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文檔簡介

青少年勵志文章【篇一:有水的井總在最低處】

1819年,一個小男孩出生在美國長島南亨亭頓附近的一個農(nóng)舍中,與其他孩子不同,這個孩子從小就表現(xiàn)出了對詩歌的極大興趣。

大概在小男孩七八歲的時候,在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)頗有名氣,因為,在大家眼里,他小小的腦瓜儼然成了一個“詩歌加工廠”,隨便什么時候詩句都可以信手拈來。

因為每天都能聽到別人的溢美之詞,這個小男孩開始認(rèn)為自己就是一個天才詩人,內(nèi)心的自負(fù)感極具膨脹起來。這以后,小男孩學(xué)習(xí)詩歌的熱情降低了。不僅如此,從此以后,小男孩無論走到哪里,都是趾高氣昂,一副飄飄然的樣子。

小男孩的父親是一位農(nóng)民,雖然這個本分的莊稼漢子沒有多少知識,但是,他依然為孩子的變化感到擔(dān)心。

一天,父親領(lǐng)著小男孩來到一片位于山坡上的莊園里。為了澆灌方便,一年前,莊園主雇人在這片莊園里打了很多水井,然而,現(xiàn)在適逢旱季,很多水井已經(jīng)沒有水了。

“孩子,你能找到哪些水井還有水嗎?”父親問兒子。

“當(dāng)然,看一看就會知道了。”接下來,小男孩像小雀兒一般又跑又跳地去查看水井了。

時間不長,小男孩氣喘吁吁地回來了,他得意地告訴父親:“整個莊園一共十二口井,只有一口井里有水!”

父親點了點頭,然后指著山坡最下端的一口井說:“我不用看就能知道那口井里有水?!?/p>

小男孩吃驚地望著父親,問:“你是怎么知道的?”

“哦,這很簡單,因為那口井處在山坡最下端?!备赣H平靜地說。

“哦,我明白了,因為水總往低處流?!毙∧泻⑹莻€聰慧的孩子,父親的話剛出口,他就明白了。

“是呀,一口水井只有甘心處于山坡的底端才能容納更多的水?!弊鋈擞重M不是如此?低調(diào)做人,高調(diào)做事,心胸廣闊,志存高遠(yuǎn)。大智若愚才能洞察時事;不驕不躁才能豁然明朗。貌似平淡無奇,實則心有韜略;雖然沉默不語,但卻明察玄機(jī)??v觀古今歷史,幾乎每一個有成就的人,在成功之前都是將自己的實力隱藏起來,因為只有這樣,才能積蓄更多的實力。相反,高調(diào)做人的人,一般都比較膚淺,這樣的人,一整天都想著如何讓自己出名,又有多少時間去做自己應(yīng)該做的事呢?因此,你要想在詩歌上有所建樹,就要多學(xué)習(xí)多思考,少賣弄,只有在不斷的學(xué)習(xí)和思考中寫出來的詩歌才能打動人,也只有這樣的人才能成為真正的詩人??!”

聽了父親的話,小男孩深有領(lǐng)悟。從那以后,他再也不心浮氣躁了,而是把大多數(shù)的時間都用在了學(xué)習(xí)和思考上。時間一天天過去,直到36歲,他才寫了《一路擺過布魯克林渡口》《闊斧之歌》《大路之歌》等12首詩歌,而當(dāng)這12首詩以《草葉集》命名出版之后,很快震驚了美國。

寫到這里,你已經(jīng)不難猜到這個小男孩是誰了——是的,他的名字叫沃爾特·惠特曼。在一鳴驚人后,惠特曼像一顆新星冉冉升起。1859年以后,他陸續(xù)寫出了《從永不休止地擺動著的搖籃里》和《民主之歌》《亞當(dāng)?shù)淖訉O》《蘆笛》等長詩,共連續(xù)出版了《草葉集》9個版本,這些作品,讓惠特曼轟動了全球,成為了那個時代乃至今天世界詩壇上的一顆不朽的明星。

“我的成就來自于長期的冷靜觀察和思考,如果不是父親告訴我有水的井總在最低處的哲理,我可能直到今天還是一個被人嘲笑而又自以為是的詩氓!”惠特曼在1892年病逝之前,在日記本上寫下了這樣的一段話。

【篇二:美麗心靈·美麗人生·美麗中國】

德意控股集團(tuán)有限公司董事長高德康和新怡和集團(tuán)(中國)有限公司董事長王剛走進(jìn)演播室,和廣大網(wǎng)友分享了他們的創(chuàng)業(yè)故事。

曾經(jīng),高德康端著一個“鐵飯碗”,但一直希望用奮斗改變自己和家人命運的他毅然在改革大潮中選擇了下?!拷桢X開起一家代灌燃?xì)鉃橹?、兼賣燃具的小店,從此走上創(chuàng)業(yè)的道路。

10年的發(fā)展讓高德康在行業(yè)內(nèi)擁有了一席之地。但這個時候,公司卻進(jìn)入了“糾結(jié)期”。因為快速的發(fā)展,公司陸續(xù)引進(jìn)了世界500強(qiáng)的職業(yè)經(jīng)理人,他們的文化素質(zhì)很高,做事情很規(guī)范,效率高,不愿意加班加點。但高德康一手帶起來打天下的老臣們剛好相反,他們對企業(yè)無限忠誠,不講回報,他們可以沒日沒夜地上班。高德康把前者稱為藍(lán)色文明,把后者稱為紅色文明。

這“兩種文明”之間的沖突曾讓他頭疼不已。高德康把這看成是一次考驗?!皼]有任何人是一帆風(fēng)順的,一定會有波折,這個波折就是對創(chuàng)業(yè)人最大的考驗。”

和高德康一樣,王剛也是用自己的努力奮斗改變了自己的命運。

十幾歲就在社會上打拼的王剛曾經(jīng)在北京“漂”過好多年,他在工地做過工,賣過啤酒,也推銷過食品。

1995年,平時愛讀書看報的王剛在報紙上得知世界婦女大會要在北京召開。他看到了商機(jī)?!敖?jīng)過了將近3個月的艱苦談判”,這個年輕人把這個定單拿了下來。那一次,他拿到了500萬元的巨額分成。

之后,王剛也經(jīng)歷過失敗,甚至把之前賺的500萬全部賠光,但他卻沒有退縮,他說賠完了還可以重新再來。

再次創(chuàng)業(yè),王剛借遍了所有親朋好友,才有了重新再來的資本。那時,他和朋友買斷了永和豆?jié){在中國的發(fā)展權(quán)。

在他看來,這個過程雖然并沒有什么坎坷,卻是異常辛苦?!白约旱闹睜I店有三十幾家,從租房、裝修到開店都是自己做,而且我們讀書也不是太多,管理經(jīng)驗也不是很豐富,所以管理起來很吃力,事事都要親力親為。”

不過,不管面臨再大的困難,王剛都一直堅持著。“我們認(rèn)準(zhǔn)了一個事情就堅定不移地走下去,從來沒有動搖過?!?/p>

【篇三:小人物與大明星作文】

如果你現(xiàn)在的工作不是你夢寐以求的職業(yè),如果你覺得你的價值沒有得到體現(xiàn),才干沒有得到賞識,請不要郁悶和傷感。看看下面四位的境遇吧,從他們身上,你也許能夠得到一些有益的啟示。

他高中畢業(yè)后,子承父業(yè),成為一名每周只掙30美元的卡車司機(jī)。不過他活得很快樂,他的駕駛室里總是飄著愉快的歌聲。最令他自豪的一件事情是,1953年的時候,他用開車攢下的錢在孟菲斯市的一個錄音棚里,錄制了一盤自彈自唱的音樂磁帶,作為獻(xiàn)給母親的生日禮物。

她是洛杉磯一家軍工廠的青年女工。像所有工人一樣,她每天都在工廠的生產(chǎn)流水線上,不斷地重復(fù)著幾個簡單的動作。她的生活波瀾不驚,唯一值得炫耀的,便是在1944年的一天,她像往常一樣正在流水線上埋頭干活。突然,一個到工廠采風(fēng)的陸軍攝影師注意到了她。攝影師請她做模特,拍攝了一組宣傳照。

他是一個健壯的蘇格蘭小伙,由于家境貧寒,他十幾歲就自愿參加了英國皇家海軍。退役后,他先后做過泥瓦匠、游泳館救生員。1950年,他開始在電影里扮演一些跑龍?zhí)椎男〗巧W鲅輪T所獲得的微薄收入,并不能維持他的日常開支。于是,他又找了一份給棺材刷油漆和上光的兼職。

她出生于美國密歇根州,高中畢業(yè)后進(jìn)入密歇根大學(xué),兩年后輟學(xué),帶著僅有的35美元和一雙舞鞋,前往紐約尋求發(fā)展。她住在爬滿蟑螂的極其破舊的房子里,因為沒錢租好一點的。她當(dāng)過清潔工,做過衣帽間的侍者。干的時間最長的一份工作,是在德肯油炸圈餅店里當(dāng)售貨員。

如果我不說出他們的名字,你肯定很難猜到他們是誰。因為他們看起來實在是太普通了。只要走入人群,便會立刻消失在茫茫人海中。可是,我要告訴你的是:他們的的確確都是赫赫有名的大明星。那個快樂的卡車司機(jī)后來成了搖滾歌星,他的原名已經(jīng)很少有人提起,人們都叫他“貓王”;那位工廠流水線上的青年女工名叫諾瑪·瓊·培克,不過人們更喜歡叫她的藝名“瑪麗蓮·夢露”;那個給棺材刷油漆的小伙子名叫肖恩·康納利,也有人叫他“007”,因為他一共主演過6部007系列片,并因此獲得奧斯卡大獎;最后一位的名字更是盡人皆知,她就是美國流行樂壇的大姐大,搖滾歌后麥當(dāng)娜。

英雄不問出處,是金子就會發(fā)光。

不管你來自社會的哪個階層,也不管你現(xiàn)在所從事的是什么職業(yè),只要你牢記心中的理想,微笑面對生活,不在妄自菲薄中自暴自棄,也不在怨天尤人中萎靡消沉,時時留意身邊的機(jī)會,努力充實提高自己,就一定會從人海中脫穎而出,成為一顆耀眼的明星。

【篇四:高三,感謝自己那么堅強(qiáng)】

記憶的盒子總會在不經(jīng)意間打開,我試圖去抓住什么,然而時光不可逆流,純白的底色,蔚藍(lán)的勾勒,只屬于那段不可復(fù)制的風(fēng)華……

劉若英在歌中唱到:感謝十八歲的自己,那么倔強(qiáng),才會有如今。那么,我要感謝XX年8月到XX年6月的自己,一樣的執(zhí)著與倔強(qiáng),足以讓我在以后的日子里不會迷失。

或許,我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā);或許,我們長途跋涉后發(fā)現(xiàn)前方竟是荒蕪……或許,走了很遠(yuǎn)以后,激勵我們繼續(xù)前行的已不再是前方絢麗的風(fēng)景,而只是因為我們已經(jīng)努力地義無反顧地走了這么久,怎么能夠輕言放棄……

是的,那是白藍(lán)渲染的歲月。還記得,那些以分鐘甚至以秒來度量時間的純白日子里自己的點滴:那個匆忙行走的身影,那些吃飯時不時瞥看手表的眼神,那些不忍浪費的課間里埋頭的努力;淡不去,曾經(jīng)深深刻在心底的蔚藍(lán)色夢想:吶喊著一路向北,憧憬著古老與現(xiàn)代交融的京都,仰慕著心中神圣的象牙塔。

是的,那是信念澆鑄的歲月。曾經(jīng)相信,即使是在卑微中仰望,有一天,心也會乘風(fēng)躍上云端;告訴自己,即使是在黑暗中摸索,看到對面璀璨的燈光,也只能說,很美好,但不屬于我;即使路旁有花香,有綠蔭,有寧靜的港灣,我是不系之舟……

是的,那是痛并快樂著的歲月。那時的我,往往苛求完美,抑或是太過執(zhí)著,所以對于分?jǐn)?shù)與名次總是看得很重。多少夜晚,輾轉(zhuǎn)難眠;許多時候,會忽然覺得心中沉著什么東西,理想與現(xiàn)實的差距讓我流淚嘆息……可是,每天晚上自習(xí)課間我會風(fēng)雨無阻地去操場跑一圈,省問自己的內(nèi)心;彷徨之后總會又不由分說地安靜下來,繼續(xù)前行,默念著“如果驕傲沒被現(xiàn)實的大海冷冷拍下,又怎會懂得要多努力才走得到遠(yuǎn)方”;失眠之后依舊要忍著頭痛努力地聽每一堂課,慢慢地調(diào)整自己的生物鐘;而后,依舊是那首《最初的夢想》,聽了多少遍依舊流淚,卻也能“邊走著,邊哼著歌,用輕快的步伐”……其實,那段歲月里,讓我一直能夠在失落時平靜下來的更因一個人,我心目中最偉大的人——我的媽媽。是媽媽在背后做好一切她能夠做的服務(wù)工作,在我焦躁的時候、失眠的時候慈愛地?fù)嵛?,永遠(yuǎn)對我說相信……

是的,那是我們攜手走過的歲月。其實,我從未忘記欣賞身邊的風(fēng)景。曾經(jīng)的路,感謝你們陪我一起走過;純白的歲月,純白的我們,一同勾勒著藍(lán)色的夢境。一起探討、一起散步、一起期盼又害怕地等待成績表;一起在考前那些日子里,仰著頭看樓上撕下的紛飛紙片,連同著壓力一起釋放和發(fā)泄……還有我想你們也不會忘記的,我們共同崇拜愛戴的風(fēng)度翩翩的許老師,雖常常嘀咕卻銘記于心的班主任老周,和我們一起辯論的歷史老師……寫到這兒,有太多的話想對你們說,又抑制不住地落淚……

是的,生命中不會再有第二段時光,比高三更加純凈,只關(guān)乎蔚藍(lán)的夢想。沿途中不會再有曾經(jīng)的我們,單純得只有純白可與之比擬。因而回憶起來,連單調(diào)和苦澀都有一種甜甜的、暖暖的味道。無論天空中是否留下我的足跡,我已飛過。

【篇五:讓美好的種子在青少年心中發(fā)芽】

青少年思想道德教育是今天人們談?wù)撟疃嗟脑掝}之一,也是長期以來困擾我們的難題之一。我們今天比以往任何時候都重視這個問題,并為此投入了大量的人力、物力和財力,但我們總感覺現(xiàn)實與期望之間還存在著明顯的距離。

中國社會正處于一個巨大的轉(zhuǎn)型期。社會現(xiàn)實不斷沖擊著人們的思想和靈魂,使人們對現(xiàn)實問題不斷產(chǎn)生思考,并作出各種各樣的反應(yīng)。道德能夠用金錢來衡量么?這是一個有趣而深刻的問題。幾年前,我曾建議學(xué)生研究一個課題——道德的成本,確切地講,就是我們的社會為那些缺失道德的行為付出了多少成本?或者說,在我們所創(chuàng)造的財富之中,有多少要為那些缺失道德的行為買單?我知道這不是一個能得出確切結(jié)論的課題,因此并沒有期望這項研究產(chǎn)生什么成果。研究過程不過是一個教育過程。如果我們的每一項教育活動都能在哪怕幾個學(xué)生身上產(chǎn)生效果,使他們獲得感悟,產(chǎn)生自覺,我認(rèn)為這就是富有實效的教育,而且是高效的教育。因為,全國有上千萬名教師,一年之中有三百多天,如果每個教師所做的每項教育活動都可以在幾個甚至一個學(xué)生身上產(chǎn)生效果,那么這種效果的累積一定會在龐大的國民群體中顯現(xiàn)出來。如果真能這樣,社會的公共道德前景一定會令我們更有信心。

為了研究這個課題,學(xué)生們采訪了交通警察,目的是從一個具體的社會生活方面切入來研究這個問題。盡管我們對于結(jié)論早有預(yù)期,但調(diào)查和分析后的結(jié)論仍令我們感到無比的沮喪和憂慮。我們的結(jié)論是,目前,我們的社會已經(jīng)為道德缺失的行為付出了極高的成本。盡管缺失道德的人可能是極少數(shù),但由此形成的巨大黑洞在無情地吞噬著無數(shù)勞動者辛辛苦苦用汗水創(chuàng)造出的財富。我們每年要為各種事故付出數(shù)以百億計的資金,而相當(dāng)多的事故本是可以避免的,也就是說,它們并不屬于天災(zāi),而是人禍。當(dāng)然,你可以認(rèn)為這些資金的付出或流動也納入了GDP的統(tǒng)計范疇,也就是引發(fā)了經(jīng)濟(jì)活動,推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但是,我們創(chuàng)造GDP的目的是什么呢?人類發(fā)明了高效的交通工具,本是為了給自己帶來更多的便捷和幸福,但是,它卻給我們的生命帶來了更多的危險和威脅,我們不得不從我們所創(chuàng)造的財富當(dāng)中,拿出巨大的一部分用于維護(hù)最起碼的社會秩序,而這些財富本應(yīng)該用于改善我們的生活——將學(xué)校建設(shè)得更加現(xiàn)代,使老人得到更好的贍養(yǎng),使我們的身體更加健康,使病人得到更好的照顧,使公共設(shè)施更加完善,或是將更多的資金用于研究和技術(shù)開發(fā),以改善我們的通訊、交通、住宅、娛樂等等,總之,這些財富應(yīng)當(dāng)為我們帶來更多的幸福,使我們生活得更加美好,使我們生命的價值得到進(jìn)一步的提升。但現(xiàn)實不能不令我們感到遺憾。如果我們巨額的教育經(jīng)費投入未能達(dá)到預(yù)期的目的,未成年人未能達(dá)到我們所期望的道德水準(zhǔn),那么,教育經(jīng)費中的一大部分事實上也成為了上述的成本。這不由得使我們想到,那可能是一個多么巨大的數(shù)字??!認(rèn)識了這些問題,我相信,那些與我一起研究這個問題的學(xué)生們,將來一定會成為社會秩序的自覺維護(hù)者,成為一個具有道德良知和行為操守的人,這也正是我所期望的目的之一。

道德教育的最高境界和終極價值就是喚醒人的道德自覺,道德教育的實效性就體現(xiàn)在人的自覺意識的萌生。這就如同促使種子發(fā)芽。我相信,每一個成人,包括教育者和家長,都對后代寄予了美好的期望,這些期望就如同一顆顆美好的花種,只有這些種子發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果,我們的社會才能成為絢麗多彩的百花園。多年來,我們就像“飛播育林”那樣,在青少年心中播撒了許許多多美好的種子——“五講”、“四美”、“三熱愛”、“八榮八恥”、“中華傳統(tǒng)美德”、“社會主義核心價值觀”,等等。但為什么在很多情況下,這些美好的種子并沒有像我們所期望的那樣發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果?我想,原因在于我們的教育缺少滋潤種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光。道德教育決不僅僅是課堂上完成的,更不是通過考試來檢測的。教育是一個發(fā)育成長的過程,不僅需要播種,還需要滋養(yǎng)。滋潤這些種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光,正是我們這些教育者或成年人所構(gòu)成的社會環(huán)境,這環(huán)境中包含著鼓勵、懲戒、規(guī)勸、引導(dǎo)、示范、實踐、體驗、熏陶……等等諸多有益于他們成長的養(yǎng)分,既有外在的行為約束,也有內(nèi)在的精神引領(lǐng),其中,我認(rèn)為最重要因素,就是我們這些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和構(gòu)成的環(huán)境。不論是什么環(huán)境,都會對孩子們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響,而孩子發(fā)展的方向和結(jié)果,很大程度上就取決于我們?yōu)樗麄冏龀隽耸裁礃拥氖痉逗蜆?gòu)建了什么樣的環(huán)境。我記得在一次教師大會上,一位教師談了她在未來三年中的發(fā)展規(guī)劃。她談到,在未來的三年中她要完成好必修課的教學(xué)任務(wù),要完成自己的讀書的計劃和開設(shè)選修課程的計劃,完成教學(xué)研究的課題,此外,還好擔(dān)當(dāng)好自己在生活中的角色——做一個孝女、賢妻、慈母。長期以來,我們總認(rèn)為在這樣的場合應(yīng)當(dāng)只談工作,不談生活,因為生活屬于個人,只談工作不談個人才顯得高尚。(勵志名言)但是我認(rèn)為,作為一個教師來講,談生活就是談教育,當(dāng)然,我這里所說的生活,決不是指哪些柴米油鹽、衣著寵物之類的話題。因為他或她是教育者,因為學(xué)習(xí)生活也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)之一,因此生活以及對生活所持有的態(tài)度、價值觀念也就成為教師教育內(nèi)容的一部分,或者說,是教師專業(yè)的一部分。所以后來我對她講,你談得非常好。教師的生活也是一本教材,教師的生活態(tài)度也是教材的內(nèi)容,讓學(xué)生讀懂讀好教師的生活這本教材,教育學(xué)生成為孝女、賢妻、慈母,這就是實實在在的做人的教育。如果有一天,我發(fā)現(xiàn)你教的女孩子不是孝女、不是賢妻、不是慈母,那我認(rèn)為一定是你出了問題,是你的教育出了問題。我總以為,教師應(yīng)當(dāng)具有蠟燭的精神,但不能成為蠟燭而燃盡自身。孩子面前的老師應(yīng)當(dāng)是一個幸福的人,對生活充滿信心和期望的人。教師應(yīng)當(dāng)使孩子從自己的身上理解什么是幸福。因此,教師首先應(yīng)當(dāng)有幸福的生活,幸福的家庭,幸福的人生,教師應(yīng)當(dāng)使自己的精神和生命更加充實更加高貴,并無聲地滋潤學(xué)生心中的土壤,使這片土壤變得愈加肥沃,催發(fā)他們心中美好的種子,使他們形成對社會、對他人、對生活、對未來的積極、健康、樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。這就是北京四中所倡導(dǎo)的教育理念:以人育人,共同發(fā)展。

其實,評判一個社會的道德文明程度,不是看少數(shù)榜樣人物精神境界所達(dá)到的高度,當(dāng)然更不是看極少數(shù)社會敗類行為的卑劣程度,而是要看社會大眾普遍相信并恪守的道德行為底線。道德教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的公民為主要目標(biāo),而不僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)圣人。從這點上講,普通人的道德表率作用與英雄模范人物具有同樣重要的教育示范的價值。富有實效的道德教育應(yīng)當(dāng)是貼近大眾、回歸現(xiàn)實的教育,這是多年來北京四中的實踐體會。多年來,北京四中始終堅持“低起點、嚴(yán)要求、重示范、重引導(dǎo)、重教育”的原則,倡導(dǎo)全體教師共同擔(dān)負(fù)起管理和教育學(xué)生的職責(zé),注重從學(xué)生中樹立道德和行為的榜樣。同時,我們的教育又不能僅僅局限于人的行為層面,教育不能缺少對學(xué)生心靈和精神的關(guān)注。為此,北京四中建立了以生活教育、職業(yè)教育、公民教育、生命教育為主要內(nèi)容的教育價值體系,它包含有知識技能、情感態(tài)度、精神心靈、終極目標(biāo)等多個層面。這個價值體系所體現(xiàn)的理念,就是要將今天的教育與學(xué)生的現(xiàn)實生活和未來發(fā)展緊密聯(lián)系起來,將對學(xué)生的全面關(guān)注體現(xiàn)在所有的教育教學(xué)活動當(dāng)中,將知識教學(xué)與道德教育融為一體。其中,生命的教育所關(guān)注的不僅僅是生命存在的形式,更重要的是關(guān)注生命的價值與生命存在的意義,喚醒與激發(fā)學(xué)生的自覺,培養(yǎng)學(xué)生善良的人性。這應(yīng)當(dāng)是道德教育的最高境界。在我們看來,生命的教育應(yīng)當(dāng)是一種靈魂的教育,是一種構(gòu)建人的精神世界的教育。離開了對人的靈魂與精神世界的關(guān)注,教育就不免淪為膚淺的、僵化的、難以在學(xué)生心中引發(fā)共鳴的空洞說教與無效訓(xùn)練。

雅斯貝爾斯曾說,教育是人的靈魂的教育,而非理性知識和認(rèn)識的堆積。道德教育決不僅僅是課堂上完成的,更不是通過考試來檢測的。課堂上的灌輸與說教是必要的,但僅僅這些是不夠的。我們始終相信,許多有效的道德教育的形式是一種生活實踐體驗的教育,確切地說,道德教育最終是通過帶有思想、抱有信念的生活實踐活動來完成的。有思想有信念才可能在生活實踐中有深刻的體驗,才能達(dá)到“悟”的境界。生活實踐和對生活的體驗是道德教育不可缺少的形式和環(huán)節(jié)。因此,學(xué)生的組織以及以學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的有組織的行為,也是實施道德教育的重要渠道。從這一點上講,學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為社會,成為社會的一個部分,學(xué)校的生活不僅僅是課堂上的學(xué)習(xí)過程。我常悲觀地以為,我們至今還沒有真正認(rèn)識和把握道德教育的基本規(guī)律,沒有真正把握提升青少年道德素養(yǎng)具體有效的方法和途徑。我們今天在這方面的探索還是很粗淺的、初步的、感性的、不完整的和有待不斷深入的,還遠(yuǎn)未形成系統(tǒng)有效的理性認(rèn)識。人們曾經(jīng)討論過這樣一個問題:教育是一門科學(xué),還是一門藝術(shù)?在我看來,教育應(yīng)當(dāng)是一門帶有藝術(shù)特點的科學(xué)。說教育是科學(xué),是因為教育一定是有規(guī)律可循的,這些規(guī)律一定是可以被我們認(rèn)識和運用的;說教育是藝術(shù),是說我們通常又難以找到一種普遍適用的教育方法。人的多樣化特征使人的發(fā)展具有無限多的可能性和不確定性,這就是我們至今難以找到一種普遍適用的、一招百靈的教育方法的原因。我相信,教育實際上不存在這樣的點金之術(shù)。但同時我還堅信,科學(xué)和藝術(shù)最終是殊途同歸的。人的發(fā)展的多樣化和不確定性,以及教育規(guī)律的復(fù)雜性,正是教育工作和教育研究工作的魅力所在,這也正是無數(shù)教育工作者產(chǎn)生探索熱情的動力之源。

【篇六:懂得】

于千萬人之中,遇見你要遇見的人,于千萬年中,時間無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有遲一步,只是恰好碰到,并且因為懂得而相惜相暖,這是怎樣的一種緣呢!懂得,是生命中最美的緣。

一襲微雨,劃過靜好的夏日,洗滌歲月的塵埃,潤了一份心境,給季節(jié)留下一抹清涼。風(fēng)捻著心事,在歲月素白的箋上暗香盈袖,清淺的時光,歲月的花瓣悄然綻放,芬芳了素指流年;如水的情懷,氤氳了一簾幽夢,輕盈一段指間的光陰。

季節(jié)的轉(zhuǎn)變,流年的浮華,那些人生路上的相聚與別離,便是生命里卷起又鋪開的風(fēng)景。一些遇見,注定會牽念;一些人,注定會刻骨;一些過往,注定會淡遠(yuǎn),或許我們沒有辦法改變?nèi)松碾H遇,但我們可以去珍惜,讓生命留下相惜的暖意,而懂得,便是這無常的相聚與別離間最動人的暖,便是這靜美時光中最溫柔的念。便是生命中最美的緣。

心與心的距離很遠(yuǎn)又很近,可以是萬水千山的間隔,亦可以是天涯咫尺的相通,有的時候只是隔著一個懂得的距離。人世間的相遇皆因緣份,感恩世間所有的緣,眼光交匯的那一刻,抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵,一段文字,因為有人讀懂而有意義;一首歌,因為有人聆聽便會共鳴;一個人,如若有人懂得,便是幸福。

懂得是靈犀;是付出;是彼此心靈的相通;是心與心的相依取暖;是靈魂與靈魂的對望生香;是一顆心對另一顆心的欣賞;是一段情對另一段情的歡愉。它源于愛、始于情,散發(fā)出淡淡的芬芳。一聲,我懂你,勝過千言萬語,潤了心,潤了情,潤了眼,讓我們久久戀著那份暖,有的時候,懂比愛更重要。

懂得,可以將天涯化作咫尺,將沙漠化做綠洲,能夠觸碰內(nèi)心最柔軟的地方,能夠讓枯萎的心靈開滿歲月的花朵。因為懂得,心與心不再遙遠(yuǎn),情與情不再相猜,人與人不再冷漠;因為懂得,溫柔了一場相遇;明媚了陌上花開;芬芳了指尖流年。

真正的懂得,不是察言觀色,更不是費盡心機(jī)的揣摩對方,而是心與心之間的一種理解,一種感應(yīng),是彼此心靈深處的默契。如果你懂,請在我傷心的時候抱緊我;如果你懂,請在我寂寞的時候陪伴我;如若你懂,請在我孤獨的時候,給我一個微笑;如若你懂,請在我無助的時候,給我你的肩膀。懂你,就是把你的手放在我的手里;把我的心放在你的心上,愛你的人未必懂你,但懂你的人一定會疼惜你,深深的懂得,于彼此就是一種幸福。

懂得,好美,它如深山里的一泓泉水,帶著清澈和甘甜,溫潤心靈;它如初春的那抹新綠,清新自然,點綴生命;它如花箋里的蘭花,恬淡生香,芬芳怡人;它如清晨小草上的露珠,晶瑩剔透,不染風(fēng)塵。懂得,是藍(lán)天與白云的相擁;是清風(fēng)與花香的纏綿;是潤物細(xì)無聲的點點春雨;是清晨坐擁的滿懷陽光。

山懂水的纏綿;云懂風(fēng)的灑脫;風(fēng)懂得花的妖嬈。懂得,是微雨紅塵外的那一抹嫣紅;是杏花影間的那一份塵緣;是青山綠水旁的那一份等待;是驛外斷橋邊的那一眼回眸;是高山流水遇知音的心靈相通;是梁祝十八里相送的依依別情;是牛郎織女的隔水相望;是你許我柔情幾許,我許你兩心不忘的永恒;是能夠抵擋時光之厚重的無悔;是人生初識的相看兩不厭。你的一眼回眸,我以月光傾城,不言不語間,已是彼此心中今生來世的永遠(yuǎn)。

雪小禪說:傾城必先傾心,而傾心了,一定是愛上一個人了。每一個人的生命,總會因另外一個人而變得豐盈;每一個孤單的心靈,總會因為相愛而變得溫潤。人生最大的幸福,是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己,愛人之間的懂得,是當(dāng)生活遇到坎坷;當(dāng)心靈倦了累了,我用柔情為你撫平滄桑;用溫暖拂去你臉上的倦容;用愛為你點亮回家的那盞燈;是彼此身手相攜的美好。

我來到世間,只是為了遇見這樣一個你,能夠愛上你,懂得你,便是我今生最美好的事。愛,是時光輕淺,和你一起,老得心安;懂得,便是年華似水,今生與你,安暖相陪。有的時候,我們需要的不是海誓山盟,不是風(fēng)花雪月的浪漫,而是最溫暖的陪伴。當(dāng)時光荏苒了歲月,當(dāng)人生褪去鉛華,當(dāng)繁華落盡,陪在我身邊的你,才是最懂我的那個人,走過人生的千山萬水,塵世煙火中,我最幸福的便是你的那句:我懂你!

懂你,我愿意與你一起分享生命的美妙和感動;懂你,我愿意與你共同經(jīng)歷人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;懂你,我愿意用愛溫暖你的今生歲月;懂你,我愿意與你共度今生的逝水年華,用不離不棄訴說今生的誓言,用相濡以沫詮釋一路相隨的感動,執(zhí)手今生,在你的記憶里,寫下永恒的絢麗。一份牽掛,幾多歡喜;一份懂得,幾多前緣,即使無言,心自成暖,今生能夠遇到一個懂你的人,定是前生五百年的回眸,如若你懂,便請珍惜。

生命的河流里,因為有緣,我們總是在遇見;因為有愛,我們總會心動,每次相逢無論緣分如何短暫,都是累積的前緣,一直相信,人世間有一種相遇不是在路上,而是在心上,我用時光之筆,將最美的遇見寫在心間;我用歲月做箋,將初遇的芬芳一路珍藏。因為懂得,所以寬容,因為相知,所以珍惜,愛情因為珍惜而美好;親情因為相依而溫暖;友情因為珍惜而長久。微笑著一份溫暖;感動著一份遇見,這一程山水,終是因為懂得而縈繞滿懷馨香。

深深懂得,人生有很多美麗,只是我們不斷的錯過;歲月有很多沉香,只是我們不懂收藏。風(fēng)起的時候,便會有暗香盈袖;雨落的時候便會有真情溢出;寒冷的日子總會有陽光溫暖;有愛的地方,就會有花香縈繞。生活,無需復(fù)雜,只要簡單就夠了;人生,無需繁華,只需平淡就夠了,人生,山一程,水一程,沒有誰能挽留住,暮春的落花;也沒有誰會懂得,一抹斜陽,會為誰流連,珍惜緣分,懂得隨遇而安。用微笑的韻律伴隨每一個春夏秋冬;用淡然的情懷走過每一個月缺月圓,落紅盡處,不求絢爛至極的繁華,但求一份恬淡清寧,心中的風(fēng)景,才是人生不改的山水。

深深的懂得,不是所有的相遇都會相知;不是所有的相知,都能在記憶的窗口留下永恒。所有生命中的疏離,有一天都會淹沒在流年的山高水長,留下或深或淺的痕跡;所有的過往,都會在時光的打磨下,漸行漸遠(yuǎn)。人生,因緣而聚;因情而暖;因為經(jīng)歷,所以懂得;因為懂得,所以珍惜,所有的經(jīng)歷,都是歲月的一種恩賜,那些邂逅和心動的時刻;那些在生命中燦爛過的笑容;那些伸手就能握住的暖意,終是芬芳了過往的那一抹嫣紅。

若可,讓愛溢出,淌成溫暖,在流年里許一場春暖花開。帶著陽光和雨露的清新,與花香相擁,與時光對飲,以風(fēng)的灑脫笑看過往;以蓮的恬淡隨遇而安,在春花秋落間,期許歲月靜好,走過流年的山高水長,愿嘗盡塵世煙火的我們,仍能用一顆無塵的心,守望生命如初的美麗。

因為懂得,歲月的書箋上沉淀著馨香;生命的泉水蕩滌著心靈,時光的花香彌漫著曾經(jīng)。感謝相遇,讓時光多了一份感動;感謝相知,讓生活多了溫暖和明媚;感謝經(jīng)歷,讓流年多了一份生動;感謝生命,讓我在紅塵歲月中修籬種菊,種下我所有的悲喜。這一程山水,終是因為懂得而散發(fā)出清清淺淺動人的暖。

請相信,走過流年的山高水長,總有一處風(fēng)景,會因為我們而美麗;總有一個笑臉,是為我們而綻放;總有一份遇見,唯美了整個曾經(jīng);總會有一個人知你冷暖,懂你悲歡;所有相遇的千回百轉(zhuǎn),為的是來到世上,遇到那個懂你的人;所有的過往,都值得我們珍惜;所有的經(jīng)歷,都是一種懂得,懂得,是生命中最美的緣。

【篇七:青春】

我堅信,青春并不僅僅意味著年齡或身體的年輕。只有終生恪守青年時代的信念,矢志不移,孜孜以求,才是真正的青春的光彩。

不要幻想人生一帆風(fēng)順,首先要培養(yǎng)敏銳地洞察人世、社會百態(tài)的能力。知識是一種力量。切不可輕易妥協(xié)、茍且偷生,而應(yīng)該用勇氣和智慧與社會搏斗,在艱難困苦的磨礪中成長。人間、社會確實矛盾重重,必須解決的問題堆積如山。但是,倘若把一切都?xì)w咎于人世,就沒有真正意義上的自我成長。使自己具有力量,不在世俗的惡流中隨波逐流,而且成為一個推動社會進(jìn)步、改變環(huán)境的人。人必須革命。

過去的價值在現(xiàn)在中流淌。未來的圖景也主要孕育在現(xiàn)在之中。老人不要用過去批判現(xiàn)在,而應(yīng)該把比過去更加美好的東西投射到現(xiàn)在,青年人則必須正確把握現(xiàn)在,設(shè)計未來。現(xiàn)在的壯年人應(yīng)該珍惜過去,正視現(xiàn)在,心懷未來。任何人都應(yīng)該為更加美好的現(xiàn)在和未來貢獻(xiàn)智慧。我以為消除彼此的隔絕,不如拋棄各自的偏見,達(dá)到和諧的目的才是一切的根本所在。在這個共識的基礎(chǔ)上,商談才會有成效。

對青年來說,信譽(yù)是無價之寶。

一個向新的、尚未開發(fā)的領(lǐng)域挑戰(zhàn)的青年,必須具有向理想進(jìn)軍的雄心壯志,同時也必須具有正確認(rèn)識時代和社會的智慧。不要做一個只有勇氣,而看不清為政者的意圖和時代潮流的愚蠢的青年。如果一意孤行,不也將失去青年的特權(quán)和快樂嗎?

青年的特點就是具有純真的激情和雄心壯志,以及為了實現(xiàn)理想而赴湯蹈火的精神。

所謂青年應(yīng)該像青年一樣生活,就是要為自己的志向而獻(xiàn)身,竭盡全力而無悔。

青年要在各自嚴(yán)峻的境遇中努力學(xué)習(xí)、工作盡量充實自己。說到底,人生是一種勝負(fù)。在嚴(yán)肅的生活中,才能得到磨練,強(qiáng)化人格,增長見識和才干。有一個思想家曾說過:淺薄的知識的外衣,與全身掛滿垃圾想站立起來的猿猴沒有什么區(qū)別。不要用那些廉價的、從外面買了的“教養(yǎng)”裝飾自己,而應(yīng)該培育那種發(fā)自生命內(nèi)部的、在肌膚下閃耀發(fā)光的真正的教養(yǎng)。

謹(jǐn)小慎微是青年致命的弱點。青年喲,應(yīng)該在任何人生的劇場中都當(dāng)演出者。

總而言之,在青年時代,為了自己光輝的未來,就要敢于在泥濘、汗水中摔打,養(yǎng)成不屈的精神,不彎的脊骨。只要有這種精神,隨著年齡的增長,再加上社會風(fēng)浪的考驗,就一定會在不知不覺中出現(xiàn)具體的成果。

青年是時代的浪潮。人逐漸走向老年是自然規(guī)律。從社會整體來看,這種現(xiàn)象就是世代交替。少年會變成青年,青年會變成壯年,宛若大海的巨濤,任何力量也無法阻擋,有似地球的自轉(zhuǎn),永遠(yuǎn)不可能停止。青年們必將以勢如破竹之勢進(jìn)入下一個時代。這里有革命,有真正的革新,有躍動的生命力。

說一個國家的興旺盛衰,取決于肩負(fù)未來的青年,決不是危言聳聽。這些青年由什么樣的領(lǐng)袖培養(yǎng),怎樣成長?樹立了什么樣的人生觀、世界觀?以怎樣的作風(fēng)前進(jìn)?這些才是一個國家明天的路標(biāo)。

不管什么時代,不管在世界的什么地方,革命的先驅(qū)總是青年,尤其是學(xué)生,或者是年齡與現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的學(xué)生相仿的年輕人。這到底說明了什么呢?它說明學(xué)生有走在時代前面的傳統(tǒng)和氣概。他們有毫不妥協(xié)的批判力,有理想以及向著理想勇往直前的激情,有摧毀既成權(quán)威、既成體制的莫大力量。當(dāng)他們信仰某種思想時,就會以寧死不屈的精神,為主義和理想而獻(xiàn)身。這就是青年,尤其是學(xué)生的特點。當(dāng)這些青年和學(xué)生的意志為了一個共同的目標(biāo)統(tǒng)一起來時,就會變成大海的怒濤,可以改變社會,改變歷史。一旦這怒濤形成排山倒海之勢,誰也無法阻擋,誰也不能改變,而且當(dāng)著怒濤愈發(fā)洶涌澎湃的時候,所有的人都將不約而同地匯入這股激流,向著一個方向前進(jìn)。

青年就是不斷建設(shè)和革新的象征,就是頑強(qiáng)、純潔,而且包含著無限可能的年輕生命的躍動。

無論在什么時候,在什么地方,像燦爛的太陽一樣明麗,像天空翱翔的年輕的鷹一樣豁達(dá),像大海一樣包羅萬象,而在一旦需要的時候,會毅然奮起,如疾風(fēng)怒濤般與邪惡戰(zhàn)斗——這就是青年。

青年是打基礎(chǔ)的時代。在基礎(chǔ)打好之前,見異思遷,或流于懶散,就會永遠(yuǎn)建不起房屋。在這一時期,總覺得接受別人的指導(dǎo),不如自己隨心所欲痛快。然而,倘若以為青春時代只是自由和輕松,那么就會像斷了線的風(fēng)箏,最終是自己受害。對于青年自身的成長來說,激情和上進(jìn)心是至關(guān)重要的。

一位政治家曾說過:“要征服世界,首先要征服自己的悲哀?!狈鸱ň褪墙K生與自我魔鬼決斗的。德國有這樣一句格言:平靜的水和不叫的狗是最可怕的。青年要向靜寂的、深不可測水一樣深沉。要向與野狗迥異的、輕易不叫的狗一樣沉靜。雖然穩(wěn)健持重,但一旦奮起,將爆發(fā)出無法估量的巨大力量。

從青年的特點來說,年輕人也應(yīng)該志存高遠(yuǎn)。沒有理想,青春則沒有意義。但是只有理想還不夠,還應(yīng)該有充分的準(zhǔn)備和孜孜不倦的努力。這一原則不管是在就業(yè)時,還是在工作之后,在人生的任何時候都適用。

失敗就是失敗,青年人應(yīng)該有坦率地承認(rèn)自己失敗的勇氣。這是光明磊落。如果不承認(rèn)自己的失敗,而且把責(zé)任推給別人,這是卑劣的行為。不僅要勇于承認(rèn)自己的失敗,還要冷靜認(rèn)真地分析失敗的原因,這樣才能為今后的成功奠定基礎(chǔ)。

自然、世界、宇宙一刻也不停息。在你停下腳步的瞬間,就開始了人生的退步。不斷地開拓人生,不斷地創(chuàng)造、前進(jìn),才是真正生存的標(biāo)記。而這是青年的特權(quán)。

青年們對于充斥社會的虛偽、臆想極為反感。很多東西只有抽象的概念,而沒有實際的內(nèi)容。所謂的思想也失去光彩,所以從那里到底能汲取多少生活的力量,令人生疑。青年們追求的不是虛像,而是實像,不是空洞的概念,而是真實的感覺。我們尤其要體諒青年們失去追求的目標(biāo),失去充實感,失去心中燃燒的激情,被氣餒所困擾。

我愛青年,以前曾與許多青年交談。結(jié)果我發(fā)現(xiàn),根本的問題是沒有源于青年共同生活、一起前進(jìn)的領(lǐng)袖。我認(rèn)為,要使青年們具有的多方面的可能性得以進(jìn)一步發(fā)展,必須改革社會體制?,F(xiàn)有的社會體制,與其說是為了青年的,不如說是為了成年人的、保護(hù)既成體制利益的東西。甚至說成年人強(qiáng)迫青年走他們?yōu)榍嗄暝O(shè)計的生活道路也不為過。對此青年是無法忍受的。我們有責(zé)任建立一個尊重青年,充分發(fā)揮青年所蘊(yùn)藏的可能性的社會。即使不能馬上建立這樣的社會,這一意愿也肯定會被后來者繼承。

人生有幾個季節(jié)。有必須忍耐的冬天,也有在明麗的陽光下,像小樹一樣茁壯成長的春天。特別是二十幾歲前后的青年,全身充滿了知識的養(yǎng)分,轉(zhuǎn)眼間就會嶄露頭角。

青春是人生的鮮花,是年輕生命的閃耀,是純真的結(jié)晶。激流般的熱情、幻夢般的憧憬、絕不妥協(xié)的堅貞——青春充滿了魅力,充滿了光輝,包含著無限的未來。青春開放的花朵,將鋪就你人生的道路。青春是寶貴的。諸君要珍惜這寶貴的時光,不可虛度,更不要誤入歧途。

必須給與他們與青春相稱的希望與夢想。領(lǐng)袖必須傾注全部的智慧,以便他們?yōu)樽约何磥淼慕ㄔO(shè)竭盡全力。在年輕人已經(jīng)完全掌握主導(dǎo)權(quán)的領(lǐng)域,要毫不遲疑地把火炬遞交給他們。

向著未來前進(jìn)吧。那里肯定會有希望。無限的可能性在你的身上隱藏。愉快地生活吧,為了自己的青春,也為了周圍年輕的朋友。那里肯定充滿了歡樂。鼓起勇氣,頑強(qiáng)生活。在那里,道路自然會展現(xiàn)在你的面前。

我們在虛榮中生活,但不要被虛榮蒙住眼睛。誠實地度過實實在在的人生是最可貴、最堅強(qiáng)的。在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上邁開堅實的青春腳步。

青春,是人生打基礎(chǔ)的時代。如果基礎(chǔ)不牢,上面不管建什么都要倒坍。意識到這是為了將來開放出絢麗的花朵而打基礎(chǔ)的時代,那么學(xué)習(xí)、工作,一切都是非常有意義的。

害怕失敗的人將一事無成。過去所有名人都經(jīng)受了一個又一個的失敗。但是,他們在失敗的時候不是沮喪氣餒,而是不屈的拼搏,最后取得了勝利。青春時代的真正失敗,毋寧說是逃避艱苦的斗爭,沒有目標(biāo),懦弱潦倒。艱苦奮斗后的失敗,是人生的寶貴財富。希望你們不要害怕失敗,勇敢地度過青春。

【篇八:改變,請從今天開始】

習(xí)慣是人生成功的一個重要因素。好的習(xí)慣使人成功,壞的習(xí)慣讓人頹廢。心理咨詢專家研究發(fā)現(xiàn),一個人工作、學(xué)習(xí)的好壞,20%與智力因素相關(guān),80%與非智力因素相關(guān),而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等非智力因素中,習(xí)慣又占有重要位置。有人曾做過這樣一個測試,讓3個人完成同樣一件事,其結(jié)果卻因為每個人工作習(xí)慣的不同而出現(xiàn)差別很大的結(jié)果。在我們身邊,這種事例不勝枚舉。好習(xí)慣讓我們減少了思考的時間,簡化了行動的步驟,讓我們更有效率;而壞習(xí)慣使我們封閉保守,自以為是,墨守成規(guī)。然而,面對生活中的壞習(xí)慣,習(xí)慣固守常態(tài)的力量對我們的控制大過了追求改變的力量。

仔細(xì)看看,我們的大多數(shù)人早已習(xí)慣了過去的自己,大多數(shù)的日?;顒佣贾皇橇?xí)慣而已,如幾點鐘起床,怎么洗澡、刷牙、穿衣、讀報、吃早餐、駕車上班等等,一天之內(nèi)上演著幾百種習(xí)慣。所以我們非常有必要仔細(xì)檢查一遍自己的習(xí)慣??纯茨男┦怯幸娴?,哪些是無益的,哪些是有害的,然后將無益、有害的改為有益的,哪怕一個小小的改變,假以時日,必能受益無窮。請記住,擁有了成功的習(xí)慣,我們就擁有了享受終生的財富。行動起來,改變就從今天開始……

烏鴉打算飛往東方,途中遇到一只鴿子,雙方停在一棵樹上休息。鴿子看見烏鴉飛得很辛苦,關(guān)心地問:“你要飛到哪里去?”烏鴉憤憤不平地說:“其實我不想離開

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