第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新 課件 (共33張PPT) 2023-2024學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

慈恩塔下題名處，十七人中最少年。隋唐1.人員變化篇——選官制度2.順流發(fā)展篇——三省六部制3.財(cái)源聚焦篇——賦稅制度目錄壹選官制度戰(zhàn)國(guó)兩漢魏晉察舉征辟軍功爵制世卿世祿西周隋唐【壹】選官制度的變化【壹】選官制度的變化——察舉制選拔權(quán)力歸誰(shuí)？選拔權(quán)力：從中央掌握到大族控制選拔依據(jù)：從德才兼?zhèn)涞介T(mén)第門(mén)生材料：后來(lái)察舉制度逐漸因“累世經(jīng)學(xué)”“權(quán)門(mén)相托”“故舊報(bào)恩”之故而為兩漢豪強(qiáng)宗族所把持……以致“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居”?！肚貪h以來(lái)中國(guó)古代選官制度演進(jìn)研究》材料：察舉在漢武帝時(shí)形成固定制度，由郡國(guó)定期向中央推舉人才，以及應(yīng)中央政府的特殊需要，不定期推舉若干專(zhuān)門(mén)人才。

——張鳴《中國(guó)古代政治制度史導(dǎo)論》中央戰(zhàn)國(guó)兩漢魏晉察舉征辟軍功爵制世卿世祿西周隋唐【壹】選官制度的變化九品中正【壹】選官制度的變化——九品中正制選拔權(quán)力歸誰(shuí)？材料：九品中正制是針對(duì)察舉制帶來(lái)的選舉權(quán)流失的弊病，而采取的選舉改革，其目的就是將選舉權(quán)收回中央，由鄉(xiāng)里評(píng)議改為官方評(píng)議，削弱地方化的傾向。具體方法是，每州設(shè)一大中正，每郡設(shè)中正，由當(dāng)?shù)爻錾淼某僦小暗鲁洳攀ⅰ闭邠?dān)任，負(fù)責(zé)將本地士人狀況考評(píng)定級(jí)，以供吏部選官參考。中正編訂的本地人材料，在技術(shù)操作上分為兩項(xiàng)：一是“家世”，二是“狀”，即對(duì)本人道德?tīng)顩r、才能學(xué)識(shí)的評(píng)語(yǔ)。然后根據(jù)“狀”，參考家世，評(píng)定每個(gè)人的“品”。

——張鳴《中國(guó)古代政治制度史導(dǎo)論》中央選拔標(biāo)準(zhǔn)是什么？才能家世并重州大中正郡小中正中央司徒人才吏部定品授官【壹】選官制度的變化——九品中正制選拔權(quán)力：從中央掌握到世家大族控制選拔依據(jù)：從家世才能并重到只看家世材料：九品中正制度……在其初創(chuàng)之時(shí)，猶能“蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑”，選拔出有用人才，但后來(lái)逐漸被門(mén)閥世族所把控，以至于“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”?！肚貪h以來(lái)中國(guó)古代選官制度演進(jìn)研究》選拔權(quán)力歸誰(shuí)？中央選拔標(biāo)準(zhǔn)是什么？才能家世并重【壹】選官制度的變化——九品中正制上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族

制度僵化標(biāo)準(zhǔn)不公素質(zhì)下降【壹】選官制度的變化（隋唐）崛起的庶族地主階級(jí)強(qiáng)烈要求加入政權(quán)，分享政治權(quán)力，隋唐兩代統(tǒng)治者也在治國(guó)方針上確立了“選天下之才為天下之務(wù)”的原則···科舉制便在這樣的氛圍中確立起來(lái)了。

——《中華文化史》在士族的長(zhǎng)期壓抑下，這些下層士人始終地位卑下，他們既無(wú)悠久的家世可以炫耀，也無(wú)深厚的社會(huì)背景可以依恃，但他們?nèi)胧藦恼脑竿麉s十分強(qiáng)烈……士族長(zhǎng)期壟斷選舉，明顯地侵害了寒族的利益，然而僅就寒族來(lái)講，他們無(wú)力發(fā)動(dòng)選舉制度的變革，要完成這一變革，改變自己的地位，必須依恃君主即皇權(quán)的力量。而要想君主來(lái)發(fā)動(dòng)選舉制度的變革，其前提是這一變革必須符合君主自身的利益要求。所謂君主的利益，從根本上講就是重建并不斷強(qiáng)化君主專(zhuān)制的中央集權(quán)。——陳秀宏《唐宋科舉制度研究》戰(zhàn)國(guó)兩漢九品中正魏晉科舉制察舉征辟軍功爵制世卿世祿西周隋唐【壹】選官制度的變化【壹】選官制度的變化——科舉制科舉制的創(chuàng)建及完善隋文帝廢九品中正制，始分科取士隋煬帝始置明經(jīng)、進(jìn)士科，科舉制形成唐太宗考試分為常舉、制舉并增加考試科目如秀才、明法、明算等科，但仍以進(jìn)士、明經(jīng)為重武則天創(chuàng)立殿試和武舉（分科）唐高宗任用高官主持考試，提高科舉考試地位科舉制在隋唐兩朝是如何發(fā)展的？【壹】選官制度的變化——科舉制選拔權(quán)力歸誰(shuí)？中央選拔依據(jù)什么？考試進(jìn)士科的取士，以考策論為主，考試在中央政府舉行。從此，中國(guó)選舉制度開(kāi)辟了以考試作為人才取舍主要標(biāo)志的科舉時(shí)代。當(dāng)然，南朝末年整個(gè)士林雅好文章辭賦，蔚成風(fēng)氣，影響到北方。上流社會(huì)以文采相尚，也對(duì)以文選人的選舉制度的產(chǎn)生有促進(jìn)作用?！獜堷Q《中國(guó)古代政治制度史導(dǎo)論》【壹】選官制度的變化——科舉制科舉流程示意圖地方和中央官辦學(xué)校學(xué)生其他讀書(shū)人通過(guò)即獲得“資格”以文取士書(shū)、判身、言思考科舉制實(shí)行有何意義？1.促進(jìn)學(xué)校教育2.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)3.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)4.以文取才，相對(duì)公平5.提高官員文化素質(zhì)6.選舉權(quán)歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)7.學(xué)而優(yōu)則仕的認(rèn)同8.社會(huì)向?qū)W的風(fēng)氣【壹】選官制度的變化——科舉制思考科舉制實(shí)行有何意義？1.促進(jìn)學(xué)校教育2.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)3.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)4.以文取才，相對(duì)公平5.提高官員文化素質(zhì)6.選舉權(quán)歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)7.學(xué)而優(yōu)則仕的認(rèn)同8.社會(huì)向?qū)W的風(fēng)氣思考科舉制有沒(méi)有消極影響？1.日益僵化，禁錮思想2.標(biāo)準(zhǔn)單一，壓抑個(gè)性3.儒學(xué)作為考試內(nèi)容，忽視科技4.加強(qiáng)對(duì)文人的思想文化控制【壹】選官制度的變化思考選官制度演變的趨勢(shì)？1.標(biāo)準(zhǔn)2.方式3.原則4.基礎(chǔ)家世門(mén)第、財(cái)產(chǎn)等級(jí)血緣、推薦、地方、評(píng)論逐步制度化、公開(kāi)、公平、客觀日益擴(kuò)大，官員素質(zhì)提升學(xué)識(shí)、才能公開(kāi)考試白居易二十九歲進(jìn)士及第，開(kāi)始了宦海生涯，歷任戶部參軍、中書(shū)舍人、刑部侍郎等官職。貳中樞機(jī)構(gòu)西漢東漢三省六部確立隋三省六部完善尚書(shū)臺(tái)中朝外朝三公九卿秦唐【貳】中央官制的變化魏晉南北朝三省初成【貳】中央官制——三省六部制三省六部制運(yùn)作示意圖皇帝中書(shū)省(起草政令）尚書(shū)省(執(zhí)行政令）門(mén)下省(審議政令）吏部兵部禮部戶部刑部工部敕皇帝中書(shū)省(起草政令）尚書(shū)省(執(zhí)行政令）門(mén)下省(審議政令）吏部兵部禮部戶部刑部工部政事堂【貳】中央官制——三省六部制三省六部制運(yùn)作示意圖三省六部制示意圖【貳】中央官制——三省六部制如何評(píng)價(jià)三省六部制？1.分散相權(quán)，集中皇權(quán)2.分工明確，效率高3.相互監(jiān)督，相互牽制中書(shū)門(mén)下4.是我國(guó)古代政治制度的重大變化，此后歷朝基本沿襲這種制度家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑?！队^刈麥》身外充征賦，上以奉君親。國(guó)家定兩稅，本意在愛(ài)人?！吨刭x》且喜賦斂畢，幸聞閭井安。——《征秋稅畢，題郡南亭》叁賦稅制度【叁】賦稅制度百姓國(guó)家納稅維持國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)1、百姓與國(guó)家百姓繳納的賦稅給國(guó)家提供資金。國(guó)家用其養(yǎng)兵衛(wèi)國(guó)、賑災(zāi)、修建工程、支付官吏工資等維持國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)，為百姓創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的生活環(huán)境。百姓與國(guó)家是相互依存的關(guān)系保國(guó)安民是上位者應(yīng)盡的職責(zé)依法納稅是每個(gè)國(guó)民應(yīng)盡的義務(wù)【叁】賦稅制度政府男?。ǔ赡昴凶樱簦ㄒ环蛞粙D）永業(yè)田口分田租役調(diào)(田租——米、粟）(力役——納絹or布）(貢品——帛、布）——租庸調(diào)制租庸調(diào)制推行有什么作用？保證政府賦稅收入保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展以均田制為前提庸【叁】賦稅制度——兩稅法材料：玄宗之末，版籍（戶口冊(cè)）浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣[cù]取辦，無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極。民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無(wú)所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶(沒(méi)有在戶口冊(cè)登記的人或戶)，其土著百無(wú)四五。-----[北宋]司馬光:《資治通鑒》卷226建中元年(780)春正月丁卯朔為什么要實(shí)施兩稅法？（一）原因1.土地兼并2.戶籍制度荒廢——均田制破壞，賦稅難收，財(cái)政困難——貧富差距【叁】賦稅制度——兩稅法材料：至是，炎建議作兩稅法，先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無(wú)僥利。居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省。-----[北宋]司馬光:《資治通鑒》卷226建中元年(780)春正月丁卯朔怎么實(shí)施兩稅法？（二）內(nèi)容1.量出制入2.戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差——當(dāng)?shù)厝伺c外來(lái)戶都按照財(cái)富多少定戶口等級(jí)——根據(jù)政府支出制定稅額，各地依照中央分配的數(shù)額，向當(dāng)?shù)厝嗣裾魇?.量出制入戶稅依戶等納錢(qián)，地稅按墾田面積納米粟4.無(wú)固定居處的商人，繳納收入的三十分之一5.按夏季和秋季兩次征稅6.廢除租庸調(diào)和一切雜稅雜役【叁】賦稅制度——兩稅法兩稅法產(chǎn)生了怎樣的影響？（三）影響1.量出制入2.戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差3.量出制入戶稅依戶等納錢(qián)，地稅按墾田面積納米粟4.無(wú)固定居處的商人，繳納收入的三十分之一5.按夏季和秋季兩次征稅6.廢除租庸調(diào)和一切雜稅雜役納稅對(duì)象擴(kuò)大增加政府稅收體現(xiàn)社會(huì)公平；減輕對(duì)農(nóng)民的人身控制適應(yīng)并促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展簡(jiǎn)化稅目，納稅時(shí)間集中，便利納稅人，又有助于提高政府工作效率積極國(guó)家定兩稅，本意在憂人。......稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循。————《白居易集》結(jié)合所學(xué)，從材料中總結(jié)