河南省南陽市鎮(zhèn)平縣侯集鎮(zhèn)第一初級中學(xué)等校2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期10月月考歷史試卷

2023-2024學(xué)年河南省南陽市鎮(zhèn)平縣侯集一中等校九年級（上）月考歷史試卷（10月份）學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________第I卷（選擇題）一、單選題（本大題共20小題，共20.0分）1.觀察下列圖片，你能得出正確的信息是（）

A.楔形文字，是研究尼羅河流域文明的珍貴資料

B.金字塔的修建，反映了古埃及文明

C.佛教是起源于古代希臘的宗教

D.三幅圖片是不同地區(qū)的特征，體現(xiàn)了古代歐洲文明的多元性2.古希臘歷史學(xué)家希羅多德認為，金字塔作為古埃及的象征之一，是由古埃及人民，運用一系列器械將巨石由低至高一塊塊砌上去的，這反映了（）A.埃及文明適應(yīng)環(huán)境發(fā)展 B.埃及法老權(quán)力至高無上

C.古埃及勞動人民的智慧 D.統(tǒng)治者的陵墓規(guī)模巨大3.《漢謨拉比法典》第128條規(guī)定：倘自由民娶妻，卻未與此婦簽訂條約，則此婦非其妻。這說明古巴比倫（）A.重視法律條約的契約性 B.有嚴格的社會等級制度

C.提高了普通婦女的地位 D.維護奴隸主階級的利益4.古代世界各文明區(qū)域都取得了輝煌成就?！靶ㄐ挝淖帧薄瓣帤v”“60進制”等成就屬于（）A.古埃及文明 B.古希臘文明 C.古印度文明 D.古代兩河流域文明5.創(chuàng)立于公元前6世紀的佛教很快獲得了底層民眾的支持，一度成為印度最重要的宗教之一。據(jù)此可知，佛教的流行主要在于其（）A.獲得了婆羅門上層的支持 B.維護了古印度的種姓制度

C.宣揚了“眾生平等”的理念 D.兼顧了社會各階層的利益6.如表是某初三學(xué)生在整理古印度文化時的草稿，請你幫他指出有誤的一項（）類別成就類別成就A、歷法《太陽歷》B、數(shù)學(xué)真正創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字C、城市修建了華氏城D、宗教創(chuàng)立了佛教A.歷法 B.數(shù)學(xué) C.城市 D.宗教7.小史在掃描某古代國家政體“二維碼”的時候，出現(xiàn)了以下有關(guān)其特點的解釋。這個古代國家最有可能是（）主權(quán)在民法律至上輪番而治公民平等直接民主A.古代埃及 B.古巴比倫 C.古代雅典 D.古代日本8.《全球通史》：“由于亞歷山大大帝的征服，古典希臘文化普及到整個中東，形成一個新文明?！毕铝薪庾x符合這一結(jié)論的是（）A.成為地跨歐亞非三洲的帝國 B.促進了東西方文明的大交匯

C.羅馬帝國分裂東西兩個帝國 D.古代希臘文化受到戰(zhàn)爭摧殘9.“當(dāng)民眾在公民大會上投票贊成與斯巴達的戰(zhàn)爭時，公民大會就宣布處于戰(zhàn)爭狀態(tài)；當(dāng)陪審員投票贊成蘇格拉底有罪時，他就是個罪人。”材料旨在說明古代雅典（）A.民眾是擁有決策權(quán)的公民集體 B.直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力濫用

C.公民大會是城邦最高權(quán)力機構(gòu) D.陪審法庭難以做到公正判決10.如圖古希臘瓶畫和雕塑都體現(xiàn)了運動員擲出鐵餅的精彩一瞬。這反映了古希臘社會（）

?A.崇尚人文和力量美 B.欣賞競技和對抗運動

C.推崇奴隸制民主政治 D.倡導(dǎo)人與自然的和諧11.《十二銅表法》第三表債務(wù)法第一條規(guī)定：債務(wù)人在承認其所欠債務(wù)或法庭對他作出判決后，可得到為限30天的緩償期。這緩解了平民債務(wù)的燃眉之急。這一條款（）A.對私人利益有所限制 B.注重道德意識的培養(yǎng)

C.限制貴族權(quán)力的濫用 D.一定程度上保護了平民12.端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，2023年的端午節(jié)在公歷6月22日。公歷是世界通用的歷法，它的基礎(chǔ)是（）A.授時歷 B.俄歷 C.農(nóng)歷 D.儒略歷13.西歐中世紀時期，基督教會通過向信徒出售贖罪券大發(fā)橫財，但同時也制定了懶惰、貪婪等七宗罪和“不可殺人”“不可偷盜”等十誡。這反映出中世紀時期的教會（）A.促進文藝復(fù)興運動興起 B.加速專制王權(quán)國家誕生

C.具有社會教化的功能性 D.維護羅馬法的權(quán)威地位14.西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園。莊園法庭記錄：佃戶沒有認真耕種領(lǐng)主土地，被罰款6便士；不按規(guī)定價格賣酒被罰款2便士。該記錄說明西歐莊園（）A.是地方經(jīng)濟的中心 B.具有地方司法功能 C.是獨立的政治單位 D.具有自給自足特征15.如圖反映的是“勞動中的農(nóng)奴”，其中的“勞動”主要是（）

A.耕種領(lǐng)主的自營地和自己的份地 B.手工業(yè)生產(chǎn)

C.有償耕種領(lǐng)主的自營地 D.義務(wù)耕種莊園的共用地16.吉米是公元前1500年印度一個非常善于經(jīng)營的富有商人，家財萬貫，他有很多愿望，在當(dāng)時的條件下，你認為他的哪個愿望可能實現(xiàn)（）A.向神廟中的婆羅門上供 B.向國家多納稅，尋求國王授予爵位

C.娶一個美麗的公主做妻子 D.雇傭一名武士，保護財物不受侵犯17.羅馬帝國開始于公元前27年。這個時間也可以表述為（）A.公元前1世紀初 B.公元1世紀初 C.公元前1世紀末 D.公元1世紀末18.下列敘述中，能較準確地反映歐洲封建社會封君封臣關(guān)系的是（）A.“封邦建國，以藩屏周” B.“率土之濱莫非王臣”

C.“我的附庸的附庸不是我的附庸” D.“不輸不入”19.中世紀時的西歐，封臣行臣服禮和宣誓效忠后，封君一般以小樹枝、權(quán)杖、一塊草皮等作為封土的象征賜予封臣。這樣，封君封臣關(guān)系就不僅僅表現(xiàn)為一種忠誠與否的關(guān)系，而是有了深刻的經(jīng)濟內(nèi)涵。這表明（）A.封君無權(quán)管轄自己封臣的封臣 B.封臣對封君要履行相應(yīng)的義務(wù)

C.土地封賜是封君封臣制的紐帶 D.封君封臣制有著嚴格的等級性20.比較法是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。西歐的封建等級制度與印度的種姓制度在本質(zhì)上的共同點是（）A.維護封建貴族的利益 B.維護奴隸主貴族的利益

C.維護廣大人民群眾的利益 D.維護統(tǒng)治階級的利益第II卷（非選擇題）二、材料解析題（本大題共5小題，共30.0分）21.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：第四王朝的法老胡夫建造了歷史上空前絕后的最大的金字塔（見左圖）。它高達146米，底邊長230米。據(jù)估計，建成這座人工大山般的金字塔共用230萬塊重達2.5噸的石料，從山上采石、筑路運輸?shù)狡龀筛咚?，整個工程的浩大和技術(shù)的復(fù)雜真是難以想象?！梢姵伺c建筑工程有關(guān)的各種技術(shù)難題外，在組織勞動、食宿供應(yīng)和衛(wèi)生防疫方面也需要達到較高的水平。

——摘編自齊世榮《人類文明的演進》材料二：《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果被盜竊的牛、羊、驢或者是豬屬于寺廟或者皇室，盜竊者將作出三十倍的賠償：如果它們屬于國王的公民，盜竊者將作出十倍賠償；如果竊賊無力賠償，將以死抵罪。

材料三：種姓制度以統(tǒng)治階層為中心，劃分出許多以職業(yè)為基礎(chǔ)的內(nèi)婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區(qū)的不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內(nèi)部再依所居聚落的不同分成許多聚落種姓，如此層層相扣，整合成一套散布于整個南亞次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數(shù)群體，等級森嚴，可以說是傳統(tǒng)印度最重要的社會制度與規(guī)范。(1)根據(jù)材料一，概括胡夫金字塔修建的特點。并結(jié)合所學(xué)知識，指出金字塔的歷史地位。(2)根據(jù)材料二，指出《漢謨拉比法典》的實質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識，指出《漢謨拉比法典》產(chǎn)生的影響。(3)根據(jù)材料三，指出古代印度社會劃分不同種姓的主要依據(jù)。并結(jié)合所學(xué)知識，分析種姓制度“等級森嚴”的表現(xiàn)。22.閱讀材料，回答問題。

材料一：蘇美爾人和埃及人的文明，是人類歷史的第一個高度文明。……印度文明我們了解的最少，它的文字至今還沒有解讀出來。對它的研究，目前只能依賴考古發(fā)掘。(1)寫出能代表“埃及文明”和“印度文明”的文明成果各一項?！耙蕾嚳脊虐l(fā)掘”來了解印度早期文明可通過哪一文明遺址？

材料二：歐洲文明長期以來吸引著世界的眼球。歐洲人強烈的反省精神打造了哲學(xué)的深度，不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河，在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中，逐漸形成了復(fù)雜而獨特的“歐洲模式”，在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。(2)舉出古代歐洲著名哲學(xué)家和開創(chuàng)民主先河的政治家各一位。

材料三：東西方之間文明的交往很早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的來往，各地的文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交流……但和平交往并非是人類相處的唯一方式。在古代戰(zhàn)爭和征服在帶來災(zāi)難和痛苦的同時，也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。

——華師版《歷史九年級上冊》(3)根據(jù)材料三，歸納古代人類文明交流的兩種主要方式。23.古代希臘、羅馬在世界歷史上創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。閱讀下面的材料，回答問題。

（古代希臘的輝煌）

材料一：希臘人在區(qū)區(qū)數(shù)百年間，竟然創(chuàng)造了無比輝煌的古代文化，這無疑是人類文化史上的奇跡。希臘的文化成就絕不是偶然的巧合，而是合乎歷史規(guī)律的能動創(chuàng)造。(1)古代希臘與歐洲文明的關(guān)系是怎樣的？古代希臘對后來西方國家政治制度影響最深遠的是什么？(2)古代希臘文化輝煌燦爛，曾對世界產(chǎn)生了重要影響，請就文學(xué)、建筑兩個方面?zhèn)渑e一例，并加以說明。

（古代羅馬的燦爛）

材料二：德國的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。(3)舉例說明古代羅馬人創(chuàng)造的法律。用史實說明羅馬第一次以武力征服世界。24.古代東西方文化在交融中發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。

材料一：當(dāng)時帝國地跨歐、亞、非三洲，地中海成為它的內(nèi)湖。境內(nèi)……海路暢通無阻，陸路縱橫交錯，四通八達，促進了貿(mào)易的發(fā)展--《世界中世紀史》(1)材料中的“帝國”是指哪一個國家？什么時候地中海成為帝國的“內(nèi)湖”？

材料二：

(2)圖2是受希臘文化影響的西亞建筑遺址，它與圖1的關(guān)系如何？這說明了什么？(3)我們應(yīng)如何評價亞歷山大東征？25.閱讀材料，回答下列問題

材料：古代文明梳理表（部分）古代文明強盛時期或統(tǒng)治者文明成果古代埃及文明圖特摩斯三世象形文字古巴比倫文明古巴比倫王國楔形文字古代印度文明孔雀王朝佛教古代中國文明夏商周甲骨文古希臘伯里克利帕特農(nóng)神廟古羅馬羅馬共和國《十二銅表法》請至少選擇上表中的兩個事例，結(jié)合所學(xué)自定一個你想論述的觀點，加以闡述或說明。（要求：觀點合理、明確，史論結(jié)合，條理清楚）

示例：

觀點：人類文明的起源具有多源性。

論述：世界文明的起源是多源的，有來自黃河長江的中國文明，也有來自地中海的希臘文明；不同起源的文明創(chuàng)造了不同的文明成果，中國的甲骨文使得我國有文字可考的歷史推溯到商朝；古希臘的帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑的典型代表，對于現(xiàn)代歐洲的建筑風(fēng)格影響至今。

結(jié)論：世界的文明起源是不同的，不同起源的文明創(chuàng)造的成就顯現(xiàn)了各自的獨特魅力，我們要承認差異，相互學(xué)習(xí)，加強文明交流。

答案和解析1.【答案】B【解析】A.楔形文字是兩河流域的文明成果，不是尼羅河流域，排除。

B.根據(jù)材料圖片并結(jié)合所學(xué)知，金字塔是古埃及的文明象征，因此金字塔的修建，反映了古埃及文明，符合題意。

C.佛教是起源于古代印度的宗教，不是希臘，排除。

D.三幅圖片體現(xiàn)了亞非文明的多樣性，不是歐洲文明，排除。

故選：B。

本題考查金字塔和埃及文明，屬識記層面的要求，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識即可得出答案。

記憶亞非四大文明古國和文明成果，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。2.【答案】C【解析】由材料“金字塔作為古埃及的象征之一，是由古埃及人民，運用一系列器械將巨石由低至高一塊塊砌上去的”可知，這里強調(diào)的是人民的作用，即反映了古埃及勞動人民的智慧，C項符合題意；題目中沒有涉及古埃及的環(huán)境問題，排除A項；題目中沒有涉及古埃及法老權(quán)力如何，排除B項；統(tǒng)治者的陵墓規(guī)模巨大與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項。

故選：C。

本題考查古埃及文明和金字塔的相關(guān)知識，關(guān)鍵是對材料的解讀。

本題考查學(xué)生的分析能力，掌握古埃及的文明成就。3.【答案】A【解析】“《漢謨拉比法典》第128條規(guī)定：倘自由民娶妻，卻未與此婦簽訂條約，則此婦非其妻”說明古巴比倫以條約為準，只要自由民沒有與女子簽訂條約，女子就不是他的妻子，這說明古巴比倫重視法律條約的契約性。公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》?！稘h謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。故A符合題意；古印度有嚴格的社會等級制度，排除B；題干材料不能說明提高了普通婦女的地位，排除C；題干材料說明古巴比倫重視法律條約的契約性，不能說明古巴比倫維護奴隸主階級的利益，排除D。

故選：A。

本題考查《漢謨拉比法典》，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查《漢謨拉比法典》，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明古巴比倫重視法律條約的契約性。4.【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字和60進制，同時，蘇美爾人根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷，并設(shè)置閏月來調(diào)整陰歷之間的天數(shù)差距，D項符合題意；題目中的三項成就與古埃及文明、古希臘文明和古印度文明無關(guān)，排除ABC三項。

故選：D。

本題考查古代兩河流域文明的相關(guān)知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生的識記能力，重點掌握古代重要的文明古國及其文明成就。5.【答案】C【解析】早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教；同時，佛教宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持。信仰的民眾日益增多，佛教一度成為印度最重要的宗教之一。故C符合題意；早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，獲得了婆羅門上層的支持不符合史實，排除A；早期佛教提出“眾生平等”，反對古印度的種姓制度，排除B；早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，沒有兼顧社會各階層的利益，排除D。

故選：C。

本題考查佛教流行的原因，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查佛教流行的原因，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道佛教的流行主要是宣揚了“眾生平等”的理念。6.【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)知，結(jié)合所學(xué)可知，古埃及人根據(jù)尼羅河水的漲落規(guī)律，制定了《太陽歷》，這與印度人無關(guān)，A項符合題意；BCD三項中的成就都與印度人有關(guān)，排除。

故選：A。

本題考查古印度文明的相關(guān)知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生的識記和分析能力，掌握古印度文明的相關(guān)知識。7.【答案】C【解析】A.古代埃及是奴隸社會，不可能實現(xiàn)主權(quán)在民，排除。

B.古巴比倫王國維護奴隸主的利益，不可能實現(xiàn)法律至上，排除。

C.根據(jù)所學(xué)知識可知，古代雅典實行直接民主，采取輪番而治的做法，正確。

D.古代日本實行奴隸制，不可能做到主權(quán)在民，排除。

故選：C。

本題考查雅典民主政治，解答的關(guān)鍵信息是“輪番而治”“直接民主”。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的記憶能力，考查學(xué)生對雅典民主政治的認識。8.【答案】B【解析】由材料“由于亞歷山大大帝的征服，古典希臘文化普及到整個中東，形成一個新文明。”可知，亞歷山大東征在客觀上傳播了典希臘文化，即促進了東西方文明的大交匯，B項符合題意；成為地跨歐亞非三洲的帝國與材料內(nèi)容無關(guān)，排除A項；亞歷山大東征與羅馬帝國分裂東西兩個帝國沒有關(guān)聯(lián)，排除C項；古代希臘文化受到戰(zhàn)爭摧殘與材料“古典希臘文化普及到整個中東，形成一個新文明”不符，排除D項。

故選：B。

本題考查亞歷山大東征的相關(guān)知識，關(guān)鍵是對材料的解讀。

本題考查學(xué)生的分析能力，掌握亞歷山大東征的經(jīng)過及其影響。9.【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，雅典的公民大會和陪審法庭投票在雅典民主政治決策中意義重大，而這些決策都具有局限性，這體現(xiàn)了雅典民主政治中的直接民主導(dǎo)致權(quán)力濫用，故B項正確；民眾不等于公民，故A項錯誤；材料不僅僅涉及了公民大會，還涉及了陪審法庭，故C項錯誤；通過對蘇格拉底的判決無法徹底否定陪審法庭的審判的全部公正性，故D項錯誤。

故選：B。

本題考查雅典民主政治。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨得出雅典的公民大會和陪審法庭投票在雅典民主政治決策中意義重大，而這些決策都具有局限性，所，雅典的直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力濫用。

本題考查雅典民主政治的局限性，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。雅典民主政治的局限性是少數(shù)人的民主；屬于直接民主；抽簽方式導(dǎo)致不同素養(yǎng)的人參與政權(quán)，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。10.【答案】A【解析】觀察題干圖片可知，古希臘瓶畫和雕塑都體現(xiàn)了運動員擲出鐵餅的精彩一瞬，對人體的骨骼和肌肉運動有較深的理解和傳達，這反映了古希臘社會崇尚人文和力量之美，A項正確；“對抗運動”說法錯誤，排除B項；“推崇奴隸制民主政治”與題干內(nèi)容無關(guān)，排除C項；“人與自然的和諧”在題干圖片中未有體現(xiàn)，排除D項。

故選：A。

本題主要考查的相關(guān)史實，識讀題干圖片是解答本題的關(guān)鍵。

本題主要考查學(xué)生對題干圖片的理解能力和準確識記歷史知識的能力。理解并識記古希臘瓶畫和雕塑的相關(guān)史實。11.【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，《十二銅表法》的實質(zhì)是維護羅馬奴隸制的一部法律，但在一定程度上也保護了平民，是古羅馬法制精神的體現(xiàn)。據(jù)“債務(wù)人在承認其所欠債務(wù)或法庭對他作出判決后，可得到為限30天的緩償期。這緩解了平民債務(wù)的燃眉之急?！笨芍?，這一條款一定程度上保護了平民，D項正確；“債務(wù)人在承認其所欠債務(wù)或法庭對他作出；判決后，可得到為限30天的緩償期?！辈淮硐拗扑饺死?，排除A項；材料沒有涉及道德意識和對貴族權(quán)力的限制，排除BC項。

故選：D。

本題主要考查《十二銅表法》的相關(guān)史實，識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。

本題主要考查學(xué)生準確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識記《十二銅表法》的相關(guān)史實。12.【答案】D【解析】A.授時歷為元代郭守敬、王恂、許衡等人創(chuàng)制，排除。

B.俄歷為俄國歷法，已經(jīng)停用，排除。

C.農(nóng)歷是中國傳統(tǒng)歷法，排除。

D.結(jié)合所學(xué)知識，凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱為“儒略歷”，儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)，符合題意。

故選：D。

本題考查公歷的緣起，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準確解讀材料信息即可得出答案。

樹立專題意識，以中外歷法的發(fā)展為切入點整合相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。13.【答案】C【解析】根據(jù)題干中“西歐中世紀時期，基督教會通過向信徒出售贖罪券大發(fā)橫財，但同時也制定了懶惰、貪婪等七宗罪和‘不可殺人’‘不可偷盜’等十誡”，可得出“七宗罪”和“十誡”的制定具有一定的社會教化的作用，C項正確；14世紀中葉，意大利的一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽，形成中的資產(chǎn)階級因反對教會的“神權(quán)至上”和提倡人文主義而掀起一股思潮，文藝復(fù)興運動興起，不符合題意，排除A項；題干材料反映的是中世紀的基督教會制定“七宗罪”和“十誡”，具有一定的社會教化的作用，不涉及專制王權(quán)，排除B項；題干材料反映的是中世紀的基督教會制定“七宗罪”和“十誡”，具有一定的社會教化的作用，不涉及羅馬法的權(quán)威地位，排除D項。

故選：C。

本題主要考查了西歐中世紀時期基督教會的社會教化功能，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的記憶、遷移與運用能力。理解并識記中世紀歐洲的基督教會的地位以及作用。14.【答案】B【解析】“莊園法庭記錄：佃戶沒有認真耕種領(lǐng)主土地，被罰款6便士；不按規(guī)定價格賣酒被罰款2便士”說明西歐莊園具有地方司法功能。莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭。莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用。故B符合題意；題干材料不能說明西歐莊園是地方經(jīng)濟中心，排除A；題干材料不能體現(xiàn)西歐莊園是獨立的政治單位，排除C；題干材料不能說明西歐莊園具有自給自足特征，排除D。

故選：B。

本題考查西歐莊園，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查西歐莊園，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道西歐莊園具有地方司法功能。15.【答案】A【解析】莊園的土地分為兩部分，一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“自營地”，通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2，收入全部歸領(lǐng)主所有；剩下的耕地是佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源。佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營地”，一般每周要在自營地上勞動3天，剩下的時間才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，共同使用。觀察題干圖片及據(jù)所學(xué)知識可知，題干中的“勞動中的農(nóng)奴”與西歐中世紀時期的莊園有關(guān)，其中“勞動”主要是耕種領(lǐng)主的自營地和自己的份地。選項A符合題意；圖片反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與手工業(yè)生產(chǎn)無關(guān)，排除B；農(nóng)奴義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營地”，排除C；“共用地”主要是林地、荒地等，無需耕種，排除D。

故選：A。

本題考查西歐莊園，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查西歐莊園，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道“勞動”主要是耕種領(lǐng)主的自營地和自己的份地。16.【答案】A【解析】吉米是公元前1500年印度一個非常善于經(jīng)營的富有商人，家財萬貫，他有很多愿望，在當(dāng)時的條件下，他向神廟中的婆羅門上供的愿望可能實現(xiàn)。雅利安人在進入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴格的等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級剎帝利（國王、武士、官吏）把持國家軍事行政大權(quán)。第三等級吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級；第四等級首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級的剝削，干最低賤的職業(yè)。各等級之間高低貴賤有別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。

故選：A。

本題考查了古印度種姓制度。它激化了當(dāng)時的社會矛盾，并對后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響。

本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用古印度種姓制度的相關(guān)規(guī)定。17.【答案】C【解析】具體年份與世紀換算公式為千百位數(shù)加1，十位數(shù)不變。羅馬帝國開始于公元前27年。這個時間也可以表述為公元前1世紀末。時間為公元前的十位和個位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，而公元后的時間正好相反，十位和個位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚。

故選：C。

本題考查了具體年份與世紀換算。具體年份與世紀換算公式為千百位數(shù)加1，十位數(shù)不變。

本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用具體年份與世紀換算公式。18.【答案】C【解析】A.“封邦建國，以藩屏周”，與西周的分封制相關(guān)，與歐洲封建社會封君封臣關(guān)系不符，排除A。

B.“率土之濱莫非王臣”，指的是在國王統(tǒng)治的疆域范圍內(nèi)，所有的人都是國王的臣子，與歐洲封建社會封君封臣關(guān)系不符，排除B。

C.根據(jù)所學(xué)知識可知，“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！笔侵钢惺兰o西歐洲封建社會實行封君封臣制度下的社會人員關(guān)系，即封臣要忠于封君，但封臣的封臣不必對其封君的封君負責(zé)，C項正確。

D.“不輸不入”指的是九世紀后日本社會一些有勢力的貴族莊園所獲得的兩大特權(quán)，與歐洲封建社會封君封臣關(guān)系不符，排除D。

故選：C。

本題考查西歐封君封臣制的相關(guān)內(nèi)容，掌握基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動運用所學(xué)知識，準確解讀材料信息的能力，識記西歐封君封臣制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。19.【答案】C【解析】根據(jù)材料“封君一般以小樹枝、權(quán)杖、一塊草皮等作為封土的象征賜予封臣”可知，土地的封賜是封君封臣制的紐帶，因此C項正確；根據(jù)材料“封臣行臣服禮和宣誓效忠后”可知封臣要效忠、服從于封君，但封臣又可以賜予下一級土地，這兩者之間構(gòu)成另一級封君與封臣的關(guān)系，因此上一級封君無權(quán)管轄封臣的封臣，排除A項；材料反映了封君與封臣之間契約關(guān)系的確立，而結(jié)成封君封臣關(guān)系的雙方對彼此有相應(yīng)的義務(wù)，結(jié)合所學(xué)知識可知，封臣需要每年自備鞍馬，為封君服40天的騎兵役，如果封君被俘，封臣要提供贖金；對封君的政事和家事，封臣有提出建議的義務(wù)。封君則負有保護封臣本人及其家人生命安全、維持其生活、衣食無憂的責(zé)任和義務(wù)。但材料沒有反映兩者之間的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，排除B項；材料沒有體現(xiàn)封君封臣制有著嚴格的等級性，排除D項。

故選：C。

本題考查歐洲的封君封臣制的相關(guān)內(nèi)容。

本題考查學(xué)生對西歐封君封臣制基本知識額度準確記憶和靈活運用能力，準確把握題干關(guān)鍵信息，理解題干內(nèi)容是解題核心。20.【答案】D【解析】西歐的封建等級制度維護封建統(tǒng)治者的利益，印度的種姓制度維護印度奴隸主階級的利益，西歐的封建等級制度與印度的種姓制度都等級森嚴，都維護統(tǒng)治階級的利益。

故選：D。

本題考查西歐的封建等級制度與印度的種姓制度的相同點。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活對比分析西歐封建等級制度與古代印度的種姓制的本質(zhì)共同點。21.【答案】【小題1】胡夫金字塔石料用量巨大，工程浩大，技術(shù)難度大；對于人力、物資等消耗巨大：建成之后體型巨大，是最大的金字塔。金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的結(jié)晶，反映出了古埃及國王的無限權(quán)力，同時金字塔修建的大小，直接反映了埃及國王王權(quán)的大小?！拘☆}2】《漢謨拉比法典》的實質(zhì)是維護奴隸主階級的利益；《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，它維護了奴隸主的利益，鞏固了奴隸制中央集權(quán)統(tǒng)治，促進了但是社會的穩(wěn)定發(fā)展?！拘☆}3】以職業(yè)為基礎(chǔ)劃分出不同的內(nèi)婚制群體，然后依據(jù)所居地區(qū)的不同和聚落的不同再層層進行劃分。種姓制度之下的各等級世代相襲，各等級之間貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè)，不同等級的人不得通婚?！窘馕觥勘绢}以歷史圖片和文字材料為背景，考查古埃及金字塔、《漢漠拉比法典》、種姓制度的相關(guān)知識。

本題考查學(xué)生的識記能力，掌握古埃及金字塔、《漢漠拉比法典》、種姓制度的相關(guān)知識。22.【答案】【小題1】金字塔、佛教；哈拉帕和摩亨佐?達羅等早期文明遺址。【小題2】德謨克利特；伯里克利?！拘☆}3】和平交往和暴力沖突?！窘馕觥勘绢}考查金字塔和埃及文明、古老神秘的文字、佛教和古印度文明、雅典民主政治、古代杰出的哲學(xué)家等相關(guān)史實，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記金字塔和埃及文明、古老神秘的文字、佛教和古印度文明、雅典民主政治、古代杰出的哲學(xué)家等相關(guān)史實。23.【答案】【小題1】（1）依據(jù)所學(xué)可知，古希臘是歐洲文明的發(fā)源地，古代希臘作為一個文明古國，曾經(jīng)在科技、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑、繪畫、建筑等方面做出巨大的貢獻，成為后代歐洲文明發(fā)展的源頭。近代歐美資產(chǎn)階級民主政治正是對古希臘文明的繼承與發(fā)展，古希臘的民主政治的代表是雅典的民主政治。公元前5世紀伯利克里時期雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”。公民大會是城邦的最高權(quán)力機構(gòu)。五百人會議處理公民大會閉會期間的日常事務(wù)，召集公民大會。陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關(guān)。

（2）依據(jù)所學(xué)可知，古希臘的文學(xué)代表是《荷馬史詩》?！逗神R史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》組成。是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻。希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟，神廟四周以廊柱環(huán)繞