校本課程生活與地理

下載原文可修改文字和底色顏色查看原文生活中的地理1,日常生活與地理………………2,飲食與氣候……………………3,生活中的理想溫度……………4,氣象萬(wàn)千………5,我國(guó)氣候的基本特征…………6,龍卷風(fēng)…………7,蔚藍(lán)的天空……………………8,溫室效應(yīng)………9,厄爾尼諾………10,四季的劃分……………………11,地震的基礎(chǔ)知識(shí)………………12,地震的前兆……………………13,地震為什么多發(fā)生在夜間……14,地震時(shí)的應(yīng)急逃生…………15,地震之后如何科學(xué)救人………16,建筑物地基應(yīng)選在什么地方………………17,火山—魔鬼的禮品……………18,地方時(shí),區(qū)時(shí)和世界時(shí)………19,漫話(huà)風(fēng)水………20,淺談中國(guó)建筑與風(fēng)水學(xué)………21,建筑文化與城市環(huán)境…………22,健康住宅的標(biāo)準(zhǔn)………………23,綠色住宅自然采光…………24,健康住宅須重視自然通風(fēng)……25,豐富多樣的中國(guó)旅游資源……26,九寨溝的地理…………………27,旅游注意事項(xiàng)…………………28,出游心得與常識(shí)………………1,日常生活與地理我們每時(shí)每刻處在一個(gè)社會(huì)生活的環(huán)境之中,將來(lái)無(wú)論從事什么工作,都不可避免地會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,都要增強(qiáng)生存與生活的能力.而這種能力包括認(rèn)識(shí)生活,適應(yīng)生活,欣賞生活,享受生活,創(chuàng)造生活等方面的能力."培養(yǎng)善于生活的公民",就必須認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)中各種生活現(xiàn)象的地理原因,理解不同生活方式的地理背景,正確鑒賞各具特色的人文地理景觀(guān),增強(qiáng)"提高生活質(zhì)量"的意識(shí),從而學(xué)會(huì)與創(chuàng)造健康向上的生活.1.地理和日常生活密切相關(guān)生活與地理關(guān)系密切,解釋生活中的現(xiàn)象,解決生活中的問(wèn)題,都需要一定的地理知識(shí)與技能.下面,就以衣食住行為例來(lái)說(shuō)明.(1)服飾與地理其一,服飾材料與地理環(huán)境密切相關(guān).桑蠶生產(chǎn)適宜亞熱帶,浙江的杭嘉湖地區(qū),廣東的珠江三角洲都是我國(guó)重要的蠶絲產(chǎn)地.而太陽(yáng)光照好的新疆地區(qū)是我國(guó)長(zhǎng)絨棉的最重要產(chǎn)區(qū).人們喜愛(ài)的羊毛衫與皮衣,原料主要源于我國(guó)西部牧區(qū)盛產(chǎn)的羊毛與各種皮革.其二,服飾樣式與地域特征有關(guān).在炎熱干旱的阿拉伯地區(qū),人們喜歡身著白色寬松的長(zhǎng)袍.在北方寒冷區(qū),尤其在冬季,人們一般愛(ài)穿深色的皮毛制品衣服.在氣溫日較差很大的雪域高原,我國(guó)藏族牧民往往穿一個(gè)胳臂可以露出來(lái)的"不對(duì)稱(chēng)"的大袍.其三,服飾變化與季節(jié)更替有關(guān).在四季分明的地區(qū),人們一般都要準(zhǔn)備幾套與季節(jié)相對(duì)應(yīng)的衣服,夏季男士的短袖襯衫,T恤,女士的連衣裙,春秋季的休閑裝和羊毛衫,冬季的羽絨服和皮夾克等.(2)飲食與地理中國(guó)的菜肴有魯,川,粵,閩,蘇,浙,湘,徽等流派,稱(chēng)為中國(guó)"八大菜系".一個(gè)菜系的形成和它的悠久歷史與獨(dú)到的烹飪特色分不開(kāi),同時(shí)也受到這個(gè)地區(qū)的自然條件,資源特產(chǎn),飲食文化等影響.有人把"八大菜系"用擬人化的手法描繪為:蘇,浙菜好比清秀素麗的江南美女;魯,徽菜猶如古拙樸實(shí)的北方健漢;粵,閩菜宛如風(fēng)流典雅的公子;川,湘菜就像內(nèi)涵豐富充實(shí),才藝滿(mǎn)身的名士."八大菜系"的烹調(diào)技藝各具風(fēng)韻,西南地區(qū)口味偏辣,江浙一帶菜肴帶甜,北方菜味濃重并喜歡放蔥蒜,而廣東菜偏鮮偏淡.這和各地的氣候與文化等因素有關(guān).在主食,小吃,酒,茶等方面,均存在著地域之間的差異.由于水熱條件的不同,我國(guó)的北方以種植小麥為主,南方以種植水稻為主,故形成了"北面南米"的格局.由于我國(guó)農(nóng)作區(qū)的糧食生產(chǎn)比較發(fā)達(dá),因此大部分酒是以糧食為原料釀制而成的.貴州茅臺(tái),瀘州老窖,山西汾酒以及浙江一帶的黃酒等都是深受歡迎的名酒.我國(guó)各地還釀?dòng)忻拙?果酒,奶酒,青稞酒等.我國(guó)的茶葉由于地區(qū)之間氣候,地勢(shì)的差異品種繁多,有綠茶,紅茶,烏龍茶,黃茶,白茶,黑茶,菊花茶等.各地的居民在品茶方面有較大的差異,江南一帶喝綠茶居多,寒冷地區(qū)喝紅茶偏多.(3)住房與地理傳統(tǒng)民居的樣式,材料大多受當(dāng)?shù)刈匀坏乩項(xiàng)l件的影響.例如北美因紐特人用冰塊作外墻;以往林區(qū)的居民用原木造房子;草原上牧民為適應(yīng)游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里;黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點(diǎn)開(kāi)鑿窯洞來(lái)居住;在莽莽沙海里,駱駝成為"沙漠之舟";在一望無(wú)際的草原上,人們騎著駿馬馳騁如飛.人們出行,無(wú)論是旅游還是出差,都要根據(jù)天氣與環(huán)境情況,決定出發(fā)時(shí)間與選擇交通方式.2,飲食與氣候思考題:1.南方人和北方人的主食,燒菜用的油,糖有什么不同2.為什么有"南甜北咸"之說(shuō)3.隨著季節(jié)的變化,人們對(duì)飲食會(huì)隨之怎樣變化的4.你知道除了四川還有什么地方的人愛(ài)吃辣嗎俗話(huà)說(shuō):"民以食為天".中國(guó)人見(jiàn)面打招呼時(shí)也常問(wèn):"吃了嗎"可見(jiàn)吃之重要.可你知道:天然食物的分布,事物的儲(chǔ)存,加工和運(yùn)輸,以及季節(jié)與飲食的關(guān)系等都與氣候有著密切關(guān)系嗎食物分布與氣候人類(lèi)雖然食物眾多,但各地天然食物的分布受氣候限制甚大.人類(lèi)雖然食物眾多,但各地天然食物的分布受氣候限制甚大.極端地說(shuō),在北極的愛(ài)斯基摩人,在冰天雪地之中主要攝入動(dòng)物型食物;而赤道熱帶地區(qū)植物型食物來(lái)源豐富,有些地區(qū)土著居民的主要生產(chǎn)勞動(dòng)就是采集.在我國(guó),氣候?qū)θ藗冎魇秤绊懽畹湫偷目伤闶?南稻北麥"了.因?yàn)榇篌w在秦嶺-淮河以南,春雨,梅雨雨量豐富,非常適合種植需水多的水稻,因而南方歷史上一直以大米及其制品為主食,例如米飯,米糕,米團(tuán)等.而秦嶺-淮河以北的北方地區(qū)春天雨水稀少,素有"十年九春旱"之說(shuō),因此歷史上一直種植耐旱的小麥,人們也主要以面粉制品如面條,饅頭,餃子,大餅等為主食.國(guó)人這種食性常一輩子也難改.在降水更少的內(nèi)蒙古,西北地區(qū)和夏季很冷的青藏高原上,或因干旱,或因寒冷,那里已不能生長(zhǎng)莊稼,樹(shù)木,只能長(zhǎng)草,當(dāng)?shù)厝藗冎饕苑拍僚?羊?yàn)闃I(yè),因而便以牛羊肉,奶為主食.我國(guó)古代政治,經(jīng)濟(jì)和文化中心都在北方,當(dāng)時(shí)北方廣泛種植的耐旱,耐寒又富有營(yíng)養(yǎng)的小米,是廣大老百姓的主食.古代以"社稷"代表國(guó)家,"社"是土神,"稷"就是小米.可見(jiàn)小米十分適應(yīng)當(dāng)時(shí)北方的氣候.因?yàn)檎纭对?shī)經(jīng)》上所說(shuō),莊稼乃"生之者地也,養(yǎng)之者天也",其中的"天"就是指氣象條件.水果的地域分布比糧食還要嚴(yán)格.在我國(guó),熱帶,南亞熱帶水果椰子,芒果,菠蘿,桂圓,荔枝,柚子,香蕉等最怕0℃低溫,因而只分布在華南地區(qū).柑桔,枇杷等亞熱帶水果能耐輕寒,但在零下9℃左右甚至以下低溫時(shí)仍會(huì)造成嚴(yán)重凍害,一般只分布在秦嶺-淮河以南地區(qū).秦嶺-淮河以北的溫帶地區(qū)則盛產(chǎn)蘋(píng)果,梨,柿子,葡萄等溫帶水果.我國(guó)長(zhǎng)城以北和新疆北部地區(qū),因?yàn)槎具^(guò)于嚴(yán)寒,蘋(píng)果等溫帶水果也難以生長(zhǎng).近年來(lái),利用嫁接,雜交等方法,蘋(píng)果已開(kāi)始向更北地區(qū)擴(kuò)展.南北方蔬菜品種也有很大不同.以冬季當(dāng)家菜為例,北方過(guò)去因?yàn)檫B溫室蔬菜也沒(méi)有,一冬都吃大白菜.但這種大白菜在南方卻長(zhǎng)不好.喜涼的北方土豆運(yùn)到南方種植后會(huì)很快退化,如果無(wú)法做到及時(shí)調(diào)進(jìn)新土豆種,那么就只能在高寒山區(qū)種植它們.南北方經(jīng)濟(jì)作物也大不相同.以制糖原料為例,南方有喜溫暖的甘蔗,北方有喜溫涼的甜菜.糖用甜菜現(xiàn)在主要分布在40°N以北地區(qū).我國(guó)古代沒(méi)有甜菜,北方居民習(xí)慣吃咸,故歷史上素有"南甜北咸"之說(shuō).但即使南北方都能生長(zhǎng)的作物,其品質(zhì)和產(chǎn)量也有不同.例如北方小麥的蛋白質(zhì)含量高于南方,磨出的面粉口感好.新疆等干旱地區(qū)陽(yáng)光強(qiáng),氣溫日較差大,生長(zhǎng)期內(nèi)熱量豐富,因而瓜果特別甜美.鄯善的哈密瓜,吐魯番的葡萄,庫(kù)爾勒的香梨馳名中外.年雨量只有37毫米的甘肅敦煌,古代亦因瓜著名,因而得名瓜州.食品儲(chǔ)存,加工,運(yùn)輸與氣候人類(lèi)的許多食物,總要或長(zhǎng)或短儲(chǔ)存一段時(shí)間.對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō),食物儲(chǔ)存中最關(guān)緊要的是糧食,因?yàn)閹?kù)存糧食數(shù)量極為巨大,一旦生蟲(chóng),變質(zhì),輕則降低營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,重則不能食用,造成巨大損失.糧庫(kù)溫度在20℃以上,相對(duì)濕度90%以上,糧食含水量在16%～18%或者18%以上時(shí),最適霉菌等微生物生長(zhǎng)繁殖,高溫也有利于米蛀蟲(chóng)(如米象)等害蟲(chóng)生長(zhǎng).因此糧庫(kù)儲(chǔ)糧要及時(shí)通風(fēng),降溫,降濕,必要時(shí)還要晾曬.據(jù)1997年11月24日《中國(guó)科學(xué)報(bào)》報(bào)導(dǎo),記者訪(fǎng)問(wèn)了日本農(nóng)林水產(chǎn)省糧食廳負(fù)責(zé)糧食儲(chǔ)藏的官員.該官員介紹說(shuō),日本儲(chǔ)藏大米(日本人主要吃大米)的辦法有常溫和低溫兩種,以低溫為好.主要是把通風(fēng)管道深入散裝大米之中,輸入冷風(fēng)使糧食溫度保持在15℃,空氣相對(duì)濕度75%.由于糧食處于低溫休眠狀態(tài),不僅不會(huì)發(fā)生蟲(chóng)害和霉變,而且由于這時(shí)糧食的呼吸作用極微弱,因而儲(chǔ)藏期可大大延長(zhǎng),兩年后大米質(zhì)量基本和新米相同.該報(bào)1997年10月31日還報(bào)導(dǎo),新華社記者參觀(guān)了瑞典中部烏普薩拉市的一個(gè)現(xiàn)代化糧庫(kù),瑞典人安全儲(chǔ)糧的辦法是,入庫(kù)前先經(jīng)烘干處理,使糧食含水量降至14%以下,可保糧食1年不變質(zhì);如果含水量保持在13%以下(糧倉(cāng)中有自動(dòng)顯示糧食溫度和空氣濕度的設(shè)備),溫度又低于20℃,甚至可保存20年～30年(冬季中糧溫保持5℃～6℃或者6℃以上).儲(chǔ)糧雖然需要低溫,但是面食發(fā)酵,做醬油,制醬豆腐(即豆腐乳)及乳酪加工熟化過(guò)程中,由于需要特殊微生物幫助,溫度過(guò)低便不利于微生物繁殖.例如在10℃以下時(shí),酵母菌活動(dòng)便減弱,以至停止.空氣過(guò)濕雖易使糧食霉變,使食糖,食鹽等因吸濕而潮解,但是過(guò)干會(huì)加速食物水分蒸發(fā),麻煩也多.例如北京過(guò)去的散裝糕點(diǎn),冬季中常難以咬動(dòng).人們戲稱(chēng)北京一般圓形的點(diǎn)心是"鐵餅",而江南米條之類(lèi)長(zhǎng)條形點(diǎn)心是"鐵條".但人們可利用干燥快制干化食品,例如筍干,紫菜干,咸魚(yú)干等.過(guò)去山東農(nóng)民靠秋季晾曬的紅薯工作為過(guò)冬主要糧食,但如秋雨過(guò)多,紅薯干會(huì)發(fā)生霉變.一冬糧食化為烏有,其后果可想而知.吐魯番葡萄干則是依靠當(dāng)?shù)責(zé)崆覙O為干燥的氣候,用40天左右時(shí)間晾出世界一絕的"綠珍珠"的.前面提到我國(guó)北方過(guò)去冬季當(dāng)家菜為大白菜,因此家家都大批儲(chǔ)存過(guò)冬.但儲(chǔ)存溫度高了會(huì)腐爛;不慎冰凍了會(huì)味同嚼蠟;室內(nèi)存放的風(fēng)干了的大白菜也無(wú)法吃.居民一般挖1米~2米深的地窖,在5℃左右的溫度儲(chǔ)存最好.我國(guó)東北大部分地區(qū)地下3米~4米深度處的溫度全年都在5℃左右,食物久儲(chǔ)不腐,是個(gè)"天然大冰箱".新疆地區(qū)"圍著火爐吃西瓜",也是冬天烤火時(shí)吃窖存的西瓜.食品在運(yùn)輸過(guò)程中雖然時(shí)間較短,但也和氣象密切相關(guān).例如食糖,食鹽及其制品需要嚴(yán)格防雨和避免過(guò)潮,過(guò)干;水果和流質(zhì)食品等要防嚴(yán)寒冰凍,夏要防腐,均需空調(diào)運(yùn)輸工具.季節(jié)與飲食不同氣候區(qū)中的主要食物固然有很大差異,但同一氣候區(qū)中,冬夏食物也可有很大不同.這主要在溫帶,特別是堪稱(chēng)世界上冬冷夏熱最典型的我國(guó).冬季中,人們熱量消耗很大,因此食欲好,這時(shí)人們多吃高蛋白動(dòng)物型食物,特別是熱性的羊肉,狗肉,中老年人還常用藥物進(jìn)補(bǔ).吃法多用火鍋.北方人用火鍋涮羊肉,邊煮邊吃;南方火鍋主要起煮熟和保溫作用.除了火鍋外,云南"過(guò)橋米線(xiàn)"(米粉做的粉絲)和西安的"羊肉泡饃"中也有民間有效的保溫辦法,即湯上都有一層厚厚的油.油蒸發(fā)慢,蒸發(fā)耗熱便大大減少.到了夏季,天氣炎熱,人們胃口大減.因此多愛(ài)好新鮮爽口,易消化的清淡食物,菜也是肉少而蔬菜多.冰棍,雪糕等冷飲和啤酒,汽水等飲料銷(xiāo)售量隨氣溫的升高而直線(xiàn)上升.西瓜和綠豆湯則是民間清涼去火的消暑佳品.有趣的是,有些地方則常反季節(jié)而行之.我國(guó)東北民間過(guò)去有一道菜叫"油炸冰溜子".把室外屋檐下掛的冰溜子,用白面拌成面棍,然后放在油里炸.由于動(dòng)作快,在冰化之前外面的面已炸熟,一咬一股白氣,風(fēng)味獨(dú)特.類(lèi)似的關(guān)東奇菜還有"刀切生雞蛋"和"空心疙瘩湯"."油炸冰溜子"是冬季吃冬季中的冰,泰國(guó)夏季吃的牛肉火鍋則是夏季中的冬季吃法.因?yàn)槟鞘窃诒抑羞M(jìn)行的冰室中氣溫低至十幾攝氏度,吃火鍋當(dāng)然是十分舒服的了.如果說(shuō),前述溫差可以導(dǎo)致"食差",即冬季中外界氣溫和體溫之差越大,胃口越好,夏季中氣溫接近體溫因而食欲為一年中最差的話(huà),那么,溫差還能導(dǎo)致"味差".例如有人做過(guò)實(shí)驗(yàn),在炎熱的夏季,讓一群人依次飲用不同溫度的啤酒以鑒定品質(zhì),結(jié)果大家都認(rèn)為6℃～8℃的那種啤酒味道最好.實(shí)際上他們喝的啤酒都是一個(gè)桶里的,只不過(guò)溫度不同.這個(gè)實(shí)驗(yàn)在冬天進(jìn)行時(shí),最好喝的啤酒變成10℃～12℃的那種了.此外,不同食物在不同溫度下味覺(jué)也有不同,例如吃冰西瓜以8℃時(shí)口感最好,飲熱咖啡以70℃最可口.距此適宜溫度越遠(yuǎn),口感便越差.在我國(guó)四川,湖南,貴州等西南地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用穸枷矚g吃辣椒,民間素有"湖南人不怕辣,貴州人辣不怕,四川人怕不辣"之說(shuō).這是因?yàn)檫@些地區(qū)一年四季特別是冬季比較陰冷潮濕,吃辣椒又有祛風(fēng)去濕,散寒健胃之效.四川人喜歡的麻(花椒)辣面也有同樣功效.常常一碗面,一頭汗,感冒便好了.在一些高山氣象站,例如山西五臺(tái)山頂,海拔2896米,那里夏季常要生火爐,蓋棉被,7月平均氣溫只有9.5℃,氣候陰濕.那里的氣象員沒(méi)有四川人,但也大多吃辣椒,其中驅(qū)寒抗風(fēng)濕就是主要原因.3,生活中的理想溫度人類(lèi)生活在地球上,每時(shí)每刻都離不開(kāi)溫度,一年四季,溫度有高有低,經(jīng)過(guò)科學(xué)家長(zhǎng)期研究和觀(guān)察對(duì)比,認(rèn)為生活中的理想溫度應(yīng)該是:居室溫度保持在20-25℃;穿衣保持最佳舒適感時(shí),則皮膚的平均溫度為33℃;飯菜的溫度為46-58℃;飲水時(shí)的溫度為44-59℃;泡茶的溫度為70-80℃;洗澡水的溫度為34-39℃;洗腳水的溫度為50-60℃;冷水浴的溫度為19-21℃;陽(yáng)光浴的溫度為15-30℃.4,氣象萬(wàn)千氣象學(xué)研究的對(duì)象是大氣層內(nèi)各層大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,對(duì)流層內(nèi)發(fā)生的天氣現(xiàn)象和地面上旱,澇,冷,暖的分布等.如云,霧,雨,雪,冰雹,雷電,臺(tái)風(fēng),寒潮等都是我們常見(jiàn)的天氣現(xiàn)象.它的研究范圍是地球表面的大氣層,厚約3000公里,自下而上可分為對(duì)流層,平流層,高層大氣.1.暈天空中有一層高云,陽(yáng)光或月光透過(guò)云中的冰晶時(shí)發(fā)生折射和反射,便會(huì)在太陽(yáng)或月亮周?chē)a(chǎn)生彩色光環(huán),光環(huán)彩色的排序是內(nèi)紅外紫.稱(chēng)這七色彩環(huán)為日暈或月暈,統(tǒng)稱(chēng)為暈.其中對(duì)觀(guān)測(cè)者所張的角半徑為22度的暈最為常見(jiàn),稱(chēng)22度暈,偶爾也可看到角半徑為46度的暈和其他形式的與暈相近的光弧.由于有卷層云存在才出現(xiàn)暈,而卷層云常處在離鋒面雨區(qū)數(shù)百公里的地方,隨著鋒面的推進(jìn),雨區(qū)不久可能移來(lái),因此暈就往往成為陰雨天氣的先兆.2.華天空中有一層透光薄云,云中的水滴大小均勻,若是由冰晶組成的云則要求冰晶尺寸均勻.月光或陽(yáng)光透射云層過(guò)程中,受到均勻云滴(水滴或冰晶)的衍射,結(jié)果會(huì)在月亮或太陽(yáng)周?chē)o貼月盤(pán)或日盤(pán)形成內(nèi)紫外紅的彩環(huán),稱(chēng)為華.因日光太亮,所以人們不易觀(guān)察到日華,月華則比較常見(jiàn).緊貼月盤(pán)的華又稱(chēng)華蓋,通常華蓋的紫色不太顯著故內(nèi)環(huán)呈青藍(lán)色,其外呈黃色為主,最外呈紅色.有時(shí)在華蓋外隔一暗圈后還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)甚至幾個(gè)彩色排序與華蓋相同,但亮度弱得多的同心光環(huán),稱(chēng)為副華.3.虹和霓含七種色光的太陽(yáng)光線(xiàn),射入大氣中的水滴(雨滴或霧滴),各種色光經(jīng)歷折射和反射后,可在雨幕或霧幕上形成彩色光弧環(huán).當(dāng)光弧環(huán)對(duì)觀(guān)測(cè)者所張的角半徑約42度,光環(huán)的彩色排序是內(nèi)紫外紅時(shí),稱(chēng)為虹.在虹的外面,有時(shí)還出現(xiàn)較虹弱的彩色光環(huán),光環(huán)對(duì)觀(guān)測(cè)者所張的角半徑約為52度,彩色環(huán)的排序與虹相反即內(nèi)紅外紫,稱(chēng)為霓或副虹.虹和霓都要背對(duì)太陽(yáng)而立才能觀(guān)察到.在夏日的傍晚,西方放晴而東方天空有云雨時(shí),最易看到虹和霓.4.曙暮光日出前,即太陽(yáng)未露出地平線(xiàn)前,陽(yáng)光照射到高層大氣,陽(yáng)光被大氣分子散射,造成天空微亮,地面微明,從這時(shí)刻起到太陽(yáng)露出地平線(xiàn)為止的光亮稱(chēng)曙光.日落后即太陽(yáng)西沉到地平線(xiàn)以下后,仍有一段時(shí)間陽(yáng)光可照射到高空大氣,因空氣分子散射使天空和地面仍維持微明,這段時(shí)間的光稱(chēng)暮光.曙光與暮光合稱(chēng)曙暮光.曙光時(shí)段稱(chēng)黎明,暮光時(shí)段稱(chēng)黃昏.由于曙光開(kāi)始與暮光終了的標(biāo)準(zhǔn)不同,通常分為民用曙暮光,航海曙暮光與天文曙暮光.晴朗日子當(dāng)太陽(yáng)在地平線(xiàn)以下的角度大約為7度時(shí),民用曙光開(kāi)始和暮光終了;大約12度時(shí),航海曙光開(kāi)始和暮光結(jié)束;當(dāng)大約18度時(shí),天文曙光開(kāi)始和暮光終了.曙暮光持續(xù)的時(shí)間在赤道最短,隨緯度增加而增加.5.峨眉寶光四川省峨眉山,海拔3000米以上,山中森林茂密,流水淙淙,水汽來(lái)源充沛,空氣潮濕,常有云霧縈繞在群山之中.國(guó)內(nèi),外有許多類(lèi)似峨眉山的常有云霧縈繞的山峰高嶺.在清晨或傍晚時(shí),太陽(yáng)位于地平線(xiàn)附近時(shí),人若站在云霧縈繞的高山之巔,恰值山巔之上是晴空,山巔之下是云霧,你背對(duì)晴天的太陽(yáng),下看彌漫的云海迷霧,便可能突突然看到云霧幕上出現(xiàn)人影,圍繞在人影的四周是一圈圈彩色光環(huán),有紅色的也可有藍(lán)色或別的顏色的弧環(huán),這就是峨眉寶光.它是由于陽(yáng)光照射觀(guān)測(cè)者所形成的人影一直投射到云霧幕上,觀(guān)測(cè)者便可看到自己的影子.陽(yáng)光又照射到影子附近的云霧滴上,云霧滴對(duì)陽(yáng)光產(chǎn)生散射,衍射等較復(fù)雜過(guò)程,便形成以太陽(yáng)與觀(guān)測(cè)者的連線(xiàn)的延長(zhǎng)線(xiàn)為中心的一圈圈彩色光環(huán).據(jù)記載,在峨眉山上看到這種大氣光象的機(jī)會(huì)甚多,每年約有七,八十次.5,我國(guó)氣候的基本特征我國(guó)氣候有三大特點(diǎn):顯著的季風(fēng)特色,明顯的大陸性氣候和多樣的氣候類(lèi)型.顯著的季風(fēng)特色:我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)一年中風(fēng)向發(fā)生著規(guī)律性的季節(jié)更替,這是由我國(guó)所處的地理位置主要是海陸的配置所決定的.由于大陸和海洋熱力特性的差異,冬季嚴(yán)寒的亞洲內(nèi)陸形成一個(gè)冷性高氣壓,東部和南部的海洋上相對(duì)成為一個(gè)熱性低氣壓,高氣壓區(qū)的空氣要流向低氣壓區(qū),就形成我國(guó)冬季多偏北風(fēng);相反夏季大陸熱于海洋,高溫的大陸成為低氣壓區(qū),涼爽的海洋成為高氣壓區(qū),因此,我國(guó)夏季盛行從海洋向大陸的東南風(fēng)或西南風(fēng).由于大陸來(lái)的風(fēng)帶來(lái)干燥氣流,海洋來(lái)的風(fēng)帶來(lái)濕潤(rùn)空氣,所以我國(guó)的降水多發(fā)生在偏南風(fēng)盛行的夏半年5-9月.可見(jiàn),我國(guó)的季風(fēng)特色不僅反映在風(fēng)向的轉(zhuǎn)換,也反映在干濕的變化上.形成我國(guó)季風(fēng)氣候特點(diǎn)為:冬冷夏熱,冬干夏雨.這種雨,熱同季的氣候特點(diǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)十分有利,冬季作物已收割或停止生長(zhǎng),一般并不需要太多水分,夏季作物生長(zhǎng)旺盛,正是需要大量水分的季節(jié).我國(guó)降水量的季節(jié)分配與同緯度地帶相比,在副熱帶范圍內(nèi)和美國(guó)東部,印度相似,但與同緯度的北非相比,那里是極端干燥的沙漠氣候,年降雨量?jī)H110毫米,而我國(guó)華南地區(qū)年降雨量在1500毫米以上,撒哈拉沙漠北部地區(qū)降水只有200毫米,而我國(guó)長(zhǎng)江流域年降雨量可達(dá)1200毫米,黃河流域年降雨量600多毫米,比同緯度的地中海多1/3,而且地中海地區(qū)雨水集中在秋冬.由此可見(jiàn),我國(guó)東部地區(qū)的繁榮和發(fā)達(dá)與季風(fēng)給我們帶來(lái)的優(yōu)越性不無(wú)關(guān)系.明顯的大陸性氣候:由于陸地的熱容量較海洋為小,所以當(dāng)太陽(yáng)輻射減弱或消失時(shí),大陸又比海洋容易降溫,因此,大陸溫差比海洋大,這種特性我們稱(chēng)之為大陸性.我國(guó)大陸性氣候表現(xiàn)在:與同緯度其他地區(qū)相比,冬季我國(guó)是世界上同緯度最冷的國(guó)家,一月份平均氣溫東北地區(qū)比同緯度平均要偏低15-20℃,黃淮流域偏低10-15℃,長(zhǎng)江以南偏低6-10℃,華南沿海也偏低5℃;夏季則是世界上同緯度平均最熱的國(guó)家(沙漠除外).七月平均氣溫東北比同緯度平均偏高4℃,華北偏高2.5℃,長(zhǎng)江中下游偏高1.5-2℃.多樣的氣候類(lèi)型:我國(guó)幅員遼闊,最長(zhǎng)的漠河位于53°N以北,屬寒溫帶,最南的南沙群島位于3°N,屬赤道氣候,而且高山深谷,丘陵盆地眾多,青藏高原4500米以上的地區(qū)四季常冬,南海諸島終年皆夏,云南中部四季如春,其余絕大部分四季分明.6,龍卷風(fēng)龍卷風(fēng)是從強(qiáng)積雨云中伸向地面的一種小范圍強(qiáng)烈旋風(fēng).龍卷風(fēng)出現(xiàn)時(shí),往往有一個(gè)或數(shù)個(gè)如同"象鼻子"樣的漏斗狀云柱從云底向下伸展,同時(shí)伴隨狂風(fēng)暴雨,雷電或冰雹.龍卷風(fēng)經(jīng)過(guò)水面,能吸水上升,形成水柱,同云相接,俗稱(chēng)"龍取水".經(jīng)過(guò)陸地,常會(huì)卷倒房屋,吹折電桿,甚至把人,畜和雜物吸卷到空中,帶往他處.1.龍卷風(fēng)的特點(diǎn)龍卷風(fēng)常發(fā)生于夏季的雷雨天氣時(shí),尤以下午至傍晚最為多見(jiàn).襲擊范圍小,龍卷風(fēng)的直徑一般在十幾米到數(shù)百米之間.龍卷風(fēng)的生存時(shí)間一般只有幾分鐘,最長(zhǎng)也不超過(guò)數(shù)小時(shí).風(fēng)力特別大,在中心附近的風(fēng)速可達(dá)100-200米/秒.破壞力極強(qiáng),龍卷風(fēng)經(jīng)過(guò)的地方,常會(huì)發(fā)生拔起大樹(shù),掀翻車(chē)輛,摧毀建筑物等現(xiàn)象,有時(shí)把人吸走,危害十分嚴(yán)重.2.龍卷風(fēng)的防范措施(1)在家時(shí),務(wù)必遠(yuǎn)離門(mén),窗和房屋的外圍墻壁,躲到與龍卷風(fēng)方向相反的墻壁或小房間內(nèi)抱頭蹲下.躲避龍卷風(fēng)最安全的地方是地下室或半地下室.(2)在電桿倒,房屋塌的緊急情況下,應(yīng)及時(shí)切斷電源,以防止電擊人體或引起火災(zāi).(3)在野外遇龍卷風(fēng)時(shí),應(yīng)就近尋找低洼地伏于地面,但要遠(yuǎn)離大樹(shù),電桿,以免被砸,被壓和觸電.(4)汽車(chē)外出遇到龍卷風(fēng)時(shí),千萬(wàn)不能開(kāi)車(chē)躲避,也不要在汽車(chē)中躲避,因?yàn)槠?chē)對(duì)龍卷風(fēng)幾乎沒(méi)有防御能力,應(yīng)立即離開(kāi)汽車(chē),到低洼地躲避.在1999年5月27日,美國(guó)得克薩斯州中部,包括首府奧斯汀在內(nèi)的4個(gè)縣遭受特大龍卷風(fēng)襲擊,造成至少32人死亡,數(shù)十人受傷.據(jù)報(bào)道,在離奧斯汀市北部40英里的賈雷爾鎮(zhèn),有50多所房屋倒塌,已有30多人在龍卷風(fēng)中喪生.遭到破壞的地區(qū)長(zhǎng)達(dá)1英里,寬200碼.這是繼5月13日邁阿密市遭龍卷風(fēng)襲擊之后,美國(guó)又一遭受龍卷風(fēng)的地區(qū).一般情況下,龍卷風(fēng)是一種氣旋.它在接觸地面時(shí),直徑在幾米到1公里不等,平均在幾百米.龍卷風(fēng)影響范圍從數(shù)米到幾十上百公里不等,所到之處萬(wàn)物遭劫.龍卷風(fēng)漏斗狀中心由吸起的塵土和凝聚的水氣組成可見(jiàn)的"龍嘴".在海洋上,尤其是在熱帶,類(lèi)似的景象在發(fā)生稱(chēng)為海上龍卷風(fēng).大多數(shù)龍卷風(fēng)在北半球是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),在南半球是順時(shí)針,也有例外情況.卷風(fēng)形成的確切機(jī)理仍在研究中,一般認(rèn)為是與大氣的劇烈活動(dòng)有關(guān).從19世紀(jì)以來(lái),天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性大大提高,氣象雷達(dá)能夠監(jiān)測(cè)到龍卷風(fēng),颶風(fēng)等各種災(zāi)害風(fēng)暴.7,蔚藍(lán)的天空宇宙飛船上的宇航員看到地球殼體外籠罩著蔚藍(lán)色的大氣層,我們也可在晴朗日子站在曠野看到蔚藍(lán)的天空.天空為什么呈蔚藍(lán)色呢原來(lái),當(dāng)陽(yáng)光射入地球大氣層時(shí),遇到大氣分子而被散射,在高空沒(méi)有多少塵粒子,故以分子散射(瑞利散射)為主,散射光的光強(qiáng)與入射光的波長(zhǎng)四次方成反比.陽(yáng)光所含的七種色中,紫,藍(lán),青光等的波長(zhǎng)短,被分子散射便強(qiáng)烈,而波長(zhǎng)較長(zhǎng)的橙光,紅光等被散射便弱,在高空的散射光便以紫,藍(lán),青光等為主,綜合的效果便使天空呈蔚藍(lán)色.低層大氣中含有較多的塵粒,這里的散射以米散射為主,米散射不遵從分子散射那樣的散射規(guī)律而是遵從更復(fù)雜的規(guī)律,陽(yáng)光被散射后基本上仍為白光,我們也就看到地平線(xiàn)附近的天際為灰白色或青灰色.8,溫室效應(yīng)大氣是包圍地球的空氣層,它由氮,氧,氬等多種氣體組成,當(dāng)太陽(yáng)透過(guò)空氣時(shí)太陽(yáng)輻射能受到它們不同程度的削弱,形成了目前這種平衡狀態(tài)的地球氣候系統(tǒng),人類(lèi)也已經(jīng)適應(yīng)了這種狀態(tài).但隨著生產(chǎn)的發(fā)展,工業(yè)革命的到來(lái),人類(lèi)的種種活動(dòng)引起空氣中某些成分的變化,打破了這種平衡的狀態(tài).例如:二氧化碳,甲烷,一氧化二氮,氟氯烴化合物,臭氧,這些氣體對(duì)于來(lái)自太陽(yáng)的短波輻射幾乎是透明的,但對(duì)于從地面射出的長(zhǎng)波輻射則有強(qiáng)烈的吸收作用,使地表輻射的熱量留在了大氣層內(nèi),起到類(lèi)似暖房的玻璃罩或塑料大棚的作用,提高了地表的溫度,通常稱(chēng)為"溫室效應(yīng)".這種溫室效應(yīng)改變了原來(lái)的生態(tài)環(huán)境.根據(jù)科學(xué)家研究:二氧化碳加倍以后將使全球地面平均溫度增加2-3℃,極地海冰融化,全球海面大幅上升,降水過(guò)程也將增加,而且分布并不均勻,隨之而來(lái)的全球生態(tài)系統(tǒng)也將發(fā)生巨大的改變.另外,氟氯烴化合物如氟里昂(冰箱制冷劑)不僅具有強(qiáng)烈增溫效應(yīng),還破壞臭氧層造成所謂臭氧空洞,臭氧是一種可以阻止太陽(yáng)輻射中紫外線(xiàn)輻射到達(dá)地面的元素,它的減少使地面的紫外輻射量增加,人體接受過(guò)多的紫外輻射會(huì)削弱免疫力,增加傳染病患者,增加皮膚癌和白內(nèi)瘴疾病.溫室效應(yīng)的影響受到溫室效應(yīng)和周期性潮漲的雙重影響,西太平洋島國(guó)圖瓦盧的大部分地方,即將被海水淹沒(méi),包括首都的機(jī)場(chǎng)及部分住宅和辦公室.由于溫室效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致南北極冰雪融化,水平線(xiàn)上升,直接威脅圖瓦盧,所以該國(guó)在國(guó)際環(huán)保會(huì)議上一向十分敢言.前總理佩魯曾聲稱(chēng)圖瓦盧是"地球暖化的第一個(gè)受害者".溫室效應(yīng)可使史前致命病毒威脅人類(lèi)美國(guó)科學(xué)家近日發(fā)出警告,由于全球氣溫上升令北極冰層溶化,被冰封十幾萬(wàn)年的史前致命病毒可能會(huì)重見(jiàn)天日,導(dǎo)致全球陷入疫癥恐慌,人類(lèi)生命受到嚴(yán)重威脅.紐約錫拉丘茲大學(xué)的科學(xué)家在最新一期《科學(xué)家雜志》中指出,早前他們發(fā)現(xiàn)一種植物病毒TOMV,由于該病毒在大氣中廣泛擴(kuò)散,推斷在北極冰層也有其蹤跡.于是研究員從格陵蘭抽取4塊年齡由500至14萬(wàn)年的冰塊,結(jié)果在冰層中發(fā)現(xiàn)TOMV病毒.研究員指該病毒表層被堅(jiān)固的蛋白質(zhì)包圍,因此可在逆境生存.這項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)令研究員相信,一系列的流行性感冒,小兒麻痹癥和天花等疫癥病毒可能藏在冰塊深處,目前人類(lèi)對(duì)這些原始病毒沒(méi)有抵抗能力,當(dāng)全球氣溫上升令冰層溶化時(shí),這些埋藏在冰層千年或更長(zhǎng)的病毒便可能會(huì)復(fù)活,形成疫癥.科學(xué)家表示,雖然他們不知道這些病毒的生存希望,或者其再次適應(yīng)地面環(huán)境的機(jī)會(huì),但肯定不能抹煞病毒卷土重來(lái)的可能性9,厄爾尼諾厄爾尼諾(ELNINO)在西班牙語(yǔ)中是"孩子"之意,厄爾尼諾現(xiàn)象是指南美洲西海岸冷洋流區(qū)的海水表層溫度在圣誕節(jié)前后異常升高的現(xiàn)象,它就像一口"暖池",通過(guò)表層溫度的變化對(duì)大氣加熱場(chǎng)產(chǎn)生變化進(jìn)而給各地的天氣帶來(lái)變化,使原來(lái)干旱少雨的地方產(chǎn)生洪澇,而通常多雨的地方易出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間的干旱少雨.從我國(guó)6-8月主要雨帶位置來(lái)看,在75%的厄爾尼諾年內(nèi),夏季雨帶位置在江,淮流域.形象一點(diǎn)說(shuō),熱帶地區(qū)大氣環(huán)流的低頻振蕩可比作是熱帶地區(qū)的心臟跳動(dòng),厄爾尼諾事件的發(fā)生就好像是熱帶地區(qū)得了一個(gè)心臟病,使得規(guī)律性的低頻振蕩出現(xiàn)了異?，F(xiàn)象.當(dāng)上述厄爾尼諾現(xiàn)象發(fā)生時(shí),遍及整個(gè)中,東以及太平洋海域,表面水溫正距平高達(dá)3℃以上,海溫的強(qiáng)烈上升造成水中浮游生物大量減少,秘魯?shù)臐O業(yè)生產(chǎn)受到打擊,同時(shí)造成厄瓜多爾等赤道太平洋地區(qū)發(fā)生洪澇或干旱災(zāi)害,這樣的厄爾尼諾現(xiàn)象稱(chēng)為厄爾尼諾事件.一般認(rèn)為海溫連續(xù)三個(gè)月正距平在0.5℃以上,即可認(rèn)為是一次厄爾尼諾事件.相反,如果南美沿岸海溫連續(xù)三個(gè)月負(fù)距平在0.5℃以上,則認(rèn)為是反厄爾尼諾事件,又稱(chēng)拉尼娜事件.當(dāng)前據(jù)氣象學(xué)家的研究普遍認(rèn)為:厄爾尼諾事件的發(fā)生對(duì)全球不少地區(qū)的氣候?yàn)?zāi)害有預(yù)兆意義,所以對(duì)它的監(jiān)測(cè)已成為氣候監(jiān)測(cè)中一項(xiàng)重要的內(nèi)容.據(jù)歷史記載,自1950年以來(lái),世界上共發(fā)生13次厄爾尼諾現(xiàn)象.其中1997年發(fā)生的并且持續(xù)之今的這一次最為嚴(yán)重.主要表現(xiàn)在:從北半球到南半球,從非洲到拉美,氣候變得古怪而不可思議,該涼爽的地方驕陽(yáng)似火,溫暖如春的季節(jié)突然下起來(lái)大雪,雨季到來(lái)卻遲遲滴雨不下,正值旱季卻洪水泛濫.....科學(xué)家們認(rèn)為,厄爾尼諾現(xiàn)象的發(fā)生與人類(lèi)自然環(huán)境的日益惡化有關(guān),是地球溫室效應(yīng)增加的直接結(jié)果,與人類(lèi)向大自然過(guò)多索取而不注意環(huán)境保護(hù)有關(guān).10,四季的劃分春,夏,秋,冬稱(chēng)為四季.四季的劃分有不同的標(biāo)準(zhǔn).天文學(xué)上是以春分(3月21日前后),夏至(6月22日前后),秋分(9月23日),冬至(12月22日前后)分別作為四季的開(kāi)始.中國(guó)古籍上多用立春(2月4日前后),立夏(5月6日前后),立秋(8月8日前后)與立冬(11月8日前后)作為四季的開(kāi)始.氣候統(tǒng)計(jì)上,因一般以1月份為最冷月,7月份為最熱月,故以陽(yáng)歷3,4,5月份為春季,6,7,8月份為夏季,9,10,11月份為秋季,12,1,2月份為冬季.這種四季的分法,較適宜于四季分明的溫帶地區(qū).1934年中國(guó)學(xué)者張寶坤結(jié)合物候現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提出了另一種分季方法.他以候(每五天為一候)平均氣溫穩(wěn)定降低到10℃以下作為冬季開(kāi)始,穩(wěn)定上升到22℃以上作為夏季開(kāi)始.候平均氣溫從10℃以下穩(wěn)定上升到10℃以上時(shí),作為春季開(kāi)始.從22℃以上穩(wěn)定下降到22℃以下時(shí),作為秋季的開(kāi)始.即:候平均氣溫≤10℃為冬季;10—22℃為春季;≥22℃為夏季;22—10℃為秋季.可以結(jié)合各地的具體氣候和農(nóng)業(yè),故運(yùn)用得較多.11,地震的基礎(chǔ)知識(shí)1.什么是地震地震是由于地殼運(yùn)動(dòng)引起的.在地殼中剛性巖石受到不同方向的擠壓,發(fā)生巖石破裂,導(dǎo)致地面的震動(dòng),這就是地震.2.地震波地震波是地震發(fā)生時(shí)由震源地方的巖石破裂產(chǎn)生的彈性波,它可在地球內(nèi)部和地球表面?zhèn)鞑?地震時(shí),同時(shí)從震源發(fā)出兩種類(lèi)型的地震波:縱波,橫波.縱波速度比橫波速度大,所以地震時(shí),人們先感到上下顛,然后水平晃.橫波的振動(dòng)很強(qiáng)烈,它是引起建筑物破壞的重要原因.3.地震等級(jí)的劃分地震等級(jí)是用來(lái)表示地震大小的單位,它根據(jù)地震時(shí)地面及建筑物受影響和破壞的程度(即地震烈度)進(jìn)行劃分.因此,談?wù)摰卣鸬燃?jí)就必須與地震烈度聯(lián)系在一起.目前,盡管全球?qū)Φ卣鸬姆旨?jí)有大體相同的標(biāo)準(zhǔn),但涉及到具體國(guó)家時(shí)還會(huì)略有不同.下面列出我國(guó)關(guān)于地震烈度和地震等級(jí)的劃分表,使網(wǎng)友對(duì)震級(jí)有個(gè)更為理性的認(rèn)識(shí).中國(guó)地震烈度簡(jiǎn)表烈度現(xiàn)象Ⅰ度無(wú)感,僅儀器能記錄到Ⅱ度個(gè)別敏感的人在完全靜止中有感Ⅲ度室內(nèi)少數(shù)人在靜止中有感,懸掛物輕微擺動(dòng)Ⅳ度室內(nèi)大多數(shù)人,室外少數(shù)人有感,懸掛物擺動(dòng),不穩(wěn)器皿作響Ⅴ度室外大多數(shù)人有感,家畜不寧,門(mén)窗作響,墻壁表面出現(xiàn)裂紋Ⅵ度人站立不穩(wěn),家畜外逃,器皿翻落,簡(jiǎn)陋棚舍損壞,陡坎滑坡Ⅶ度房屋輕微損壞,牌坊,煙囪損壞,地表出現(xiàn)裂縫及噴沙冒水Ⅷ度房屋多有損壞,少數(shù)破壞路基塌方,地下管道破裂12,地震的前兆地震前,在自然界發(fā)生的與地震關(guān)的異?，F(xiàn)象,我們稱(chēng)之為地震前兆,它包括微觀(guān)前兆和宏觀(guān)前兆兩大類(lèi).常見(jiàn)地震前兆現(xiàn)象有:(1)地震活動(dòng)異常;(2)地震波速度變化;(3)地殼變形;(4)地下水異常變化;(5)地下水中氡氣含量或其它化學(xué)成分的變化;(6)地應(yīng)力變化;(7)地電變化;(8)地磁變化;(9)重力異常;(10)動(dòng)物異常;(11)地聲;(12)地光;(13)地溫異常等等.當(dāng)然,上述這些異常變化都是很復(fù)雜的,往往并不一定是由地震引起的.例如地下水位的升降就與降雨,干旱,人為抽水和灌溉有關(guān).再如動(dòng)物異常往往與天氣變化,飼養(yǎng)條件的改變,生存條件的變化以及動(dòng)物本身的生理狀態(tài)變化等等有關(guān).因此,我們必須在首先識(shí)別出這些變化原因的基礎(chǔ)上,再考慮是否與地震有關(guān).13,地震為什么多發(fā)生在夜間地震的危害不僅在于突發(fā)性強(qiáng),而且大多出現(xiàn)在夜間,甚至在深更半夜人們熟睡時(shí)突然降臨.例如:1906年4月12日,美國(guó)舊金山8.3級(jí)大地震,發(fā)生在清晨5點(diǎn)12分;1906年5月22日,智利發(fā)生的20世紀(jì)最大的8.9級(jí)地震,是在日落后的19點(diǎn)11分;1976年7月28日,我國(guó)唐山7.8級(jí)大地震,發(fā)生在凌晨3點(diǎn)42分;1995年1月17日,日本神戶(hù)大地震,發(fā)生在清晨5點(diǎn)46分;據(jù)統(tǒng)計(jì),1985年我國(guó)境內(nèi)共發(fā)生25次5級(jí)以上的地震,竟有20次發(fā)生在日落以后的19點(diǎn)至次日凌晨6點(diǎn)之間,占總數(shù)的80%.大家知道,月球的引力可引起海洋潮汐現(xiàn)象,這種變化并不限于海水,固體地殼也同樣可以發(fā)生潮汐,只是我們一般很難發(fā)現(xiàn)而已.用精密儀器測(cè)量則可以發(fā)現(xiàn),在月球的引力作用下,固體地殼也可以有0.5米左右的潮汐振幅.地震雖然是地球內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的反映,但有時(shí)當(dāng)它蓄勢(shì)待發(fā)而未發(fā)時(shí),月球引力所產(chǎn)生的固體潮便起了一觸即發(fā)的作用,使積蓄已久的地震能量一下子迸發(fā)出來(lái).地震不僅多發(fā)生在夜間,而且還常發(fā)生在農(nóng)歷初一,十五月相為朔望的時(shí)刻.這也是因?yàn)樵谒吠昂?月球的引力潮汐會(huì)達(dá)到較大值的緣故.如1995年日本神戶(hù)地震正是農(nóng)歷十七,1993年9月30日印度地震正是農(nóng)歷八月十五中秋佳節(jié)時(shí)發(fā)生,1976年7月28日唐山地震,則是農(nóng)歷七月初二.1990年2月10日凌晨1點(diǎn)57分,太倉(cāng)5.1級(jí)地震,正是發(fā)生在農(nóng)歷正月十五的元宵佳節(jié).14,地震時(shí)的應(yīng)急逃生地震時(shí)應(yīng)就近躲避,震后迅速撤離到安全的地方是應(yīng)急防護(hù)的較好方法.所謂就近躲避,就是因地制宜地根據(jù)不同的情況采取不同的對(duì)策.1.學(xué)校人員如何避震地震時(shí)最需要的是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的冷靜與果斷.有中長(zhǎng)期地震預(yù)報(bào)的地區(qū),平時(shí)要結(jié)合教學(xué)活動(dòng),向?qū)W生們講述地震和防,避震知識(shí).震前要安排好學(xué)生轉(zhuǎn)移,撤離的路線(xiàn)和場(chǎng)地;震后沉著地指揮學(xué)生有秩序地撤離.在比較堅(jiān)固,安全的房屋里,可以躲避在課桌下,講臺(tái)旁,教學(xué)樓內(nèi)的學(xué)生可以到開(kāi)間小,有管道支撐的房間里,決不可讓學(xué)生們亂跑或跳樓.2.地震時(shí),在街上行走時(shí)如何避震地震發(fā)生時(shí),高層建筑物的玻璃碎片和大樓外側(cè)混凝土碎塊,以及廣告招牌,馬口鐵板,霓紅燈架等,可能掉下傷人,因此在街上走時(shí),最好將身邊的皮包或柔軟的物品頂在頭上,無(wú)物品時(shí)也可用手護(hù)在頭上,盡可能作好自我防御的準(zhǔn)備,要鎮(zhèn)靜,應(yīng)該迅速離開(kāi)電線(xiàn)桿和圍墻,跑向比較開(kāi)闊的地區(qū)躲避.3.車(chē)間工人如何避震車(chē)間工人可以躲在車(chē),機(jī)床及較高大設(shè)備下,不可驚慌亂跑,特殊崗位上的工人要首先關(guān)閉易燃易爆,有毒氣體閥門(mén),及時(shí)降低高溫,高壓管道的溫度和壓力,關(guān)閉運(yùn)轉(zhuǎn)設(shè)備.大部分人員可撤離工作現(xiàn)場(chǎng),在有安全防護(hù)的前提下,少部分人員留在現(xiàn)場(chǎng)隨時(shí)監(jiān)視險(xiǎn)情,及時(shí)處理可能發(fā)生的意外事件,防止次生災(zāi)害的發(fā)生.4.地震發(fā)生時(shí)行駛的車(chē)輛應(yīng)如何應(yīng)急(1)司機(jī)應(yīng)盡快減速,逐步剎閘;(2)乘客(特別在火車(chē)上)應(yīng)用手牢牢抓住拉手,柱子或座席等,并注意防止行李從架上掉下傷人,面朝行車(chē)方向的人,要將胳膊靠在前坐席的椅墊上,護(hù)住面部,身體傾向通道,兩手護(hù)住頭部;背朝行車(chē)方向的人,要兩手護(hù)住后腦部,并抬膝護(hù)腹,緊縮身體,作好防御姿勢(shì).5.樓房?jī)?nèi)人員地震時(shí)如何應(yīng)急地震一旦發(fā)生時(shí),首先要保持清醒,冷靜的頭腦,及時(shí)判別震動(dòng)狀況,千萬(wàn)不可在慌亂中跳樓,這一點(diǎn)極為重要.其次,也可躲避在堅(jiān)實(shí)的家具下,或墻角處,亦可轉(zhuǎn)移到承重墻較多,空間小的廚房,廁所等地暫避一時(shí).因?yàn)檫@些地方結(jié)合力強(qiáng),尤其是管道經(jīng)過(guò)處理,具有較好的支撐力,抗震系數(shù)較大.總之,地震時(shí)可根據(jù)建筑物布局和室內(nèi)狀況,審時(shí)度勢(shì),尋找安全空間和通道進(jìn)行躲避,減少人員傷亡.6.在商店遇震時(shí)如何應(yīng)急在百貨公司遇到地震時(shí),要保持鎮(zhèn)靜.由于人員慌亂,商品下落,可能使避難通道阻塞.此時(shí),應(yīng)躲在近處的大柱子和大商品旁邊(避開(kāi)商品陳列櫥),或朝著沒(méi)有障礙的通道躲避,然后屈身蹲下,等待地震平息.處于樓上位置,原則上向底層轉(zhuǎn)移為好.但樓梯往往是建筑物抗震的薄弱部位,因此,要看準(zhǔn)脫險(xiǎn)的合適時(shí)機(jī).服務(wù)員要組織群眾就近躲避,震后安全撤離.15,地震之后如何科學(xué)救人地震發(fā)生后如何救助被埋壓的人.首先要細(xì)心辨認(rèn)人們遇震前的位置,方向,以及震后人們爬動(dòng)的痕跡及血跡,從而找到已經(jīng)受傷或筋疲力盡的遇難者.其次,應(yīng)確定傷員的頭部位置,以最快的輕巧動(dòng)作,暴露頭部,并迅速清除口鼻內(nèi)的塵土,再使胸腹部露出.第三,在搶救受傷者時(shí),不要強(qiáng)拉硬拖,應(yīng)盡量暴露其全身,方可扒出.另外,在黑暗中呆時(shí)間長(zhǎng)的人,救出后,應(yīng)將受傷者雙眼蒙住,避免強(qiáng)光的刺激,對(duì)于長(zhǎng)期處于饑餓的人,不能一下子喂給過(guò)多食物.16,建筑物地基應(yīng)選在什么地方建筑物地基應(yīng)盡量避開(kāi)舊河灘,古河道,老水坑和半填土地帶.在山區(qū)和半山區(qū)建房時(shí),盡量不要選在懸崖旁和陡坡附近,也不要建在現(xiàn)今活動(dòng)的斷裂帶上,而應(yīng)選擇地下水位埋藏較深的地方或基巖完整和穩(wěn)定和地方,這樣的建筑物比較安全.17,火山—魔鬼的禮品地殼之下100至150千米處,有一個(gè)"液態(tài)區(qū)",區(qū)內(nèi)存在著高溫,高壓下含氣體揮發(fā)份的熔融狀硅酸鹽物質(zhì),即巖漿.它一旦從地殼薄弱的地段沖出地表,就形成了火山.在地球上已知的"死火山"約有2000座;已發(fā)現(xiàn)的"活火山"共有523座,其中陸地上有455座,海底火山有68座.火山在地球上分布是不均勻的,它們都出現(xiàn)在地殼中的斷裂帶.就世界范圍而言,火山主要集中在環(huán)太平洋一帶和印度尼西亞向北經(jīng)緬甸,喜馬拉雅山脈,中亞細(xì)亞到地中海一帶,現(xiàn)今地球上的活火山百分之八十分布都在這兩個(gè)帶上.火山出現(xiàn)的歷史很悠久.有些火山在人類(lèi)有史以前就噴發(fā)過(guò),但現(xiàn)在已不再活動(dòng),這樣的火山稱(chēng)之為"死火山";不過(guò)也有的"死火山"隨著地殼的變動(dòng)會(huì)突然噴發(fā),人們稱(chēng)之為"休眠火山";人類(lèi)有史以來(lái),時(shí)有噴發(fā)的火山,稱(chēng)為"活火山".火山活動(dòng)能?chē)姵龆喾N物質(zhì),在噴出的固體物質(zhì)中,一般有被爆破碎了的巖塊,碎屑和火山灰等;在噴出的液體物質(zhì)中,一般有熔巖流,水,各種水溶液以及水,碎屑物和火山灰混合的泥流等;在噴出的氣體物質(zhì)中,一般有水蒸汽和碳,氫,氮,氟,硫等的氧化物.除此之外,在火山活動(dòng)中,還常噴射出可見(jiàn)或不可見(jiàn)的光,電,磁,聲和放射性物質(zhì)等,這些物質(zhì)有時(shí)能致人于死地,或使電,儀表等失靈,使飛機(jī),輪船等失事.烈焰熊熊,煙塵滾滾的火山爆發(fā),吞噬了大片土地森林,毀壞村莊城鎮(zhèn),給人類(lèi)帶來(lái)過(guò)巨大的災(zāi)難.在過(guò)去的500年里,約有幾百萬(wàn)人死于火山之災(zāi).但誰(shuí)知這大自然之兇神惡煞,也能提供給人類(lèi)有益的禮品.火山活動(dòng)攪動(dòng)了地下熾熱的巖漿,沖出地面形成火山巖.這些火山巖漿里飽含著各種礦液,經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的物理化學(xué)作用后,凝結(jié)富集成多種金屬礦產(chǎn)和非金屬礦產(chǎn).像南京的梅山鐵礦,安徽馬鞍山鐵礦,安徽廬樅鐵礦和安徽,浙江的明礬石,很多地方的硫鐵礦,膨潤(rùn)土礦,中國(guó)的四大圖章石(福建壽山,浙江昌化,浙江清田,內(nèi)蒙巴林)……都是火山活動(dòng)鑄造成的,也可說(shuō)是火山在"地下工廠(chǎng)"中加工的"產(chǎn)品".火山是天然的化肥廠(chǎng).有的活火山地區(qū)的居民,盡管那里火山頻頻爆發(fā),他們?nèi)匀幻爸ｋU(xiǎn)在火山虎口底下居住.問(wèn)他們?yōu)楹瘟魬僭诖?他們則說(shuō)舍不得離開(kāi)這世界上最肥沃的土地.因?yàn)榛鹕奖l(fā)的火山灰是極好的天然肥料,它含有多種農(nóng)作物所需的養(yǎng)分.蜚聲中外的意大利維蘇威火山下,意大利人已在火山附近開(kāi)了幾家大型化工廠(chǎng),利用火山噴發(fā)的氣體制造硼酸,氨水和硫酸化合物.利用火山的巨大熱能發(fā)電是順理成章的.世界上已有幾十座熱能發(fā)電站.常年被冰雪籠罩的冰島,已有1/5家庭通過(guò)送來(lái)的火山蒸汽取暖供熱.冰島不冰,四季如春,原來(lái)也是火山的功勞.誘人的火山風(fēng)光,更是當(dāng)今的旅游資源和療養(yǎng)勝地的熱點(diǎn).日本的富士山,夏威夷島的火山群,美國(guó)的黃石公園,法國(guó)的維希公園,都以其火山景觀(guān)名嘈于世.我國(guó)黑龍江省五大連池是在1719年才噴發(fā)形成的.那里的火山地貌景觀(guān)多姿多彩,或孤山獨(dú)聳,或雙峰對(duì)峙,或如臥虎,或形如蟒蛇,奇異無(wú)比.還有5個(gè)明珠般的火山湖.云南騰沖火山群,以各種溫泉,泉華等火山地貌聞名于世.1973年,在日本西之島毗鄰,因海底火山從水下冒出一塊陸地,與島連在一起,日本人馬上正式命名為西之新島,以此增加了0.24平方千米的領(lǐng)土,也是值得高興的.夏威夷群島附近的洛伊?；鹕巾敺?現(xiàn)還位于海平面以下980米處,但它一直不斷地上升,這座活火山一旦露出地面,也將增加一個(gè)新島.18,地方時(shí),區(qū)時(shí)和世界時(shí)平常,我們?cè)阽姳砩纤吹降?幾點(diǎn)幾分",習(xí)慣上就稱(chēng)為"時(shí)間",但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)應(yīng)當(dāng)稱(chēng)為"時(shí)刻".某一地區(qū)具體時(shí)刻的規(guī)定,與該地區(qū)的地理緯度存在一定關(guān)系.例如,世界各地的人都習(xí)慣于把太陽(yáng)處于正南方(即太陽(yáng)上中天)的時(shí)刻定為中午12點(diǎn),但此時(shí)正好背對(duì)著太陽(yáng)的另一地點(diǎn)(在地球的另一側(cè)),其時(shí)刻必然應(yīng)當(dāng)是午夜12點(diǎn).如果整個(gè)世界統(tǒng)一使用一個(gè)時(shí)刻,則只能滿(mǎn)足在同一條經(jīng)線(xiàn)上的某幾個(gè)地點(diǎn)的生活習(xí)慣.所以,整個(gè)世界的時(shí)刻不可能完全統(tǒng)一.這種在地球上某個(gè)特定地點(diǎn),根據(jù)太陽(yáng)的具體位置所確定的時(shí)刻,稱(chēng)為"地方時(shí)".所以,真太陽(yáng)時(shí)又叫做"地方真太陽(yáng)時(shí)"(地方真時(shí)),平太陽(yáng)時(shí)又叫做"地方平太陽(yáng)時(shí)"(地方平時(shí)).地方真時(shí)和地方平時(shí)都屬于地方時(shí).1879年,加拿大鐵路工程師伏列明提出了"區(qū)時(shí)"的概念,這個(gè)建議在1884年的一次國(guó)際會(huì)議上得到認(rèn)同,由此正式建立了統(tǒng)一世界計(jì)量時(shí)刻的"區(qū)時(shí)系統(tǒng)"."區(qū)時(shí)系統(tǒng)"規(guī)定,地球上每15°經(jīng)度范圍作為一個(gè)時(shí)區(qū)(即太陽(yáng)1個(gè)小時(shí)內(nèi)走過(guò)的經(jīng)度).這樣,整個(gè)地球的表面就被劃分為24個(gè)時(shí)區(qū).各時(shí)區(qū)的"中央經(jīng)線(xiàn)"規(guī)定為0°(即"本初子午線(xiàn)"),東西經(jīng)15°,東西經(jīng)30°,東西經(jīng)45°……直到180°經(jīng)線(xiàn),在每條中央經(jīng)線(xiàn)東西兩側(cè)各7.5°范圍內(nèi)的所有地點(diǎn),一律使用該中央經(jīng)線(xiàn)的地方時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻."區(qū)時(shí)系統(tǒng)"在很大程度上解決了各地時(shí)刻的混亂現(xiàn)象,使得世界上只有24種不同時(shí)刻存在,而且由于相鄰時(shí)區(qū)間的時(shí)差恰好為1個(gè)小時(shí),這樣各不同時(shí)區(qū)間的時(shí)刻換算變得極為簡(jiǎn)單.因此,一百年來(lái),世界各地仍沿用這種區(qū)時(shí)系統(tǒng).規(guī)定了區(qū)時(shí)系統(tǒng),還存在一個(gè)問(wèn)題:假如你由西向東周游世界,每跨越一個(gè)時(shí)區(qū),就會(huì)把你的表向前撥一個(gè)小時(shí),這樣當(dāng)你跨越24個(gè)時(shí)區(qū)回到原地后,你的表也剛好向前撥了24小時(shí),也就是第二天的同一鐘點(diǎn)了;相反,當(dāng)你由東向西周游世界一圈后,你的表指示的就是前一天的同一鐘點(diǎn).為了避免這種"日期錯(cuò)亂"現(xiàn)象,國(guó)際上統(tǒng)一規(guī)定180°經(jīng)線(xiàn)為"國(guó)際日期變更線(xiàn)".當(dāng)你由西向東跨越國(guó)際日期變更線(xiàn)時(shí),必須在你的計(jì)時(shí)系統(tǒng)中減去一天;反之,由東向西跨越國(guó)際日期變更線(xiàn),就必須加上一天.19,漫話(huà)風(fēng)水說(shuō)起風(fēng)水,也許你會(huì)想起算命的,掐指算出生辰八字;想起相面的,夸人天庭飽滿(mǎn),有福相貴相;替人看宅的,手持羅盤(pán)儀宅前屋后地趴在地上定方位.確實(shí),風(fēng)水學(xué)作為古老的一門(mén)學(xué)科,在其漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程中,會(huì)摻雜進(jìn)一些封建迷信和一些消極的東西,但我們應(yīng)該研究挖掘其精髓的一面,正所謂取其精華,去其糟粕.諸葛亮草船借箭,得益于他有夜觀(guān)天象,預(yù)知三天內(nèi)江面有大霧的能力,他的先知先覺(jué)能力,是與他豐富的天文地理知識(shí)基礎(chǔ)及細(xì)心的觀(guān)察分不開(kāi)的,在當(dāng)時(shí),孔明先生除了是個(gè)好軍師外,也是一名優(yōu)秀的風(fēng)水大師.六歲就寫(xiě)出:"離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生."的優(yōu)美詩(shī)句的詩(shī)人白居易,同時(shí)也是一名優(yōu)秀的造園家,他把對(duì)自然,山水,花草與美的理解融匯慣通,營(yíng)造出一座座曲徑通幽,秀美別致的中國(guó)園林,令游客心曠神怡,留連忘返,他同時(shí)也是一名造園的風(fēng)水大師.事實(shí)上,風(fēng)水學(xué)是一門(mén)古老的環(huán)境科學(xué),它來(lái)源于古代人民對(duì)天體運(yùn)行及地球四季更替的理解,主要用于指導(dǎo)農(nóng)耕作業(yè)和擇地筑屋,隨著時(shí)間的推移,其分支變得復(fù)雜,并與各地的民俗揉合在一起,有些還摻入迷信的成份,其影響力也進(jìn)入各個(gè)領(lǐng)域,如擇地建屋,婚嫁迎娶,出行,經(jīng)商,仕途,生老病死等.本次我想與各位探討的,也就是風(fēng)水學(xué)在建筑上的應(yīng)用,這也是古老的風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)其不朽生命力的一個(gè)重要領(lǐng)域,目前在港,臺(tái),澳,新等東南亞地區(qū),有比較多的這方面的書(shū)籍,和一部分有精深造詣的高級(jí)從業(yè)人員,主要幫助大的業(yè)主擇地,建樓盤(pán),指導(dǎo)小業(yè)主安家置業(yè),裝飾與喬遷新居.從以后的篇幅中可以知道,風(fēng)水師主要考慮內(nèi)容也在于地形地貌,周邊環(huán)境,污染影響情況,季風(fēng),采光,地質(zhì)穩(wěn)定等情況,其目的也是讓居住者能得到自然界的支持并享受自然.也許有人要說(shuō),這不是建筑師的職責(zé)嗎是的,建筑師也可以是風(fēng)水師,或者稱(chēng)為風(fēng)水建筑師,但風(fēng)水師的知識(shí)領(lǐng)域遠(yuǎn)比建筑師廣,看問(wèn)題的高度高,雖然他的某些方面的專(zhuān)業(yè)性不如建筑師.各位應(yīng)該知道,明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋要求一處風(fēng)水寶地作為皇城,風(fēng)水師根據(jù)左青龍,右白虎,上朱雀,下玄武的原則,在朱元璋起兵至主要活動(dòng)的西起安徽,東至浙江綿延幾百公里的中華大地,選中現(xiàn)今南京市這一傍山依水的寶地,深得朱元璋的賞識(shí),在筑城的過(guò)程中,也基本奉行了這一原則.(左青龍指現(xiàn)南京市龍?bào)绰芬詵|,紫金山脈一帶;右白虎指現(xiàn)南京市虎踞路以西至河西一帶;上朱雀指現(xiàn)南京市夫子廟朱雀橋以南一帶;下玄武指現(xiàn)南京市的城北玄武湖和小紅山,幕府山一帶,上述老城墻的范圍,至今仍是南京的老城區(qū)).至此風(fēng)水師的事情可以算完成了,至于一城一宮的設(shè)計(jì)營(yíng)造,那主要是建筑師的職責(zé)范圍,可見(jiàn)建筑師的考慮層面是比風(fēng)水師低的,但這并不排除一名優(yōu)秀的風(fēng)水師同時(shí)是位優(yōu)秀的建筑師的情況.毛澤東也稱(chēng)南京市為虎踞龍?bào)粗?龍離不開(kāi)水,南京離不開(kāi)長(zhǎng)江,可見(jiàn)南京還是很有靈氣的.孫中山先生走遍大江南北,來(lái)到南京,被其靈氣所吸引,不僅臨時(shí)總統(tǒng)府設(shè)在南京,他去世后也葬于紫金山南麓.風(fēng)水要求人與自然的和諧,并從自然界得到支持,讓人們生活舒適.現(xiàn)代人學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué),仍然有其必要性.現(xiàn)代人生活方式和各種污染材料對(duì)我們賴(lài)以生存的地球和自身的健康造成持久的傷害,一方面,我們的探索進(jìn)入了半世紀(jì)前我們不敢想象的太空,另一方面,我們卻容忍我們居住的地球被不斷污染,不斷有物種一一遭受絕滅的命運(yùn),人們開(kāi)始尋求各種方法來(lái)緩解現(xiàn)代文明與環(huán)境保護(hù)的矛盾,這方面,風(fēng)水學(xué)給我們提供了極大的幫助.有些人會(huì)說(shuō):政府不是有房產(chǎn)局,規(guī)劃局,環(huán)保局等專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)人員嗎盡管如此,我們也要加強(qiáng)參政議政的意識(shí),目前,政府部門(mén)已經(jīng)向市民開(kāi)放規(guī)劃方案,主動(dòng)征求公民意見(jiàn),畢竟地球是我們共有的和唯一的生活家園,保護(hù)它,人人有責(zé).我也有發(fā)現(xiàn)西方人研究風(fēng)水之道的,并有著書(shū)立說(shuō),我們作為風(fēng)水的起源地,更應(yīng)該學(xué)習(xí)它,不能讓老祖宗留給我們的東西敗給外國(guó)人.風(fēng)水對(duì)環(huán)境的詮釋,人們用不同的方法探知大自然的能量,并利用它為我們服務(wù).如地形地貌法則,從人的食物和遮風(fēng)避雨基本需求作為出發(fā)點(diǎn),觀(guān)察該地的主要風(fēng)向,在背風(fēng)處安家;水源很重要,安家時(shí)要考慮靠近河流,取水方便,要注意河岸的朝向,不要被洪水襲擊.羅盤(pán)儀法實(shí)際上就是指南針,是測(cè)方向的輔助儀器.還有各種古代書(shū)籍對(duì)不同的山形,水流和支流的形態(tài)均作了詳細(xì)的描述.風(fēng)水之道的理論基礎(chǔ)主要有:一,天時(shí),地利,人和.古代人將天,地,人視為一個(gè)整體,可俯見(jiàn)"天圓地方人三角"形狀圖.二,"道",道家是中國(guó)的一大學(xué)派."道可道,非常道",在我們?nèi)粘Ｉ钪?是人與人,人與環(huán)境融洽相處的學(xué)問(wèn).三,"陰與陽(yáng)",陰和陽(yáng)表示矛盾中不斷變化的兩股勢(shì)力,一定條件下,兩者可以轉(zhuǎn)化.正負(fù)電荷相斥,正負(fù)電荷結(jié)合又使能量釋放;剛中有柔,柔中帶剛.靜靜流淌的小河屬陰;當(dāng)其遇到懸崖峭壁形成瀑布,水勢(shì)跌蕩起伏,水花飛濺,或遇到山石暗礁,形成旋渦急流,則屬陽(yáng);當(dāng)其匯入湖泊,恢復(fù)一池靜水,則又屬陰.兩者相互依存,沒(méi)有"冷",我們就不能正確描述"熱",從一個(gè)極端可憐走向另一個(gè)極端,冰能致火,中暑的人可以打擺子,我們的目標(biāo)是取得兩者的平衡,陰陽(yáng)對(duì)立面還包括下列方面:天與地,黑暗和光明,冬與夏,動(dòng)與靜,雌與雄,軟與硬,峰與谷,高山和流水,花園綠地與建筑,睡眠與清醒等.四,"氣",是東方哲學(xué)中特有的述語(yǔ),它是來(lái)自于大自然的,蓬勃向上的源動(dòng)力.中國(guó)人打太極拳,就是促使人體內(nèi)"氣"的流暢,針炙法可以打通人體內(nèi)氣淤滯塞之處,中醫(yī)療法講究理氣通脈,活血化淤.當(dāng)建筑與周邊道路綠化環(huán)境協(xié)調(diào),體量相匹,人與自然融匯慣通,積極向上的"氣"就會(huì)形成.當(dāng)"氣"流過(guò)建筑物時(shí),居住者的生活會(huì)變得輕松自如,花園內(nèi)的植物長(zhǎng)勢(shì)良好,同時(shí)花園也成為各種動(dòng)物的樂(lè)園,哺乳類(lèi),鳥(niǎo)類(lèi),昆蟲(chóng)及無(wú)數(shù)看不見(jiàn)的微生物又組成一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,形成相互支持的生態(tài)系統(tǒng);當(dāng)"氣"流阻滯時(shí),該區(qū)域建筑物內(nèi)居民會(huì)心情不好,他的花園內(nèi)會(huì)陰暗潮濕,生態(tài)失衡,形成蟲(chóng)災(zāi).在辦公室內(nèi),氣流順暢時(shí),職員就心情愉快,感到踏實(shí),任務(wù)能及時(shí)完成,員工壓力減輕;當(dāng)氣流不暢時(shí),環(huán)境就不和諧,事業(yè)無(wú)繁榮.綜上所述,現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)是有其豐富的內(nèi)涵的,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),探討,研究的,讓我們把家園建設(shè)得更美好.20,淺談中國(guó)建筑與風(fēng)水學(xué)"建筑是凝固的詩(shī),是無(wú)聲的音樂(lè)",這是對(duì)建筑藝術(shù)確切而形象的比喻.從古到今,建筑可以說(shuō)是伴隨整個(gè)人類(lèi)的文明和進(jìn)步逐步發(fā)展起來(lái)的,建筑是人類(lèi)歷史進(jìn)程中最具說(shuō)服力的鏡子,她不但反映了所處的時(shí)代,同時(shí)也為后人的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).中國(guó)的建筑正是遵循這條路一步一步走過(guò)來(lái)的.古今建筑物無(wú)不與風(fēng)水聯(lián)系在一起.風(fēng)水學(xué)據(jù)考正最早出現(xiàn)在商周時(shí)代,商代甲骨辭說(shuō):"王封建邑,帝若."西周<>說(shuō):"在王為豐,欲宅洛邑,使召公先相宅."其中"相宅"即是原始風(fēng)水學(xué).據(jù)史料記載,商代遷都多次,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)于建都來(lái)講,風(fēng)水是非常重要的.三千年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,風(fēng)水學(xué)已初見(jiàn)雉形,涌現(xiàn)出了伍子胥,范蠡為代表的"象天法地","相土嘗水"理論.另一種是以管子以代表的利用自然條件,依山傍水思想,提出選擇都城,應(yīng)當(dāng)"非于大山之下,必于廣川之扇.高勿近旱,雨水足,……"從中已經(jīng)指出了處理好山,水與城的關(guān)系,成為以后風(fēng)水學(xué)理論的重基礎(chǔ).經(jīng)過(guò)歷朝歷代的不斷發(fā)展和完善,風(fēng)水學(xué)由最初相素的風(fēng)水觀(guān)念逐步發(fā)展成為一門(mén)學(xué)科.狹義上講,風(fēng)水學(xué)是城市規(guī)劃和建筑的預(yù)測(cè)學(xué),意象學(xué)和環(huán)境心理學(xué),也包括極小部分的工程學(xué)(如水源涵養(yǎng),地形選擇,某些工程地質(zhì)學(xué));廣義上講,風(fēng)水學(xué)是城市,建筑,園林建筑的理學(xué)和美學(xué),它要解決有關(guān)社會(huì)倫理道德,人的命運(yùn)等廣泛命題.為了進(jìn)一步說(shuō)明建筑與風(fēng)水學(xué)的關(guān)系,在這里我分三個(gè)方面矛以闡述:建筑規(guī)劃與風(fēng)水水可以聚氣,山可以增勢(shì),空氣流動(dòng)就成為風(fēng),加上陽(yáng)光作用可以影響大地氣候和生物生長(zhǎng),皆是組成城市環(huán)境的重要因素,城市規(guī)劃的直接對(duì)象.古代風(fēng)水學(xué)從它誕生之日起,即與城市規(guī)劃結(jié)下了難解的姻緣.風(fēng)水學(xué)以其濃郁的文化內(nèi)涵,受到歷史的沉積而滲透到城市規(guī)劃之中.要了解中國(guó)古代城市規(guī)劃的內(nèi)在素質(zhì),風(fēng)水學(xué)無(wú)疑是一把重要的鑰匙.遠(yuǎn)在商代風(fēng)水學(xué)處在朦朧狀態(tài),當(dāng)時(shí)的占卜完全信任蒼天的"意志";到西周才有了原始風(fēng)水學(xué)的萌芽;到秦,漢風(fēng)水學(xué)才有了理論記載,這大量吸引天文觀(guān)測(cè)和天體探索成果,同時(shí),受天人感應(yīng)哲理影響,迷信成分大大增加.直到隨唐宋元風(fēng)水學(xué)開(kāi)始向民間廣泛發(fā)展.在宋代風(fēng)水學(xué)主要用于住宅的相地.宋代建廟宇很多,佛寺,道觀(guān)中的風(fēng)水觀(guān)念很強(qiáng),發(fā)展了一種環(huán)境風(fēng)水觀(guān)念.特別是南宋都城臨安,講究湖光山色,使風(fēng)水學(xué)中的環(huán)境協(xié)調(diào)觀(guān)念得到充分的發(fā)展與完善,加之文學(xué)渲染,對(duì)明清時(shí)代的城市規(guī)劃影響很大;明清兩代是風(fēng)水學(xué)又一個(gè)發(fā)展高潮.風(fēng)水學(xué)對(duì)古代城市規(guī)劃產(chǎn)生的影響,大體說(shuō)來(lái)有以下幾方面:一,使古代"象天法地"規(guī)劃觀(guān)念,融進(jìn)了文化內(nèi)涵,增強(qiáng)文化氣息我國(guó)古代城鎮(zhèn)建了數(shù)量非常多的各種各樣的倡導(dǎo)文化倡盛的文峰塔,文筆峰,文昌閣,魁星樓,都是從風(fēng)水觀(guān)而來(lái)的,成為城市標(biāo)志性建筑,受到歷史重視.歷史上一些名樓的規(guī)劃建設(shè),如昆明大觀(guān)樓,湖南岳陽(yáng)樓,武昌黃鶴樓,南昌騰王閣,規(guī)劃布局精美絕倫,與歷代提倡風(fēng)水建筑有直接關(guān)系.水在城市和建筑群中(如皇宮,孔廟,辟雍,寺院等)獨(dú)特重要地位,也是風(fēng)水影響所致.從風(fēng)水觀(guān)念講,水可聚氣,"萬(wàn)物者莫說(shuō)乎澤,潤(rùn)萬(wàn)物者莫潤(rùn)乎水.各種風(fēng)水塔,與水結(jié)下深緣.揚(yáng)州市近郊的文峰塔位于大運(yùn)河旁,而運(yùn)河剛好在塔的附近轉(zhuǎn)了三個(gè)灣,船在航行時(shí),若離若近,一會(huì)兒船頭準(zhǔn)塔,一會(huì)兒又背離塔,極富文化內(nèi)涵.二,加強(qiáng)了城市整體規(guī)劃觀(guān)念古代不少城市,山,水,城關(guān)系處理得和諧協(xié)調(diào),如杭州,濟(jì)南,溫州,南京,蘇州,常熟,福州等都是杰出的代表.《紅樓夢(mèng)》里描寫(xiě)的大觀(guān)園,建筑都隨山水建設(shè),也得益于風(fēng)水理論.三,促進(jìn)熟練運(yùn)用辯證規(guī)劃方法,更好利用自然,融合自然但風(fēng)水學(xué)歷來(lái)都是有爭(zhēng)議的.風(fēng)水學(xué)從它的發(fā)展過(guò)程來(lái)看,是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,具有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化色彩.它應(yīng)該被看作為一種文化觀(guān)念來(lái)研究和對(duì)待,正如飲食文化,茶文化,服飾文化一樣,其中有古代的重要文化內(nèi)涵.就上面提到的風(fēng)水學(xué)對(duì)古代城市規(guī)劃產(chǎn)生的幾個(gè)影響來(lái)看,積極成分占主導(dǎo)地位,特別是處理城市規(guī)劃中一些與自然環(huán)境要素的關(guān)系方面,它為我們提供了全新的理論方法,值得我們借鑒.我們應(yīng)當(dāng)重視這份遺產(chǎn),研究它,剖析它,為今天現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù).即便從宗教意識(shí)方面看,雖然風(fēng)水學(xué)中迷信色彩濃重,但也應(yīng)正確對(duì)待,去其糟粕,取其精華,與對(duì)待我國(guó)社會(huì)文化的重要組成部分佛教,道教一樣.古代的風(fēng)水學(xué)只能是古人當(dāng)時(shí)的預(yù)測(cè)學(xué),與今天我們的預(yù)測(cè)基礎(chǔ)大大不同,不能同日而言.盡管我們今天可以仍用風(fēng)水學(xué)的觀(guān)念去正確處理環(huán)境和城市規(guī)劃問(wèn)題,但這應(yīng)當(dāng)與古代風(fēng)水學(xué)已有本質(zhì)的區(qū)別.把風(fēng)水學(xué)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到城市建筑的規(guī)劃方面最大的特點(diǎn)是,既要考慮到人們對(duì)建筑的需求,同時(shí)又要考慮到自然條件,做到建筑規(guī)劃與自然環(huán)境相互輝映,這樣才能使整個(gè)城市異彩紛呈.園林建筑與陰陽(yáng)哲學(xué)三千多年前,《易經(jīng)》陰陽(yáng)觀(guān)和五行思想以及其后的儒道哲學(xué),可以統(tǒng)稱(chēng)為陰陽(yáng)哲學(xué).它是中國(guó)文化的基因,中國(guó)哲學(xué)之母,深刻地影響了中國(guó)古代社會(huì)的各個(gè)方面,大到政治,宗教,科學(xué),藝術(shù),小到飲食起居,日常生活,無(wú)不滲透著陰陽(yáng)五行的宇宙和方法論.東方文化之所以獨(dú)特,與西方文化和其它文化的差別,最根本的原因即在于此.建筑作為一項(xiàng)規(guī)模宏大的社會(huì)活動(dòng),自然也不例外.陰陽(yáng)哲學(xué)在中國(guó)庭園設(shè)計(jì)中也是顯而易見(jiàn)的.庭園的最佳位置,是在能看到山巒的湖邊.平衡感和連續(xù)感是由連接各構(gòu)件,如石塊,樹(shù)木,植物,橋梁的圍墻造成的.墻上的方形和圓形開(kāi)口象征著地和天,并且,亭子,橋梁,小徑都是根據(jù)風(fēng)水的信條修建的.特別是橋和小徑,常常修成之字形,用來(lái)避免煞氣和邪惡.之所以這樣做,是因?yàn)?風(fēng)水家"相信,好氣沿著蜿蜒之路進(jìn)行,煞氣則沿直線(xiàn)穿流.中國(guó)人相信,道路或河流沿直線(xiàn)延伸,就會(huì)造成破壞,彎曲的道路才符合自然的本性,因此,庭園設(shè)計(jì)應(yīng)符合陰陽(yáng)哲學(xué).古代庭園中所設(shè)計(jì)的石鑲嵌圖,強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)交替與陰陽(yáng)的二元性.因此,象征性動(dòng)物的雕塑如龜,鹿,龍,獅,鶴等,常常被置于至關(guān)重要的地點(diǎn),以增加園內(nèi)風(fēng)水并賜于人們好運(yùn).庭園四邊與四個(gè)神秘的動(dòng)物有關(guān),東西是青龍,南面為朱雀,西面為白虎,北面為黑龜.象征財(cái)富的溪流,通常修在圓東;人工湖建在南面是最理想的;通向亭子的崎嶇小路正好在西面;北面則應(yīng)由設(shè)有瀑布的人工山來(lái)保護(hù).在大的庭園里,東北或西南方向建有寶塔用以驅(qū)逐邪惡.在小庭園內(nèi),則在假山上放置小型瓷塔;并修建起保護(hù)作用的小山.亭子的形狀,常修成;象征地的方形,與五元素相關(guān)的五連形,象征財(cái)富的六邊形,象征昌盛的八邊形.如果修建人工湖或池塘,不把它修成嚴(yán)格的幾何形狀,如方形或長(zhǎng)方形,其沿岸看起來(lái)應(yīng)盡可能自然,還在水中種上百合花,以表示正直,并保護(hù)庭園使之不受邪惡影響.還要有些活烏龜,活金魚(yú),以保護(hù)好運(yùn).栽植樹(shù)木也仔細(xì)考慮.常用的樹(shù)木是象征長(zhǎng)壽的,如松,柏等.梧桐樹(shù)常種在庭園內(nèi),因?yàn)樗灰卓菸?花也應(yīng)選擇那些長(zhǎng)生的,菊花,蘭花,梅花及其他生命力較強(qiáng)的花都是適合的.在古代,池與溪流平衡的光滑靜石同庭園的粗糙結(jié)構(gòu)相映襯時(shí),庭園就被認(rèn)為是美的.基于這一理由,園藝?yán)碚撜J(rèn)為:庭園的最佳位置,是在能看到山戀的湖邊.數(shù)千年來(lái),陰陽(yáng)五行理論在中國(guó)造園學(xué)中發(fā)揮得淋漓盡致,從總體布局,空間造型等方面從巨到細(xì)無(wú)不具體運(yùn)用.由此可見(jiàn),陰陽(yáng)哲學(xué)對(duì)于園林建筑設(shè)計(jì)具有重大意義.風(fēng)水學(xué)與建筑單體設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)在建筑單體設(shè)計(jì)方面也起到很廣泛的借鑒作用.在房主或公寓用戶(hù)運(yùn)用風(fēng)水理論指導(dǎo)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)改造之前,有必要先了解一下有關(guān)室外環(huán)境的風(fēng)水理論.雖然說(shuō),在外部環(huán)境不變的情況下,從氣之復(fù)蘇受益也是可能的.但把握風(fēng)水理論之全貌,看看室內(nèi)室外風(fēng)水原理有何聯(lián)系和區(qū)別,仍然十分重要.如:居于高處,面朝緩緩流淌的小河或平靜安祥的湖水,這樣的建筑地址良好,能夠從宇宙之氣中獲益;面南而居,并且房前平坦寬曠,這樣的房子風(fēng)水頗佳.因?yàn)樵谥袊?guó),夏日的南風(fēng)會(huì)不斷更新并帶來(lái)上乘之氣,房子不宜面朝東北,因?yàn)閺拿晒爬麃?lái)的北風(fēng)會(huì)帶來(lái)黃土尖埃;一座建筑或一座城鎮(zhèn)的外部環(huán)境,應(yīng)該前低后高,前有溪谷,大海或低地,后有丘陵,大山或高地,才能有所憑托,并獲得宇宙之氣;樹(shù)木的種植是為舒適,它應(yīng)能減少來(lái)自大道上的喧嘩嘈雜,給人一種清靜之感等等.室內(nèi)設(shè)計(jì)也同樣的可以借鑒風(fēng)水學(xué),建筑構(gòu)件及外部環(huán)境雖然影響著市內(nèi)的環(huán)境與風(fēng)水,但重要的是設(shè)計(jì)好建筑物的內(nèi)部環(huán)境.雖然為從事某種活動(dòng)而設(shè)計(jì)房間是很平常的事,但家庭及生活方式的變化甚至家庭循環(huán)中期的位置的變化,都有可能改變室內(nèi)的結(jié)構(gòu).在室內(nèi)設(shè)計(jì)中都應(yīng)當(dāng)遵循一些"風(fēng)水原則",以進(jìn)一步改善房間的"風(fēng)水"——即:環(huán)境.建筑師設(shè)計(jì)建筑物,目的在于確保室內(nèi)空間富于生氣,建筑構(gòu)件支撐有力,各個(gè)房間連接完好,并且建筑物要滿(mǎn)足不同用戶(hù)的心愿."風(fēng)水家"在設(shè)計(jì)具有好風(fēng)水建筑的過(guò)程中,同樣試圖達(dá)到建筑師的目的.建筑設(shè)計(jì)既應(yīng)考慮到周?chē)?又要考慮到風(fēng)水理論.當(dāng)然,一味追求風(fēng)水,而不考慮建筑物環(huán)境理論,并非明智之舉.一般說(shuō)來(lái),好的風(fēng)水與好的建筑設(shè)計(jì)是并行不悖的.通過(guò)上述三方面的分析,我們從中不難看出,建筑與風(fēng)水學(xué)是互相依存,不可分割的.對(duì)于我們建筑行業(yè)的人來(lái)講,不了解風(fēng)水學(xué)就不可能完美的體現(xiàn)建筑的風(fēng)格.特別是北京這座歷史文化名城,如何既保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),同時(shí)又能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,是我們房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)及建筑業(yè)所面臨的一大課題.2008年奧運(yùn)會(huì)將在北京舉辦,屆時(shí)我們祖國(guó)的首都將以怎樣的面貌展現(xiàn)在世界人面前,我們肩負(fù)著重大的歷史使命.為向世人展現(xiàn)新中國(guó),新北京的風(fēng)采,我們必須更新觀(guān)念,在建筑與風(fēng)水學(xué)之中找到新的切入點(diǎn),完美的將二者結(jié)合起來(lái),只有這樣才能使我們古老的北京在建筑上既保持了歷史風(fēng)貌,同時(shí)又具有現(xiàn)代化都市的風(fēng)采,為我們的國(guó)家爭(zhēng)光,為子孫后代造福.21,建筑文化與城市環(huán)境在這個(gè)迅速城市化的世界中,人的生命和古老的生態(tài)系統(tǒng)都在經(jīng)歷新的挑戰(zhàn):我們生活環(huán)境的一方面表明,許多地區(qū)和文化失去了他們?cè)?jīng)擁有的明顯特征;另一方面,在人類(lèi)無(wú)情破壞和濫用資源的壓力下,我們這個(gè)星球的自然系統(tǒng)已經(jīng)蒙受了無(wú)法補(bǔ)救的生物滅絕.在形象和文化上,深圳想讓自己像香港一樣;北京試圖成為華盛頓;華盛頓想成為巴黎或者雅典;上海則想成為紐約,或巴黎和倫敦——或者兼而有之.同時(shí),墨西哥城,加爾各達(dá),孟買(mǎi),開(kāi)羅,雅加達(dá),漢城,德里,馬尼拉,德黑蘭,卡拉奇,波哥大以及拉各斯都在不公正和人類(lèi)沖突中變得難以管理,就像古人對(duì)于建筑巨石一樣無(wú)可奈何.這些城市中的許多地方已經(jīng)變成了環(huán)境和精神的荒漠.這些地區(qū)在建設(shè)過(guò)程中,即使考慮了設(shè)計(jì)與規(guī)劃,也往往受西方的形式和風(fēng)格的影響,是美國(guó)式的,而對(duì)于本地區(qū)特定的文化特色和文化根基則考慮甚少,甚至根本沒(méi)有加以考慮.例如,上海浦東新區(qū)和新興城市深圳,大多數(shù)建筑更適合紐約,芝加哥或洛杉磯的文脈,而不是適合具有4000年歷史文化的中國(guó).具有文化特征和適應(yīng)環(huán)境的建筑是否可能建筑設(shè)計(jì)必須努力造就自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn).另一方面,如果我們相信文化遺產(chǎn)和環(huán)境的文化特色與持續(xù)以及在未來(lái)100億年的全球社會(huì)的生態(tài)生命中,人是必要的話(huà),我們相信建筑師將在這種生活環(huán)境的設(shè)計(jì),規(guī)模和保護(hù)中扮演一個(gè)關(guān)鍵角色.建筑是一種文化表達(dá)力嗎歷史上,建筑及建筑師已經(jīng)行使了兩種權(quán)力——作為文化的鏡子和明燈.我們已有這樣的能力,在城市和環(huán)境景觀(guān)中創(chuàng)造作品,讓作品反映對(duì)文化環(huán)境的感知狀況.我們同樣也有機(jī)會(huì)成為一個(gè)輻射器——如果你愿意的話(huà),是一盞明燈——對(duì)未來(lái)文化環(huán)境的目標(biāo),條件和前景有所貢獻(xiàn).在美國(guó),在相同環(huán)境下,一些建筑作品證明兩種原則都在發(fā)揮作用,其中最重要的作品出現(xiàn)在1893年芝加哥的哥倫比亞博覽會(huì)上.尤為重要的是,這個(gè)戲劇性的事件發(fā)生在100年前,也就是20世紀(jì)初,當(dāng)時(shí),即使不是全世界的注意力,至少也是全國(guó)的注意力集中地關(guān)注人類(lèi)生活質(zhì)量的新時(shí)代與新機(jī)會(huì).當(dāng)時(shí)的一些期望和預(yù)料可能與我們當(dāng)前的一些觀(guān)點(diǎn)類(lèi)似,這些觀(guān)點(diǎn)是涉及邁向新的千年,有關(guān)科學(xué)與技術(shù)的新諾言.在尋找與新機(jī)會(huì)的精神相匹配的未來(lái)前景時(shí),建筑師熱情而同步地適應(yīng)了新工業(yè)時(shí)代的新機(jī)器.他們的作品大多要求回到歐洲去尋找美國(guó)應(yīng)當(dāng)如何,現(xiàn)在終于如愿以?xún)?一切都能提供文雅的外表和輝煌與特權(quán)——因此創(chuàng)造出新古典的"白種人的城市".盡管我們?cè)诎У咳虺鞘薪ㄖ?國(guó)際化",走向后現(xiàn)代千篇一律的狀況,盡管沒(méi)有建筑師整體影響,許多世界主要城市給城市市民與眾不同的文化價(jià)值觀(guān)提供了明顯而自然獨(dú)特的定義.倫敦是城鎮(zhèn)或村莊的集中地,東京是無(wú)組織生活街道的有機(jī)場(chǎng)所,洛杉磯是汽車(chē)和非步行化街道系統(tǒng),而非人性尺度的功能系統(tǒng),多倫多是文化多樣性的集中地——所有這些都在精神上決定(我坦率地承認(rèn),這有些過(guò)分簡(jiǎn)單化)城市或建筑群體的潛力,使之發(fā)揮特定文化價(jià)值的表達(dá)功能.21世紀(jì)的建筑生產(chǎn)與我們現(xiàn)有的方式將有很大差異.對(duì)于建筑的周邊領(lǐng)域包括人類(lèi)學(xué),科學(xué),技術(shù),商貿(mào)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的趨勢(shì)分析表明,21世紀(jì)的教育和建筑師實(shí)踐在很大程度上將取決于下列條件:*21世紀(jì)定義的世界建筑范例將集中在生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展方面.*城市化將持續(xù)迅速增長(zhǎng)(到2015年,33個(gè)全球化城市中,每個(gè)城市的人口都將超過(guò)800萬(wàn),發(fā)展中國(guó)家將出現(xiàn)27個(gè)巨型城市).*在地區(qū)和不同文化之間,建筑師的建筑實(shí)踐將不可避免地出現(xiàn)全球化趨勢(shì).*對(duì)"建筑師","規(guī)劃師"和"設(shè)計(jì)師"的定義內(nèi)容,以及這些職業(yè)所提供的服務(wù)范圍將大大拓寬,這樣才能包括人類(lèi)居住與可持續(xù)發(fā)展的所有問(wèn)題.在現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義時(shí)代,不同文化之間的關(guān)聯(lián)越來(lái)越少,對(duì)知識(shí)的要求越來(lái)越少,文化之間的相互作用越來(lái)越少.無(wú)論是人類(lèi)還是其它生物,活著的有機(jī)體越來(lái)越少.與文化相關(guān)的建筑表達(dá),小到建筑,大到社會(huì).如果人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)成為"21世紀(jì)的建筑定義范例",具有環(huán)境上的可持續(xù),技術(shù)上的動(dòng)態(tài)性,經(jīng)濟(jì)上的可行性以及社會(huì)與文化的特色延續(xù)性,將使人類(lèi)對(duì)自然力與自然元素有更深層次的知識(shí)和欣賞能力,對(duì)儀式,神話(huà)以及社會(huì)組織有更深的理解和尊重,對(duì)人類(lèi)差異和文化特色保護(hù)有更高的評(píng)價(jià)和尊重.面對(duì)一個(gè)迅速發(fā)展的世界,建筑的建造,景觀(guān)設(shè)計(jì)和維護(hù)等的方法等必須讓所有人類(lèi)聚居地的居民有良好的生活質(zhì)量,尊重人的社會(huì),文化和美學(xué)需要的技術(shù)運(yùn)用,建成環(huán)境的生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展.建筑與藝術(shù)的傳統(tǒng),科學(xué),技術(shù)以及人文領(lǐng)域?qū)⒃谖磥?lái)受到文化價(jià)值觀(guān),環(huán)境質(zhì)量,經(jīng)濟(jì)學(xué)以及信息技術(shù)的強(qiáng)烈影響.發(fā)展變化是最持久的常量,在21世紀(jì),發(fā)展的壓力非常巨大,它也許能帶來(lái)真正的變化.我們當(dāng)中那些思索世界的人很快就會(huì)感到非常驚奇.盡善盡美的星星,美麗的山河,清新的海洋空氣將帶來(lái)一種喜慶的氣氛圍繞在我們周?chē)?依照我們的教育目標(biāo),我們培養(yǎng)的建筑師必須在生命中每一天創(chuàng)造生活,給生活帶來(lái)秩序.我們需要負(fù)起責(zé)任,與此同時(shí),表達(dá)我們作為人類(lèi)所知道的一切奇跡22,健康住宅的標(biāo)準(zhǔn)健康住宅的標(biāo)準(zhǔn):1.人居環(huán)境的健康性首先從住區(qū)環(huán)境來(lái)看,建設(shè)用地應(yīng)遠(yuǎn)離污染源,避免和有效控制水污染,大氣污染,噪聲,電磁輻射,土壤氡濃度超標(biāo)等.從居住空間看,"健康住宅"必須有起居室,主臥室,次臥室,廚房,餐廳,衛(wèi)生間,儲(chǔ)藏室等,起居室的最低面積標(biāo)準(zhǔn)不低于14平方米.主臥室的最低面積標(biāo)準(zhǔn)不低于12平方米.主要居住空間應(yīng)避免相互干擾,有充足的陽(yáng)光和良好的視野.健康社區(qū)應(yīng)遠(yuǎn)離噪聲源,不可避免時(shí)應(yīng)采取有效防噪措施,如建隔聲屏或種植樹(shù)木林帶,采用通風(fēng)窗,隔聲墻等.住區(qū)室外光環(huán)境包括道路,廣場(chǎng),綠地,標(biāo)志,建筑小品等的照明,其光線(xiàn)不得射入住宅室內(nèi),住宅樓的景觀(guān)立面不允許設(shè)霓虹燈廣告,防止住宅附近的玻璃幕墻和白色墻面反射光入室.水環(huán)境上,住區(qū)飲水系統(tǒng)實(shí)施分質(zhì)供水,包括生活引用水和直飲水.2.自然環(huán)境的親和性住宅區(qū)應(yīng)合理利用自然條件,保持住區(qū)對(duì)大自然的親和性,體現(xiàn)人與自然的和諧,融洽的生態(tài)原則.住區(qū)的結(jié)構(gòu)應(yīng)充分重視對(duì)陽(yáng)光,空氣,水及自然風(fēng)的利用.健康住宅的綠色系統(tǒng),應(yīng)具備以下功能,綠色生態(tài)具備防曬,防塵,降溫,調(diào)節(jié)氣候,提高空氣負(fù)氧離子濃度等生態(tài)功能;綠地中有一定規(guī)模的戶(hù)外活動(dòng)空間,景觀(guān)文化通過(guò)園林空,植物配置,小品雕塑等提高視覺(jué)享受.同時(shí),健康住區(qū)的綠化覆蓋率≥60%,人均公共綠地面積≥2平方米/人,對(duì)于植物的豐富度,在重慶等長(zhǎng)江流域地區(qū)木本植物不得少于50種.住宅設(shè)計(jì)應(yīng)有利于人與自然的高度接觸,采取有效措施鼓勵(lì)發(fā)展陽(yáng)臺(tái)綠化,屋頂綠化等.住區(qū)景觀(guān)水應(yīng)為流動(dòng)水,循環(huán)使用,無(wú)水質(zhì)惡化現(xiàn)象.景觀(guān)水的設(shè)置應(yīng)盡可能親近居民,創(chuàng)造各種親水空間,但要注意親水空間的安全性.3.居住環(huán)境的保護(hù)視覺(jué)環(huán)境上:住區(qū)的開(kāi)發(fā)要與周邊景觀(guān)環(huán)境相協(xié)調(diào),住區(qū)內(nèi)不設(shè)大型廣告,標(biāo)語(yǔ)等.排水系統(tǒng)應(yīng)實(shí)行雨,污分流,設(shè)有完善的污水收集,處理和排放設(shè)施,多層住宅不設(shè)垃圾道,生活垃圾必須分類(lèi),分類(lèi)率應(yīng)達(dá)到70%以上.垃圾房的設(shè)置應(yīng)符合:隱蔽,全密閉,有通風(fēng)道或排風(fēng)設(shè)施,沖洗和排水設(shè)施.住區(qū)道路,廣場(chǎng)及樓道等公共區(qū)域應(yīng)保持整潔等等.4.健康環(huán)境的保障強(qiáng)調(diào)完善社區(qū)醫(yī)療保健體系,建設(shè)健康設(shè)施;完善社區(qū)醫(yī)療設(shè)施和文化娛樂(lè)設(shè)施,為居家養(yǎng)老的老人提供相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施和家政服務(wù)體系.住區(qū)內(nèi)設(shè)置的康體設(shè)施必須要有大眾體育健身活動(dòng)場(chǎng)地,包括露天場(chǎng)地和風(fēng)雨場(chǎng)地,按每千人200——300平方米計(jì)算,設(shè)施應(yīng)滿(mǎn)足不同年齡,性別的要求,注重老人,兒童為主體的健身主題,兒童活動(dòng)場(chǎng)地按每人0.5-1平方米計(jì)算.健康社區(qū)應(yīng)建立住區(qū)醫(yī)療保健設(shè)施,醫(yī)務(wù)和保健人員的配備應(yīng)不低于住戶(hù)人口2000:1,老人活動(dòng)與服務(wù)支援設(shè)施的配套建筑規(guī)模應(yīng)以每千居民50-100平方米計(jì)算,500戶(hù)以上的住區(qū)應(yīng)設(shè)老年之家一處,健康社區(qū)要引導(dǎo)住區(qū)健康行為,規(guī)范住區(qū)健身活動(dòng),提高住區(qū)生活品質(zhì).4.物業(yè)的健康服務(wù)公共綠地,要1次/天清理,硬化地面,1天清掃2次,主次干道1天清掃2次.多層樓內(nèi)的通道,樓梯1天要拖掃1次,高層消防通道一周拖擦1次,公共活動(dòng)場(chǎng)所一天清掃2次.室內(nèi)報(bào)箱,消防栓,過(guò)道門(mén),扶手等公共設(shè)施1次/2天全面擦拭.公共衛(wèi)生間2小時(shí)全面清掃1次.電梯內(nèi)一天全面清潔2次.合理布設(shè)垃圾桶,果皮箱,垃圾袋裝化,并進(jìn)行了垃圾分類(lèi)收集.在禁止吸煙的區(qū)域設(shè)置了明顯的禁止吸煙標(biāo)志.垃圾每日收集2次,做到日產(chǎn)日清,無(wú)垃圾桶,果皮紙屑滿(mǎn)溢現(xiàn)象.設(shè)垃圾中轉(zhuǎn)站的,每日進(jìn)行沖洗,沖洗后無(wú)異味,根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行消殺,有效控制蠅,蚊等害蟲(chóng)孽生.垃圾桶,果皮箱每日清理,定期清洗,保持潔凈.區(qū)內(nèi)公共雨水,污水管道一年全面疏通1次,雨,污水井1次/月檢查(并視檢查情況進(jìn)行及時(shí)清掏),化糞池1次/月檢查2次/年清掏.二次供水水箱按國(guó)家,地方有關(guān)規(guī)定定期清洗,消毒,加藥,水質(zhì)符合衛(wèi)生要求,水箱加蓋上鎖,水箱口,瀉水管口安裝防蟲(chóng)紗網(wǎng),高層水箱裝有紫外線(xiàn)消毒燈.小區(qū)內(nèi)禁止飼養(yǎng)家禽,家畜