語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文（8篇）

第語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文（8篇）

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文（精選8篇）

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇1

10月2122日我參加了三年級(jí)語(yǔ)文教材培訓(xùn)，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課、聆聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告，深刻地體會(huì)到本次培訓(xùn)培訓(xùn)模式的新穎，交流互動(dòng)頻繁，反饋及時(shí)，體驗(yàn)深刻，成效顯著。通過(guò)學(xué)習(xí)，聽(tīng)專(zhuān)家們的講座，使我深刻認(rèn)識(shí)到：作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的教學(xué)理論。通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步明白：教育科研能夠提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑，是提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一條捷徑。我們教師在新的課改中任重而道遠(yuǎn),即如何把信息知識(shí)同其他課程整合起來(lái),教師首先要有課程整合的意識(shí),在備課、上課、課余的輔導(dǎo)中要合理利用信息資源。其次，教師應(yīng)教學(xué)生如何正確應(yīng)用信息資源，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)科之間如何融合貫通，學(xué)以致用，如何與別人溝通與交流，真正成為學(xué)習(xí)的主人，把新課程理念真正貫徹落實(shí)到教學(xué)當(dāng)中來(lái)，這和老師的學(xué)習(xí)與引導(dǎo)是分不開(kāi)的。

從四節(jié)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的公開(kāi)課，我深刻體會(huì)到閱讀教學(xué)要做到回歸本位，即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)。閱讀教學(xué)要集中體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

1.主體觀從“教師為中心”到“學(xué)生為主體”。語(yǔ)文課程改革的一個(gè)十分重要的觀點(diǎn)就是使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在語(yǔ)文教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）師生關(guān)系民主、合作、和諧。

有的學(xué)者指出，現(xiàn)代教學(xué)中的師生關(guān)系必須成為開(kāi)放型的民主平等的主體間性的關(guān)系，其基本要求是：師生的相互尊重，師生的相互理解，師生的交互作用。教師的角色也應(yīng)由知識(shí)的傳授者和權(quán)威變?yōu)閷W(xué)習(xí)材料的提供者、學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控者、學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造者、學(xué)習(xí)興趣的激勵(lì)者、學(xué)習(xí)信息的交流者和學(xué)習(xí)探究的協(xié)作者。

（2）全體學(xué)生參與教學(xué)全過(guò)程。

語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的參與要做到：樹(shù)立并體現(xiàn)“差異參與”的教學(xué)觀念，使全體學(xué)生都以自己的方式和程度參與教學(xué)過(guò)程；學(xué)生的參與應(yīng)是全程參與，要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使學(xué)生參與教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)流向的調(diào)整、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)；保證學(xué)生以不同方式參與教學(xué)，以充分的學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)為參與的主要方式，輔之以小組學(xué)習(xí)、全體學(xué)習(xí)的方式；切實(shí)保證學(xué)生參與的程度、時(shí)間，避免形式主義的膚淺的參與；鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生參與的積極性。在閱讀教學(xué)中力求做到：目標(biāo)盡可能讓學(xué)生確定，“通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你想學(xué)到什么呢？”問(wèn)題盡可能讓學(xué)生提出，“讀了這篇課文，針對(duì)課文的題目和內(nèi)容，你能提出自己的問(wèn)題嗎？”問(wèn)題盡可能讓學(xué)生解決，“有了問(wèn)題就要解決問(wèn)題，那么，你打算怎樣去解決自己提出的問(wèn)題呢？”方法盡可能讓學(xué)生掌握，“我想通過(guò)讀書(shū)來(lái)解決問(wèn)題?！薄拔彝ㄟ^(guò)查閱資料來(lái)解決問(wèn)題?！薄拔覀冃〗M可以通過(guò)討論來(lái)解決問(wèn)題?！边^(guò)程盡可能讓學(xué)生參與，自學(xué)、質(zhì)疑、探究、合作、匯報(bào)、品讀、體驗(yàn)等都讓學(xué)生來(lái)參與。知識(shí)盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“我讀懂了這個(gè)問(wèn)題?！眱?nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇，“老師，我想?yún)R報(bào)這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

（3）切實(shí)保證學(xué)生充分、自主、獨(dú)立的語(yǔ)文實(shí)踐。實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)將學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐放在十分突出的地位，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)生可以有充分的讀書(shū)、思考、質(zhì)疑、討論、練習(xí)的時(shí)間，學(xué)生可以充分發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力。

2.閱讀觀從“還原”到“建構(gòu)”。

小學(xué)生是一個(gè)特殊群體的讀者，對(duì)于他們，閱讀具有兩重意義，一方面是學(xué)生要通過(guò)閱讀，解釋本文話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)方式，從詞到句到篇章，學(xué)生將在教師的指導(dǎo)下給于恰當(dāng)?shù)慕忉?。另一方面，學(xué)生在閱讀中要通過(guò)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)方式探求本文的話語(yǔ)意義?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！?/p>

3.過(guò)程觀從“傳話”到“對(duì)話”。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！?/p>

間言語(yǔ)與精神的溝通、感悟和融合。二是對(duì)話教學(xué)體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念。對(duì)話教學(xué)改變了兒童作為工具、手段、奴隸的處境，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為促進(jìn)兒童言語(yǔ)和精神成長(zhǎng)的一部分。三是對(duì)話教學(xué)順應(yīng)了開(kāi)放教學(xué)的需要。開(kāi)放教學(xué)實(shí)行的是課堂教學(xué)與課外活動(dòng)、其他學(xué)科以及校外生活的溝通。這樣，教師作為知識(shí)壟斷者的權(quán)威被消解了?！皩?duì)話”的本質(zhì)不是用一種觀點(diǎn)來(lái)反對(duì)另一種觀點(diǎn)，也不是將一種觀點(diǎn)強(qiáng)加于另一種觀點(diǎn)之上，而是一種“共享”，是師生之間共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共享人生的意義與價(jià)值等。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)不只是一種知識(shí)傳授的過(guò)程，而是一種人與人之間的平等的精神交流，通過(guò)“對(duì)話”獲得人生體驗(yàn)和生活智慧的過(guò)程。

閱讀教學(xué)中的“對(duì)話”教學(xué)，包含著“閱讀對(duì)話”和“教學(xué)對(duì)話”兩層意思?！伴喿x對(duì)話”，其主要形式是“師本對(duì)話”和“生本對(duì)話”?！敖虒W(xué)對(duì)話”是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話過(guò)程，其主要形式是“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。在“對(duì)話”式閱讀教學(xué)中，教師與學(xué)生一樣，都是對(duì)話的主體，彼此接納與分享，互動(dòng)交流，從而達(dá)到共同發(fā)展的目的。

4.方式觀從“肢解分析”到“整體感悟”、從“理性分析”到“情感體驗(yàn)”。

長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)關(guān)注的是文本的局部細(xì)節(jié)，忽視對(duì)文本內(nèi)容的整體把握。教師在教學(xué)一篇課文時(shí)，將完整的課文肢解成字、詞、句、段。學(xué)生學(xué)完一篇課文，除了掌握若干字、詞、句、段的意思以應(yīng)付考試而外，對(duì)課文中蘊(yùn)含著的深刻思想和生動(dòng)的形象缺乏整體的把握和感悟。這樣的閱讀教學(xué)不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。針對(duì)這一問(wèn)題，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！闭w把握和感悟，符合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的認(rèn)知規(guī)律和心理規(guī)律。就教學(xué)方法而言，整體把握和感悟的方法應(yīng)該是多種多樣的。例如：有的課文可以采用誦讀的方法，讓學(xué)生整體感悟文章的思想內(nèi)容，品味美妙的語(yǔ)言文字。有的課文可以采用思路教學(xué)的方法等等。

總之，這幾天的小學(xué)語(yǔ)文教材培訓(xùn)中，為我們完善自我，提高理論水平提供了難得的平臺(tái)，在教學(xué)中，作為一名實(shí)施者，我一定積極尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的新路子，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生獲得能力的提高，讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地，讓我們的教育落到實(shí)處，為推動(dòng)我校語(yǔ)文閱讀教學(xué)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇2

新課程改革已經(jīng)實(shí)施十余年了，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我積極參與到課改的大潮中。作為一名一線教師，我深刻地體會(huì)到，改革，首先就要革思想，有了全新的思想，才能有全新的作為。隨著新課程實(shí)驗(yàn)的不斷深入，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括學(xué)習(xí)潛能、學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)愿望和能力等，方法上將突出過(guò)程評(píng)價(jià)，分?jǐn)?shù)不再是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)中，應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言，如：說(shuō)得真好!你懂得真不少!你的想象力非常豐富!真聰明!等等，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。到今天，經(jīng)過(guò)幾年的親身實(shí)踐，有些心得想淺談一下：

一、思想觀念的更新。課程改革是一場(chǎng)文化的變革，教師要融入這個(gè)變革之中，追求先進(jìn)文化和先進(jìn)思想，不是一般的拓展知識(shí)面，多讀幾本書(shū)，而是以思考的眼光站在一定的高度進(jìn)行知識(shí)更新。做為一名實(shí)驗(yàn)者首先要樹(shù)立全新的教育觀。做為語(yǔ)文教師，我立足于學(xué)生的發(fā)展，以平等的姿態(tài)走近學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的民主的和諧的教學(xué)環(huán)境，在課堂教學(xué)中放手讓學(xué)生充分地讀，自由地議，大膽地評(píng)，讓創(chuàng)新的火花在讀中迸發(fā)，從而真正樹(shù)立以人為本、以讀為本、以創(chuàng)新為本的現(xiàn)代閱讀教學(xué)觀念。并做到由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變&&樹(shù)立了個(gè)性教育意識(shí)。

二、教師角色地位的轉(zhuǎn)變。課改讓我漸漸認(rèn)識(shí)到，教師角色該轉(zhuǎn)變了，不再是從前課堂的導(dǎo)演者，轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、幫助者、參與者。我在課堂上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，我則是主導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體性，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，把握好與學(xué)生的親和度、學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度、參與度、小主人翁地位。

三、知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。面對(duì)新教材的新內(nèi)容、新要求，我重新審視自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，看到自己在存在的缺漏和差距，在吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，精研教材的同時(shí)，花大力氣，下大功夫，深入學(xué)習(xí)所教語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的新理論、新知識(shí)，把握專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，及時(shí)吸收專(zhuān)業(yè)推出的新成果;以形成能適應(yīng)新教材教學(xué)要求的過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底。

四、學(xué)習(xí)方式的更新。課改讓我意識(shí)到，要把課堂交給學(xué)生，因此，我課堂上努力讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)，在課堂上讓學(xué)生或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程，并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式、交流式的合作學(xué)習(xí)，課堂中為不同層次的學(xué)生提供了參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，在探究性學(xué)習(xí)中，通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境，讓學(xué)生獨(dú)立、自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等活動(dòng)，經(jīng)歷探究過(guò)程獲得知識(shí)與能力，掌握解決問(wèn)題的方法，獲得情感體驗(yàn)。學(xué)生思維活躍，閃光點(diǎn)頻頻，他們已成為課堂上真正的主人。

面對(duì)課改，我們教師要快速轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織和引導(dǎo)者，創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活應(yīng)用多種教學(xué)策略，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的教育理念，現(xiàn)代的教學(xué)手段，培養(yǎng)現(xiàn)代的人。

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇3

通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做人的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。能說(shuō)會(huì)道出口成章下筆成文不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在講、練、考中兜圈子。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦教學(xué)

俗語(yǔ)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)讀在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)讀束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹為講而講，學(xué)生純粹為學(xué)而學(xué)，方法看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是到此一游而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這三到是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的教師講，學(xué)生聽(tīng)，還是翻新的教師問(wèn)，學(xué)生答，或是改革的教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。自悟便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在讀的基礎(chǔ)上，悟出精髓。因文悟道，因道學(xué)文。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合345優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

四，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生少做題，多讀書(shū)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)精講，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些異想天開(kāi)，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的童言稚語(yǔ)，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

五、多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)、提高學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如：你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。課改要求能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴，與自然界緊密相聯(lián)，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇4

學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

(1)在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)，特別提出了對(duì)書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)的要求。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

(3)學(xué)習(xí)后，我在教學(xué)進(jìn)程中特別注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

(4)我深深感受道教學(xué)中，我們應(yīng)從師道尊嚴(yán)的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)火花。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。

時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，開(kāi)展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng)，構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文課堂。

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇5

通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)于怎樣充分利用新教材、落實(shí)新大綱的指導(dǎo)思想、克服語(yǔ)文教改中的困難有了新的思考。

一、轉(zhuǎn)變觀念仍是關(guān)鍵

新大綱、新教材的出臺(tái)是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然，是時(shí)代的要求，這要求廣大語(yǔ)文教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。高中新課程的實(shí)施必須更新觀念，尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué)，才能談?dòng)行Ы虒W(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材新的所在，我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本、讀本，吃透教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。

課本是點(diǎn)，讀本是面，我們須下大力氣備課本、備讀本，把讀本分門(mén)別類(lèi)的和課本相對(duì)應(yīng)，做到課本、讀本相輔相成，相得益彰。

閱讀和寫(xiě)作分開(kāi)是新教材的又一亮點(diǎn)。寫(xiě)作要遵循創(chuàng)作的規(guī)律，采用階梯式的訓(xùn)練方法，進(jìn)行系統(tǒng)的記敘文、議論文的訓(xùn)練，讓學(xué)生一步一個(gè)階梯的在作文之路上成長(zhǎng)，而不是在高

一、二就是文體不限的高考式作文訓(xùn)練。

新教材對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力有了明確的規(guī)定和具體的要求，不能隨意化，要作為語(yǔ)文課的一部分，做到口語(yǔ)訓(xùn)練和課文教學(xué)互相滲透、互相促進(jìn)。

二、語(yǔ)文是終身學(xué)習(xí)，教師也不例外

新大綱、新教材對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高的要求，全體語(yǔ)文教師必須努力提高自身能力和素質(zhì)以適應(yīng)教材和時(shí)代的要求。廣博的知識(shí)、較高的語(yǔ)言水平和誦讀能力是新形勢(shì)下語(yǔ)文教師所必備的,終身學(xué)習(xí)不再是我們對(duì)學(xué)生的要求，更是時(shí)代對(duì)每位教師的要求。

三、抓住契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大語(yǔ)文教師應(yīng)抓住契機(jī)，深化語(yǔ)文教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。

采用形式各異的激勵(lì)辦法和開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。從課堂到課外，從一堂課到一個(gè)單元再到一冊(cè)書(shū)，都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力的辦法。

充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時(shí)代的進(jìn)步對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)又為語(yǔ)文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間，語(yǔ)文教師應(yīng)抓住機(jī)遇，充分利用各種媒體手段，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大語(yǔ)文外延。

四、運(yùn)用拿來(lái)主義，大膽取舍

對(duì)于新教材我們也應(yīng)像魯迅先生所說(shuō)的那樣運(yùn)用腦髓，自己拿來(lái)，大膽取舍。課本上的篇目可以不講，讀本上的篇目可以精講。另外，為新教材配置的新教參的可操作性差了，而是提供了盡可能多的參考資料，面對(duì)那些紛繁的資料，我們也必須采用拿來(lái)主義。

五、要善于總結(jié)和回顧

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，但卻如過(guò)眼煙云，沒(méi)有積累下來(lái)，形成具有我校特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此，教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn)，最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇6

一、新教材的特色

1.貼近學(xué)生生活

部編教材不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫(xiě)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā)，圖文并茂，風(fēng)格活潑，色彩明麗，內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，尊重兒童的天性。能夠吸引學(xué)生閱讀，易于展開(kāi)想象，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去自主地探究。

2.加強(qiáng)學(xué)段間的銜接和過(guò)渡

新教材尊重兒童，準(zhǔn)確把握兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面做好了過(guò)渡銜接。如從三年級(jí)開(kāi)始編排專(zhuān)門(mén)的習(xí)作單元，強(qiáng)化習(xí)作能力的培養(yǎng)，豐富了語(yǔ)文教材單元組成的形式。從三年級(jí)到六年級(jí)，統(tǒng)編教材圍繞觀察、想象、寫(xiě)事、寫(xiě)景、寫(xiě)物、寫(xiě)人、圍繞中心意思寫(xiě)、表達(dá)真情實(shí)感等習(xí)作關(guān)鍵要素共編排了八個(gè)習(xí)作單元。在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)的習(xí)作單元時(shí)要在之前的基礎(chǔ)上，做好過(guò)渡和銜接。

3.開(kāi)發(fā)課外閱讀

新教材中增加了一個(gè)新的板塊“快樂(lè)讀書(shū)吧”，六年級(jí)下冊(cè)的部分放在外國(guó)名著這一單元后面，并將課外閱讀納入了課程中，和課堂閱讀一起整合，引導(dǎo)學(xué)生要大量閱讀，讓孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，并能通過(guò)不同形式的讀從而愛(ài)上閱讀，充分調(diào)動(dòng)家庭教育的力量，共建書(shū)香型校園、書(shū)香型社會(huì)。大量的閱讀也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。

二、新教材的教法

在本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家教師主要從單元導(dǎo)讀、精讀課例、略讀課例、口語(yǔ)交際等方面進(jìn)行了培訓(xùn)指導(dǎo)。

1.單元導(dǎo)讀

這次培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了單元導(dǎo)讀課的重要地位。新課標(biāo)推崇語(yǔ)文教學(xué)從精讀走向略讀，從單篇教學(xué)走向單元整組教學(xué)，重視知識(shí)點(diǎn)建構(gòu)的過(guò)程，進(jìn)行組塊教學(xué)，模塊教學(xué)，主題教學(xué)，而主題教學(xué)首推單元整組教學(xué)。教材是個(gè)例子，更是一個(gè)整體，小學(xué)階段六年十二冊(cè)書(shū)是一個(gè)大整體，每一冊(cè)又是一個(gè)相對(duì)完整的整體，而每?jī)?cè)教材的每個(gè)單元同樣是圍繞同一人文主題編寫(xiě)組合而成的一個(gè)整體。無(wú)論是從編者的意圖、教材的特點(diǎn)看，還是基于系統(tǒng)論教學(xué)的思想看，語(yǔ)文教學(xué)都應(yīng)以整體的思想進(jìn)行，突顯語(yǔ)文教學(xué)的整體性。

2.識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)

高年級(jí)教學(xué)不再以識(shí)字教學(xué)作為重點(diǎn)，并不意味著教師的主導(dǎo)作用可以缺席。在高年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維，除了重視生字的音形義，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生字的字源和語(yǔ)境，可以把整個(gè)單元放到一起來(lái)學(xué)習(xí)。

3.閱讀教學(xué)

在課內(nèi)通過(guò)教師指導(dǎo)，學(xué)生朗讀和體驗(yàn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，從而喜歡閱讀，主動(dòng)閱讀。教師要重視指導(dǎo)朗讀，通過(guò)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感。還要重視課外閱讀的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生選擇好的讀物，分享閱讀的快樂(lè)，從而豐富語(yǔ)言積累。

4.口語(yǔ)交際教學(xué)

每個(gè)口語(yǔ)交際話題的選擇都注重人人參與，注重情境的重現(xiàn)。因此教師在教學(xué)時(shí)要重視創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的交際興趣。除了口語(yǔ)交際課，在日常的教學(xué)中也要重視無(wú)所不在的口語(yǔ)交際活動(dòng)，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中提高口語(yǔ)交際能力。

總之，這次教材培訓(xùn)讓我看到了，專(zhuān)家老師們對(duì)教材的整體把握和每一教學(xué)環(huán)節(jié)的用心，受益匪淺。我會(huì)認(rèn)真把培訓(xùn)內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在課堂上不斷地探究實(shí)踐，把以后的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更好。把簡(jiǎn)單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。這是這次培訓(xùn)給我的觸動(dòng)，也是我們每一位教育工作者默默堅(jiān)守的東西。

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇7

7月15日至16日，我參加了日照市初中新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我聆聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告，省教研員張偉忠老師以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng);曲師大教授王成一的中學(xué)寫(xiě)作中的幾個(gè)問(wèn)題的報(bào)告，使我感受到了思想火花的沖擊，在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在講、練、考中兜圈子。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦教學(xué)

俗語(yǔ)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)讀在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)讀束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹為講而講，學(xué)生純粹為學(xué)而學(xué)，方法看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這三到是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生少做題，多讀書(shū)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)精講，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些異想天開(kāi)，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的童言稚語(yǔ)，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。

四、多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)、提高學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如：你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。課改要求能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴，與自然界緊密相聯(lián)，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家及名師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!

語(yǔ)文新教材學(xué)習(xí)心得范文篇8

通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做"人"的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。"能說(shuō)會(huì)道出口成章下筆成文"不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在"講"、"練"、"考"中兜圈子。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出："語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)"。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦教學(xué)

俗語(yǔ)說(shuō)："熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟"，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)"讀"在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)"讀"束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹"為講而講"，學(xué)生純粹"為學(xué)而學(xué)"，"方法"看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是"到此一游"而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出"要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略