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1/1關(guān)于適應(yīng)環(huán)境的作文

物競天擇,適者生存。在諾大的世界中,我們只是滄海一粟,如果沒有辦法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)中的環(huán)境,就只能被環(huán)境所淘汰。

生長在荒嶺絕壁的松枝,因?yàn)榉e極適應(yīng)惡劣的環(huán)境,成就了“枯松倒掛倚絕壁“的陷境;

生活在干旱大漠的仙人掌,因?yàn)榉e極適應(yīng)缺水的條件,塑造了個性的身材;

叫人嘆為觀止的瀑布也是因積極適應(yīng),才造就了飛流直下三千尺的壯觀。

生命如白駒之過隙,又如荷葉上的一滴露珠,雖然會遭受到許多挫折與不幸,但我們?nèi)砸园俦兜臒崆槿ッ鎸?,去適應(yīng)。歷史上無數(shù)的文人志士也用他們的行動向我們昭示;與其消極等待,不如積極適應(yīng)。失聰?shù)呢惗喾疫x擇了適應(yīng),發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉“的吶喊,最終完成了>的創(chuàng)作;司馬遷遭受宮刑,痛苦不已,但他選擇了適應(yīng)面對,直至完成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷“的>。

適應(yīng)是一種放棄,一種接受,但并不代表隨波逐流。

正確的適應(yīng)代表著一個人的修養(yǎng),度量,而盲目的適應(yīng)卻足以使我們陷入泥潭。不用縱觀古今,單看我們的身邊這類事情就不勝枚舉。很多學(xué)生學(xué)習(xí)不好的原因竟是不適應(yīng)身邊的環(huán)境。而我們都知道學(xué)習(xí)的好與不好,完全取決與我們的主觀能動性。學(xué)生們這樣說無外乎是給自己不學(xué)習(xí)的借口罷了。長此以往,他們的成績將越來越差,而他們的人生也將因沒有知識而空虛,豈不遺憾?

是啊!人的一生中會遇到許多選擇,是否應(yīng)該適應(yīng),也是需要我們仔細(xì)斟酌的。

適應(yīng)就是一種放棄,放棄固有成見,習(xí)慣;適應(yīng)也是一種接受,具有辨別性選擇性地拿來;適應(yīng)還是一種改變,對自己對生活環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)改造。適應(yīng)社會,隨時調(diào)整自己的視角,心態(tài),甚至身份,是你成功的必要前提。

朋友,面對各種適應(yīng),你準(zhǔn)備好了么?

古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過她的經(jīng)歷:她在初中時代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到,兩次考試下來,學(xué)習(xí)成績直線下降,她重新調(diào)整了心態(tài),根據(jù)自身的實(shí)際情況,合理改變學(xué)習(xí)方法,最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律,對自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

我們亦是如此,企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求,調(diào)整自身的.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營方案,獨(dú)辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競爭,才能不被淘汰。

仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

人類的社會處處存在競爭,若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,總結(jié)出社會競爭的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會環(huán)境。

適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競爭中學(xué)會成長,豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會淘汰。

在還沒有發(fā)明鞋子以前,人們都赤著腳走路,不得不忍受著腳被扎被磨的痛苦。某個國家,有位大臣為了取悅國王,把國王所有的房間都鋪上了牛皮,國王踩在牛皮地毯上,感覺雙腳舒服極了。

為了讓自己無論走到哪里都感到舒服,國王下令,把全國各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽了國王的話都一籌莫展,知道這實(shí)在比登天還難。即便殺盡國內(nèi)所有的牛,也湊不到足夠的牛皮來鋪路,而且由此花費(fèi)的金錢、動用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說國王改變主意時,一個聰明的大臣建議說:大王可以試著用牛皮將腳包起來,再拴上一條繩子捆緊,大王的腳就不會忍受痛苦了。國王聽了很驚訝,便收回命令,采納了建議,于是,鞋子就這樣發(fā)明了出來。

把全國的所有道路都鋪上牛皮,這辦法雖然可以使國王的腳舒服,但畢竟是一個勞民傷財?shù)谋哭k法。那個大臣是聰明的,改變自己的腳,比用牛皮把全國的道路都鋪上要容易得多。按照第二種辦法,只要一小塊牛皮,就和將整個世界都用牛皮鋪墊起來的效果一樣了。

許多時候,我們應(yīng)該改變自己米適應(yīng)環(huán)境?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常感到周圍環(huán)境不盡如人意:自然條件的惡劣,人與人之間的相互傾軋,工作壓力太大,報酬太低……面對這種種煩惱,不少人整天抱怨生活待自己太薄,牢騷滿腹,怨天尤人。其實(shí),靜下心來想一想,就會明白,即使是皇帝,也沒有能力讓周圍的一切如他所愿。對周圍的環(huán)境,我們可以想辦法來改變它,將現(xiàn)實(shí)中不令人滿意的成分降低到最低限度。但改變環(huán)境是很困難的,這時候,我們應(yīng)該通過改變自己來適應(yīng)環(huán)境。路還是原

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