2021屆高三5月語文大聯(lián)考（廣東卷）解析

絕密★啟用前于，那些富于想象力的人經(jīng)驗(yàn)不足，而那些富有經(jīng)驗(yàn)的人又貧于想象。蠢

2021年高三5月大聯(lián)考（廣東卷）語文人們憑想象行事而缺乏知識(shí)，學(xué)究們又憑知識(shí)行事而缺乏想象，大學(xué)的任

務(wù)就是要將想象力和經(jīng)驗(yàn)融為一體。

注意事項(xiàng)：1、答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息而大學(xué)對想象力的培養(yǎng)遇到了極大的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)時(shí)代，惡化的可能性

2、請將答案正確填寫在答題卡上己大為增加。在一個(gè)大機(jī)構(gòu)中，作為新手的年輕人，必須服從命令，照章

行事……其結(jié)果是只注重經(jīng)驗(yàn)而職業(yè)后期所需的想象力很容易在早期被

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

踐踏。這僅是更多的一般事實(shí)的一個(gè)事例，即所需的良好技術(shù)只能通過那

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

些易于摧殘心智活力的訓(xùn)練去獲得，而這種心智活力本應(yīng)是要指導(dǎo)技術(shù)性

閱讀下面的文字，完成廣5題。

技能的。這是教育中重要的事實(shí)，也是大多數(shù)困難的癥結(jié)所在。

材料一：

大學(xué)為諸如現(xiàn)代商業(yè)或傳統(tǒng)一類的智力化職業(yè)做準(zhǔn)備的方式在于增

大學(xué)是教育機(jī)構(gòu)，也是研究機(jī)構(gòu)，但大學(xué)存在的主要原因既不能從它

進(jìn)對作為職業(yè)基礎(chǔ)的各種一般原則的富于想象的思考。這樣，學(xué)生才能帶

向?qū)W生傳授純粹知識(shí)方面尋找，也不能從它為院系成員提供純粹研究機(jī)會(huì)

著他們在將具體事務(wù)與一般原則相聯(lián)系的過程中已經(jīng)踐行過的想象，進(jìn)入

方面去尋找。

其技術(shù)學(xué)徒制階段。具體事務(wù)也就獲得了意義，并例證了被賦予的那種意

大學(xué)存在的理由在于，它聯(lián)合青年人和老年人共同對學(xué)問進(jìn)行富有想

義的原則。因此，一個(gè)人要受到適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，應(yīng)期望通過具體的事例和必

象的研究，以保持知識(shí)和火熱的生活之間的聯(lián)系。也就是說，一所大學(xué)的

需的習(xí)慣去獲得想象的訓(xùn)練，而不是單憑經(jīng)驗(yàn)去做苦工。

任務(wù)就是師生一起運(yùn)用想象力去獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

大學(xué)如何培養(yǎng)想象力呢？想象力是一種“傳染病”，它只有通過其成

大學(xué)傳授知識(shí)，但它是富有想象力地傳授知識(shí)。至少，這就是大學(xué)對

員自身也具有豐富想象力的大學(xué)進(jìn)行交流傳遞。這就需要教師首先要具有

社會(huì)應(yīng)履行的職責(zé)。充滿活力的氣氛產(chǎn)生于富有想象的思考和知識(shí)的改

想象力。那么如何讓教師有想象力呢?就讓他們與正處在一生中最有朝氣、

造。在此，一件事實(shí)將不再是純粹的事實(shí)，因?yàn)樗毁x予了全部的可能性。

最富有想象力時(shí)期的青年人產(chǎn)生思想上的共鳴吧。

記憶不再是一種負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗缤覀儔艟持械脑娙撕臀覀兊哪繕?biāo)設(shè)計(jì)師

想象力和學(xué)問的結(jié)合需要悠閑自在、無拘無束、無憂無慮的氣氛，需

一樣富有生機(jī)。

要多種多樣的經(jīng)驗(yàn)，需要那些在觀點(diǎn)上和智力訓(xùn)練上不相同的心智相互激

想象與事實(shí)不能分離，想象是探明事實(shí)的一種方式。它的作用在于，

發(fā)。還需要在促進(jìn)知識(shí)的發(fā)展時(shí)，為周圍社會(huì)的成就而自豪的興奮和自信。

引出適應(yīng)于事實(shí)的一般原則（正如事實(shí)的存在一樣），并對符合這些原則的

大學(xué)應(yīng)該成為年輕人和年長者共同進(jìn)行探險(xiǎn)的故鄉(xiāng)。

各種可能性進(jìn)行理智考察。它能使人建構(gòu)一種新世界的理智的遠(yuǎn)見，并以

（摘編自懷特?！断胂罅Γ捍髮W(xué)存在的理由》）

提出令人滿意的目標(biāo)來永葆生活的熱情。青年人是富于想象的，如果通過

材料二：

訓(xùn)練使想象力得到增強(qiáng)，這種想象的活力大都能保持終身。世界的悲劇在

無論教育以什么為目的，它絕不能限制學(xué)生的思維與想象力，絕不能

使他們的這些能力隨著時(shí)間的推移而變得越來越弱。B.讓師生保持知識(shí)與火熱的生活之間的相應(yīng)聯(lián)系，需要大學(xué)聯(lián)合青

年人和老年人共同對學(xué)問進(jìn)行富有想象的研究。

因此，教育應(yīng)該想方設(shè)法地提供便利，讓某個(gè)專業(yè)的學(xué)生了解其他專

業(yè)所使用的方法，已經(jīng)取得的成就，人們的希望和理想，遇到的挫折以及C.運(yùn)用想象以引出適應(yīng)于事實(shí)的一般原則并理智考察符合該原則的

他們的思想感情。我們不可能有足夠的知識(shí)，但是我們不能以此為由，不各種可能性，能使人具有建構(gòu)新世界的理智的遠(yuǎn)見。

去探求盡可能多的知識(shí)。我們還是鼓勵(lì)一個(gè)人拓寬視野，這樣他就能超越

D.人們必須揭露并克服懶惰、無知、教條主義、蒙昧主義等認(rèn)識(shí)世

目前這個(gè)他似乎被認(rèn)為應(yīng)該生活在其中的狹小世界。一般來說，不下大功

界的障礙，尤其要消除對相鄰學(xué)科的嫉妒和憂慮。

夫，沒有老師的幫助，大多數(shù)人是無法認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的。懶惰、無知、教

條主義、蒙昧主義、厭惡思考與辯論、仇視新生事物，更有甚者，人們對2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

相鄰學(xué)科充滿嫉妒和憂慮，唯恐其研究領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大，所有這些都是人

A.大學(xué)只有富有想象力地傳授知識(shí)，才能讓一件事實(shí)不再是純粹的

們認(rèn)識(shí)世界的障礙，必須揭露并克服。事實(shí)，讓記憶富有生機(jī)而不再是一種負(fù)擔(dān)。

我還要假設(shè)：一般來說，人類有權(quán)提高其思維能力與感知能力，無論

B.通過訓(xùn)練得到增強(qiáng)的想象力大都能保持終身，所以對青年進(jìn)行想

社會(huì)在技術(shù)上多么迫切需要；較之批判性思維、自由的想象力、良好的人

象力的增強(qiáng)訓(xùn)練，同時(shí)將經(jīng)驗(yàn)有機(jī)融入，就成了大學(xué)的任務(wù)。

際關(guān)系以及健康的個(gè)人生活，社會(huì)的安定與社會(huì)公德不一定更受歡迎。教

育，特別是大學(xué)教育，能夠也應(yīng)該成為人類實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的有力工具；無C.沒有自由的氣氛、多樣的經(jīng)驗(yàn)、不同心智的相互激發(fā)，以及為社

論如何，它不能是一種障礙。會(huì)成就自豪的興奮與自信，想象力與學(xué)問將難以結(jié)合。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，人們就不能依靠規(guī)范，而只能依靠例證一一必須發(fā)

D.超越目前似乎被認(rèn)為應(yīng)該生活在其中的狹小世界，要下大功夫，

現(xiàn)或培養(yǎng)一些具有足夠的知識(shí)、才能與想象力的教師，他們會(huì)把自己的學(xué)如果沒有老師的幫助，人們大都無法認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

識(shí)傳授給學(xué)生。我們一定遇到過好老師，他們極具人格魅力，能使學(xué)生煥

3.下列各項(xiàng)是清華大學(xué)土木工程系副教授邢沁妍的課堂教學(xué)內(nèi)容，與“大

然一新。我們需要有才華的闡述者。有才華的闡述者，幾乎能使任何話題

學(xué)的任務(wù)是師生一起運(yùn)用想象力去獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”無關(guān)的一項(xiàng)是（3

變得趣味盎然，但還是有思維能力的指標(biāo)。分）

（摘編自以賽亞?伯林《教育在于培養(yǎng)思維與想象

力》）A.講授結(jié)構(gòu)力學(xué)核心知識(shí)，按知識(shí)模塊進(jìn)行層級(jí)細(xì)分，在課堂上逐

一講析，以幫助學(xué)生鞏固、深扎每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

B.從“概念”出發(fā)指導(dǎo)“應(yīng)用”，再從實(shí)際應(yīng)用出發(fā)，幫助學(xué)生形

A.大學(xué)不是向?qū)W生傳授純粹知識(shí)，而是師生共同對學(xué)問進(jìn)行富有想成深刻印象后，引導(dǎo)學(xué)生逐步探索背后隱藏的概念和原理。

象的研究，并運(yùn)用想象力去獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

C.請馬來西亞留學(xué)生結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，找一些家鄉(xiāng)日常生活中的別無支撐一一她的剪影就像蛇后。即使一動(dòng)不動(dòng)，也能感知她的妖姨、她

“結(jié)構(gòu)”應(yīng)用，與同學(xué)們分享，共同領(lǐng)略馬來西亞建筑風(fēng)格。的有毒之美。她仿佛正在吞噬自身的陰影，以積攢足夠堅(jiān)持一生的涼意。

D.播放2020年疫情暴發(fā)時(shí)建設(shè)火神山醫(yī)院的視頻，介紹工程建筑涉徐徐地，蛇后開始搖動(dòng)她修長曼妙的腰肢……鱗片閃動(dòng)，模擬蛇皮的

及的力學(xué)概念，讓學(xué)生感受結(jié)構(gòu)力學(xué)的重要作用與強(qiáng)大魅力。緊身衣上滿是網(wǎng)紋和光斑。以完美的弧弓匍匐在地，或者盤卷，展示螺旋

結(jié)構(gòu)之妙……她的身體柔軟到不可思議的程度，似乎連關(guān)節(jié)都是液體的。

4.材料一論證結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

柔軟、綿長而致命的情意，她的動(dòng)作里暗含燎灼欲望的挑逗；但眼神漠然,

5.請結(jié)合材料，筒要概括大學(xué)應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力。（6分）不會(huì)歌唱也不會(huì)微笑的嘴唇緊閉。這是怎樣謎一般的女性？木無表情，也

能讓人肝腸寸斷。

（-）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）蛇舞——來自魔鬼的禮物，這饋贈(zèng)令你無所適從。只有出色的舞蹈演

閱讀下面的文字，完成6、9題。

員才能勝任其中的難度，表現(xiàn)出蛇是如何獻(xiàn)出它的深淵之吻。

文本一：……曲終，燈光熄滅，舞蹈的女子重歸熟悉的黑暗，她將繼續(xù)凜然捍

弄蛇人的笛聲衛(wèi)蛇一樣不容侵犯的孤獨(dú)。眼鏡王蛇就是這樣，獨(dú)居一一由于它的食譜里

周曉楓@

也包括蛇，所以眼鏡王蛇的地盤里沒有其他蛇類存活，它就像獨(dú)斷而好妒

如此炎夏，弄蛇人卻把自己包裹得像僧侶。纏著鮮艷奪目的頭巾，更的王后。要，就要全部；對于瑣碎的部分，它從來不屑一顧。

映襯出黑樟木色的皮膚，他有深淵般的眼睛。遠(yuǎn)看，以為他抱著骨灰甕，

其實(shí)只是便于攜帶的輕巧柳籃，比棋缽大不了多少一一對于體形纖長的女

對蛇來說，弄蛇人是權(quán)威，是統(tǒng)治者，是給自由宣判死刑的神。當(dāng)蛇

王來說，足夠了。柳籃中的蛇毫無聲息，似在沉睡，在默片般的夢境中。仿佛被壓扁的頭慢慢伸出委身的陶罐，像是從囚禁之所里釋放出來的魔

弄蛇人開始吹奏，葫蘆形的笛子頂端沒進(jìn)他的胡須里。眼鏡王蛇運(yùn)動(dòng)鬼，它將報(bào)復(fù)還是感恩？令人意外，蛇一旦越出牢獄，竟開始給剝奪它自

時(shí)筆直延展的身體，如若變得柔軟的笛子；笛子像是蛇風(fēng)干變硬的骨骸，

由的獨(dú)裁者跳舞。起舞，仿佛有從內(nèi)心升起的頌歌，它無視曾經(jīng)和隨后的

從中滑出的，是靈動(dòng)的肉身，是光滑婉轉(zhuǎn)又自相纏繞的旋律。屈辱。蛇可以隨意彎曲，就像每根骨節(jié)都被打斷；全身都是關(guān)節(jié)，所以無

音樂繼續(xù)，終于誘動(dòng)了沉睡者。蛇，具有舞蹈家應(yīng)有的窈窕和玲瓏。須彎下膝蓋，蛇的屈從不著痕跡卻面面俱到。

無頰鱗的眼鏡蛇面部光滑，磨削過的腮部線條有著內(nèi)在的凌厲一一高傲的且慢，囚徒可有自由和尊嚴(yán)？難道身體被綁縛，更有助于靈魂抵達(dá)彼

女神，露出微微上翹的頻，緩慢抬升被珠粒細(xì)密鑲嵌的身體。岸？看，弄蛇人繚繞的笛聲里，那條被俘之蛇像芭蕾舞者，在雙足的日常

刑罰中建立起美妙的升華；像沉浸創(chuàng)作的藝術(shù)家，被禁鎖在絕望里，漸漸

舞臺(tái)中間，只有頂棚一束追燈照射下來，把女子籠罩在光圈之中，周被某種未知的旋流感召，進(jìn)入神秘的冥想，進(jìn)入別樣的自由。藝術(shù)與其創(chuàng)

圍，都是黑暗。她雙臂垂落，水樣滑瀉的肩線；盤踞而坐，只有一條脊骨,造者的關(guān)系均是如此，既有愛與熱愛，也有奴役與控制，以及難以言明的

歷險(xiǎn)與享樂、服從與自由。自由，既樸素又奢華，既美妙又殘酷的自由……對形容詞的熱愛，依然向死而生。我深知，與創(chuàng)作規(guī)律存在出入，我將

從凝重里提煉的透明之輕，這空氣樣的自由。但自由的價(jià)值，或許唯有在由此遭遇自由或付出代價(jià)。

被奴役者那里才得到恰切的闡釋，如同常人無從體會(huì)空氣的存在，只有被（節(jié)選自散文集《巨鯨歌唱》跋②《形容詞贊美詩》）

掐住喉嚨的人才知道缺氧的絕望?！咀ⅰ竣僦軙詶鳎寒?dāng)代著名作家，“新散文”創(chuàng)作的代表人物。②跋：一

自由是任意變化的，自由也可以是在任意變化的世界里選擇永恒的不種文體，一般寫在書籍或文章的最后。

變。這便是關(guān)乎蛇的神話。蛇從來沒有改變過，億萬年來，它始終保持如6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3

一的樣貌和行為方式，幾乎沒有什么進(jìn)化痕跡。億萬年的光陰等同一日，分）

蛇古老的忠貞比撰刻在石碑上的誓言更為堅(jiān)定。然而，蛇的道德與道理還A.文章第二段對蛇和笛子的描述新奇而生動(dòng)，賦予了兩者緊密而精

能承諾給誰？無論上帝還是人類，都不再聽信于它，于是蛇，成為一道自妙的聯(lián)系，易于激發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和想象。

我捆綁、勒痕顯現(xiàn)的繩索。B.文章對舞蹈演員的形體、動(dòng)作、神態(tài)等都進(jìn)行了細(xì)節(jié)化的處理，

（節(jié)選自散文集《巨鯨歌唱》）其目的主要在于表現(xiàn)女子出色的舞蹈技藝。

文本二：C.文章寫女子曲終時(shí)重歸黑暗，與開頭寫蛇毫無聲息的沉睡相呼應(yīng),

形容詞贊美詩舞蹈之后的孤獨(dú)是蛇獨(dú)居屬性的藝術(shù)化表達(dá)。

嗜好密集而濃烈的風(fēng)格，我愛那種個(gè)人口音很重的文字；閱讀影響下D.文章用“女神”“魔鬼”“囚徒”等詞語，從不同的層面表現(xiàn)了

我的創(chuàng)作，同樣是繁復(fù)、綿密、任性到一意孤行。我明白自己由此偏離公蛇的特征，也暗含了作者對蛇復(fù)雜而微妙的心理。

眾趣味，喪失讀者，甚至責(zé)任編輯看我的出版校樣時(shí)都產(chǎn)生過類似高原反7.下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（3分）

應(yīng)的頭暈和窒息，但我并不為此羞恥。寂寞就寂寞吧，我喜歡人煙稀少處A.作者認(rèn)為在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，束縛和自由是相伴而生的，“戴

的清靜；如果有幸，我可以更靠近某些只存活于邊緣地帶的真理。著鐐銬起舞”同樣可以表達(dá)這個(gè)意思。

我最受詬病的特征是華麗，是洶涌的詞，是繚繞的句式，以及路線復(fù)B.作者認(rèn)為自由既可以是任意變化的，也可以是在變化的世界里選

雜卻腹腔空曠的意義迷宮。我難以克制地迷戀浮巧小智，強(qiáng)迫癥似的尋求擇不變的。蛇億萬年來保持如一的樣貌和行為方式體現(xiàn)了后者。

對偶效果一一從成語的四字工整，到哪怕是殘剩比喻里所暗示的神諭。C.作者說自己的創(chuàng)作風(fēng)格因偏離公眾趣味而喪失了讀者，這與部分

工筆。巴洛克。濃墨重彩。它們都是在緩慢中積累足夠的形容詞。是當(dāng)代詩歌語言晦澀又無法體現(xiàn)實(shí)用價(jià)值而喪失讀者的現(xiàn)象有一

形容詞，帶給我寫作中的安全感。反復(fù)標(biāo)記的形容詞讓我心花怒放，有如定的區(qū)別。

貪婪的老財(cái)主守著他的密碼鎖：我的，我的，都是我的！其實(shí)，形容詞既D.作者是“新散文”的代表人物，其創(chuàng)作有著鮮明的特色，從材料

是我的密碼，也是我破解世界的長柄鑰匙：金屬上的獨(dú)特缺刻在鎖孔里旋二作者對自己作品的評(píng)價(jià)中可以窺見“新散文”風(fēng)格的全貌。

轉(zhuǎn)，隨后從秘境里透出光線……盡管，有許多的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，我依然不悔

8.閱讀鑒賞課上，請你結(jié)合“文本二”，向同學(xué)們舉例賞析這篇散文的州人，仕至禮部員外郎。作文明潔而精深，集亦多稱之。繹曾字伯敷，處

語言特色。（4分）州人。為人雖口吃，而精敏異常，諸經(jīng)注嶙，多能成誦。文辭汪洋浩博，

9.馮牧文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委認(rèn)為周曉楓的散文滲透了“沉靜、深微的生命體驗(yàn)”。其氣炸如也。官至國子助教。論者謂二人皆與旅相伯仲云。

請結(jié)合文本談?wù)勛髡咭劳小吧摺睗B透了哪些生命體驗(yàn)。（6分）（節(jié)選自《元史?列傳七十七》）

二、古代詩文閱讀（35分）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

（―）文言文閱讀（本題共5小題，20分）A.用薦者為閩海儒學(xué)/官適御史中丞馬雍古祖常/使泉南一見奇之/

閱讀下面的文言文，完成10~14題。謂旅曰/子館閣器也/胡為留滯于此/因相勉游京師/

陳旅字眾仲，興化莆田人。先世素以儒學(xué)稱。旅幼孤，資稟穎異。其B.用薦者為閩海儒學(xué)官/適御史中丞馬雍古祖常使泉南/一見奇之/

外大父趙氏學(xué)有源委，撫而教之，旅得所依，不以生業(yè)為務(wù)，惟篤志于學(xué)，謂旅曰/子/館閣器也/胡為留滯于此/因相勉游京師/

于書無所不讀。稍長，負(fù)笈至溫陵，從鄉(xiāng)先生傅古直游，聲名日著。用薦C.用薦者為閩海儒學(xué)/官適御史中丞馬雍古祖常/使泉南一見奇之/

者為閩海儒學(xué)官適御史中丞馬雍古祖常使泉南一見奇之謂旅日子館閣器謂旅曰/子館閣器也/胡為留滯/于此因相勉/游京師/

也胡為慌滯于此因相勉游京師既至，翰你侍講學(xué)士虞集見其所為文，慨D.用薦者為閩海儒學(xué)官/適御史中丞馬雍古祖常使泉南/一見奇之/

然嘆曰：“此所謂我老將休，付子斯文者矣?！奔囱又琉^中，朝夕以道義謂旅日/子/館閣器也/胡為留滯/于此因相勉/游京師/

學(xué)問相講習(xí)，自謂得旅之助為多。與祖常交口游譽(yù)于諸公間，咸以為旅博11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

學(xué)多聞，宜居師范之選,中書平章政事趙世延又力薦之，除國子助教。居A.翰林，古代官名，指供職于翰林院的翰林學(xué)士。如唐宋的茶翰林、

三年，考滿，諸生不忍其去，請于朝，再任焉。元統(tǒng)二年，出為江浙儒學(xué)酒翰林，清代的侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士、修撰等，均可稱翰林。

副提舉。至元四年，入為應(yīng)奉翰林文字。至正元年，遷國子監(jiān)丞，階文林B.助教，文中指中國古代在國子監(jiān)或太學(xué)中協(xié)助博士教學(xué)的學(xué)官，

郎。又二年卒，年五十有六。旅于文，自先秦以來，至唐、宋諸大家，無現(xiàn)代多指高等院校中教員的一種職稱，職別低于講師。

所不究，故其文典雅峻潔，必求合于古作者，不徒以徇世好而已。有文集C.歸田，古代既指因年老失去耕作能力而歸還公田；也指做官的人

十四卷。辭官歸隱，進(jìn)而成為辭官還鄉(xiāng)的代名詞。文中即指辭官隱居。

旅平生于師友之義尤篤，每感虞集為知己。其在浙江時(shí)，集歸用己數(shù)D.注疏，注和疏的并稱?注，對經(jīng)書字句的注解；疏，對注的注解。

載，歲且大比，請于行省參知政事學(xué)術(shù)魯加，親奉書幣，請集主文鄉(xiāng)闈，注、疏內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞意義、音讀正訛、語法修

欲為問候計(jì)，乃沖冒炎暑，千里訪集于臨川。集感其來，留旬日而別，t卷辭以及名物、典制、史實(shí)等。

t卷以斯文相勉，慘然若將永訣焉。集每與學(xué)者語,必以旅為平生益友也。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

一日，夢旅舉杯相向日：“旅甚思公，亦知公之不忘旅也，但不得見爾?！?/p>

既而聞旅卒，集深悼之。同時(shí)有程文、陳繹曾者，皆名士。文字以文，徽

A.陳旅聰穎過人，受教良好。他出身于儒學(xué)世家，雖然年幼喪父，寂寞《短歌行》，蕭條《遠(yuǎn)游賦》咒

但資質(zhì)稟賦異于常人，得到趙氏長輩撫育后，一心向?qū)W，遍觀群學(xué)道始恨晚，為儒孰非腐？

書，終有所成。乾坤杳茫茫，三嘆出門去。

B.陳旅受人激勵(lì)，被舉為官。他受馬祖常勉勵(lì)到京師，先是得到虞【注】①這首詩寫于建炎三年（1129）,詩人離開岳州之時(shí)。從靖康元年

集的賞識(shí)與贊譽(yù)，受邀到了翰林院；后因趙世延力薦，被授予國（1126）金人入侵京師，詩人便開始了五年多的流亡生活。②《遠(yuǎn)游賦》，

子助教一職。屈原被放逐江南時(shí)所作。

C.陳旅善研古文，為文雅潔。他廣泛深入研習(xí)秦至唐宋大家古文，15.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

要求自己寫文章一定符合古人文章風(fēng)格，為文典雅峻潔，不迎合A.面對眼前清冷、肅殺的洞庭秋景，詩人內(nèi)心越發(fā)凄涼，景物描寫

世人喜好。烘托了人物心情。

D.陳旅心懷感恩，看重師友。他在入京師后，得虞集許多幫助。后B.詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊于洞庭湖一帶，感覺自己如同浮云一樣，流

來任江浙儒學(xué)副提舉時(shí)，不僅上報(bào)請虞集主持鄉(xiāng)試，還冒酷暑千離之苦溢于言表。

里奔走拜訪虞集。C.詩人總結(jié)人生遭遇，發(fā)出為儒迂腐、學(xué)道恨晚的慨嘆，表現(xiàn)出內(nèi)

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）心的不平與憂愁。

（1）與祖常交口游譽(yù)于諸公間，咸以為旅博學(xué)多聞，宜居師范之選。D.詩歌結(jié)尾一語雙關(guān)，既指自己離開岳州的出行之路渺遠(yuǎn)，又指未

（2）集感其來，留旬日而別，I卷t卷以斯文相勉，慘然若將永訣焉。來的人生之路渺茫。

14.文章最后說“同時(shí)有程文、陳繹曾者，皆名士”，請簡要說明二人'’皆16.請賞析“寂寞《短歌行》，蕭條《遠(yuǎn)游賦》”兩句詩的意蘊(yùn)。（6分）

名士”的理由。（3分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

閱讀下面這首詩，完成15~16題。（1）孟子《生于憂患，死于安樂》中的“，”從否定的角度強(qiáng)調(diào)了

別岳州①（節(jié)選）奉公守法的大臣和外部敵對勢力對國家生存發(fā)展的重要性。

（2）頂真能使語義前后貫通，韓愈《師說》中使用了這種手法，從

陳與義

學(xué)問大小角度探討老師和弟子之間的關(guān)系，頗有“青，取之于

經(jīng)年岳陽樓，不見官南樹。

藍(lán)，而青于藍(lán)”意蘊(yùn)的兩句是。

辭巢己萬里，兩腳未遑住。（3）杜鵑鳥是文人筆下常詠之物，其聲哀切，多用來渲染哀怨悲凄

水落君山高，洞庭秋己素。的氣氛或思?xì)w的心情。請寫出兩句含“杜鵑”意象的詩句：

浮云易歸岫，遠(yuǎn)客難回顧。三、語言文字運(yùn)用（20分）

飄然一瓶錫，未知所掛處。（-）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。體質(zhì)。而且減肥成功后，如果保留了大部分的肌肉，形體會(huì)更加好看。

楹聯(lián)是對漢語言對句、民俗、書法與制作技藝四大要素相結(jié)合,是中為什么有人說減肥后腰瘦了，但是其他部位沒有瘦呢？其實(shí)是因?yàn)橄?/p>

國文化最具代表性的視覺符號(hào)形式。桃符是楹聯(lián)的前身。后蜀孟昶創(chuàng)造性對于其他的部位，腰部、腹部是人最容易堆積脂肪的地方，所以這幾個(gè)部

地在桃符上題上“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”，掛在門上。因而，孟昶一位在減脂的時(shí)候會(huì)比較敏感，更容易減掉。②，只是相對來說沒

直被認(rèn)為是對聯(lián)的開創(chuàng)者。一直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石就說:有那么明顯而已。

“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！币彩菑倪@一時(shí)期開始，（），開如果一個(gè)人在減肥過程中長期地進(jìn)行低碳飲食是會(huì)出現(xiàn)問題的。身體

啟了紙質(zhì)春聯(lián)的新時(shí)代。會(huì)誤以為你正在遭受饑荒，會(huì)格外敏感，自動(dòng)降低基礎(chǔ)代謝率，把你吃

楹聯(lián)是對仗文字，具有獨(dú)特的魅力。如王勃的“落霞與孤鷲齊飛，秋的大部分食物作為珍貴的能量儲(chǔ)存起來。③，而且會(huì)傷害你的

水共長天一色”，還有寫竹名聯(lián)“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”等。身體。

楹聯(lián)是中國文化的獨(dú)特樣式，就像一面旗幟飄揚(yáng)在中國文化的天空。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）

A.新的時(shí)代元素逐漸被加入，楹聯(lián)內(nèi)涵更加豐富22.請分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過15個(gè)字。

B.被加入的新時(shí)代因素，使楹聯(lián)內(nèi)涵愈發(fā)豐富（5分）

C.隨著紙業(yè)等技術(shù)的發(fā)展，紙張漸漸取代了桃符四、寫作（60分）

D.隨著紙張漸漸取代桃符，紙業(yè)技術(shù)也逐漸成熟23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

19.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）①人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。一一毛澤東

A.群山盡作窺邊勢，大海能銷出塞聲。（山海關(guān)楹聯(lián)）平凡鑄就偉大，英雄來自人民。每個(gè)人都了不起！一一習(xí)近平

B.昨夜敲棋尋子路，今朝對鏡見顏回。（象棋鏡框店門聯(lián)）在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！-

C.一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原。（五丈原諸葛亮廟山門）一貝多芬

D.好消息幾時(shí)來？二月杏花八月桂；實(shí)功夫何處下？三更燈火五更我們不可能全都做英雄，總得有人坐在路邊，當(dāng)英雄經(jīng)過時(shí)為他們叫

雞。（少年勵(lì)志聯(lián)）好?！?羅吉斯

20.文中畫橫線的語句有語病，請修改。（3分）②2020年8月11日，十三屆全國人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議表決通

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共2小題，11分）

過關(guān)于授予在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中作出杰出貢獻(xiàn)的人上國家

閱讀下面的文字，完成2「22題。

勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)的決定，授予鐘南山“共和國勛章”，授予

減肥最理想的狀態(tài)是①，減去多余的脂肪。肌肉有什么好處

張伯禮、張定宇、陳薇（女）“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號(hào)。

呢？相同質(zhì)量下肌肉的基礎(chǔ)代謝率高于脂肪的代謝率，所以容易形成易瘦

③最近，為表彰在2020年6月中印邊境沖突斗爭中不怕犧牲、誓死

捍衛(wèi)國家邊境安全的英雄，中央軍委授予祁發(fā)寶“衛(wèi)國戍邊英雄知識(shí)和生活的聯(lián)系。

團(tuán)長”榮譽(yù)稱號(hào)，追授陳紅軍烈士“衛(wèi)國戍邊英雄”榮譽(yù)稱號(hào)，4.①材料一首先論述大學(xué)存在的理由，接著論述大學(xué)對想象力的培養(yǎng)遇

給烈士陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉追記一等功。到了挑戰(zhàn)，然后談大學(xué)如何培養(yǎng)想象力，最后總結(jié)并發(fā)出大學(xué)應(yīng)該成

每當(dāng)提到“英雄和人民”，總會(huì)引起人們別樣的情思。那么，你對“英為師生共同探險(xiǎn)的故鄉(xiāng)的號(hào)召。②材料一遵循提出問題、分析問題、

雄和人民”這一主題有怎樣的感悟和思考？請全面理解材料內(nèi)容，為?？鉀Q問題的邏輯順序展開論證，層次清晰，逐層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（答

“我寫青春”欄目寫一篇文章。對1點(diǎn)得2分，共4分。答對要點(diǎn)即可得分）

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要解：把握材料一的論證結(jié)構(gòu)需要結(jié)合對文章脈絡(luò)的梳理.通覽材料一

套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。就會(huì)發(fā)現(xiàn)，1至4段都是在說大學(xué)是干什么的，而且有明顯的標(biāo)志性

語言“大學(xué)存在的主要原因”“大學(xué)存在的理由”“大學(xué)對社會(huì)應(yīng)履

2021年高三5月大聯(lián)考（廣東卷）行的職責(zé)”“大學(xué)的任務(wù)”等，整合一下，就是“指出大學(xué)存在的理

語文?全解全析由”。第5段分析問題，“大學(xué)對想象力的培養(yǎng)遇到了極大的挑戰(zhàn)”，

丁一|第6段是遇到挑戰(zhàn)的正確做法，第7段和第8段是在明確談“大學(xué)如

123671011121518

[何培養(yǎng)想象力”的問題。第6、7段都是在論述如何“解決問題”。

ADABDBCCBC

一最后一段發(fā)出號(hào)召或者說提出希望，同時(shí)也是對材料一的一個(gè)總結(jié)。

1.A解：A項(xiàng)與原文意思有出入。原文是“但大學(xué)存在的主要原因既不能

文本結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，屬于遞進(jìn)（層進(jìn)）式論證結(jié)構(gòu)。

從它向?qū)W生傳授純粹知識(shí)方面尋找，也不能從它為院系成員提供純粹研

5.①注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與想象力的融合，避免出現(xiàn)在教育中只注重經(jīng)驗(yàn)而踐

究機(jī)會(huì)方面去尋找“，并沒有否定大學(xué)具有傳授純粹知識(shí)的作用。

踏想象力的情況。

2.D解：D項(xiàng)，改變原文邏輯關(guān)系。材料二第2段中原文為“一般來說，

②促進(jìn)心智不同的師生之間相互激發(fā)、相互促進(jìn)，產(chǎn)生共鳴。

不下大功夫，沒有老師的幫助，大多數(shù)人是無法認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的”。

③營造自由寬松、相互激發(fā)、能為社會(huì)的成就而自豪的良好氛圍。

這里“不下大功夫，沒有老師的幫助”是作為“大多數(shù)人是無法認(rèn)識(shí)

④幫助學(xué)生拓寬視野，克服認(rèn)識(shí)世界的障礙，提高他們的思維能力和

這個(gè)世界的”的共同假設(shè)原因的。

感知能力等。

3.A解：材料一第1段和第2段中說“大學(xué)存在的主要原因既不能從它

⑤發(fā)現(xiàn)或培養(yǎng)一些具有足夠的知識(shí)、才能與想象力的教師，把教師培

向?qū)W生傳授純粹知識(shí)方面尋找……”“大學(xué)存在的理由在于，它聯(lián)合

養(yǎng)成有才華且有思維能力的闡述者。

青年人和老年人共同對學(xué)問進(jìn)行富有想象的研究，以保持知識(shí)和火熱

（答出1點(diǎn)得1分，答出2點(diǎn)得3分，答出3點(diǎn)得4分，答出4點(diǎn)得5

的生活之間的聯(lián)系”。A項(xiàng)是向?qū)W生傳授純粹的知識(shí)，其他三項(xiàng)都涉及

分，答出5點(diǎn)得6分）

解：首先要明確題目指向，在材料中找到與“培養(yǎng)學(xué)生想象力”相關(guān)

7.D解：答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體

的區(qū)域和文句，如材料一主要在第4段、第7段和第8段中，有“大

語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差

學(xué)的任務(wù)就是要將想象力和經(jīng)驗(yàn)融為一體”“與正處在一生中最有朝

別，得出正確結(jié)論?！靶律⑽摹敝靶隆敝傅氖遣煌趥鹘y(tǒng)散文的創(chuàng)

氣、最富有想象力時(shí)期的青年人產(chǎn)生思想上的共鳴”“想象力和學(xué)問

作風(fēng)格，作者雖然是“新散文”的代表人物，但并不代表“新散文”

的結(jié)合需要悠閑自在、無拘無束、無憂無慮的氣氛，需要多種多樣的

經(jīng)驗(yàn)，需要那些在觀點(diǎn)上和智力訓(xùn)練上不相同的心智相互激發(fā)”“需都是類似于作者的作品風(fēng)格。選項(xiàng)明顯犯了以偏概全的錯(cuò)誤。

要在促進(jìn)知識(shí)的發(fā)展時(shí)，為周圍社會(huì)的成就而自豪的興奮和自信”；8.①繁復(fù)密集。例如作者抒發(fā)感受體驗(yàn)，用“弄蛇人是權(quán)威，是統(tǒng)治者，

材料二在第2、3、4段中，有“我們還是鼓勵(lì)一個(gè)人拓寬視野，這樣是給自由宣判死刑的神”“藝術(shù)與其創(chuàng)造者的關(guān)系均是如此，既有愛

他就能超越目前這個(gè)他似乎被認(rèn)為應(yīng)該生活在其中的狹小世界”“所

與熱愛，也有奴役與控制，以及難以言明的歷險(xiǎn)與享樂、服從與自由”

有這些都是人們認(rèn)識(shí)世界的障礙，必須揭露并克服”“人類有權(quán)提高

等這樣的排比及辯證性語言，形成密集濃烈的風(fēng)格。

其思維能力與感知能力……教育，特別是大學(xué)教育，能夠也應(yīng)該成為

②華美綺麗。描寫眼鏡王蛇和舞蹈女子時(shí)，作者用“像是蛇風(fēng)干變硬

人類實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的有力工具”“必須發(fā)現(xiàn)或培養(yǎng)一些具有足夠的知

的骨骸”“凌厲”“修長曼妙”“謎一般”“肝腸寸斷”等詞句，以

識(shí)、才能與想象力的教師，他們會(huì)把自己的學(xué)識(shí)傳授給學(xué)生……我們

需要有才華的闡述者……但還是有思維能力的指標(biāo)”。然后對這些語這些生動(dòng)的形容詞、層層的修飾和獨(dú)特的比喻，呈現(xiàn)濃墨重彩的華麗效

句進(jìn)行歸類整合，從學(xué)生、老師、師生關(guān)系、教育舉措四個(gè)方面整理,果。

就不難得出答案。③刻畫細(xì)膩。刻畫女子舞蹈時(shí)，文章多處運(yùn)用工筆，如“鱗片閃動(dòng)……

6.B解：首先明確題目要求；其次認(rèn)真閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)以完美的弧弓匍匐在地，或者盤卷，展示螺旋結(jié)構(gòu)之妙……”刻畫細(xì)

容，理解文章的主旨；然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫作上的特點(diǎn)，根據(jù)膩生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，展現(xiàn)出人物鮮明的形象。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)

文章在寫作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤；最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)募纯桑?/p>