第十三課人的本質(zhì)與利己利他

中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材第五單元在社會(huì)中發(fā)展自我創(chuàng)造人生價(jià)值第十三課人的本質(zhì)與利己利他高等教育出版社一、正確處理利己與利他的關(guān)系1.人生發(fā)展不能損害他人的利益案例1P164

利益

所謂利益，就是人們在物質(zhì)上和精神上得到的好處。利益包括，物質(zhì)利益，政治利益和精神利益三個(gè)方面。其中，經(jīng)濟(jì)利益是基礎(chǔ)，政治利益是保障，精神利益是導(dǎo)向。問題：假如你是面試官你會(huì)錄取小李嗎？為什么？人生發(fā)展始終伴隨著利益關(guān)系，人生的利益是在社會(huì)關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的，事實(shí)上，社會(huì)生活中每個(gè)人的利益的實(shí)現(xiàn)都離不開他人。但是，自己利益的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)，脫離他人，更不能以損害他人利益為前提。人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！R克思2.人的本質(zhì)是社會(huì)的人事實(shí)表明

人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,人是由古猿進(jìn)化來的,人的勞動(dòng)以及在此基礎(chǔ)上形成的語言和思維都是社會(huì)的產(chǎn)物。人是社會(huì)的產(chǎn)物。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),在生產(chǎn)活動(dòng)中結(jié)成的各種社會(huì)關(guān)系,如生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系、分配關(guān)系、消費(fèi)關(guān)系等。人都處在這些關(guān)系之中。

人的生產(chǎn)活動(dòng)具有社會(huì)性。

人的吃穿住行，言談舉止都要符合社會(huì)規(guī)范，必須講文明，懂禮貌，否則就無法生存。人的生活具有社會(huì)性。P166印度狼孩的故事1920年10月，在印度米德那波爾地區(qū)的一個(gè)狼洞里，有兩個(gè)“狼孩”被發(fā)現(xiàn)了。人們發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)狼孩雖然長得與人一樣，但行為舉止卻完全和狼一樣，他們白天睡覺，夜晚活動(dòng)，常常像狼那樣嚎叫，他們用四肢爬著走路，用手直接抓食物送到嘴邊吃。人們把這兩個(gè)狼孩救出來之后，首先對(duì)他們進(jìn)行了身體檢查，發(fā)現(xiàn)他們身體的生物系統(tǒng)是正常的，雖然營養(yǎng)不良。于是研究者就在人類的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，教他們識(shí)字，教他們學(xué)習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。然而，其中一個(gè)狼孩不幸死亡，另一個(gè)在四年之后(大約七八歲)才開始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話，智力水平也才相當(dāng)于一個(gè)普通的嬰兒的智力水平。P165

黑格爾說:“割下來的手就失去了它的獨(dú)立的存在，就不像原來長在身體上那樣，它的靈活性、運(yùn)動(dòng)、形狀、顏色等等都改變了。只有作為機(jī)體一部分,手才獲得它的地位?！边@體現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)之間的什么關(guān)系？個(gè)人離不開社會(huì)；社會(huì)也離不開個(gè)人。

2000年1月11日，江蘇徐州大黃山煤礦發(fā)生漏水事故，63名礦工被困在井下，在生死關(guān)頭，被困礦工勇敢自救，大家互相傳遞盛水的膠靴，你一口，我一口，誰也沒有為水而爭斗。談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。理論運(yùn)用名人名言我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識(shí)和信仰都是通過別人創(chuàng)造的語言由別人傳授給我們的……個(gè)人之所以成其為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠他個(gè)人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員，從生到死，社會(huì)都在支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。

——愛因斯坦人與社會(huì)之間是辨證統(tǒng)一的關(guān)系

一方面，人是社會(huì)中的人，個(gè)人的生存和發(fā)展離不開社會(huì);另一方面，社會(huì)是由個(gè)人組成的，任何社會(huì)的存在和發(fā)展都是社會(huì)全體成員努力的結(jié)果。但是，個(gè)人與社會(huì)相比較，社會(huì)起著根本決定的作用。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，歸根到底是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。P1673.在服務(wù)社會(huì)關(guān)愛他人中實(shí)現(xiàn)利己與利他的統(tǒng)一如何做到利己與利他的統(tǒng)一？

第一，關(guān)愛他人，服務(wù)社會(huì)。我為人人，人人為我。

你家的不下炕，我家的不進(jìn)門。

常懷感恩之心。雷鋒焦裕祿上學(xué)期大家給生病的同學(xué)捐款做志愿者第二，維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。P169

個(gè)人正當(dāng)利益：是指人們在生活或工作中，通過誠實(shí)勞動(dòng)或合法經(jīng)營的途徑和方式，所謀求的用以滿足個(gè)人正常生活和有效工作的物質(zhì)和精神需要的應(yīng)得利益。

不能將個(gè)人的正當(dāng)利益等同于自私，自私的本質(zhì)是損人利己，如果是爭取合理地正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，非但不是自私，還要受法律保護(hù)。因?yàn)?，個(gè)人對(duì)正當(dāng)利益的追求，是人的生命得以延續(xù)的基本保證，也是人們從事一切活動(dòng)的基本動(dòng)力。正是人們對(duì)美好生活的不斷最求，才推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。同時(shí)，個(gè)人利益得到保障和滿足時(shí)，也就為個(gè)人更好地利他提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三，反對(duì)損人利己。

小品《賣拐》中，哪些思想和行為是“義”，哪些思想和行為是“利”？你能舉出生活中的事例嗎？給你哪些啟示？二、正確處理公與私、義與利的關(guān)系1.人生發(fā)展不能只顧個(gè)人利益

義，所謂義，是指道德準(zhǔn)則或道義要求，亦指道義所要維護(hù)的公共利益。

利，所謂利，一般指位物質(zhì)利益或物質(zhì)功利，其中包括公利和私利，但更多情況下指私利。汶川地震中范跑跑，韓國沉船事故中船長和船員范跑跑2014年4月16日上午9時(shí)許，韓國“歲月號(hào)”客輪在韓國西南海域沉沒。當(dāng)時(shí)船上載有470余名乘客，截止5月2日已有230多名乘客確認(rèn)遇難，七十多人失蹤。據(jù)報(bào)道，船沉沒時(shí)船長和船員最先逃生，現(xiàn)在警方已經(jīng)逮捕船長所有船員，追究他們的刑事責(zé)任。

個(gè)人和集體是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,個(gè)人依賴于集體；另一方面，個(gè)人也作用于集體。個(gè)人和集體是相互依存、相互作用的。2.個(gè)人和集體的關(guān)系

個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系個(gè)人利益集體利益統(tǒng)一對(duì)立互為前提而存在互相促進(jìn)共同發(fā)展全局利益長遠(yuǎn)利益局部利益眼前利益3.樹立正確的義利觀樹立正確的義利觀反對(duì)把“利”看成高于一切的利己主義明確義利標(biāo)準(zhǔn)擺正各種義利關(guān)系

正確處理個(gè)人、集體與社會(huì)三者之間的利益關(guān)系

在社會(huì)主義社會(huì)中，國家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，個(gè)人的利益要服從國家和集體的利益。

揭示了在我國現(xiàn)階段，國家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系，指明了處理這一關(guān)系的正確態(tài)度和方法。名言解釋抗擊甲型H1N1假如你是醫(yī)務(wù)工作者，你會(huì)怎么做外地產(chǎn)品某政府本地廠家這是什么現(xiàn)象？

不準(zhǔn)進(jìn)來，要進(jìn)來，就要交一定的費(fèi)用！損人利己事例環(huán)境污染損人利己事例1.寢室中打電話，晚上九點(diǎn)到了，還繼續(xù)打嗎？2.去南京春游的學(xué)生，照片還未拍好，可規(guī)定的上車時(shí)間到了，該怎么辦？3.去食堂就餐，對(duì)于有人提倡的“自帶筷子”，你怎么想，又怎么做的？討論內(nèi)容

法國一個(gè)小鎮(zhèn)每年在收成的時(shí)候，都會(huì)舉行一個(gè)豐收慶典，時(shí)間長達(dá)一個(gè)星期。在慶典期間，大家慶賀豐收也表達(dá)感恩。儀式由大家共同努力舉辦，每家都要供應(yīng)佳肴與美酒。他們要帶五公升自家釀的酒來，灌進(jìn)慶典場地中的公共大酒桶，好讓大家共飲。在豐收慶典的最后一天，鎮(zhèn)長來主持開桶儀式，然后大家傳杯，互相祝頌。鎮(zhèn)長啟開桶塞，飲了一口。但那不是酒，而是白開水。

材料誰最誠實(shí)

思考為什么鎮(zhèn)長喝的是白開水？這個(gè)故事給我們什么啟示?

原來每個(gè)人帶來的都是白開水，每個(gè)人都把好酒藏在自己家里，因?yàn)榇蠹叶家詾橐淮笸熬评?，有那么一點(diǎn)水是不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。

盲人提燈籠那是一個(gè)漆黑的夜晚，沒有月亮，也沒有星星。我因?yàn)橛屑笔乱ヒ粋€(gè)住在郊區(qū)的同事家，為趕時(shí)間，便抄近路走入一條偏僻的小巷。我心里害怕的咚咚直響。真后悔不該走這條路，可是事已至此，只得硬著頭皮向前走。走著走著，突然，我發(fā)現(xiàn)前面有一處光亮，似乎是一個(gè)人提著一個(gè)燈籠在走，我疾步趕了上去，正想打聲招呼，卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)盲人，一手拿著一根竹竿小心翼翼的探路，一手提著一只燈籠。我納悶了，忍不住問他：“您自己看不見，為什么要提個(gè)燈籠趕路？”

盲人緩緩的說道：“這個(gè)問題不止一個(gè)人問我了，其實(shí)道理很簡單，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣就可保護(hù)自己的安全。而且，這么多年來，由于我的燈籠為別人帶來光亮，為別人引路，人們也常常熱情的攙扶我，引領(lǐng)我走過一個(gè)又一個(gè)溝坎，使我免受許多危險(xiǎn)。你看，我這不是既幫助了別人，也幫助了自己嗎？所以，每到晚上出門，我總提著一盞燈籠。

盲人說完，繼續(xù)吧嗒吧嗒往前走，我跟在他身邊，在也沒有說一句話，只是每有路障，我都小心翼翼的扶他一把。該拐彎了，我想對(duì)盲人說句感謝的話，卻不知該怎樣表達(dá)才好，末了，我只說了一句：“您好走？”這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)天空似乎亮了好多......

以后，每當(dāng)一個(gè)人走夜路時(shí)，我就會(huì)想起那盞燈籠......

36歲的叢飛，唯一的職務(wù)是深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長，沒有薪水，只有愛心。作為一名職業(yè)歌手，叢飛以唱歌為生，但他又是一名五星級(jí)義工，10年來他為社會(huì)進(jìn)行公益演出300多場，義工服務(wù)時(shí)間達(dá)到3600多小時(shí)。作為一名著名歌手，叢飛的商演頻繁，本可以過上富裕生活，但他10年來傾其所有，累計(jì)捐款捐物300多萬元，為貴州等地的貧困孩子提供學(xué)費(fèi)和生活資助。他只有一個(gè)女兒，卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。他是深圳著名的歌手，是著名歌唱家郭頌的關(guān)門弟子，每場演出費(fèi)高達(dá)萬元，自己卻一直過著清貧的生活。身患晚期胃癌的他曾經(jīng)獲得深圳市團(tuán)市委和市青少年事業(yè)發(fā)展基金會(huì)頒發(fā)的深圳市“鵬城青年愛心榮譽(yù)勛章”及“關(guān)心支持深圳市青少年事業(yè)發(fā)展突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。最近，他被命名為優(yōu)秀外地來深建設(shè)者“五星級(jí)義工”。歌手叢飛

錢可以買到鐘表，但買不到時(shí)間。

娛樂，快樂。

朋友，友誼。

房屋，家；

珠寶，美；

藥物，健康；

紙筆,文思；

書籍，智慧；

獻(xiàn)媚，尊敬；