啟蒙運動一輪復(fù)習(xí)課件

課標(biāo)要求：1.了解啟蒙運動產(chǎn)生的背景；2.簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點。3.概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。4.認(rèn)同啟蒙思想家的進步主張，認(rèn)識到進步思想對于社會發(fā)展的重要意義。

第二單元西方人文精神的起源與發(fā)展啟蒙運動康德盧梭孟德斯鳩伏爾泰第一頁第二頁，共17頁。含義：即人自己對世界的獨立思考和判斷。理性運用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物，而不承認(rèn)天意或神的意旨；保障人的自然權(quán)利。既然人的理性是至高的地位，那么人的自然權(quán)利也就成為神圣至高的權(quán)利，而不是王權(quán)、神權(quán)和特權(quán)。第二頁第三頁，共17頁。資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級力量日益壯大。自然科學(xué)的進步提供了銳利的武器。1.經(jīng)濟：根本原因2.政治：3.思想：4.科技：【探尋啟蒙背景】封建專制統(tǒng)治腐朽文藝復(fù)興、宗教改革，解放了人們的思想從啟蒙運動興起的背景可以得到什么規(guī)律呢？一定的思想文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。第三頁第四頁，共17頁。人物代表作主要思想影響伏爾泰法國《哲學(xué)通信》《路易十四時代》①猛烈抨擊

②反對君主專制，倡導(dǎo)

制；③提倡“

”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的；④法律應(yīng)以

為出發(fā)點，法律面前人人平等。是法國啟蒙運動的領(lǐng)袖，其思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響。孟德斯鳩法國《

》①反對君主專制②提出

學(xué)說，權(quán)力彼此制衡；③法律不能違背人的

，法律是理性的體現(xiàn)。奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)盧梭法國《

》①“天賦人權(quán)”、“

”和社會契約思想；②認(rèn)為人類不平等的根源是

；（不反私有）是最激進的民主主義者康德德國《純粹理性批判》①啟蒙運動的核心是人應(yīng)該自己獨立思考和

②強調(diào)人的重要性，人不是達到任何目的的工具；③主權(quán)在民，自由平等④自由也要自律，自由平等只能在

之內(nèi)。是近代西方著名的哲學(xué)家，其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。【領(lǐng)會啟蒙思想——建構(gòu)“理性王國”

】天主教會君主立憲制天賦人權(quán)人性三權(quán)分立理性論法的精神社會契約論人民主權(quán)財產(chǎn)的私有理性判斷法律范圍第四頁第五頁，共17頁。人的權(quán)利從哪來國家是誰的（國體)如何治理國家（政體）天賦人權(quán)自由平等社會契約主權(quán)在民君主立憲民主共和一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力?！系滤锅F三權(quán)分立【領(lǐng)會啟蒙思想——建構(gòu)“理性王國”】第五頁第六頁，共17頁?！舅伎肌繂⒚蛇\動對文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？①在批判對象上，文藝復(fù)興主要＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿對人的束縛；啟蒙運動＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②從批判形式上看，文藝復(fù)興借助了古希臘、羅馬的文化＿＿＿＿＿＿＿；啟蒙運動＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③從涉及的領(lǐng)域看，文藝復(fù)興集中于＿＿＿＿＿＿＿，啟蒙運動還集中在＿＿＿＿＿＿＿中進行。④從思想特點上看，文藝復(fù)興＿＿＿＿；啟蒙運動＿＿＿＿；而且啟蒙運動還＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，從而使啟蒙運動比文藝復(fù)興＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

。反對宗教神學(xué)對人的束縛批判天主教會和封建專制制度披著宗教的外衣完全拋開宗教的外衣，直接公開批判教會與封建專制文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域政治思想領(lǐng)域提倡人性崇尚理性更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)描繪了未來資產(chǎn)階級“理性王國”的藍圖【弘揚人文精神】第六頁第七頁，共17頁。【思考】啟蒙運動對文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？【弘揚人文精神】發(fā)展：①核心：由提倡人性到崇尚理性；②斗爭矛頭：集中批判封建專制制度；③提出了對未來社會的政治構(gòu)想，主張建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度第七頁第八頁，共17頁?！緦嵺`啟蒙構(gòu)想——澤被東西】啟蒙思想對近代的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了什么影響？有哪些實踐成果？第八頁第九頁，共17頁。

我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中成立政府。——摘自《獨立宣言》1776啟蒙運動的實踐——澤被東西三權(quán)分立美國美國頒布1787年憲法，按照三權(quán)分立原則組成聯(lián)邦政府，建立資產(chǎn)階級民主共和國。自由平等、天賦人權(quán)第九頁第十頁，共17頁。

材料2：路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”----《法國革命論》

材料1：第一條在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由，財產(chǎn)，安全和反抗壓迫

——1789年法國的《人權(quán)宣言》啟蒙運動的實踐——澤被東西法國推動法國大革命的爆發(fā)法國最終確立民主共和制。第十頁第十一頁，共17頁。

材料3：中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。人民享有人身

、居住

、財產(chǎn)

、言論、出版、集會、結(jié)社、通信和信教的自由；…在政府的組織形式上實行“三權(quán)分立”的原則——《中華民國臨時約法》啟蒙運動的實踐——澤被東西中國辛亥革命建立資產(chǎn)階級民主共和國；頒布《中華民國臨時約法》，規(guī)定三權(quán)分立的國家組織原則。第十一頁第十二頁，共17頁。啟蒙思想的歷史意義性質(zhì)：資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動豐富和發(fā)展了人文精神內(nèi)涵（強調(diào)理性，反對封建專制制度，構(gòu)建資產(chǎn)階級“理性王國”）鮮明的政治革命性質(zhì)，為資產(chǎn)階級革命做輿論準(zhǔn)備為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富第十二頁第十三頁，共17頁。明末清初的思想批判歐洲的啟蒙運動政治條件經(jīng)濟條件思想條件性質(zhì)地位內(nèi)容影響探究：對比明末清初的民主思想與歐洲的啟蒙思想？第十三頁第十四頁，共17頁。明末清初的思想批判歐洲的啟蒙運動政治條件封建專制統(tǒng)治空前強化，封建統(tǒng)治仍十分穩(wěn)固，還未形成資產(chǎn)階級力量進入早期資產(chǎn)階級革命時代，封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖，資產(chǎn)階級力量空前壯大。經(jīng)濟條件資本主義萌芽的發(fā)展緩慢，受到封建制度束縛。歐洲重商主義和殖民掠奪政策加速了資本主義手工工場的發(fā)展思想條件明清之際理學(xué)和心學(xué)成為官方哲學(xué)，八股取士和大興文字獄使中國封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位。歐洲的文藝復(fù)興使資產(chǎn)階級文化迅速傳播，為啟蒙運動奠定基礎(chǔ)。性質(zhì)本質(zhì)上仍屬于封建思想的范疇資產(chǎn)階級反封建的思想運動地位沒有成為當(dāng)時思想的主流思想是17、18世紀(jì)歐洲的主流思想內(nèi)容中國的思想家抨擊君主專制，提倡注重實際，具有初步的民主色彩，但未明確提出建立新的社會制度，也未形成完整的理論體系。批判封建制度，并為資本主義設(shè)立了一套政治方案，形成了完整的理論體系。影響明清之際的民主思想對當(dāng)時的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，沒有推動中國社會的變革與轉(zhuǎn)型。極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命，推動了歐洲由封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變，對后來亞洲的民族民主運動也起了鼓舞作用。第十四頁第十五頁，共17頁。凡爾賽宮：貴族享