多彩畫，拆完了有可能都會(huì)被破壞，所以雖然有人這樣提議，但暫時(shí)沒有展開這么大規(guī)模的行動(dòng)。也有人建議全身加固法，既然重要的問(wèn)題出在二層、三層，那么就做一個(gè)巨大的八角形大鋼架，從外槽也就是回廊的位置，從一層一直穿到三層。四層、五層問(wèn)題不大就不弄了。整體支撐加固方案示意圖來(lái)源：侯衛(wèi)東《應(yīng)縣木塔保護(hù)的世紀(jì)之爭(zhēng)》主持人：那不是穿透了嗎？王南：對(duì)。這樣雖然能加固，也不用把構(gòu)件換掉，保持了木塔的原貌，但是光裝鋼架就要破壞好多構(gòu)件，而且它自己肯定要受力，它的基礎(chǔ)要往哪放？主持人：鋼和木結(jié)合在一起，那木頭不就被破壞了嗎？王南：這個(gè)想法雖然很新穎，但真要實(shí)施也要?jiǎng)哟竽X筋，而且挑戰(zhàn)非常大。折中一點(diǎn)的方法叫抬升法，有人想，能不能把三、四、五層加屋頂當(dāng)作整體從下頭頂住，或者從外頭吊起來(lái)，把二層修好了以后再讓它們落下。抬升、頂升方案示意圖來(lái)源：侯衛(wèi)東《應(yīng)縣木塔保護(hù)的世紀(jì)之爭(zhēng)》主持人：就好像是斷骨再植。王南：想想也挺難。第一是能不能頂住，第二是頂完以后，二層修好了能不能放回去。我們這一路上看過(guò)來(lái)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)所有的結(jié)構(gòu)之間各種關(guān)聯(lián)錯(cuò)綜復(fù)雜，真的把它分開再合上，其實(shí)也面臨巨大的挑戰(zhàn)。第四種是相對(duì)保守的，像前面加斜撐的延續(xù)，就是好好調(diào)查二、三層失穩(wěn)的構(gòu)件，對(duì)它們進(jìn)行局部加固，然后等待將來(lái)更好的方案出現(xiàn)。局部加固方案示意圖來(lái)源：侯衛(wèi)東《應(yīng)縣木塔保護(hù)的世紀(jì)之爭(zhēng)》這四種是目前有的一些方案，但實(shí)際上我不是這方面的專家，我的同事劉暢老師常年在琢磨如何對(duì)木塔進(jìn)行維修，還帶了很多學(xué)生撰寫相關(guān)論文。主持人：我們連線一下劉暢老師，讓他講講這四種方法哪一個(gè)靠譜，哪一個(gè)不靠譜。劉老師您好！非?？上В?yàn)橐咔榈年P(guān)系您也不能到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)，我們現(xiàn)在已經(jīng)在應(yīng)縣木塔的第五層了。您對(duì)應(yīng)縣木塔的修復(fù)投入了很多心血是吧？劉暢老師與節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)連線劉暢：我確實(shí)幾十年來(lái)一直關(guān)注木塔修復(fù)的方案。這四個(gè)方案其實(shí)都是如何就木塔最嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)問(wèn)題進(jìn)行處理，說(shuō)得更直白一些，就是如何做骨科的活兒。但實(shí)際木塔的保護(hù)不光是骨科的事，還需要皮膚科、肌肉科，甚至精神衛(wèi)生科。如果只做骨科的工作顯然是有些偏頗，所以我們這代人的工作要把它拓展，我想核心的任務(wù)是如何把“三甲醫(yī)院”的技術(shù)力量全部用在木塔上。主持人：各科會(huì)診來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。劉暢：是。這是最起碼的。王南：這個(gè)說(shuō)法不錯(cuò)。劉暢：我覺得現(xiàn)在木塔面臨的最重要的問(wèn)題，實(shí)際是先住院，要先建所醫(yī)院。主持人：建所醫(yī)院的意思是什么？王南：就是旁邊得有一個(gè)足夠大的空間。劉暢：是一個(gè)能把木塔罩在里面的腳手架，但是腳手架的目的不是為了把塔上三層吊起來(lái)，而是為了最近距離的觀測(cè)、考察、研究、拆解、保存、加固，為重裝做準(zhǔn)備。所以我想做的是，一定先設(shè)計(jì)好這個(gè)腳手架，設(shè)計(jì)這個(gè)醫(yī)院的同時(shí)設(shè)計(jì)急診科的移動(dòng)式病床或者固定式病床。主持人：劉老師，這件事情迫切到什么程度？現(xiàn)在這座塔是不是很快就要這么做，還是說(shuō)它依然可以安然無(wú)恙地渡過(guò)一些年頭？劉暢：從現(xiàn)在的報(bào)告來(lái)看，木塔確實(shí)可以再安然渡過(guò)一些年頭，這就是做保守性加固的前提。但是我們一定得注意到一個(gè)數(shù)據(jù)，現(xiàn)在二層柱子偏移最厲害的一根，已經(jīng)偏移了580多毫米，雖然我們說(shuō)在沒有特別的地震力，沒有百年一遇的風(fēng)災(zāi)的情況下它還能穩(wěn)固，但是百年一遇的風(fēng)災(zāi)就有如現(xiàn)在的新冠病毒一樣，誰(shuí)能預(yù)料？王南：不可抗因素。劉暢：即便不馬上做這個(gè)全科醫(yī)院，也需要及早確定這個(gè)方案。主持人：未來(lái)這個(gè)任務(wù)也有可能會(huì)落到你們身上。謝謝劉老師。劉暢：你們一定安全歸來(lái)。主持人：我們都做了核酸檢測(cè)，謝謝，再見。梁思成以學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)奮不顧身做測(cè)繪主持人：劉暢老師其實(shí)是梁先生的再傳弟子，他的老師是郭黛姮先生。多少年以來(lái)他們整個(gè)師門為這座木塔都操碎了心。王南：梁先生其實(shí)是最早發(fā)現(xiàn)木塔歪斜并發(fā)出呼吁的人，可是這個(gè)呼吁很晚才被大家聽到。他們測(cè)繪時(shí)是1933年，后來(lái)又進(jìn)行了一次補(bǔ)測(cè)，梁先生完成測(cè)繪報(bào)告大概是1935年，那時(shí)營(yíng)造學(xué)社已經(jīng)準(zhǔn)備把這個(gè)報(bào)告和其他一些講中國(guó)古塔的專論一起出一本書，那是非常好的成果。結(jié)果抗戰(zhàn)爆發(fā)了，報(bào)告遺失，梁先生一路顛沛流離，去了四川李莊，在那兒繼續(xù)中國(guó)建筑史的研究。建國(guó)以后他來(lái)清華創(chuàng)辦建筑系，也沒有找到這份報(bào)告，直到他去世時(shí)也沒有見到這份報(bào)告，甚至到2001年，紀(jì)念梁先生誕辰一百周年出版《梁思成全集》（九卷）時(shí)，也沒有收錄這個(gè)報(bào)告。又過(guò)了幾年，在當(dāng)年的文研所，現(xiàn)在的中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院找到了這個(gè)報(bào)告的原件。原來(lái)當(dāng)時(shí)的原件從他們準(zhǔn)備印刷出版的地方輾轉(zhuǎn)到了文研所。在這份失而復(fù)得的報(bào)告《山西應(yīng)縣佛宮寺遼釋迦木塔》中，梁先生在序論里有一段大聲的疾呼：“民國(guó)二十¨年木塔遭受了最大的厄運(yùn)，邑紳們將各層灰墻及其內(nèi)斜戧拆除，全數(shù)換安格子門，不惟各壁內(nèi)原有的壁畫全成塵土，而且直接影響到塔身之堅(jiān)固上，若不及早恢復(fù)，則將不堪設(shè)想了?！敝鞒秩耍喝绻?dāng)時(shí)就修的話是不是比較好修？王南：那這座塔一定不會(huì)歪斜成今天這個(gè)樣子。可惜過(guò)了七十多年這個(gè)報(bào)告才出來(lái)。梁先生經(jīng)常呼吁保護(hù)古建筑，最有名的是呼吁保護(hù)北京城。主持人：保護(hù)北京城的呼吁那時(shí)候大家倒是聽見了，但也沒有聽從他的想法。所以即便沒有報(bào)告遺失的遺憾，就算當(dāng)時(shí)大家聽到了他這個(gè)吶喊，能否有所作為也很難說(shuō)。王南：是的，那個(gè)時(shí)代的人能不能接受他這種高瞻遠(yuǎn)矚的保護(hù)古建筑的思想確實(shí)不好說(shuō)。現(xiàn)在我們進(jìn)來(lái)看一看里頭。這是五層的塑像，塑像的上方有藻井。梁思成先生和莫宗江先生當(dāng)年花了整整兩個(gè)星期來(lái)測(cè)繪我們剛才這一路上看到的所有木構(gòu)件。主持人：兩個(gè)星期的測(cè)繪都要做什么？王南：他們當(dāng)時(shí)完成了巨大的工作量，非常驚人，當(dāng)下就是很大的團(tuán)隊(duì)花更長(zhǎng)的時(shí)間都未必能像他們測(cè)得那么好，他們經(jīng)驗(yàn)非常豐富。我們之前看到的應(yīng)縣木塔剖面圖是成圖，實(shí)際上測(cè)繪工作要先畫測(cè)稿，他們通常是在坐標(biāo)紙上用鉛筆打草稿，更重要的是在稿子旁邊，把要量的尺寸線都標(biāo)好，通常一層會(huì)量上百個(gè)不同的尺寸，然后梁先生、莫宗江一起配合拉皮尺、記數(shù)據(jù)，甚至要用到一些測(cè)量?jī)x器，把這些數(shù)據(jù)全都保留好，測(cè)稿帶回北平繼續(xù)工作，在測(cè)稿的基礎(chǔ)上才能畫出最后那些美輪美奐的圖紙。主持人：完成我們看的那一張成圖，需要多少測(cè)稿？王南：其實(shí)是厚厚的一本測(cè)稿，要通過(guò)測(cè)各層的平面、立面、剖面，甚至很多斗栱、梁架的大樣，最后才能準(zhǔn)確畫出一個(gè)全圖。每個(gè)構(gòu)件都要精心測(cè)量。主持人：這里有這么多的構(gòu)件，都要量嗎？王南：成千上萬(wàn)的構(gòu)件都要量，所以是巨大的工作量，兩周完成是非常快的。即便如此，測(cè)到第五層了，真正的挑戰(zhàn)才開始。應(yīng)縣木塔在這些藻井之上還有暗層梁架，然后再往上還有個(gè)高11米多的塔剎。相當(dāng)于還有三層樓那么高的工作量他們還沒有完成，而且要去測(cè)那個(gè)塔剎就要跑到屋頂上頭，沒有任何保護(hù)措施。主持人：我們看到有一張照片，莫宗江露了一個(gè)腦袋，還是挺危險(xiǎn)的。王南：當(dāng)時(shí)真的是奮不顧身做測(cè)繪工作。主持人：塔剎高度用目測(cè)是不是差不多也可以？王南：如果對(duì)付事兒是會(huì)這樣做的。梁先生他們其實(shí)有科學(xué)儀器，他給林徽因的信里說(shuō)了，每層的檐口和塔剎用儀器測(cè)，但為什么還要爬上去測(cè)量？因?yàn)閮x器只能給塔剎測(cè)個(gè)大概高度，塔剎很復(fù)雜，有覆缽有相輪，有各種雕飾細(xì)節(jié)，梁先生測(cè)繪非常細(xì)致，要把每個(gè)構(gòu)件都測(cè)了，就只好爬出去了。他們這么奮不顧身地做學(xué)問(wèn)，其實(shí)是因?yàn)楫?dāng)年中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的同仁們都在和日本學(xué)者進(jìn)行一場(chǎng)學(xué)術(shù)競(jìng)賽。研究中國(guó)古建筑，中國(guó)人起步其實(shí)比較晚，西方人起步較早，日本人起步也很早，而且日本人比西方人做得要好。像伊東忠太，日本重要的建筑史家，1901年就開始考察中國(guó)古建筑，那一年梁思成先生才剛剛出生。主持人：差一代人。王南：伊東忠太是梁?jiǎn)⒊且淮娜?，他和低他一屆的學(xué)弟關(guān)野貞，在中國(guó)做了地毯式的考察，等到1930年代梁思成加入營(yíng)造學(xué)社時(shí)，他們已經(jīng)是這方面的專家了。伊東忠太來(lái)營(yíng)造學(xué)社演講時(shí)直接說(shuō)，研究中國(guó)古建筑，我們?nèi)毡緦W(xué)者來(lái)做田野考察好了，你們中國(guó)學(xué)者就配合我們做文獻(xiàn)工作吧。主持人：就是瞧不起中國(guó)人，以為中國(guó)人做不了。王南：在伊東忠太1931年寫成的《中國(guó)建筑史》里，說(shuō)得更不客氣了，他說(shuō)研究廣大之中國(guó)，不論是藝術(shù)還是文化，都由日本人來(lái)承擔(dān)比較合適，這次就根本不提中國(guó)學(xué)者了。主持人：這是對(duì)中國(guó)的蔑視。王南：你可以想象梁思成、林徽因他們這些營(yíng)造學(xué)社成員當(dāng)時(shí)是受了多大刺激。所以從1932年開始，他們開始研究宋遼金建筑和《營(yíng)造法式》時(shí)，每遇到一個(gè)珍貴案例一定是全力以赴做到極致。梁先生在1932年研究獨(dú)樂(lè)寺觀音閣時(shí)就寫出了超越日本前輩學(xué)者的重要論文，在木塔他更要做這件事情了。有趣的是，在獨(dú)樂(lè)寺觀音閣之后，應(yīng)縣木塔之前，梁先生發(fā)現(xiàn)了一個(gè)遼代建筑——寶坻廣濟(jì)寺三大士殿，林徽因給他們的好友胡適先生寫信說(shuō)，“思成最近又發(fā)現(xiàn)一個(gè)遼構(gòu)，等到這個(gè)報(bào)告做出來(lái)好好的嚇日本鬼子一跳，省得他們覺得中國(guó)人好欺負(fù)”，可以看出他們當(dāng)時(shí)心里憋的這股勁。主持人：這相當(dāng)于是一個(gè)直接的對(duì)抗。王南：是的，這個(gè)在當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)者中是心照不宣的。主持人：梁先生見過(guò)伊東忠太嗎？王南：應(yīng)該是有，甚至還拜讀過(guò)他的很多作品，梁先生初期研究中國(guó)建筑史時(shí)還是要看他的很多成果的。王老師和張老師在塔內(nèi)清掃爬上塔頂梁架向先賢致敬主持人：現(xiàn)在這個(gè)梯子是爬上去的唯一