word的教學(xué)設(shè)計方案 圓的周長教學(xué)設(shè)計方案(四篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——word的教學(xué)設(shè)計方案圓的周長教學(xué)設(shè)計方案(四篇)為了確保事情或工作有序有效開展，尋常需要提前準(zhǔn)備好一份方案，方案屬于計劃類文書的一種。寫方案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼姆桨阜段?，僅供參考，大家一起來看看吧。

word的教學(xué)設(shè)計方案圓的周長教學(xué)設(shè)計方案篇一

1.認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。

2.了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本狀況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位。

3.理解和把握文種重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。

4.提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

5.背誦全文。

1.理解修、窺、美、私、昳、蔽、刺等詞語的意義。

2.歸納朝、孰、誠、方、善、間的意義和用法。

反復(fù)誦讀中對文章的寫作特色和勸諫技巧的'領(lǐng)悟

錄音機(jī)、《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片。

2課時

[教學(xué)要點(diǎn)]

1.了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本狀況。

2.反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理清思路。

唐朝名臣魏征云：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過失；唐太宗納諫如流，及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

（放錄音，學(xué)生整體感知課文）

[自學(xué)指導(dǎo)]一、提供有關(guān)《戰(zhàn)國策》與戰(zhàn)國的資料

《戰(zhàn)國策》原名《國事》《短長》《事語》《長書》等，由于書中主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動，所以傳到西漢末時，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國策》，至于這部書的，已不可考。

《戰(zhàn)國策》所記史實(shí)從東周貞定王十七年（公元前452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年的歷史。全書共三十三篇，分國別編輯。依次是西周一篇，東周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋衛(wèi)合一篇，中山一篇。

戰(zhàn)國時代，七雄并立，兼并戰(zhàn)爭比春秋時代更為頻繁猛烈，各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策，于是作為士的這一階層人物在當(dāng)時的政治舞臺上活躍起來，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家，他們提出一定的政治主張或斗爭策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時錯綜繁雜的斗爭形勢游說諸侯采用?！稇?zhàn)國策》就是著重記述這些策士們的言行的。

《戰(zhàn)國策》語言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如擅長諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別擅長運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如畫蛇添足狐假虎威南轅北轍等?！稇?zhàn)國策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。

標(biāo)題鄒忌諷齊王納諫巧妙地用一個兼語句式點(diǎn)明白文章內(nèi)容地兩個方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。

鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就籍談?wù)搹椙?，闡述治國安民之道，齊威王聽后，大為贊揚(yáng)，封他為齊相。而當(dāng)時的謀士淳于髡不服，就用隱語向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國五個難題，鄒忌都能對答如流。辯論終止后，淳于髡對他的仆人說，看來這個人破格重用的日子不會遠(yuǎn)了。時過一年，威王果真封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個能言善辯的雄辯家，而且是一個有遠(yuǎn)見的政治家。

齊威王，是一個很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？齊威王聽后頓悟曰：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。此后后，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。

（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音

（再放錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號，借助解釋、詞典自行解決）

（二）再讀課文，讀準(zhǔn)句讀，理解文章

第一自然段

誦讀指導(dǎo)

（學(xué)生齊讀）

此段從鄒忌與徐公比美寫起，三問三答，十分精彩，他們身份不同，想法不同，語氣也各不一致：其妻由衷的愛戀之情；其妾畏懼拘謹(jǐn)之情；其客的阿諛奉承之情都要讀出來。

我孰與城北徐公美？吾孰與徐公美？我與徐公孰美？三個問句，一問其妻，二問其妾，三問其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自滿又不自信。

君美甚，徐公何能及君也！妻之答，要讀出融融的愛戀之情；徐公何能及君也！妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意；徐公不若君之美也客之答，要讀出阿諛奉承之情。

（指名一學(xué)生讀第一自然段）

文意簡析

提問：此段所寫的主要內(nèi)容是什么？

明確：三問三答

提問：在妻、妾、客的三答中，鄒忌領(lǐng)悟到什么？用文中語句回復(fù)。

明確：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。此道理為諷諫齊王埋下了伏筆。

其次自然段

誦讀指導(dǎo)：

本段是鄒忌用現(xiàn)身說法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來要娓娓動人，如與人細(xì)語敘家常。

（1）臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王一一相對應(yīng)，兩兩相比。三比之中，道理自然而出，節(jié)奏感很強(qiáng)，讀時要注意。

（2）今齊/地/方千里中的地是土地，方是方圓，因此在今齊之后一大停頓后，地方之間作小停頓。

文意簡析：

提問：請同學(xué)們用簡練的語言概括此段大意。

明確：鄒忌以切身體驗(yàn)通過三比諷勸齊王。

第三、四自然段

誦讀指導(dǎo)：

（1）善要讀出齊威王的心悅誠服。

（2）此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷句中此所謂后要略作停頓。

文意簡析：

提問：第三、四自然段所寫的主要內(nèi)容是什么？

明確：寫齊王納諫的三賞，懸賞求諫之后的三變，及取得的成果。即燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

（指名一學(xué)生讀三、四自然段，然后齊讀課文）

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三問

緣起三答

鄒忌進(jìn)諫內(nèi)容三比

結(jié)果三賞

三變

（三）三讀課文，鑒賞品味

（學(xué)生結(jié)合板書，齊讀課文，理解思路）

小結(jié)：本文從鄒忌于徐公比美入手寫起，依次表達(dá)了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容，進(jìn)諫的結(jié)果。進(jìn)諫緣起于鄒忌的三問，妻、妾、客的三答。妻、妾、客異口同聲的稱贊，使鄒忌暮寢而思之，悟出了為何受蔽的道理。進(jìn)諫的內(nèi)容則是鄒忌因小見大，自容貌之微，推及朝廷大事，三比使齊威王聽后連連叫好。而進(jìn)諫的結(jié)果則是齊威王欣然接受鄒忌的勸告，下令獎賞進(jìn)諫的臣民，齊國也因此威名大振。

這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種獨(dú)特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式：鄒忌三問，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見威王的三比；齊威王勉勵納諫的三賞，納諫后齊國的三變，前后呼應(yīng)，上下照料，層層推進(jìn)，句式整散錯落有致，讀來瑯瑯上口。

（學(xué)生再次齊讀課文，結(jié)合板書嘗試背誦）

1.背誦全文。

2.完成課后練習(xí)第三題。

1.反復(fù)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難。

2.梳理歸納朝、孰、誠、方、善、間等詞語的意義和用法。

1.請三位同學(xué)將以下字詞寫在黑板上：昳麗窺鏡孰弗如遠(yuǎn)甚暮寢期年謗譏

2.提問：《戰(zhàn)國策》所記述的史實(shí)起止于何時？

明確：《戰(zhàn)國策》所記述的史實(shí)上起東周貞定王十七年（公元前452年），下止秦始皇三十一年（公元前216年），共二百四十五年的歷史。

3.提問：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人出自誰之口？

明確：出自齊威王之口。

4.提問：鄒忌是如何勸說齊威王納諫的？

明確：鄒忌以容貌之微推及朝廷大事，以臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王相比，使齊威王欣然接受諷諫。

5.檢查背誦狀況（略）

學(xué)生提問：我孰與城北徐公美？與吾與徐公孰美？兩個句子的句式是否一致？

明確：兩個句子均為古漢語中的固定句式。與孰是由孰與蛻變而來，意義與孰與一致，都表比較。孰為疑問代詞，在疑問句中常前置，孰與即與孰。

例如：吾與徐公孰美可譯為：我和徐公誰漂亮呢？吾孰與徐公美可譯為：我和徐公相比，誰漂亮呢？以上兩句的意思是一樣的。

學(xué)生提問：忌不自信句應(yīng)如何理解？

明確：忌不自信句應(yīng)譯為：鄒忌不相信自己。信當(dāng)作相信講，是動詞，自指自己是名詞，作信的賓語。這是一個十分典型的賓語前置句。賓語前置句，在古漢語中常見。

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例句出處類型

沛公何在？《史記·項羽本紀(jì)》疑問句中，疑問代詞作賓語前置

彼不我恩也《童區(qū)寄傳》否定句中，代詞賓語前置

宋何罪之有《墨子·公輸》之助詞，賓語提前的標(biāo)志

唯奕秋之為聽《孟子·告子上》加之為將賓語提前

唯余馬首是瞻《馮婉貞》構(gòu)成唯是格式的賓語前置

提問：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也句中的美應(yīng)如何理解？

明確：美原為形容詞，現(xiàn)或用為動詞，是形容詞的意動用法。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也應(yīng)譯為：我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮，是畏懼我；客人認(rèn)為我漂亮，是有求于我。

意動用法：表示主語認(rèn)為賓語怎么樣，或主語把賓語當(dāng)作什么，除了形容詞的意動用法外，還有名詞的意動用法。

例如：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（《師說》）句中的名詞師帶了賓語郯子、萇弘、師襄、老聃，用作意動，應(yīng)譯為：孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。

（檢查學(xué)生完成課后練習(xí)第三題的狀況，指導(dǎo)學(xué)生借助古漢語詞典歸納）

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1.朝

例句出處意義

相如每朝時常稱病《史記·廉頗藺相如列傳》上朝

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》朝拜

于是入朝見威王《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》朝廷

朝拜而不道，夕斥之矣《封建論》早晨（zhaō）

2.孰

例句出處意義

百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《三國志·隆中對》代詞，誰

孰使予樂居夷而忘故士者？非茲潭也歟？《鈷姆潭溪小丘記》代詞什么

唯大王與群臣孰計議之《史記·廉頗藺相如列傳》同熟細(xì)心

3.誠

例句出處意義

帝感其誠《列子·愚公移山》懇切、誠意

此誠危急存亡之秋也諸葛亮：《出師表》確實(shí)、的確

今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》表假設(shè)，假使、果真

4.方

例句出處意義

今齊地方千里，百二十城《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王鈉諫》方圓

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？《論語》地方

方其破荊州，下江陵《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》當(dāng)時候

守門卒方熟寐《資治通鑒·李愬雪夜入荊州》正

伐山取材，方有人見之《夢溪筆談·雁蕩山》才

5.善

例句出處意義

君子生非異也，善假于物也《荀子·勸學(xué)》擅長

國人稱善焉《呂氏春秋·去私》好

素善留侯張良《史記·項羽列傳》友好

足下以為善漢王，欲建萬世之業(yè)《史記·淮陰侯列傳》親近

6.間

例句出處意義

少間，簾內(nèi)擲一紙出《聊齋志異·促織》時間

安得廣廈千萬間杜甫：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》量詞

至京口，得間奔真州文天祥：《〈指南錄〉后序》機(jī)遇

讒人間之，可謂窮矣《史記·屈原列傳》挑撥離間

肉食者謀之，又何間焉《左傳·曹劌論戰(zhàn)》參與

中間力拉崩倒之聲百千齊作《口技》夾雜

予在患難中，間以詩記所遭《〈指南錄〉后序》間或

附：4句～7句的間讀jiàn.

（背誦全文，增加積淀）

1.反復(fù)背誦課文

2.穩(wěn)定所歸納的字詞知識

[延伸閱讀]閱讀《召公諫歷王弭謗》一文，與《鄒忌諷齊王納諫》一文相比較，寫一篇鑒賞文章，談?wù)勦u忌與召公的勸諫技巧。

word的教學(xué)設(shè)計方案圓的周長教學(xué)設(shè)計方案篇二

吳運(yùn)鐸根據(jù)自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷寫成傳記《把一切獻(xiàn)給黨》，本課《勞動的開端》就是節(jié)選于本書。

1

學(xué)習(xí)11個生字的音，形，義，和15個新詞。

2

通過學(xué)習(xí)課文，學(xué)生了解舊社會勞動人民的艱難生活。

3

繼續(xù)學(xué)習(xí)，分清主次歸納課文的主要內(nèi)容。

4

按提綱復(fù)述課文

繼續(xù)學(xué)習(xí)分清主次歸納課文主要內(nèi)容

通過閱讀，學(xué)生了解，體會舊社會勞動人民的艱難生活。

審題：《勞動的開端》勞動的開始

初讀課文，自學(xué)生字詞，了解課文寫了一件什么事？

課文記敘了童年時代因受饑餓的要挾，被迫走上艱難的謀生道路的事。

細(xì)讀課文，理請課文思路，給課文分段

探討，歸納，按事情的發(fā)展順序，課文共分三段

第一段（18）起因

其次段（928）經(jīng)過à

第三段（2930）結(jié)果

再讀課文，概括各段段意

1

學(xué)習(xí)第一段，默讀課文

思考：這一段講了哪三個意思？

家里窮得揭不開鍋，看著一家人挨餓，我心里像油煎一樣。

寫了煤窯工人勞動的艱苦，工人像狗一樣爬進(jìn)爬出。

我計劃去挑煤，和小趙約好準(zhǔn)備半夜出發(fā)。

概括段意：“我〞要解除饑餓的要挾，決定去挑煤。

2

學(xué)習(xí)其次段，這一段是全文的重點(diǎn)，按時間順序可分為四層。

1)我約小趙半夜動身去挑煤,天沒亮就到了挑煤的地方。

2)天亮以后,我挑著煤艱難地趕路，走了不到一公里就漸漸落在后頭了。

3）午后“我〞繼續(xù)挑煤趕路，栽倒在半山腰，煤撒了一地。

4）太陽落山了，“我〞挑著空筐回到家。

概括段意：“我〞第一次去挑煤，走到半道撒了煤，挑著空筐回了家。

3

學(xué)習(xí)第3段，讀課文

概括段意：其次天，“我〞歷盡艱難，終究把煤挑到車站，此后走上了艱難的生活道路。

通讀全文，完成閱讀思考第3題

1

先通讀這三段話

2

選擇哪一段概括了課文的重要內(nèi)容，并說名理由。

~第1種~：串連了三段的段意，沒有分清主次。所以不適合。

~第2種~：雖然簡單抓了主要的，但內(nèi)容不明確，也不適合。

~第3種~：既抓住了主要內(nèi)容，而且概括的簡練，所以這是課文的主要內(nèi)容。

1

比較下面每組，再分組組詞。

端（）脅（）侮（）欺（）

瑞（）協(xié)（）悔（）期（）

棉（）誤（）賭（）栽（）

綿（）娛（）堵（）裁（）

2

用下面的詞語造句

不聲不響：

匆促忙忙：

3

摘錄課文中描寫挑煤艱苦的詞語

4

分清主次歸納課文的主要內(nèi)容

5

復(fù)述第一次挑煤的經(jīng)過。

~1~先分層（前面已分過）

~2~依照分好的四層意思復(fù)述課文

~3~復(fù)述要求：要抓住主要內(nèi)容，有條理、語句要通順、用自己的口氣講。

勞動的開端

揭不開鍋

決定去挑煤

用勞動解除饑餓的要挾

第一次挑煤

半夜動身

挑煤趕路，越走越累

午后栽倒在半山腰，煤撒了一地

太陽落山，挑空筐回家。

其次天又去挑煤

翻過高山，直冒冷汗

咬緊牙，挑到車站。

word的教學(xué)設(shè)計方案圓的周長教學(xué)設(shè)計方案篇三

１、學(xué)習(xí)并積累“鼻祖、田野、隨心所欲〞等詞語和幽美語句。

２、了解藏戲的形成，體會藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，體會在表達(dá)上的特點(diǎn)。

３、有感情地朗讀課文。

通過默讀，了解藏戲的形成，體會藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。

１課時。

通過網(wǎng)絡(luò)或者圖書館等查詢藏戲的由來、歷史變化及主要劇目等相關(guān)信息；藏戲面具圖片。

１、出示藏戲的有關(guān)圖片，配樂介紹：

藏戲是藏族的傳統(tǒng)劇種，它簡單到?jīng)]有舞臺燈光和道具，僅一鼓一?伴奏；繁雜到每個角色都要帶著象征身份的面具；它漫長到要演出三五天還不會終止……藏戲，以不可抗拒的魅力，一代代傳承下來。今天，我們就來了解藏戲是怎樣形成的，有著怎樣的特色。

２、板書課題。

１、藏戲同其他劇種相比，獨(dú)具魅力的地方是什么？

２、學(xué)生快速瀏覽課文，畫出相關(guān)語句。

（戴著面具演出；沒有舞臺；一部戲演三五天還沒有終止。）

１、讀第一部分，初步了解藏戲的特點(diǎn)

⑴找讀前三自然段，說說你都聽出了什么：

（藏戲有三個突出特點(diǎn)；世界上這樣的劇種很少，而藏戲是其中之一；連續(xù)三個排比式的問句，更加突出了藏戲的特點(diǎn)，其中還有著民族的高傲感。）

⑵練習(xí)朗讀后，找學(xué)生朗讀，要求分別讀出藏戲的特色；藏戲劇種的稀少；中國擁有藏戲的高傲。

２、讀課文第三部分，具體了解藏戲的特點(diǎn)：

⑴默讀８自然段到最終，找與第一部分相對應(yīng)的具體描寫。

（８～１６自然段寫的是藏戲戴著面具演出的特點(diǎn)；１７～１８自然段寫的是藏戲演出沒有舞臺的特點(diǎn)；１９～２０自然段寫的是藏戲一部戲要演出三五天的特點(diǎn)。）

⑵自由讀８～１６自然段，說說你進(jìn)一步了解到了什么。

⑶看圖片，結(jié)合具體的面具，說一說顏色象征了什么，對角色的什么特征作了夸誕。

⑷自由讀１７和１８自然段，結(jié)合“不要……不要……不要……只要……〞來體會藏戲以廣闊的大自然為背景，道具更是簡陋到了極點(diǎn)。

⑸你想看藏戲嗎，為什么？

（感受藏戲的自然、古樸、神秘這些獨(dú)特的魅力。結(jié)合看戲人，來體會輕松自然、隨心所欲帶給人們的藝術(shù)享受。）

３、師生合作讀，感受藏戲特點(diǎn)和相呼應(yīng)的詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式：

⑴師讀：世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？生讀：８～１６自然段。

⑵師讀：世界上還有幾個劇種在演出時沒有舞臺呢？生讀：１７和１８自然段。

⑶師讀：世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有終止的呢？生讀：２０自然段。

⑷師生合讀：２１自然段。

１、自讀后小組探討：唐東杰布的傳奇故事有哪些傳奇色調(diào)？

２、交流、生發(fā)：

⑴以弱抗強(qiáng)的傳奇：

年輕的僧人→兇險的自然。結(jié)合“數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，大量試圖過江的百姓，被吼叫的灌水吞噬〞中帶點(diǎn)的詞，來體會雅魯藏布江的兇險，一個年輕的僧人想為百姓造福，要與天抗?fàn)帯＿@是大膽的傳奇。

⑵創(chuàng)造奇跡的傳奇：

一無所有→５８座鐵索橋。通過７位姑娘組成的藏戲班子，以藝術(shù)和善良感召人們，大家由哄笑到獻(xiàn)出人力、物力、財力，在江上建了５８座鐵索橋，來體會這種齊心合力，人定勝天的傳奇色調(diào)。

⑶藝術(shù)的傳奇：

僧人→藏戲的開山鼻祖。這人僅由７人組成的藏戲班子，開創(chuàng)了一個新的藝術(shù)流派，誕生了一個為人們接受并稱贊的劇種。

大量地區(qū)、民族，都有著獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們再一次齊讀開頭部分。

用自己的話寫一寫藏戲的形成及特色。

戴面具演出

藏戲沒有舞臺傳奇來歷：為民造福開創(chuàng)藏戲

三五天沒終止

word的教學(xué)設(shè)計方案圓的周長教學(xué)設(shè)計方案篇四

1、讀課題，懂得課題是什么意思嗎?你想從課文中知道什么?(學(xué)生可能提出：紀(jì)昌跟誰學(xué)射箭?紀(jì)昌怎樣學(xué)射箭?結(jié)果學(xué)得怎樣?)

2、請帶著你要了解的問題讀課文。

1、讀熟課文，了解課文的主要內(nèi)容，認(rèn)讀生字。