新教材2023年高考政治總復(fù)習(xí)考案12周測(cè)綜合能力檢測(cè)十二必修4第三單元課件

考案十二周測(cè)綜合能力檢測(cè)十二(必修4第三單元)一、選擇題(每題3分，共45分)1．“文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”是2022年黨和國(guó)家推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)工作。對(duì)這里“文化”理解正確的是(

)①文化是哲學(xué)的活的靈魂②文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化是人類進(jìn)步的標(biāo)志④文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映A．①②

B．①③

C．②④

D．③④C[解析]

哲學(xué)是文化的活的靈魂，①錯(cuò)誤；文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)決定文化和政治，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映，②④正確；文明是人類進(jìn)步的標(biāo)志，③錯(cuò)誤。2．沉浸式實(shí)景體驗(yàn)劇《那年芳華》講述了評(píng)劇創(chuàng)始人成兆才以家國(guó)大義為重，矢志評(píng)劇事業(yè)發(fā)展的故事，詮釋了唐山百年文脈的精神內(nèi)涵，展現(xiàn)了梨園人的家國(guó)情懷。該劇觀演融合的文旅模式得到了市民的熱捧。下列對(duì)該劇理解正確的有(

)①可以教化育人，提高人們科學(xué)文化素質(zhì)②展現(xiàn)了梨園人的精神追求，有價(jià)值觀色彩③對(duì)提高唐山社會(huì)文明程度具有重要作用④支配和影響著人們的活動(dòng)，是文化的核心A．①② B．③④

C．①④ D．②③D[解析]

《那年芳華》講述了評(píng)劇創(chuàng)始人成兆才以家國(guó)大義為重，矢志評(píng)劇事業(yè)發(fā)展的故事，展現(xiàn)了梨園人的家國(guó)情懷。可以教化育人，提高人們思想道德素質(zhì)，而不是提高科學(xué)文化素質(zhì)，①說(shuō)法錯(cuò)誤；世界觀、人生觀、價(jià)值觀支配和影響著人們的活動(dòng)，是文化的核心，④說(shuō)法錯(cuò)誤；《那年芳華》講述了評(píng)劇創(chuàng)始人成兆才以家國(guó)大義為重，矢志評(píng)劇事業(yè)發(fā)展的故事，展現(xiàn)了梨園人的家國(guó)情懷，說(shuō)明該劇展現(xiàn)了梨園人的精神追求，有價(jià)值觀色彩，對(duì)提高唐山社會(huì)文明程度具有重要作用，②③符合題意。3．2022年7月，習(xí)近平總書記在四川考察時(shí)指出：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的一個(gè)很重要的原因就在于(

)①繼承了中華傳統(tǒng)思想文化

②根植中華文化沃土③同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

④賦予中華傳統(tǒng)文化新的時(shí)代價(jià)值A(chǔ)．①③ B．①②

C．②③ D．②④C[解析]

應(yīng)該是繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化，①錯(cuò)誤；依據(jù)題意，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的一個(gè)很重要的原因就在于根植中華文化沃土，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，②③符合題意；④不是題干主旨的原因，同時(shí)表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是“賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代價(jià)值”，④排除。4．一處處舊址，一座座紀(jì)念館，記錄著中國(guó)革命的偉大歷程和革命先烈的感人事跡，承載著革命傳統(tǒng)和精神。保護(hù)好革命文物，不僅是黨和人民的共識(shí)，也應(yīng)成為各地政府和廣大群眾的切實(shí)行動(dòng)。這是因?yàn)?

)①文化通過(guò)一定的載體來(lái)表達(dá)和展現(xiàn)②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化③人們?cè)趨⒂^革命文物中能感受精神力量④革命文物為中華民族精神賦予了新的內(nèi)容A．①② B．①③

C．②④ D．③④B[解析]

之所以強(qiáng)調(diào)保護(hù)好革命文物，是因?yàn)槲幕a(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，文化要通過(guò)一定的載體來(lái)表達(dá)和展現(xiàn)；也是因?yàn)閮?yōu)秀文化塑造人生，人們?cè)趨⒂^革命文物中能感受精神力量，①③符合題意；材料強(qiáng)調(diào)要保護(hù)文物，不涉及人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化，②不符合題意；革命精神是中華民族精神的時(shí)代表現(xiàn)，革命文物是革命精神的載體，因此，中華民族精神可以通過(guò)革命文物來(lái)展現(xiàn)和表達(dá)，但革命文物并不能為中華民族精神賦予新的內(nèi)容，④錯(cuò)誤。5．與傳統(tǒng)摹古山水畫相比，清代著名畫家吳歷的《湖天春色圖》(見(jiàn)右圖)更注重連貫延伸的縱向空間表達(dá)，視覺(jué)體驗(yàn)上與西方透視法頗有相近之處，透露出西洋繪畫對(duì)吳歷山水畫風(fēng)格的影響，可謂明清之際中西文化會(huì)通的一個(gè)藝術(shù)例證。由此可見(jiàn)(

)B①文化交融能夠推動(dòng)文化的發(fā)展②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界③文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng)④每一種文化都扎根于自己的生存土壤A．①② B．①③

C．②④ D．③④[解析]

《湖天春色圖》視覺(jué)體驗(yàn)上與西方透視法頗有相近之處，透露出西洋繪畫對(duì)吳歷山水畫風(fēng)格的影響，說(shuō)明文化交融能夠推動(dòng)文化的發(fā)展，文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng)，①③正確；材料不涉及文化對(duì)人的影響，②排除；材料強(qiáng)調(diào)的是文化在交流互鑒中豐富自身，不涉及每一種文化都扎根于自己的生存土壤，④排除。6．2022年7月9日是中國(guó)國(guó)家博物館(以下簡(jiǎn)稱“國(guó)博”)創(chuàng)建110周年。國(guó)博的世紀(jì)變遷，見(jiàn)證了中國(guó)博物館事業(yè)的發(fā)展，折射出中國(guó)現(xiàn)代考古事業(yè)的歷程，更記錄著新中國(guó)不負(fù)時(shí)代奮勇前行的步伐。博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所，文博工作者使命光榮、責(zé)任重大。新時(shí)代，廣大文博工作者要(

)B①以開(kāi)放包容的心態(tài)與其他文化交流互鑒，講好中國(guó)故事②堅(jiān)定文化自信：既要尊重本民族文化，又要認(rèn)同外來(lái)文化③利用好數(shù)字技術(shù)等新科技手段，繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化④積極作為，發(fā)揮博物館在文化傳播、文明傳承方面的優(yōu)勢(shì)A．①② B．①④

C．②③ D．③④[解析]

博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所，文博工作者使命光榮、責(zé)任重大，可見(jiàn)新時(shí)代的文博工作者要以開(kāi)放包容的心態(tài)與其他文化交流互鑒，講好中國(guó)故事，①符合題意；在文化交流的過(guò)程中，既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重外來(lái)文化，②說(shuō)法錯(cuò)誤；文博工作者要充分利用好數(shù)字技術(shù)等新科技手段，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③說(shuō)法錯(cuò)誤；文博工作者要積極作為，發(fā)揮博物館在文化傳播、文明傳承等方面的優(yōu)勢(shì)，④符合題意。7．為慶祝中國(guó)和巴西建交48周年，“中國(guó)一瞬”文化體驗(yàn)周活動(dòng)于2022年8月13日在巴西銀行文化中心拉開(kāi)帷幕。當(dāng)?shù)孛癖姮F(xiàn)場(chǎng)參加了臉譜彩繪、京劇服飾、燈籠制作、折紙和太極拳等體驗(yàn)活動(dòng)，感受中國(guó)文化和傳統(tǒng)民俗?！爸袊?guó)一瞬”文化體驗(yàn)周活動(dòng)的舉辦有利于(

)①凸顯中華文化優(yōu)越性，堅(jiān)定文化自信②推動(dòng)文化交流，消融中巴文化差異③體驗(yàn)中華文化博大精深，弘揚(yáng)中華文化④促進(jìn)文化創(chuàng)新，推動(dòng)人類文化發(fā)展A．①② B．①③

C．②④ D．③④D[解析]

“中國(guó)一瞬”文化體驗(yàn)周活動(dòng)在巴西銀行文化中心拉開(kāi)帷幕，當(dāng)?shù)孛癖姼惺苤袊?guó)文化和傳統(tǒng)民俗，此活動(dòng)的舉辦有利于體驗(yàn)中華文化博大精深，弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)文化創(chuàng)新，推動(dòng)人類文化發(fā)展，③④符合題意；世界各民族文化是一律平等的，“凸顯中華文化優(yōu)越性”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，①排除；文化具有多樣性，在文化交流中，要尊重差異，和睦相處，中巴文化差異不能消融，②排除。8．黨的二十大報(bào)告指出，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。貫徹這一要求有利于(

)①加深對(duì)中華文化的理解，推動(dòng)中華文化走向世界②展示中華文化的獨(dú)特魅力，呈現(xiàn)世界文化的多姿多彩③增強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中外文明交流互鑒④堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收借鑒外來(lái)有益文化成果A．①② B．①④

C．②③ D．③④A[解析]

黨的二十大報(bào)告指出，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。貫徹這一要求有利于加深對(duì)中華文化的理解，展示中華文化的獨(dú)特魅力，推動(dòng)中華文化走向世界，呈現(xiàn)世界文化的多姿多彩，①②正確；文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化、尊重其他民族文化，“增強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同”的說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除；材料強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華文化走向世界，不是強(qiáng)調(diào)吸收借鑒外來(lái)有益文化成果，④與題意不符。9．在如何看待中西方文化的問(wèn)題上，不同的人有不同的看法。例如：五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，就有人提出，“東西文明有根本不同之點(diǎn)，即東洋文明主靜，西洋文明主動(dòng)是也”?！耙粸樽匀坏模粸槿藶榈?；一為安息的，一為戰(zhàn)爭(zhēng)的；一為消極的，一為積極的；一為依賴的，一為獨(dú)立的；一為因襲的，一為創(chuàng)造的……”這些觀點(diǎn)表面看似有一定道理，但從實(shí)質(zhì)上說(shuō)是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)(

)①否定了中華文化的作用和價(jià)值

②認(rèn)為不同文化之間應(yīng)加強(qiáng)相互交流學(xué)習(xí)

③一味推崇外來(lái)文化，沒(méi)有正確對(duì)待外來(lái)文化

④忽視文化的多樣性，是排外主義的表現(xiàn)A．①③ B．①④

C．②③ D．②④A[解析]

材料中觀點(diǎn)認(rèn)為東方文化是自然的、安息的、消極的、依賴的、因襲的；西方文化是人為的、戰(zhàn)爭(zhēng)的、積極的、獨(dú)立的、創(chuàng)造的。這種觀點(diǎn)消極評(píng)價(jià)中方文化，否定了中華文化的作用和價(jià)值；一味推崇外來(lái)文化，沒(méi)有正確對(duì)待外來(lái)文化，①③符合題意；材料觀點(diǎn)否定了中華文化的魅力，一味推崇西方文化，沒(méi)有看到不同文化之間應(yīng)加強(qiáng)相互交流學(xué)習(xí)，②與題意不符；材料觀點(diǎn)一味推崇外來(lái)文化，不是排外主義的表現(xiàn)，④與題意不符。10．2022年9月18日《萬(wàn)物生長(zhǎng)》二十四節(jié)氣交響套曲音樂(lè)會(huì)在京開(kāi)播，此次音樂(lè)會(huì)既結(jié)合了中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素，又融合了西方現(xiàn)代的作曲技法以及流行的電聲元素，呈現(xiàn)出“創(chuàng)新、融合、多元”的時(shí)代特點(diǎn)。其總策劃劉學(xué)俊表示：“二十四節(jié)氣幾千年來(lái)都影響著中國(guó)人的生活，我一直想用一種全新的表達(dá)把節(jié)氣文化展現(xiàn)在當(dāng)代的舞臺(tái)上，經(jīng)過(guò)多年的采風(fēng)、研討，才有了今天這個(gè)作品，希望用世界最通用的音樂(lè)語(yǔ)言去傳播中國(guó)特色的節(jié)氣文化。”這啟示我們(

)①只有學(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化才能推動(dòng)本民族文化的創(chuàng)新發(fā)展②以世界先進(jìn)文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果③在文化的交流和借鑒中要以我為主，保持自己的文化特色④在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上發(fā)展提高，有利于促進(jìn)世界文化發(fā)展A．①③ B．①④

C．②③ D．②④C[解析]

《萬(wàn)物生長(zhǎng)》二十四節(jié)氣交響套曲音樂(lè)會(huì)既結(jié)合了中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素，又融合了西方現(xiàn)代的作曲技法以及流行的電聲元素，呈現(xiàn)出“創(chuàng)新、融合、多元”的時(shí)代特點(diǎn)，用世界最通用的音樂(lè)語(yǔ)言去傳播中國(guó)特色的節(jié)氣文化。這啟示我們?cè)谖幕慕涣骱徒梃b中要以世界先進(jìn)文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，以我為主，保持自己的文化特色，②③符合題意；對(duì)于外來(lái)文化要加強(qiáng)辨別，學(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化有益的成果，堅(jiān)持剔除腐朽的文化成分，①錯(cuò)誤；要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展提高，而不是在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上發(fā)展提高，④錯(cuò)誤。11．2022年7月落成的中國(guó)國(guó)家版本館是集圖書館、博物館、檔案館、美術(shù)館等于一體的綜合性文化機(jī)構(gòu)，是應(yīng)歷史之需、時(shí)代之需的國(guó)家版本資源總庫(kù)和中華文化種子基因庫(kù)。國(guó)家版本館建成有利于(

)①統(tǒng)籌文化發(fā)展與安全，永久保存中華民族文化瑰寶②豐富文化載體的多樣性，厚植民族復(fù)興的文化根基③發(fā)揮文化的積極作用，解決中國(guó)和世界的一切問(wèn)題④吸收和借鑒外來(lái)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化的包容性A．①② B．①③

C．②④ D．③④A[解析]

“是應(yīng)歷史之需、時(shí)代之需的國(guó)家版本資源總庫(kù)和中華文化種子基因庫(kù)”說(shuō)明國(guó)家版本館建成有利于統(tǒng)籌文化發(fā)展與安全，永久保存中華民族文化瑰寶，①正確；“集圖書館、博物館、檔案館、美術(shù)館等于一體的綜合性文化機(jī)構(gòu)”“是應(yīng)歷史之需、時(shí)代之需的國(guó)家版本資源總庫(kù)和中華文化種子基因庫(kù)”說(shuō)明國(guó)家版本館建成有利于豐富文化載體的多樣性，厚植民族復(fù)興的文化根基，②正確；文化既有積極作用，也有消極作用，且“解決中國(guó)和世界的一切問(wèn)題”的表述絕對(duì)，③排除；材料未涉及增強(qiáng)中華文化的包容性，且我們要吸收和借鑒外來(lái)文化的優(yōu)秀成果，而非外來(lái)的傳統(tǒng)文化，④排除。12．地名記錄一座城市成長(zhǎng)的痕跡，鮮活地展示出城市發(fā)展的脈絡(luò)。從2022年5月1日起，修訂后的《地名管理?xiàng)l例》正式施行。江蘇鎮(zhèn)江在地名保護(hù)規(guī)模方面，保大舍??；知名度方面，保高舍低；年代方面，保長(zhǎng)舍短；品味方面，保雅舍俗，“重啟”了61條有歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等價(jià)值的老地名?！爸貑ⅰ辈糠掷系孛砻?

)A．地名文化集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征B．這些地名能成為凝聚市民認(rèn)同感和向心力的重要紐帶C．這些地名是各地區(qū)在交流、碰撞、融合中發(fā)展起來(lái)的D．地名文化的發(fā)展必須對(duì)傳統(tǒng)文化保持開(kāi)放包容的心態(tài)B[解析]

地名記錄一座城市成長(zhǎng)的痕跡，鮮活地展示出城市發(fā)展的脈絡(luò)。從2022年5月1日起，修訂后的《地名管理?xiàng)l例》正式施行?！爸貑ⅰ绷?1條有歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等價(jià)值的老地名?！爸貑ⅰ辈糠掷系孛砻鬟@些地名能成為凝聚市民認(rèn)同感和向心力的重要紐帶，B符合題意；中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，A錯(cuò)誤；“重啟”部分老地名，表明這些地名能成為凝聚市民認(rèn)同感和向心力的重要紐帶，未涉及這些地名是各地區(qū)在交流、碰撞、融合中發(fā)展起來(lái)的，排除C；不是對(duì)傳統(tǒng)文化，而是對(duì)待外來(lái)優(yōu)秀文化要保持開(kāi)放包容的心態(tài)，D錯(cuò)誤。13．2022年2月22日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》正式發(fā)布。該意見(jiàn)首次提及鄉(xiāng)村農(nóng)耕農(nóng)趣活動(dòng)，支持農(nóng)民自發(fā)組織開(kāi)展村歌、“村晚”廣場(chǎng)舞、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等體現(xiàn)農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味的文化體育活動(dòng)。支持鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng)意義在于(

)①豐富農(nóng)村精神生活，提升村民的生活質(zhì)量②大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興③傳承農(nóng)耕文化，筑牢新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)④推動(dòng)農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)A．①② B．①③

C．②④ D．③④A[解析]

國(guó)家支持農(nóng)民自發(fā)組織開(kāi)展村歌、“村晚”廣場(chǎng)舞、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等體現(xiàn)農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味的文化體育活動(dòng)，這有利于豐富農(nóng)村精神生活，提升村民的生活質(zhì)量；有利于大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，①②符合題意；材料強(qiáng)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味的文化體育活動(dòng)，這屬于精神活動(dòng)，不是新農(nóng)村建設(shè)的“物質(zhì)基礎(chǔ)”，③錯(cuò)誤；文化產(chǎn)業(yè)是以盈利為目的的，材料中，農(nóng)民自發(fā)組織開(kāi)展的村歌、“村晚”廣場(chǎng)舞、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等不屬于體育產(chǎn)業(yè)，也與優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)，④不符合題意。14．近日，星光暗淡、業(yè)余球技的某“村BA”籃球賽大放異彩，這提醒我們，鄉(xiāng)村文化振興，既要厚植鄉(xiāng)土的文化主體性(強(qiáng)調(diào)本土性)，也要吸納現(xiàn)代文明要素，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的公共性和時(shí)代性，滿足人們追求美好生活的期許?？梢?jiàn)，“村BA”的成功在于(

)①融通鄉(xiāng)土文化和時(shí)代文化要素，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②借助文化手段回答時(shí)代問(wèn)題，完成了時(shí)代任務(wù)③堅(jiān)定文化自信，熱情謳歌鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐④堅(jiān)持以人民為中心，貼近鄉(xiāng)村人民的精神生活A(yù)．①② B．①④

C．②③ D．③④B[解析]

鄉(xiāng)村文化振興，既要厚植鄉(xiāng)土的文化主體性(強(qiáng)調(diào)本土性)，也要吸納現(xiàn)代文明要素，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的公共性和時(shí)代性，滿足人們追求美好生活的期許?？梢?jiàn)，“村BA”的成功在于堅(jiān)持以人民為中心，貼近鄉(xiāng)村人民的生活，融通鄉(xiāng)土文化和時(shí)代要素，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，①④符合題意；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)借助文化手段完成了時(shí)代任務(wù)，排除②；“村BA”的成功沒(méi)有體現(xiàn)堅(jiān)定文化自信，熱情謳歌鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐，排除③。15．以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，更易溝通世界。古往今來(lái)，人們往往從一個(gè)國(guó)家的文學(xué)藝術(shù)中感受其氣質(zhì)形象，體悟其價(jià)值理念。唐詩(shī)深刻影響了東亞文學(xué)；中國(guó)畫啟發(fā)了法國(guó)洛可可風(fēng)格的形成；元代戲劇《趙氏孤兒》曾讓包括伏爾泰在內(nèi)的歐洲文學(xué)家們大為驚嘆，他們多次進(jìn)行改編，使18世紀(jì)的歐洲觀眾在舞臺(tái)上看到了中國(guó)故事……這啟示我們(

)①文化共性削弱了中華文化和他國(guó)文化的差異

②面向世界、博采眾長(zhǎng)利于推動(dòng)各民族文化發(fā)展

③文化的交流借鑒是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>

④中華文化要在與世界文明對(duì)話中保持優(yōu)越性A．①② B．②③

C．①④ D．③④B[解析]

唐詩(shī)深刻影響了東亞文學(xué)；中國(guó)畫啟發(fā)了法國(guó)洛可可風(fēng)格的形成……使18世紀(jì)的歐洲觀眾在舞臺(tái)上看到了中國(guó)故事，這強(qiáng)調(diào)的是西方文化對(duì)中華文化的借鑒，啟示我們文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng)，文化的交流借鑒是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ冖壅_；文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一。文化共性不能削弱文化差異，尊重文化的多樣性有助于推動(dòng)文化的發(fā)展，①不選；各民族文化一律平等，“保持優(yōu)越性”的說(shuō)法錯(cuò)誤，④不選。二、非選擇題(共55分)16．閱讀材料，完成下列要求。電影《萬(wàn)里歸途》領(lǐng)跑2022年國(guó)慶檔票房榜。不僅票房成績(jī)亮眼，電影口碑也十分強(qiáng)勁，收獲許多觀眾的喜愛(ài)與支持。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，說(shuō)明電影《萬(wàn)里歸途》何以打動(dòng)人心。(10分)(2)有人認(rèn)為，時(shí)代需要英雄書寫，也需要凡人成就。請(qǐng)用“唯物史觀”的知識(shí)論證該觀點(diǎn)。(6分)[答案]

(1)①電影《萬(wàn)里歸途》立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，不斷滿足人民的精神文化需要。②弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，激勵(lì)人們向上向善。③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的國(guó)家觀，忠于祖國(guó)，忠于人民。④堅(jiān)定文化自信，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)民族自信心和自豪感，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。⑤堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，把社會(huì)效益放在首位，既要票房成績(jī)亮眼，又要電影口碑強(qiáng)勁，得到觀眾的喜愛(ài)與支持。(2)①每個(gè)人都是歷史活動(dòng)的參與者，但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的，英雄是時(shí)代的楷模，時(shí)代需要英雄書寫。②普通的勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體，英雄作用的發(fā)揮離不開(kāi)群眾的支持，所以時(shí)代也需要凡人成就。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。[解析]

第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。(1)本題屬于原因類主觀題。關(guān)鍵詞①：該片首次以外交官視角，聚焦了一段在海外戰(zhàn)區(qū)險(xiǎn)象環(huán)生的歸家之路，改編自真實(shí)的撤僑事件→可聯(lián)系電影《萬(wàn)里歸途》立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，不斷滿足人民的精神文化需要；關(guān)鍵詞②：改編自真實(shí)的撤僑事件，有著積極思想、價(jià)值觀傳遞。正是這些元素的存在，讓這部電影打動(dòng)人心→可聯(lián)系弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，激勵(lì)人們向上向善；關(guān)鍵詞③：但危急時(shí)刻挺身而出保家衛(wèi)國(guó)、始終為民的那些人，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是不折不扣的英雄→可聯(lián)系人們樹(shù)立正確的國(guó)家觀，忠于祖國(guó)，忠于人民；關(guān)鍵詞④：《萬(wàn)里歸途》領(lǐng)跑2022年國(guó)慶檔票房榜。不僅票房成績(jī)亮眼，電影口碑也十分強(qiáng)勁→可聯(lián)系堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，把社會(huì)效益放在首位，既要票房成績(jī)亮眼，又要電影口碑強(qiáng)勁，得到觀眾的喜愛(ài)與支持。(2)本題屬于說(shuō)明類主觀題。關(guān)鍵詞①：時(shí)代需要英雄書寫→可聯(lián)系每個(gè)人都是歷史活動(dòng)的參與者，但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的，英雄是時(shí)代的楷模，時(shí)代需要英雄書寫。關(guān)鍵詞②：也需要凡人成就→可聯(lián)系普通的勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體，英雄作用的發(fā)揮離不開(kāi)群眾的支持，所以時(shí)代也需要凡人成就。第三步：整合信息，組織答案。17．閱讀材料，完成下列要求。謳歌新時(shí)代，獻(xiàn)禮為祖國(guó)。為喜迎二十大，各影視部門紛紛推出重大主題類型電視劇。其中《我們這十年》在影視界引發(fā)熱議。該影視劇以單元?jiǎng)〉男问?，深情回?yīng)人民群眾最熱切的目光聚焦，全面回顧新時(shí)代10年中國(guó)建設(shè)發(fā)展取得的輝煌成就，展望全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。在《唐宮夜宴》單元中，以陳冉、易文艷為代表的文藝工作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找靈感，打造出爆款舞蹈；在《熱愛(ài)》單元中，年輕漢族教練張雷遠(yuǎn)赴新疆一所鄉(xiāng)村中學(xué)任教，發(fā)掘各民族學(xué)生的足球天賦，改變了他們的命運(yùn)，他的人生也被這群少年改變；在《沙漠之光》單元中，中國(guó)建設(shè)者陳宇遠(yuǎn)赴北非，同當(dāng)?shù)厝嗣駭y手共建綠色清潔能源基地，也點(diǎn)亮了民心相通、共同發(fā)展之燈……這部劇從十年成就呈現(xiàn)中國(guó)新貌，從十年奮斗之人感受的角度描繪發(fā)展變化，完成了“我們”書寫、書寫“我們”的時(shí)代畫卷。還講述了接地氣、有溫度、有共鳴的中國(guó)故事，用百姓視角的“凡人心”，寫平凡生活的“煙火氣”。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化”相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明新時(shí)代中我們應(yīng)如何讓更多優(yōu)秀的主旋律作品涌現(xiàn)出來(lái)？(7分)[答案]

①要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，從廣袤大地上找尋震撼人心的生動(dòng)素材，從人民的生活中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的影視節(jié)目。②要立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題，從時(shí)代脈搏中提煉打動(dòng)人心的優(yōu)秀題材，以史為鑒，傾聽(tīng)時(shí)代的聲音，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的主旋律作品。③要融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源，創(chuàng)造出能夠體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的優(yōu)秀作品。[解析]

第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：該影視劇聚焦回應(yīng)人民群眾最熱切的目光→可聯(lián)系文化發(fā)展(創(chuàng)新)的主體和要求；關(guān)鍵詞②：該影視劇回顧新時(shí)代10年成就，展望新征程→可聯(lián)系文化發(fā)展要立足社會(huì)實(shí)踐，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌；關(guān)鍵詞③：該影視劇不同單元?jiǎng)?chuàng)作吸收挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、各民族文化及非洲優(yōu)秀文化→可聯(lián)系文化發(fā)展要融通不同資源，

實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。第三步：整合信息，組織答案。18．閱讀材料，完成下列要求。2022年夏天，貴州省黔東南州臺(tái)盤鄉(xiāng)的一項(xiàng)籃球賽事經(jīng)由短視頻火爆全網(wǎng)。由于場(chǎng)地在農(nóng)村、比賽由村民組織、參賽者以村民為主，甚至獎(jiǎng)品都是黃牛、香豬等地方農(nóng)產(chǎn)品，網(wǎng)友們參照“NBA”“CBA”的命名規(guī)則，親切地稱之為“村BA”。“村BA”其實(shí)是村里的傳統(tǒng)活動(dòng)。農(nóng)歷六月六，是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族為了慶賀豐收并祈福來(lái)年豐收而舉行的傳統(tǒng)農(nóng)事節(jié)日“吃新節(jié)”，籃球賽作為團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，能凝聚村民團(tuán)結(jié)意識(shí)，激發(fā)正能量，一直以來(lái)被當(dāng)?shù)卮迕褡鳛楣?jié)慶中的固定項(xiàng)目。今年，“村BA”因其與新伙伴的合作、比賽場(chǎng)次的增多、專業(yè)的比賽轉(zhuǎn)播和官方媒體的關(guān)注而走入公眾視野?！按錌A”從頭到尾“村”味十足，散發(fā)出極具鄉(xiāng)土風(fēng)格的氣息，生物詮釋了鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。滿足了人民群眾對(duì)鄉(xiāng)愁的共鳴、對(duì)美好生活的向往，它既是農(nóng)民積極樂(lè)觀生活態(tài)度的一種體現(xiàn)，也是一種文化的傳承。(1)運(yùn)用“辯證唯物論”的知識(shí)，解析“村BA”火爆的原因。(9分)(2)從文化角度，談?wù)劇按錌A”的火爆對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的啟示。(8分)[答案]

(1)①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！按錌A”的命名是根據(jù)村里場(chǎng)地、獎(jiǎng)品實(shí)際，參照“NBA”命名的。②意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界，要樹(shù)立正確的意識(shí)，重視精神的力量?！按錌A”作為村里的傳統(tǒng)活動(dòng)，之所以在網(wǎng)絡(luò)火爆起來(lái)，是村民發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用，不僅對(duì)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新命名，同時(shí)利用短視頻進(jìn)行傳播。③堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。“村BA”之所以火爆，是村民在遵循傳統(tǒng)活動(dòng)規(guī)律與創(chuàng)新載體、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。(2)①發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能，提高村民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)村民的全面發(fā)展，滿足人們過(guò)上美好生活的新期待。②弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，利用新媒介、互聯(lián)網(wǎng)傳播鄉(xiāng)村氣息的新鄉(xiāng)風(fēng)，使之符合時(shí)代特點(diǎn)，成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。③加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。④生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。[解析]

第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。(1)本題屬于原因類主觀題。關(guān)鍵詞①：由于臺(tái)盤鄉(xiāng)籃球賽事實(shí)際情況，對(duì)其命名為“村BA”→可聯(lián)系物質(zhì)決定意識(shí)；關(guān)鍵詞②：今年“村BA”因短視頻而走入公眾視野，籃球團(tuán)體運(yùn)動(dòng)能凝聚村民團(tuán)結(jié)意識(shí)，激發(fā)正能量→可聯(lián)系意識(shí)的能動(dòng)作用；關(guān)鍵詞③：籃球賽事作為傳統(tǒng)活動(dòng)是固定項(xiàng)目，今年因短視頻更火爆→可聯(lián)系堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一。(2)本題屬于啟示類主觀題。關(guān)鍵詞①：籃球賽作為團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，能凝聚村民團(tuán)結(jié)意識(shí)，激發(fā)正能量；農(nóng)民積極樂(lè)觀生活態(tài)度的一種體現(xiàn)→可聯(lián)系文化的功能；關(guān)鍵詞②：“村BA”散發(fā)鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力→可聯(lián)系繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；關(guān)鍵詞③：滿足了人民群眾的向往→可聯(lián)系堅(jiān)持以人民群眾為主體，發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化；關(guān)鍵詞④：“村BA”利用短視頻火爆起來(lái)→可聯(lián)系實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。19．閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。偉大時(shí)代鑄就了偉大精神，偉大精神滋養(yǎng)了偉大事業(yè)。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民書寫了一部謀求民族獨(dú)立和人民解放、應(yīng)對(duì)黨內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和危局困境、開(kāi)創(chuàng)民族復(fù)興偉業(yè)的壯麗史詩(shī)，充分展現(xiàn)了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神。青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。在邁向中華民族偉大復(fù)興的道路上，中國(guó)青年腳下依然有千山萬(wàn)水，任重而道遠(yuǎn)。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。這是對(duì)新時(shí)代青年黨員奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代，貢獻(xiàn)青春力量的重要號(hào)召。結(jié)合材料，運(yùn)用“中華民族精神”的知識(shí)，以“讓偉大建黨精神薪火相傳”為主題，撰寫一篇短評(píng)。(8分)要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右。[答案]

示例：中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。偉大建黨精神激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，豐富了民族精神的核心內(nèi)涵。在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程