高考作文模擬導(dǎo)寫：成由勤儉敗由奢

名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫：成由勤儉敗由奢原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《<論語>十二章》中，提倡“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”?！?lt;老子>八章》中說“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”?！队?xùn)儉示康》中說“君子寡欲則不役于物，可以直道而行”。古代圣賢的智慧引發(fā)了我們很多思考。

現(xiàn)在的中學(xué)校園，沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象屢見不鮮，為此，學(xué)校將組織一次“做生活的減法”的征文活動，結(jié)合上述材料，請你以學(xué)生李華的身份給你的好朋友王明寫一篇不少于800字的書信，談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

審題【文題解析】：本次作文的主題為“做生活的減法”，要求以《論語》、《老子》、《訓(xùn)儉示康》中的古代圣賢智慧為出發(fā)點，聯(lián)系現(xiàn)實生活，尤其是中學(xué)校園中沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象，談?wù)勛约旱母形蚝退伎?。我們要理解這三句話的含義?！墩撜Z》中，孔子提倡“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”，意味著一個君子應(yīng)該對物質(zhì)生活保持一種淡泊的態(tài)度，而將更多的精力投入到追求道德、學(xué)問和事業(yè)上?！独献印分姓f“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”，提醒我們過分的物質(zhì)追求容易讓人迷失自我，甚至陷入困境?！队?xùn)儉示康》中說“君子寡欲則不役于物，可以直道而行”，強調(diào)只有減少物欲的束縛，才能堅守正道，勇往直前。從三則材料來看，它們的共性就是強調(diào)，人不能對物質(zhì)有更多的貪欲，如果貪欲過多，則會影響人的行為、品質(zhì)或發(fā)展。在審題時，我們要把握住以下幾個要點：要以學(xué)生李華的身份給好朋友王明寫一封信，談?wù)撟约簩Α白錾畹臏p法”這一主題的感悟和思考。要聯(lián)系現(xiàn)實生活，尤其是中學(xué)校園中沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象，進行分析和反思。要結(jié)合《論語》、《老子》、《訓(xùn)儉示康》中的古代圣賢智慧，來闡述自己的觀點。立意方面，我們可以從以下幾個角度進行思考：談自己對“做生活的減法”的理解，以及如何在日常生活中實踐這一理念。分析中學(xué)校園中沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象，以及這種現(xiàn)象對自己和周圍同學(xué)的影響。結(jié)合《論語》、《老子》、《訓(xùn)儉示康》中的古代圣賢智慧，反思現(xiàn)代社會中人們對物質(zhì)生活的過度追求，并提出自己的建議和看法。以自己的親身經(jīng)歷為例，講述在抵制物質(zhì)誘惑、追求心靈豐盈的過程中，所獲得的成長和收獲?？傊?，本次作文要求學(xué)生在理解古代圣賢智慧的基礎(chǔ)上，聯(lián)系現(xiàn)實生活，反思現(xiàn)代社會中的物質(zhì)追求現(xiàn)象，并提出自己的觀點和建議。在寫作過程中，要注重抒情和議論的結(jié)合，體現(xiàn)出高中學(xué)生的思維和表達能力。佳作賞析

【佳作賞析】：謙讓與風(fēng)骨，生活中的減法之道親愛的王明：你好！近期，我一直在思考如何在物欲橫流的現(xiàn)代社會中，過上一種簡單而純粹的生活。這讓我回想起了《論語》、《老子》和《訓(xùn)儉示康》等古代經(jīng)典中的智慧，這些古老的教誨指引著我們在紛繁復(fù)雜的世界中，找到內(nèi)心的寧靜與滿足。在《論語》的第十二章中，孔子提倡“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。這句話讓我明白，作為一個君子，我們應(yīng)該對物質(zhì)生活保持一種淡泊的態(tài)度，而將更多的精力投入到追求精神世界的豐盈。這是一種生活的減法，讓我們擺脫物質(zhì)的束縛，追求心靈的自由。與此同時，《老子》的第八章中提到：“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”。這句話警示我們，過度的物質(zhì)享受會讓人失去理智，甚至走上歧途。因此，我們需要在物欲橫流的社會中，學(xué)會做生活的減法，去除那些不必要的物質(zhì)追求，讓我們的生活回歸簡單與純粹。在《訓(xùn)儉示康》中，作者進一步闡述了“君子寡欲則不役于物，可以直道而行”的道理。這句話告訴我們，只有減少欲望，我們才能不被物質(zhì)所役使，從而走在人生的正道上。這是一種對生活的減法，讓我們從物質(zhì)的泥沼中解脫出來，追求心靈的升華。環(huán)顧我們現(xiàn)在的校園，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都陷入了物質(zhì)享受的泥潭。他們沉溺于電子游戲、名牌衣物和美食，卻忽視了學(xué)業(yè)和心靈的成長。為此，學(xué)校組織了“做生活的減法”的征文活動，希望通過這樣的方式，引導(dǎo)我們重新審視自己的生活方式，過上一種更為簡單、純粹的生活。在這個活動中，我深刻地體會到了生活的減法之道。我開始減少對物質(zhì)的追求，將更多的精力投入到學(xué)習(xí)和自我提升上。我學(xué)會了謙讓，不再與他人攀比，而是專注于自己的成長。我發(fā)現(xiàn)，這樣的生活讓我變得更加快樂和充實。在這個物質(zhì)豐盈的時代，我們應(yīng)該學(xué)會做生活的減法，去除那些不必要的物質(zhì)追求，讓我們的生活回歸簡單與純粹。只有這樣，我們才能在物欲橫流的社會中，找到內(nèi)心的寧靜與滿足。讓我們一起努力，秉持謙讓與風(fēng)骨，邁向美好的未來！期待你的回信，分享你的感悟和思考。祝好！李華

【佳作賞析】：生活的減法，心靈的加法親愛的王明：你好！近期，我對生活中的物質(zhì)追求與精神追求的關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣。這個話題源于學(xué)校即將舉行的“做生活的減法”征文活動，以及我在閱讀《論語》、《老子》和《訓(xùn)儉示康》等古代經(jīng)典時獲得的啟示。希望你能參與這個思考過程，并與我分享你的觀點。在這個物欲橫流的時代，我們確實需要給自己的生活做減法。正如古代圣賢所說：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?！边@句話告訴我們，作為一個君子，不應(yīng)過于追求物質(zhì)生活的安逸，而應(yīng)把更多的精力投入到精神追求上。然而，現(xiàn)在我們中學(xué)校園中，沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象屢見不鮮。這不僅使我們失去了對精神生活的追求，也讓我們的心靈變得日益浮躁。因此，我們要學(xué)會給自己的生活做減法，減少不必要的物質(zhì)追求，從而使我們的心靈得到釋放，更好地去追求精神生活的豐富。作為一名高中生，如何在日常生活中實踐生活的減法呢？我認(rèn)為，要從自己的內(nèi)心做起。正如《老子》所言：“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會抵制外界的誘惑，控制自己的欲望。在日常生活中，我們可以從節(jié)儉開始，不盲目追求時尚，不攀比物質(zhì)生活。此外，我們還要學(xué)會珍惜身邊的資源，節(jié)約用水、用電等，養(yǎng)成環(huán)保的生活習(xí)慣。這樣，我們既能在物質(zhì)生活中做減法，也能使自己的心靈得到凈化。當(dāng)今社會，做生活的減法并不是說我們要完全摒棄物質(zhì)生活，去過苦行僧般的日子。相反，我們應(yīng)該追求物質(zhì)與精神的平衡，使自己的生活更加和諧。在這個過程中，我們可以借鑒《訓(xùn)儉示康》中的智慧：“君子寡欲則不役于物，可以直道而行。”這句話告訴我們，只有減少欲望，我們才能不被物質(zhì)所累，從而更好地去追求自己的精神追求。而在這個過程中，我們實際上是在給自己的心靈做加法，使自己的精神世界變得更加豐富。王明，我想說的是，生活的減法與心靈的加法是相輔相成的。只有在生活中減少不必要的物質(zhì)追求，我們才能在心靈上得到更多的滿足。正如古人所說：“知足者富?！痹谶@個物質(zhì)豐盈的時代，讓我們共同努力，給自己的生活做減法，給自己的心靈做加法，從而過上更加幸福、充實的生活。期待你的回信，一起分享你的感悟和思考。祝好！李華

【佳作賞析】：生活的減法，心靈的豐盈親愛的王明：你好！最近我一直在思考一個問題，那就是我們生活中的物質(zhì)追求與精神追求的平衡問題。這讓我想起了《論語》、《老子》和《訓(xùn)儉示康》中的那些教誨，這些古代圣賢的智慧引導(dǎo)著我們?nèi)フ_面對生活中的種種誘惑。在如今的中學(xué)校園，物質(zhì)享受的誘惑無處不在。手機、游戲、名牌衣物等，都在不斷地沖擊著我們的眼球，挑戰(zhàn)著我們的自制力。然而，過度追求物質(zhì)享受，真的會讓我們感到快樂嗎？在這個物欲橫流的時代，我們是否應(yīng)該靜下心來，傾聽自己內(nèi)心的聲音，去尋找那一份心靈的寧靜和滿足呢？“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”這是《論語》中提倡的君子之道。在我看來，這正是對物質(zhì)追求與精神追求平衡的最好詮釋。我們不必過于追求物質(zhì)享受，而應(yīng)該將更多的精力投入到學(xué)習(xí)和自我提升中，從而使我們的精神世界更加豐富?！榜Y騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！薄独献印分械倪@句話，更是深刻地揭示了物質(zhì)誘惑對人心的腐蝕。當(dāng)我們的心靈被物質(zhì)所占據(jù)，又怎能擁有那份心靈的寧靜和自由呢？而當(dāng)我們學(xué)會做生活的減法，去除那些不必要的物質(zhì)追求，我們的心靈才能真正地感受到那份輕盈和愉悅?！熬庸延麆t不役于物，可以直道而行?！薄队?xùn)儉示康》告訴我們，只有減少欲望，我們才能不被物質(zhì)所束縛，才能堅守自己的信念，沿著正確的道路前行。在這個充滿誘惑的時代，我們要學(xué)會抵制誘惑，堅守自己的內(nèi)心，追求心靈的升華?；叵肫鹞覀冊?jīng)的那些日子，沒有手機，沒有游戲，但是我們卻過得很快樂。我們有大把的時間去閱讀，去思考，去與朋友們分享心得。那些日子，我們的心靈是自由的，是充實的。而如今，面對越來越多的物質(zhì)誘惑，我們是否還能保持那份純真和寧靜呢？所以，讓我們一起來做生活的減法吧！減少那些不必要的物質(zhì)追求，將更多的時間和精力投入到學(xué)習(xí)和自我提升中。只有這樣，我們的心靈才能得到真正的滿足，我們的人生才能更加精彩。期待與你一起，在追求物質(zhì)與精神的平衡中，讓心靈更加豐盈。祝你快樂！李華

【佳作賞析】：成由勤儉敗由奢親愛的王明：你好！繁忙的學(xué)習(xí)之余，我想我們都有必要停下來，反思一下我們的生活態(tài)度和價值觀。最近，學(xué)校組織的“做生活的減法”的征文活動，讓我想到了《論語》、《老子》和《訓(xùn)儉示康》中的那些關(guān)于節(jié)儉、寡欲的古訓(xùn)，也讓我想到了“成由勤儉敗由奢”的道理?！墩撜Z》中，孔子提倡“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。這句話讓我明白，作為一個君子，應(yīng)該對物質(zhì)生活保持一種淡泊的態(tài)度，而將更多的精力投入到追求道德、學(xué)問和事業(yè)上。《老子》中也提到，“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”，這告訴我們，過分的物質(zhì)追求容易讓人迷失自我，甚至陷入困境。而《訓(xùn)儉示康》中的“君子寡欲則不役于物，可以直道而行”更是提醒我們，只有減少物欲的束縛，才能堅守正道，勇往直前。反觀我們生活的時代，物質(zhì)生活水平的提高無疑是人類文明的一大進步，但與此同時，我們也看到了越來越多的同學(xué)沉溺于物質(zhì)享受，過分追求物質(zhì)生活的豐富，甚至為此付出了沉重的代價。我想，這并不是我們想要的青春，我們不應(yīng)該讓自己的心靈被物質(zhì)所累，而應(yīng)該追求心靈的豐盈。在這個物質(zhì)豐富的時代，我們更需要有一種“成由勤儉敗由奢”的生活態(tài)度。作為新時代的青年，我們要學(xué)會在物質(zhì)生活中尋求平衡，既要懂得珍惜和合理利用現(xiàn)有的資源，也要努力提升自己的精神追求。這樣，我們才能在人生的道路上，不斷邁向更高更遠的目標(biāo)。當(dāng)我們能夠抵制住物質(zhì)的誘惑，將更多的精力投入到學(xué)習(xí)和成長中，我們的人生將會更加豐富多彩。我們可以利用課余時間參加各種興趣小組，提升自己的綜合素質(zhì)；我們可以深入社會實踐，了解社會、體驗生活，從而更好地認(rèn)識自己，明確自己的人生目標(biāo)。在這個過程中，我們將逐漸擺脫物質(zhì)的束縛，讓心靈得到自由和解放。同時，我們還要將這種“成由勤儉敗由奢”的生活態(tài)度傳遞給更多的人，讓我們的家人、朋友和同學(xué)們都認(rèn)識到物質(zhì)生活的