第四章 教學(xué)原則

第四章教學(xué)原則1

（一）概念教學(xué)原則是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。

（二）如何理解1、教育原則源于對(duì)教育本質(zhì)和教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)，教育原則滲透著思想性。如“因材施教原則”體現(xiàn)著以“以人為本”的思想，是對(duì)教育必須遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的體認(rèn)。如果一個(gè)老師認(rèn)為學(xué)生就是一個(gè)個(gè)待灌輸?shù)摹叭萜鳌?，還需要“因材施教”嗎？

2、教學(xué)原則是對(duì)教學(xué)工作的基本要求，最直接地表現(xiàn)為“方法和規(guī)范”。教學(xué)原則的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于相應(yīng)的方法體系，比如”啟發(fā)性原則“的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于相應(yīng)的教學(xué)方法：如情境教學(xué)法、討論法、活動(dòng)教學(xué)法等等，而每一種方法的具體實(shí)施，都有比較成熟的操作程序和規(guī)范要求：如，常見(jiàn)的討論法的實(shí)施步驟：?jiǎn)栴}準(zhǔn)備→討論→總結(jié)。一、教學(xué)原則概述教學(xué)原則概述第一節(jié)2

（三）教學(xué)原則的意義

（1）教學(xué)原則對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利有效進(jìn)行有著指導(dǎo)性和調(diào)節(jié)性的意義。指導(dǎo)與調(diào)節(jié)體現(xiàn)在兩方面：一是觀念層面，教師總是帶著一種教育理想（比如說(shuō)要讓學(xué)生成為一種什么樣的人）來(lái)開(kāi)展教學(xué)的，教學(xué)原則所傳達(dá)的教育思想影響教師的教育行為。比如說(shuō)：“啟發(fā)性原則”對(duì)學(xué)生在課堂行為的開(kāi)放性態(tài)度。二是實(shí)踐層面，影響教學(xué)的具體進(jìn)程、影響教學(xué)方法的選擇、影響課堂教學(xué)中與學(xué)生的互動(dòng)方式等等。一、教學(xué)原則體系概述教學(xué)原則概述第一節(jié)3

（三）教學(xué)原則的意義（2）教學(xué)原則在一定程度上決定了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段、教學(xué)組織形式的選擇。教學(xué)原則是參透著思想，是對(duì)教育目的體認(rèn)的結(jié)果，是一種目的；內(nèi)容、方法、手段等都是工具，目的決定工具。（3）科學(xué)的教學(xué)原則可以有效地提高教學(xué)效率。教學(xué)原則往往表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)方法來(lái)體現(xiàn)，每一種方法都是在實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)提煉出來(lái)的，有清晰的步驟和要求，按照這些方法能夠使教學(xué)過(guò)程變得更加有操作性，更加有效率。

一、教學(xué)原則體系概述教學(xué)原則概述第一節(jié)4二、教學(xué)原則體系教學(xué)原則概述第一節(jié)不同的教育家對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)不一樣，總結(jié)概括的原則體系不一樣。原則體系的劃分類(lèi)型很多，如：5

（一）教學(xué)整體性原則教學(xué)整體性原則包括兩方面的含義：一是指教學(xué)所承擔(dān)的任務(wù)具有整體性（德智體美勞和諧發(fā)展，知識(shí)、技能和情感的全面發(fā)展）；二是教學(xué)活動(dòng)本身具有整體性（教學(xué)諸要素構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)）。

二、教學(xué)原則體系教學(xué)原則概述第一節(jié)6

(一）教學(xué)整體性原則

貫徹整體性原則的要求：1、實(shí)現(xiàn)科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一（1）科學(xué)性、人文性科學(xué)性就是保證向?qū)W生所傳授的知識(shí)應(yīng)當(dāng)具有真理的性質(zhì)，即知識(shí)的基本性、確定性和正確性，培養(yǎng)相應(yīng)的科學(xué)精神。如果用一句話(huà)來(lái)概括，科學(xué)精神就是實(shí)證精神，即人們?cè)谘芯恳粋€(gè)對(duì)象的時(shí)候，必須拋掉自己的任何主觀臆想和情感，由此達(dá)到的認(rèn)識(shí)結(jié)果必須不具有任何個(gè)人的色彩，以便能夠認(rèn)識(shí)事物自身的本來(lái)面目。為了達(dá)到這個(gè)效果，認(rèn)識(shí)主體就必須與其對(duì)象保持距離，他只能作為一個(gè)超然獨(dú)立的、中立的、不帶有任何偏見(jiàn)的觀察者、旁觀者來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，這被認(rèn)為是科學(xué)公正性的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和證據(jù)。

二、教學(xué)原則體系教學(xué)原則概述第一節(jié)7

(一）教學(xué)整體性原則

貫徹整體性原則的要求：1、實(shí)現(xiàn)科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一（1）科學(xué)性、人文性人文性是指教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)相應(yīng)的人文精神。人文精神，歸結(jié)為一句話(huà)，就是主體精神。主體精神的核心就是把人作為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)，作為一切行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。換言之，把人看作一切價(jià)值的中心，把人看作價(jià)值的創(chuàng)造者，甚至看作整個(gè)宇宙的中心?？傊?，在人文精神的視野中，人的尊嚴(yán)高于一切。（教育家蘇霍姆林斯基對(duì)教育的認(rèn)識(shí)）（2）請(qǐng)結(jié)合以下案例，談?wù)剝烧叩年P(guān)系：

二、教學(xué)原則體系教學(xué)原則概述第一節(jié)8教育－－這首先是人學(xué)！

蘇霍姆林斯基說(shuō)：教師最可貴的一個(gè)品質(zhì)是個(gè)性。只有充滿(mǎn)人性、人情，充滿(mǎn)愛(ài)心的教師，才會(huì)培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生。

“人”是教育的最高境界

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2006年2月23日下午1點(diǎn)10分，在北京動(dòng)物園的熊山，兩只黑熊突然口吐白沫，倒在地上，來(lái)回翻滾，口中發(fā)出“嗷嗷”的慘叫。同時(shí)，水泥地上冒起一股股白煙。圍觀的人群一陣騷動(dòng)，一名手拎食品袋、戴著眼鏡的男青年急匆匆地?cái)D出人群向熊山外溜去。在附近巡邏的動(dòng)物園派出所民警、工作人員和在場(chǎng)群眾的圍追堵截下，這名男青年被抓住，帶回了派出所。肇事者的身份很快就被弄清，他就是清華大學(xué)電機(jī)系大四學(xué)生劉海洋。經(jīng)警方審查，劉海洋系北京人。1998年，他幸運(yùn)地考入了清華大學(xué)電機(jī)系，大學(xué)期間學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅，并已經(jīng)通過(guò)了學(xué)校研究生考試。對(duì)于為什么要?dú)埡?dòng)物，劉海洋說(shuō)：“我曾經(jīng)從書(shū)中看到過(guò)熊的嗅覺(jué)敏感，分辨東西能力特別強(qiáng)。但人們又總說(shuō)‘笨狗熊’，所以我就想驗(yàn)證一下狗熊到底笨不笨?！卑咐唬呵迦A學(xué)生硫酸潑熊

教學(xué)原則概述第一節(jié)10據(jù)俄羅斯媒體23日?qǐng)?bào)道，現(xiàn)年24歲的塔蒂婭娜是新西伯利亞市一家著名醫(yī)學(xué)院的女博士生，塔蒂婭娜一心渴望獨(dú)辟蹊徑，撰寫(xiě)一篇獨(dú)樹(shù)一幟的博士論文，從而通過(guò)論文答辯，一舉獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，成為一名合格的外科醫(yī)生。塔蒂婭娜決定撰寫(xiě)一篇關(guān)于人體死亡過(guò)程的論文，為了讓這篇醫(yī)學(xué)論文充滿(mǎn)“真實(shí)性”和“科學(xué)性”，塔蒂婭娜決定殺死兩名年過(guò)8旬的女鄰居，從而可以近距離的仔細(xì)觀察和研究她們的死亡過(guò)程。塔蒂婭娜心中認(rèn)為，這兩名8旬老人反正沒(méi)幾天可活了，自己將她們殺死，還可以讓她們?yōu)椤搬t(yī)學(xué)研究”做些“貢獻(xiàn)”。案例二：瘋狂女博士生為寫(xiě)論文殘殺鄰居

教學(xué)原則概述第一節(jié)11喪心病狂的塔蒂婭娜首先鎖定了她的第一個(gè)受害者——85歲的女鄰居奧爾加·斯蒂普辛科，奧爾加可說(shuō)是看著塔蒂婭娜長(zhǎng)大的，所以對(duì)她毫無(wú)戒備之心。塔蒂婭娜在衣服內(nèi)藏著一把斧頭進(jìn)入奧爾加的家，趁奧爾加不注意時(shí)，塔蒂婭娜掄起斧頭朝奧爾加的腦袋上砍了幾下。奧爾加當(dāng)場(chǎng)頭骨碎裂，倒在了地上。塔蒂婭娜隨后平靜地坐在奧爾加血流如注的身體旁，看著她慢慢咽下最后一口氣，觀察和研究她生命最后時(shí)刻的身體反應(yīng)。4天后，塔蒂婭娜又如法炮制謀殺了另一名87歲的女鄰居佐婭·卡波娃，塔蒂婭娜用同一把斧頭朝佐婭的腦袋上連砍了8下，可憐的佐婭過(guò)了整整4小時(shí)才咽下最后一口氣。在這4小時(shí)中塔蒂婭娜“堅(jiān)持不懈”地蹲在佐婭身旁，仔細(xì)觀察著佐婭死亡過(guò)程中的每一個(gè)變化，并將自己的“觀察心得”詳細(xì)寫(xiě)在了筆記上。案例二：瘋狂女博士生為寫(xiě)論文殘殺鄰居

教學(xué)原則概述第一節(jié)討論：案例一和案例二說(shuō)明了什么問(wèn)題？

12兩者的關(guān)系教學(xué)原則概述第一節(jié)科學(xué)和人文都是人類(lèi)成熟心智的有機(jī)部分,并不矛盾.前一個(gè)是求諸外,后一個(gè)是求諸內(nèi)。人文精神是人類(lèi)的終極理想和方向.科學(xué)精神既是實(shí)現(xiàn)人文精神的一個(gè)工具，同時(shí)也是引導(dǎo)人類(lèi)人文精神健康發(fā)展的保障。兩者的相互促進(jìn)相互依存才能使人的文明走向前進(jìn)人的身心走向完善。13貫徹整體性原則的要求：2、實(shí)現(xiàn)思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一（1）思想性、藝術(shù)性思想性指教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的思想品德產(chǎn)生影響的特性，這種特性蘊(yùn)涵于知識(shí)教學(xué)的過(guò)程之中。（教學(xué)的任務(wù)：知識(shí)、智能與情感，知識(shí)帶有思想性）案例：《一封退休校長(zhǎng)的信》藝術(shù)性是指導(dǎo)教師遵循教學(xué)教學(xué)目的與規(guī)律、挖掘教學(xué)內(nèi)容的教育性因素、運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法過(guò)程中所具備的技能、技巧及實(shí)踐性知識(shí)的特性。（2）兩者的關(guān)系：思想性?xún)?nèi)含于教學(xué)中，是教學(xué)追求的重要目標(biāo)。藝術(shù)性則體現(xiàn)于老師的教學(xué)風(fēng)格和老師的教學(xué)活動(dòng)中；思想性是藝術(shù)性的前提和基礎(chǔ)，藝術(shù)性是思想性的實(shí)現(xiàn)的保證。（如何理解）二、教學(xué)原則體系教學(xué)原則概述第一節(jié)14一位納粹集中營(yíng)的幸存者，當(dāng)上了美國(guó)一所中學(xué)的校長(zhǎng)。每當(dāng)一位新老師來(lái)到學(xué)校，他就交給那位老師一封信，信中這樣說(shuō)：親愛(ài)的老師，我是集中營(yíng)的生還者，我親眼看到人類(lèi)所不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到的情景：毒氣由學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的工程師建造；兒童由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有術(shù)的的護(hù)士殺害；婦女和嬰兒被受過(guò)高中或大學(xué)教育的人們槍殺?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請(qǐng)求是：請(qǐng)你幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識(shí)淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過(guò)高度教育的屠夫。只有在能使我們的孩子具有人性的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有其價(jià)值。------摘自《教育觀念的變革》案例：《一封退休校長(zhǎng)的信》教學(xué)原則概述第一節(jié)153、實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)與發(fā)展智能及培養(yǎng)非認(rèn)知因素相統(tǒng)一1）知識(shí)與智能的關(guān)系2）非認(rèn)知心理因素（非智力因素）與智力因素的關(guān)系