高二歷史人教版選修1課件：92-維新運動的興起

第2課維新運動的興起feixuejiaoyu第2課維新運動的興起feixuejiaoyu1.課程標(biāo)準(zhǔn)了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源;簡述康有為、梁啟超等維新派人物的政治主張。2.學(xué)習(xí)要點(1)早期改良思潮。(2)康梁維新思想。(3)公車上書和強學(xué)會。feixuejiaoyu1.課程標(biāo)準(zhǔn)feixuejiaoyu一二一、早期改良思潮1.產(chǎn)生背景19世紀(jì)70年代,近代民族工業(yè)的出現(xiàn)。2.代表人物王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等人。3.主要目的解救民族危難,緩和社會矛盾。feixuejiaoyu一二一、早期改良思潮feixuejiaoyu一二4.基本主張經(jīng)濟方面:振興工商業(yè),發(fā)展資本主義,通過“商戰(zhàn)”同外國資本主義進行競爭;政治方面:學(xué)習(xí)西方先進的制度,設(shè)立議院,實行君主立憲。5.歷史影響其觀點反映了民族資產(chǎn)階級的利益和要求,形成一股不可忽視的社會思潮,成為甲午戰(zhàn)爭后維新變法運動興起的先聲。feixuejiaoyu一二4.基本主張feixuejiaoyu一二深度點撥早期維新思想是從事洋務(wù)運動的知識分子在對洋務(wù)運動的懷疑和思考中產(chǎn)生的,它雖然沒有形成系統(tǒng)的理論體系,也沒有付諸實踐,但對后來的維新變法運動起到了思想先導(dǎo)作用。feixuejiaoyu一二深度點撥早期維新思想是從事洋務(wù)運動的知識分子在對洋務(wù)運動一二二、維新變法運動的興起1.康有為的早期變法活動(1)上書皇帝:1888年,在北京第一次上書光緒皇帝,主張變成法,求自強,挽救危局。(2)尋找變法的理論依據(jù):①康有為從傳統(tǒng)的儒家思想中,為變法尋找理論依據(jù),提出人類社會的進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世(小康)”和“太平世(大同)”三個發(fā)展階段的理論,積極宣傳變法。feixuejiaoyu一二二、維新變法運動的興起feixuejiaoyu一二②他在梁啟超等人的協(xié)助下,寫成《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》兩部著作,系統(tǒng)地闡述了變法理論。feixuejiaoyu一二②他在梁啟超等人的協(xié)助下,寫成《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制一二2.由維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動——公車上書(1)概況:1895年4月,日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京。康有為、梁啟超立即聯(lián)合各省應(yīng)試舉人上書朝廷,提出“拒和、遷都、變法”等主張。(2)影響:公車上書使維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動,在社會上產(chǎn)生了極大影響。feixuejiaoyu一二2.由維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動——公車上書fe一二深度點撥“公車上書”以前,維新活動還僅僅局限在思想層面,而“公車上書”的出現(xiàn),表明思想層面的活動已經(jīng)發(fā)展到政治實踐層面。feixuejiaoyu一二深度點撥“公車上書”以前,維新活動還僅僅局限在思想層面,一二3.維新變法運動的進一步發(fā)展(1)表現(xiàn):①維新報刊、學(xué)堂的創(chuàng)辦:1895~1898年,維新派創(chuàng)辦的學(xué)會、學(xué)堂、書局、報館達三百余所。著名的報刊有《中外紀(jì)聞》《時務(wù)報》和《國聞報》等。②維新團體的成立:1895年8月,維新派的第一個政治團體強學(xué)會在北京成立;不久,康有為又赴上海成立強學(xué)會,南北呼應(yīng)。feixuejiaoyu一二3.維新變法運動的進一步發(fā)展feixuejiaoyu一二

(2)影響:①維新派的活動,起到了啟發(fā)民智、組織力量、制造輿論的作用。②維新派的活動表明,維新派已有了一定的社會基礎(chǔ),資產(chǎn)階級改良主義思想廣泛傳播,維新變法新局面逐漸形成。feixuejiaoyu一二(2)影響:feixuejiaoyu問題1問題2如何看待康有為維新思想的特點?(1)特點:①康有為維新思想的特點是把西方資本主義政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,宣傳維新變法的道理。他為西方資本主義的政治學(xué)說披上了一層儒學(xué)的外衣,從而使其思想具有“儒表西里”和“托古改制”的特點?！缎聦W(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》是康有為最有代表性的維新變法的理論著作。feixuejiaoyu問題1問題2如何看待康有為維新思想的特點?feixuejia問題1問題2②康有為不是直接移植西方的自由、平等、天賦人權(quán)、三權(quán)分立等學(xué)說,而是利用儒家的權(quán)威來宣傳變法的合理性。在《新學(xué)偽經(jīng)考》中,康有為把西方的進化論同古代傳統(tǒng)文化相結(jié)合,否定中國古代的歷史循環(huán)論,闡述時代是不斷變化的進步觀點?！犊鬃痈闹瓶肌穼⒖鬃赢?dāng)作民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者,主張變革的先師,利用孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級維新變法的合理性,為維新變法思想制造歷史依據(jù)。把西方的進化論、政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)的文化融合是康有為維新思想的突出特點。feixuejiaoyu問題1問題2②康有為不是直接移植西方的自由、平等、天賦人權(quán)、問題1問題2

(2)看法:康有為維新思想的這一特點,既反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)的精神以及向西方學(xué)習(xí)、主張變法改革、發(fā)展資本主義的強烈愿望,也暴露了他在封建勢力面前的軟弱。feixuejiaoyu問題1問題2(2)看法:康有為維新思想的這一特點,既反映了問題1問題2【例題1】

近代史上,頑固派“其貌則孔也,其心則夷也”的指責(zé)主要針對下列哪位人物的思想主張(

)

A.魏源 B.李鴻章C.康有為 D.孫中山解析:19世紀(jì)末,康有為把西方的政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來,借以宣傳維新變法的道理。他把孔子裝扮成改革的先師,把歷代封建統(tǒng)治者認(rèn)為神圣不可侵犯的古文經(jīng)斥為偽經(jīng),目的是為其維新變法作理論宣傳。答案:Cfeixuejiaoyu問題1問題2【例題1】近代史上,頑固派“其貌則孔也,其心則問題1問題2點撥康有為借助儒家經(jīng)典來宣傳維新思想有利有弊:利在以儒家思想為武器,以孔子為旗號,巧妙地宣傳了資產(chǎn)階級的改良思想;弊在反映出資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性,這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。feixuejiaoyu問題1問題2點撥康有為借助儒家經(jīng)典來宣傳維新思想有利有弊:利問題1問題2康梁維新思想與早期維新思想有著怎樣的聯(lián)系和區(qū)別?(1)聯(lián)系:①早期維新思想是康梁維新思想的基礎(chǔ),即康梁維新思想是對早期維新思想的繼承和發(fā)展。②都主張變法。經(jīng)濟上主張振興工商業(yè),發(fā)展資本主義經(jīng)濟;政治上主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,實行君主立憲制;文化上主張學(xué)習(xí)西方的思想文化和科學(xué)技術(shù),創(chuàng)辦新式學(xué)校。③都代表民族資產(chǎn)階級的利益和要求,都是愛國的和進步的。feixuejiaoyu問題1問題2康梁維新思想與早期維新思想有著怎樣的聯(lián)系和區(qū)別?問題1問題2

(2)區(qū)別:①早期維新思想只是針對具體問題提出一些改革主張,沒有形成完整的理論。康梁維新思想不僅提出具體的改革方案,還為變法提供了理論基礎(chǔ),使變法思想形成較完整的理論。②早期維新思想沒有付諸行動?？盗簩⒕S新思想與挽救民族危亡結(jié)合起來,將其發(fā)展為救亡圖存的政治運動。feixuejiaoyu問題1問題2(2)區(qū)別:①早期維新思想只是針對具體問題提出問題1問題2【例題2】

19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級維新思想是對早期維新思想的進一步發(fā)展。“進一步發(fā)展”是指(

)A.要求進行政治改革B.形成了完整的思想體系,由社會思潮發(fā)展為政治運動C.由政治運動發(fā)展成為思想解放運動D.與洋務(wù)派劃清了界限feixuejiaoyu問題1問題2【例題2】19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級維新思想是對早期問題1問題2解析:“進一步”的意思是指既有相同之處又有超越的含義,僅僅相同而沒有超越,不能叫“進一步”。A、D兩項只是兩者的相同之處,不是進一步發(fā)展的表現(xiàn)。C項說法錯誤,可排除。故選B項。答案:Bfeixuejiaoyu問題1問題2解析:“進一步”的意思是指既有相同之處又