2023-2024學年湖北省竹山縣第二中學高二上學期9月月考語文試卷

竹山縣第二中學2023——2024學年高二上學期9月月考試題時間：150分鐘滿分：150分一、非連續(xù)性文本閱讀（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在中國，善待自然、善待生態(tài)，人與生態(tài)和諧共生、與自然和睦相處的觀念日益深入人心。在倡導創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享發(fā)展理念的時代背景下，在生態(tài)文明建設不斷推進的新時代，生態(tài)文學獲得了前所未有的發(fā)展機遇，其重要性和價值越來越受到人們重視，生態(tài)文學已成為中國文學的重要生長點。這為我們總結生態(tài)文學發(fā)展規(guī)律，探索生態(tài)文學的中國表達提供了條件。生態(tài)文學是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學形態(tài)。生態(tài)是我們賴以生存生活的基礎，是人的生活之需、生存之要、生命之本。它包括大自然一大氣圈、水圈、動植物生物圈等，也就是與生命活動和人類活動息息相關的自然背景。人從屬于置身其中的自然與生態(tài)，人和自然萬物是一個生命共同體。文學是人學，文學距離人自身最近，以人為本、生命至上的理念是文學表達的重要內容，而生態(tài)文學很好地體現(xiàn)了這些特征。生態(tài)文學可以深入反映生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題，推動社會反思，承擔起文學反映現(xiàn)實、撫慰人心，啟發(fā)思考的社會責任。在中國，生態(tài)文學擁有悠久的歷史。古代的生態(tài)文學作品主要以詩歌和散文為主。從《詩經》《楚辭》對自然景物特別是植物細致而生動的描寫，到山水田園詩，以及陶淵明的名篇《桃花源記》，都可以說是古代的生態(tài)文學。從中國古代生態(tài)文學的理論背景看，其繁榮興盛與中國傳統(tǒng)哲學美學有著密切關聯(lián)。中國自古就有天人合一、道法自然、以和為貴、和諧共生、美美與共等哲學思想，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重積淀，也是中國傳統(tǒng)思想觀念的重要組成部分。它們構成了中國生態(tài)文學的哲學和美學基礎。在今天，推動中國生態(tài)文學的發(fā)展，繼承這些寶貴的思想和文學遺產十分必要。中國生態(tài)文學具有獨特性。其描寫的題材和內容形式多樣，尤其是反映人與自然和諧相處、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化美化的文學作品越來越多。涌現(xiàn)出環(huán)境保護文學、水文學、植物文學、動物文學等，蔚為興盛。生態(tài)文學作品在歷屆魯迅文學獎和全國“五個一工程”獎中都有耀眼的表現(xiàn)。改革開放以后特別是二十世紀八九十年代，由于存在生態(tài)環(huán)境破壞和自然資源濫采等現(xiàn)象，反映生態(tài)問題的報告文學也隨之出現(xiàn)。徐剛的《伐木者，醒來！》《報告中國：我們將失去長江》等，都旨在揭示生態(tài)毀壞以及水資源、大氣和河流污染的危害。此外，生態(tài)文學還包括描寫樹木花草的植物文學、以動物作為主角或描寫對象的動物文學。在動物文學里，動物小說一枝獨秀，從姜戎的《狼圖騰》到楊志軍的《藏獒》都曾引起強烈的社會反響。而在兒童文學中，沈石溪和黑鶴等人的動物小說，擁有廣泛的少兒讀者。為江河湖海洋等“泛生命體”作傳是生態(tài)文學的一個重要方面。比如徐剛的《長江傳）《地球傳》，哲夫的“江河三部曲”以及王若冰的《渭河傳》、郭保林的《大江魂》等。生態(tài)文學還包括海洋文學，如鄧剛的小說《迷人的?！贰Ｒ虼?，生態(tài)文學的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經驗和中國模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。（摘編自李朝全《生態(tài)文學的中國表達》）材料二：生態(tài)文學具有鮮明的跨學科性質。它是生態(tài)學思潮影響下產生的一種文學形式，具有強烈的生態(tài)預警特點，同時，它的生態(tài)整體觀立場給當下的生態(tài)危機提供了可能性的出路。生態(tài)文學是一個合成詞，很明顯，盡管它仍然是文學之一種，但是其中滲透了許多生態(tài)學的思想。生態(tài)文學的意義之一就是用文學的形式發(fā)出未來世界因素的生態(tài)預警?？ㄟd《寂靜的春天》一問世，就引發(fā)了強烈的爭議。書中有關農藥危害人類的預警在當時看來是驚世駭俗的，這不僅受到與之利害攸關的生產與經濟部門的猛烈抨擊。而且強烈地震撼了社會廣大民眾?？ㄟd本人甚至因此遭遇了有些人的否定攻擊乃至謾罵。但是，卡遜的觀點也得到了許多人的肯定和支持。有關這本書的討論最后演變成了關于生態(tài)的大討論。回溯20世紀的生態(tài)思潮史時，我們可以毫不夸張地說，拉開這場生態(tài)思潮的帷幕的，是生態(tài)文學。生態(tài)文學的生態(tài)預警意義正如阿爾·戈爾為《寂靜的春天》所寫的前言中評價的：“《寂靜的春天》猶如曠野中的一聲吶喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辯的論點改變了歷史進程?！崩偾袪枴たㄟd的“聲音永遠不會寂靜。她驚醒的不但是我們國家，甚至是整個世界。《寂靜的春天》的出版應該恰當?shù)乇豢闯墒乾F(xiàn)代環(huán)境運動的肇始?！保ㄕ幾詮垥郧佟渡鷳B(tài)文學的文化建構意義》）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）(3分)A．漸入人心的人與生態(tài)和諧共生、與自然和睦相處的觀念。不斷推進的生態(tài)文明建設，為生態(tài)文學發(fā)展提供了機遇。B．中國生態(tài)文學歷史悠久。《詩經X楚辭》）對自然景物的描寫以及《桃花源記》都可以看作是中國古代的生態(tài)文學。C．《寂靜的春天）中有關農藥危害人類的預警在當時受到廣大民眾的抨擊。但它體現(xiàn)了生態(tài)文學的生態(tài)預警意義。D．生態(tài)文學是一個合成詞，具有鮮明的跨學科性質。具有強烈的生態(tài)預警特點，它拉開了20世紀生態(tài)思潮的帷幕。根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（

）(3分)A．二十世紀八九十年代，反映生態(tài)問題的報告文學出現(xiàn)，體現(xiàn)了生態(tài)文學反映現(xiàn)實、啟發(fā)思考的社會責任。B．徐剛的《報告中國：我們將失去長江》和哲夫的“江河三部曲”等，都是生態(tài)文學中國表達的表現(xiàn)。C．繼承天人合一道法自然、以和為貴、和諧共生、美美與共等思想，有利于推動中國生態(tài)文學的發(fā)展。D．中國生態(tài)文學的題材和內容形式多樣，因而在歷屆魯迅文學獎和“五個一工程”獎中都有耀眼表現(xiàn)。根據(jù)材料內容，下列各項中不屬于生態(tài)文學范疇的一項是（

）(3分)A．陳桂棣的《淮河的警告》 B．王若冰的《帝國的童年》C．徐剛的《綠色宣言》 D．沈石溪的《斑羚飛渡》4．材料二使用了哪些論證手法？請結合材料簡要說明。（4分）5．請簡要梳理材料一的行文脈絡。（6分）二、文學類文本閱讀-單文本（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老人與海（節(jié)選）海明威“東北風，微風，”老人說，“天氣對我有利啊，魚兒?！彼淖笫殖榻钸€沒完全好，但它慢慢能張開?！拔矣憛挸榻睿彼?，“這是身體的背叛。”有時人們會因為食物中毒上吐下瀉，在眾目睽睽之下大煞風景。他覺得抽筋也是對自己的羞辱，尤其是孤身一人的時候。太陽落下去的時候，為了給自己打氣，他想起了那次在卡薩布蘭卡的一家小酒館里，他跟一個從西恩富戈斯來的大塊頭黑人比手勁，那個黑人是碼頭上力氣最大的。整整一天一夜，他們倆把胳膊肘撐在桌面那道粉筆線上，前臂伸直，兩只手緊緊握在一起。兩人都試圖把對方的手壓倒在桌面上。煤油燈下，他一直盯著那個黑人的胳膊、手和臉。相持八個小時之后，他們每四個小時換一次栽判，好讓裁判有時間睡覺。血從他和那個黑人的指甲縫里滲了出來，他們倆都死死地盯著對方的眼睛、手和前臂，人們走進走出，坐在靠墻的高腳椅上觀看。墻壁是木制的，漆成明亮的藍色，燈光把他們兩人的影子投射到墻上。黑人的影子大得出奇，隨著微風吹動燈盞，巨大的影子在墻上搖曳。整個晚上，兩個人風水輪流轉，人們把朗姆酒送到那個黑人嘴邊，給他點燃香煙。朗姆酒一下肚，那黑人就會拼命使勁兒，有一回他把老人的手扳下去將近三英寸，那時候的老人還不是老人，而是“冠軍”圣地亞哥。但是老人又把手扳了回來，兩人成了平手。當時，他有把握擊敗黑人，那是個好樣的黑人，一個了不起的運動員。天亮時，人們要求把比賽定為平局，可裁判卻直搖頭。老人用足了力氣，硬是把黑人的手一點點往下扳，直到落在木頭桌面上。比賽從星期天早上開始，一直到下個星期一早上才結束。人們要求算作平局，因為他們得到碼頭上去干活兒，把成袋的蔗糖裝上船，或者到哈瓦那煤行去上工。其實人人都想讓比賽有始有終?？刹还茉趺凑f，他結束了這場角逐，而且是趕在大家必須去干活兒之前。打那以后好一陣子，人人都管他叫“冠軍”。春天里他們又進行了一場比賽。他輕而易舉就贏了，因為在第一場比賽中，那個來自西恩富戈斯的黑人被他打垮了自信心。后來他又比賽過幾次，就不再參加了。他堅信，只要自己一心想要做到，就能打敗任何人。他也確信不疑地認為，掰手腕對用來釣魚的右手不大好。在幾次練習賽中，他曾經試著用左手，可他的左手總是不聽使喚，不怎么得力，他對左手毫無信賴可言。此刻還有一點陽光，老人想直到晚上天氣轉冷之前，這只手應該不會再抽筋，可是到了晚上，真擔心它會出什么幺蛾子。一架飛機從他頭頂上飛過，沿著航線前往邁阿密，他眼看著飛機的影子驚起一群群飛魚?！坝羞@么多飛魚，說明附近一定有鲯鰍。”他一邊說著一邊把身子向后仰，他想試著向船后靠，去看看那只魚群，但是因為海水顛簸，他只能暫時坐著不動。小船在慢慢地前進，他一直望著飛機，直到它消失在視線盡頭。坐在飛機里一定會覺得很新奇，他想。不知道從那么高的地方望下來，大海是什么樣子？要是他們飛得不是太高，一定能從空中清楚地看到魚。在捕龜船上的時候，我待在桅頂橫桿上，在那么高的地方甚至也能看到不少東西。從那兒往下看，鲯鰍的顏色顯得更綠，你能看見它們身上的條紋和紫色斑點，還有游動著的整個魚群。為什么在黑沉沉前景的海流中飛快游動的魚，背部都是紫色的，而且一般來說都有紫色條紋，又或斑點？鲯鰍看上去是綠色的，這當然是因為它們實際上是金黃色的。不過，當它們實在餓極了要吃食的時候，身體兩側會現(xiàn)出紫色條紋，跟大馬林魚一樣，這是因為憤怒嗎？還是因為他們極速逃竄所引起的？天快黑的時候，老人那根粗釣線被一條鲯鰍咬住了。他第一次看見那條鲯鰍是在它躍出水面的時候，在最后一縷陽光的照射下，它呈現(xiàn)出真金一般的顏色，在空中狂亂地掙扎搖擺。那條鲯鰍驚慌得一次次躍出水面，好像在做雜技表演。老人費力地挪到船尾，蹲下身子，用右手和右臂拽著粗釣線，左手把鲯鰍往回拉，每扯回一段釣線，就用赤著的左腳踩住。等魚到了船尾，絕望地來回亂竄亂跳，像尖刀一樣砰砰地砍向船身。老人探出身去，把這條帶著紫色斑點，金光燦燦的鲯鰍拎進船里。那魚的嘴在鉤子上抽搐一般急促地張合不停，又長又扁的身體、尾巴和腦袋在船底亂撞一氣，直到老人用木棍猛擊那金閃閃的魚頭，它才顫抖一陣，紋絲不動了。老人把魚從鉤子上取下來，又裝上一條沙丁魚做魚餌，扔進海里，然后他慢慢挪到船頭。他洗了洗左手，在褲子上擦干。他把沉重的釣線從右手換到左手，又在海水里洗了洗右手，這當兒，他眼里望著太陽沉入大海，還有那斜入水中的粗釣線。“你們還是老樣子，一點兒沒變?！崩先苏f。不過，他觀察著拍打在手上的水流，發(fā)覺船走得明顯慢了。“我來把兩只槳橫綁在船尾，這樣一來，夜里就能讓它慢下來，”他說，“你們能熬夜，我也行?！?．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（

）(3分)A．“血從他和那個黑人的指甲縫里滲了出來”，不僅表現(xiàn)了比賽僵持之久，更體現(xiàn)了老人面對強大對手剛毅頑強、永不服輸?shù)囊庵?。B．作者為展現(xiàn)老人釣鲯鰍的過程，運用了“挪”“拽”“拉”“踩”等一系列動詞，表明了老人捕魚動作熟練卻又異常艱辛。C．小說首尾老人的內心獨白，表現(xiàn)了老人和魚一搏高下的決心，同時也體現(xiàn)出了老人將魚視為同類和平等對手的觀念。D．作者細致描寫老人成功捕獲鲯鰍后用海水洗手的場景，表現(xiàn)了老人悠閑自得的狀態(tài)，凸顯了老人的自信和從容。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）(3分)A．文中運用大段文字描寫飛機過后老人的心理活動，從老人自身角度表達所思所想，使其形象更加真實、豐滿和立體。B．在掰手腕的比賽過程中，作者通過裁判、觀眾和黑人的不同反應，從側面襯托了老人的硬漢精神。C．小說運用了豐富的細節(jié)描寫和多樣的修辭手法，使敘事風格簡明、生動、熱烈、典雅，極具海明威個人特色。D．小說不斷切換人稱視角，不僅避免了敘述的單一性和局限性，而且能夠充分全面敘述故事和呈現(xiàn)人物。8．小說插敘了圣地亞哥比賽掰手腕的情景，請分析其作用。(6分)9．古往今來，滄海橫流，方顯英雄本色。英雄是民族的脊梁，哪怕千鈞重壓，依然昂首挺立。結合圣地亞哥與蘇武在困境而前的各自表現(xiàn)，談談中西方文化對“英雄”的不同理解。(4分)三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。王恭，字孝伯。少有美譽，清操過人，自負才地高華，恒有宰輔之望。與王忱齊名友善。嘗從其父自會稽至都，忱訪之，見恭所坐六尺簟，忱謂其有余，因求之。恭輒以送焉，遂坐薦上。忱聞而大驚，恭曰：“吾平生無長物。”其簡率如此。起家為佐著作郎，嘆曰：“仕宦不為宰相，才志何足以騁！”因以疾辭。俄為秘書丞，轉中書郎，未拜，遭父憂。服闋，除吏部郎。時陳郡袁悅之以傾巧事會稽王道子，恭言之于帝，遂誅之。道子嘗集朝士，置酒于東府，尚書令謝石因醉為委巷之歌，恭正色曰：“居端右之重，集藩王之第，而肆淫聲，欲令群下何所取則！”石深銜之。及帝崩，會稽王道子執(zhí)政，寵昵王國寶，委以機權。恭每正色直言，道子深憚而忿之。及赴山陵，罷朝，嘆曰：“榱棟雖新，便有《黍離》之嘆矣?！睍r國寶從弟緒說國寶，因恭入覲相王，伏兵殺之，國寶不許。恭每言及時政，輒厲聲色。道子知恭不可和協(xié)，王緒之說遂行，于是國難始結或勸恭因入朝以兵誅國寶而庾楷黨于國寶士馬甚盛恭憚之不敢發(fā)遂還鎮(zhèn)。臨別，謂道子曰：“愿大王親萬機，納直言，遠鄭聲，放佞人?！鞭o色甚厲，故國寶等愈懼。以恭為安北將軍，不拜。乃謀誅國寶，抗表京師曰：“后將軍國寶得以姻戚頻登顯列，不能感恩效力，以報時施，而專寵肆威，將危社稷。先帝登遐，夜乃犯合叩扉，欲矯遺詔。賴皇太后聰明，相王神武，故逆謀不果。與其從弟王緒同黨兇狡，共相扇動。此不忠不義之明白也。以臣忠誠，必亡身殉國，是以譖臣非一。賴先帝明鑒，浸潤不行。昔趙鞅興甲，誅君側之惡，臣雖駑劣，敢忘斯義！”表至，內外戒嚴。國寶及緒惶懼不知所為，用王珣計，請解職。道子收國寶，賜死，斬緒于市，深謝愆失，恭乃還京口。恭性抗直，深存節(jié)義，讀《左傳》至“奉王命討不庭”，每輟卷而嘆。（節(jié)選自《晉書·王恭傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）(3分)A．于是國難始結/或勸恭因入朝以兵誅國寶/而庾楷黨于國寶士馬甚盛/恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)B．于是國難始結/或勸恭因入朝/以兵誅國/寶而庾楷黨于國寶士馬甚盛/恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)C．于是國難始結/或勸恭因入朝以兵誅國寶/而庾楷黨于國寶/士馬甚盛/恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)D．于是國難始結/或勸恭因入朝/以兵誅國/寶而庾楷黨于國寶/士馬甚盛恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）(3分)A．服闋，古代喪禮規(guī)定，父母死后守喪三年，期滿除服，稱為“服闋”。B．山陵，“山”“陵”都具有高大、雄偉的含義，于是便把君主的墳墓比喻為“山陵”。C．黍離，《詩經》篇章，是歷代文人感嘆亡國觸景生情常用的典故。D．登遐，“遐”有“長久”的意思，登遐指登上帝位。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）(3分)A．王恭生活簡樸，對待朋友熱情。王忱看到王恭坐的涼席很好，想著王恭一定有多余的，就要了去，結果王恭因沒有多余的竹席只能坐在草席上。B．王恭志向遠大，任命官小不就。王恭開始做官的時候被任命為佐著作郎，他認為做官如果不是宰相一類的就不能施展才學，于是托病辭官。C．王恭為人正直，敢于斥責權貴。司馬道子在東府宴請朝中大臣時，尚書令謝石借著酒勁唱了僻陋鄙俗的小曲，王恭訓斥謝石放蕩不羈。D．王恭心存節(jié)義，始終言行如一。王恭讀到《左傳》中的有關內容時感嘆不已，對不能討伐王國寶的過失表達深深的歉意后才回到京口。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）時國寶從弟緒說國寶，因恭入覲相王，伏兵殺之，國寶不許。（2）以臣忠誠，必亡身殉國，是以譖臣非一。14．王恭謀劃誅殺王國寶，上奏章揭露了王國寶哪些不忠不義的行徑？(3分)四、古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。望月懷遠張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。春江花月夜（節(jié)選）張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。15．下列對《春江花月夜》這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）(3分)A．《春江花月夜》是中國唐代詩人張若虛的一首詩歌，被稱為“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰?！盉．詩人仰望明月，不由自主地對宇宙生成、人類本源、人的生存狀態(tài)進行追問。這種追問是人類永恒的哲學命題，使得詩的意境渾厚博大，深沉曠遠。C．“可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺”賦予月光以人的靈性，描繪出了月光籠罩著思家的游子，更以悲憫的柔光追隨著游子徘徊的步伐久久不忍離去的迷離之景。D．在張若虛的《春江花月夜》中，“明月”是統(tǒng)攝全詩的靈魂，該詩表現(xiàn)了詩人對宇宙無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游子思婦天各一方的惋惜。16．張九齡《望月懷遠》“海上生明月”之“生”字與張若虛《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字有什么相似的妙處？(6分)五、名句名篇默寫(6分)17．（1）在《<論語>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是：，。（2）《<老子>四章》中指出，人們做事常常是在接近成功的時候失敗了，即“”，如果能做到“”，就不會失敗。（3）《無衣》中，描寫將士們團結友愛，同穿下衣的句子是：______________,______________.六、語言文字應用1(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。山桃是桃花么？這個問題不難回答，①，但它并不是我們栽培著結果的桃樹。它與我們吃的桃子雖是無比親密的“姐妹”，同屬薔薇科桃屬，但它的果子卻不能食用。在北方，山桃是春天的哨兵。在靜靜的山谷里眺望春的陽光，當陽光和煦，風也有了溫度的時候，山桃按捺不住了，伸展出粉白的顏色，好像在一夜之間，春就來了，變成滿山的云和霞，氤氳地落在山桃的枝頭。春分是北方春天的初始，而春分的山桃，則是北方春天到來的第一聲閃雷。早春的樹木，為了搶占授粉的先機，會努力開出芳香繁茂的花朵。早春的植物為什么會這樣追逐著春光？因為在春到來之時，最早蘇醒的不是植物，而是紛紛攘攘的昆蟲們，早開的山桃先于葉開花，就是將秋冬積聚的能量換作花的綻放，來吸引饑腸轆轆的授粉者。②，生長在山頂?shù)纳叫咏又教揖`放，之后是榆葉梅、連翹、櫻花，而我們常吃的桃子則要等到四月中旬才會與人面相映。山桃是山的饋贈，這種春天花木是北方氣候條件下最可詮釋春的花卉。雖然現(xiàn)在園藝異常發(fā)達，花園里種著來自異國他鄉(xiāng)的美麗植物：紅的北美海棠，粉的東京櫻花，艷的各色郁金香和洋水仙。然而在春之伊始，它卻可以準時報春。天空不再像冬天那樣灰暗和清淡，淡藍色的天空下，山桃催促著我們來到湖邊，看冰已經消融；催促著我們來到山間，看春的舞會就要上演。山桃，請記住它的名字，③。18．與文中加點的句子“在北方，山桃是春天的哨兵”修辭手法相同的一項是（

）(3分)A．潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲B．梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風C．明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。D．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開19．請對文中畫橫線的句子所用藝術手法進行簡要分析。(4分)20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分)①②③21．文中畫波浪線的句子可改寫成：“淡藍色的天空下，山桃催促著我們來到湖邊、山間看冰已經消融、春的舞會就要上演?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？(6分)七、語言文字應用2（10分）22．在某校讀書交流活動中，有同學說“我就讀不進《紅樓夢》”，有同學說“我就不愛讀《三國演義》”，還有同學說“《論語》讀起來才沒勁呢”。請針對此現(xiàn)象，任選上述三本書中的一本，結合小說情節(jié)或《論語》名句，談談如何“走進經典”。要求100字左右。（6分）23、陽光中學將舉行畢業(yè)生成人禮儀式，以下是學校某班委會代表向全體家長發(fā)出的邀請信，其中有三處語言表達有問題，請指出并修改。（4分）

尊敬的各位家長：我校將于xx年9月25日早8時在風雨廣場舉行xx屆畢業(yè)生成人禮儀式，我們該代表班級全體同學誠邀家父家母到場觀禮。18歲，意味著責任、義務，意味著勇敢、擔當。在這個莊嚴時刻，您的到場是對我們最大的鼓勵。成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩，屆時我們還將惠贈禮物一份。請您在百忙之中撥冗出席，對此我們敬謝不敏。XX班委會xx年9月15日八、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）敏于事而慎于言，就有道而正焉。（2）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（3）士不可以不弘毅，任重而道遠。（4）知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（5）致知在格物。以上五句話都是我們學習的《論語》《禮記》等先秦諸子散文。通過學習，我們感受到了先秦時期百家爭鳴的盛況，領會到了先秦諸子對社會人生的洞察，認識到其思想深刻地影響了中國民眾的行為方式、思維方式乃至情感方式，也明白了很多立身處世的道理。學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貴在學以致用、知行合一。學校將組織以“學習傳統(tǒng)文化，讓經典照亮人生”為主題的學習討論會，請從上述五句話中任選其一，寫一篇發(fā)言稿，談談你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案C2．D3．B①舉例論證。材料二以卡遜《寂靜的春天》為例，來論證生態(tài)文學的意義之一就是用文學的形式發(fā)出未來世界因素的生態(tài)預警這一觀點。②引用論證。材料二引用了阿爾·戈爾和蕾切爾·卡遜的言論來論證觀點。5．①材料首先指出中國生態(tài)文學的發(fā)展背景，②接著分析了生態(tài)文學的內涵、作用等，③再講述了生態(tài)文學的歷史與發(fā)展，④然后分析生態(tài)文學的題材和內容，⑤最后指出了生態(tài)文學的中國表達首要表現(xiàn)。D7．C8．①圣地亞哥在左手抽筋的情況下，想起了比賽，符合他此時的心理，在情節(jié)設置上有合理性；②表現(xiàn)圣地亞哥疲倦時，為自己增加信心；③凸顯圣地亞哥剛毅頑強，永不服輸?shù)木裥蜗?；④加大了故事容量，充實了文章內容?．①圣地亞哥掰手腕時奮力拼搏和捕魚時的全力以赴，體現(xiàn)了西方崇尚個人的戰(zhàn)斗意識，強調個人的價值，為自我而戰(zhàn)，為靈魂尊嚴而戰(zhàn)，為人之精神而戰(zhàn)。②蘇武面對漠北環(huán)境的極度惡劣和匈奴人的威逼利誘誓死不屈，表現(xiàn)的是東方文化所推崇的氣節(jié)和國家意識，注重堅守隱忍，自我犧牲，體現(xiàn)了中華民族強烈的集體意識。C11．D12．D13．（1）當時王國寶的堂弟王緒勸他，趁王恭入朝拜見宰相王時，埋下伏兵把王恭殺掉，王國寶不同意。（2）按照我的忠誠，一定會舍身為國而死，因此王國寶等陷害我不止一次。14．①王國寶身居要職，邀寵逞威，獨斷專行，將危及國家社稷。②先帝升天之日，王國寶連夜私自進宮，準備篡改遺詔謀逆。③和堂弟王緒結黨營私，兇狠狡詐，一起煽動擾亂朝廷。15．C16．兩個“生”字有異曲同工之妙，運用了擬人的手法，賦予月亮以靈性和動感。《望月懷遠》中的“生”字形象生動地寫出了月亮從無到有的動態(tài)變化過程?！洞航ㄔ乱埂分械摹吧辟x予了明月與潮水活潑的生命，使整個畫面呈現(xiàn)出動態(tài)的景象。君子喻于義小人喻于利常于幾成而敗之慎終如始豈曰無衣與子同裳18．D19．①“山桃按捺不住了，伸展出粉白的顏色”運用擬人手法，賦予山桃以人的心理和動作，兩個動詞表現(xiàn)出山桃急于綻放、裝點春天的心情；②化靜為動，生動形象地寫出了春天到來之后山桃開花的美好形態(tài)；③表達了作者對山桃的喜愛之情。①山桃雖然是桃②山桃凋謝之后③北方的報春使者．①原文中的“天空不再像冬天那樣灰暗和清淡”，通過對比更能體現(xiàn)春之伊始天空的明朗。②原文運用短句，語氣活潑；“催促著我們”反復出現(xiàn)，強調山桃報春的急切心情，生動形象。③原文兩個“催促著”是整句，句式整齊，音韻和諧；和前面的句子整散結合，錯落有致。22．《紅樓夢》中“滴翠亭楊妃戲彩蝶”，寫出了寶釵的青春之美。大如團扇的一雙蝴蝶，引得寶釵取出扇子，向草地下來撲。寶釵被蝴蝶引得躡手躡腳，香汗淋漓，嬌喘細細。這個情節(jié)里，寶釵不再是那個穩(wěn)重識大體的寶釵，而是呈現(xiàn)出女孩的青春之美。經典里的藝術形象散發(fā)著恒久的藝術芬芳，值得我們去探尋，去汲取其中的營養(yǎng)?！墩撜Z》中“不患人之不己知，患不知人也”，大意是不要擔心別人不了解自己，只要擔心自己不了解別人。這段話是孔子傳授給我們的為人處世之道，正因為知人不易，人們不被理解或者被誤解的情況就很普遍。但是推己及人，君子更應該站在他人的立場上考慮問題。經典給我們智慧。《三國演義》中的