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文檔簡介
安徽省淮南市壽縣名校高三9月月考語文試題(含解析)2023年秋學(xué)期高三第二次月考
語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
古詩是古人心聲的真實記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見。"讀詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在眼前,這是我們了解古人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有第一等襟抱,第一等學(xué)識,斯有第一等真詩?!敝袊湃嗽u價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者的集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱"的人物,其作品必然也是“第一等真詩”,從中可以感受真實心跳和脈搏,從而深入領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,很多作品都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。
唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng),就是“詩言志"。到了西晉,陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系,但是初唐孔穎達在《春秋左傳正義》中說得很清楚:“情志一也。"情志就是指一個人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因為其中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。
當(dāng)然,對于現(xiàn)代人來說,唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物,其詩中蘊含強大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晩唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變,給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格。
總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價值,而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染,這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。
(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)
材料二:
在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中。然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。"這樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地。照我看來,這種讀詞之法所重視與強調(diào)的,就是讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流"與“對話”,如此能達到二者之間的精神溝通和心靈契合。
首先,從唐宋詞人的角度來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家??思{曾說:“藝術(shù)家的宗旨,無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即生活——抓住,使之固定不動,而到一百年以后有陌生人來看時,照樣又會活動——既然是生活,就會活動。"雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定"了下來;而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時,詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說,古老的唐宋詞其實不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教"“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時,讀者處于“受眾"的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
其次,讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊做出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心"的理解之中,這就會擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇,因此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話"。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——才能真正把詞讀深讀透。
(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)
1.下列對“唐詩宋詞"相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.唐詩宋詞應(yīng)成為我們首選的閱讀對象,其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。
B.唐詩宋詞體現(xiàn)的普通人的價值觀,多數(shù)是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。
C.李、杜、蘇、辛的作品是唐詩宋詞中的典范,雖然風(fēng)格各異但都具有深遠的教育作用。
D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊,將體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作,然后傳遞給讀者。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.如果想了解一位詩人的襟懷抱負,可以廣泛地閱讀他的詩歌,因為讀詩就是讀人。
B.古代詩詞之所以具有現(xiàn)實價值,是因為它們表達了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。
C.讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流"與“對話”,這樣才能讀深讀透。
D.讀者讀唐詩宋詞時,對原作的意蘊做出詮釋和解讀,就會擴展和拓深原作的意蘊。
3.下列關(guān)于唐詩宋詞賞讀的事例,不能證明材料二最后一段中心觀點的一項是()
A.柳永詞“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴",本是寫愛情,王國維卻將其作為“古今之成大事者”必須經(jīng)過的三種境界之一。
B.白居易詩句“離離原上草,一歲一枯榮",原意是以“草”的生生不息表達送別的愁情的增生,后人卻從中感受到了生命的頑強。
C.蘇軾“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴"之句,表明蘇軾心靈進入了寧靜境界,讀者能從中感受到作者的曠達瀟灑。
D.杜甫詩句“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,歌詠的是諸葛亮,南宋愛國將領(lǐng)宗澤臨終“誦此二語",感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。
4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系,但論證的側(cè)重點有所不同,請簡要說明不同之處。
5.下面材料對王國維讀詞的評析,充分體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”,請對此作簡要分析和說明。
王國維讀李璟詞時,對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間"兩句大加贊賞,認(rèn)為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識的結(jié)論。
【答案】1.C2.D3.C
4.①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義;②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。
5.①況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者",王國維選來鑒賞兩句,“菡萏”凋謝“翠葉"殘敗,“西風(fēng)”吹過“綠波"生愁,恰是有絕佳意境的。②況周頤主張讀詞應(yīng)“將此意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮",王國維從蕭瑟秋景的描寫中體會到了女主角哀怨的心境。③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,將自己的主觀投入到詞作中與詞人對話,王國維也因自己多愁善感的性格,得出李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。
A.“唐詩宋詞……閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞"無中生有。材料一第一段相關(guān)表述為“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”。并沒有說唐詩宋詞其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。
B.“多數(shù)是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美"中的“多數(shù)是”說法不當(dāng),材料一第二段中“對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美"是舉例證明“詩詞中表達的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價值觀",不存在范圍、數(shù)量的判斷。
D.“唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊,將體驗‘抓住’并融入詩歌創(chuàng)作,然后傳遞給讀者”說法錯誤,文中沒有說唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊"而寫作,材料二第二段是說“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來”,從而使創(chuàng)作出的作品“貯存豐富的人生意蘊",選項顛倒了二者關(guān)系。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
D.“對原作的意蘊做出詮釋和解讀,就會擴展和拓深原作的意蘊”理解錯誤,材料二最后一段說的是“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,……對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中,這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊",選項丟掉了限定條件“將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中”。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
材料二最后一段中心觀點是“對原作的意蘊做出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中,這就會擴展和拓深原詞的思想意蘊"。
ABD三項讀者都將自己的獨特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心"的理解之中,所以擴展和拓深原詞的思想意蘊。
C.“讀者能從中感受到作者的曠達瀟灑”,僅僅是對原作的主旨理解,并沒有將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中,所以也就沒有擴展和拓深原詞的思想意蘊。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生比較材料、歸納內(nèi)容要點的能力。
結(jié)合材料一中“讀詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑"“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠教育作用"等分析,材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義。
結(jié)合材料二“首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力”“其次,在此同時,讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中,這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊"等分析,材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
結(jié)合材料二第一段“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話:‘讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”,與題干中“王國維讀李璟詞時,對《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞,認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感’(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞"分析,況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”,王國維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來鑒賞。
結(jié)合題干中“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境"與材料二第一段“取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮”分析,況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中"“澄思渺慮”,王國維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境。
結(jié)合材料二第一段“以吾身入乎其中而涵泳玩索之",與題干中“因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識”分析,況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之",王國維也因自己多愁善感的性格,得出李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
作畫
韓映山
東天邊有一縷嫩紅,朵朵白云也鑲上了金邊兒;青色的晨霧,罩著遠方的村樹;淀水光亮起來,透發(fā)出一股股清涼新鮮的氣息。
林紅紅坐在岸邊,手拿畫筆,面對著晨景出神。她在凝神靜思:這大自然的景色是多么有生氣?。∽约涸趯W(xué)校里,天天跟書本打交道,很少體驗到如此生動的畫面,自己應(yīng)該怎樣珍貴這段下鄉(xiāng)實地寫生的時間?。⊙巯抡乔锩竟?jié),隊長和社員們天天去勞動,不能坐下來讓你一筆筆地描畫。于是,她就住在生產(chǎn)隊長奎拴的家里。
太陽一露面,它的光彩便耀眼輝煌,陽光在村莊、樹梢、莊稼、淀水上流蕩著。
林紅紅剛收起畫具,只聽背后有一個小姑娘的聲音。林紅紅回頭一看,是房東的女孩小丫。小丫說:“我娘讓我叫你回家洗臉呢!我娘說,往后天涼了,別在淀水里洗了?!?/p>
她們往家走著,林紅紅問:“你哥哥哩?"
“我哥哥起來就到部部里去了。”小丫說,“你還找他畫像嗎?"林紅紅笑了,想起給她哥哥奎拴畫像的情形:這小伙子坐著,一動不動。臉上不自然極了,連出氣都不勻稱了,頭上滿是汗水。坐了沒一會兒,奎拴就說:“不行,饒了我吧!比打夯挖渠還累呢!”想到這,林紅紅不由得笑了,她又問小丫:“你哥哥今天要干嗎活哩?"
“聽說高粱熟透了,準(zhǔn)是削高粱。”小丫說。
林紅紅跟小丫來到房東家門口。房東大娘端著滑水正在院里喂雞。小丫說:“娘,我哥哥怎么還不家來呀?"
正說著,只聽院子里有個小伙子喊:“娘,飯熟了唄?吃了飯,俺們得去削高粱,你跟那畫畫兒的說說,就說沒空,晚幾天再畫?!?/p>
娘忙向屋里努嘴,意思是:什么畫畫兒的,連個林紅紅同志也不叫。
林紅紅在屋里說:“奎拴同志,當(dāng)然生產(chǎn)要緊,畫畫不著急。吃了飯我還想跟你們一塊干活兒去哪!"
奎拴也對著里屋的門簾說:“那敢情好。我們正缺幫手哩!不過,你行嗎?這凈是累活兒?!?/p>
林紅紅走出里屋,眉眼含著笑說:“鍛煉鍛煉唄!我就是決心跟你們學(xué)學(xué)哩!"
小丫也高興地跑出來說:“我給你找個快爪鐮,咱婦女們掐穗兒。”
吃著飯,奎拴忽然想起什么,端起半碗飯湯,走出去了。
只聽奎拴那粗嗓門在各家響著:“大爹,吃了飯咱去削高粱?。?“二叔!帶著鐮,咱河套的高粱該削了?!笨╊^里叫,人們就隨后跟了出來。
很快,街上就齊了人。林紅紅也往這里走來,小丫背個筐也跑來了,她給林紅紅找來一個爪鐮。人們唱唱喝喝,走出村外。
太陽升到東南角,一望大片的河套地,紅艷艷的凈是高粱,像是平原上著了火。細一看,每個穗頭,像是一把火炬。林紅紅看得呆住了。
到了地頭,奎拴給大家分好夾壟,男的在前邊削,女的在后面掐穗??┟搨€光膀,領(lǐng)在頭里干。田野里一片勞動的聲響。
林紅紅跟大家投入到緊張的勞動里,她什么活兒也想學(xué):學(xué)削、學(xué)掐穗、學(xué)捆高粱頭,人們也都愿教她。到下午收工的時候,她似乎什么都入點門了。
晚上下起雨,聽著外面的雨聲,她寫下了一天的日記,旁邊還勾勒了一幅圖。
到天明,雨停了,但天還沒晴。吃早飯的時候,小丫躥跳著說:“哥哥,今個陰天下不了地,該讓紅姐給你畫像了。"
林紅紅梳著辮子也走出來說:“真的,奎拴同志,今天能畫一會兒嗎?”
“陰天有陰天的事。"奎拴那大臉又紅漲起來,咧著大嘴嘿嘿光笑。
收獲的季節(jié),一天天地過去,地里由淺綠變成金黃,一塊塊的莊稼成熟著,收割著。在這豐收的季節(jié),農(nóng)村呈現(xiàn)一片忙碌景象。
林紅紅把自己投入生活的海洋里,勞動鍛煉著她,使她的感情一天天地充實起來。她的腦海里,積滿了許多生動的人物形象和美麗的大自然畫面。她作了幾幅自己比較滿意的畫,她想帶回學(xué)校去,向領(lǐng)導(dǎo)匯報。
想到要和這一家、這一村分別了,她實在覺得有些難舍。
這天早晨,林紅紅又一個人來到白洋淀邊。東天邊確又升起一縷嫩紅,但這顏色更鮮艷了,有如胭脂和櫻桃的紅色。她又仰看天空的云朵,云朵雖然也鑲上了金邊兒,但那金邊簡直像是金黃的絲絨織成的,那么鮮亮、那么柔和。平原上的遠村,雖然也有一縷輕紗似的霧,但這霧氣是透明的,像是流蕩的水銀。
林紅紅一筆筆地涂著色,她想:生活里的一切事物都不是一般化的??!即使是一個早晨的風(fēng)景,都是千變?nèi)f化、豐富多彩的!
等到太陽露面的時候,她已完成了這幅畫。
回到家,她想再找奎拴同志完成那幅肖像畫,但奎拴早又到公社里去了。他越來越忙了。
林紅紅對這年輕的隊長懷著深深的敬佩!回憶起這些日子的相處,這個樸實的小伙子的形象,又映現(xiàn)在她的眼前了。她再也抑制不住內(nèi)心的激動,她坐在屋里,拿起畫筆,一幅肖像,竟畫得十分順手,十分出色。那是一位敦厚的小伙子的形象:粗墩墩的個子,方頭大臉,粗眉大眼,肩膀很寬;右手拿一把鐮刀,左手拿毛巾拭汗。在他的身后,好像還有好多社員跟上來——這分明是削高粱的那個情景。
門簾一響,小丫跑來看,不由高聲喊起來:“真像,真像我哥哥喲!你看他那大厚嘴唇,咧著在笑哩!”
她一喊,娘也急忙過來問:“什么呀?什么呀?快叫我看看。"娘拿過去,端詳了一會兒,一拍巴掌說,“喲!真像我兒子那個傻樣子!”
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.奎拴對當(dāng)畫像的模特感到不自在,加上忙于秋收無暇他顧,之后,對林紅紅畫肖像畫的要求一再推脫。
B.面對河套平原,林紅紅“看得呆住了",紅艷如火的平原秋景給她帶來了強烈的視覺沖擊與心靈震撼。
C.“背個筐也跑來了”“躥跳著說"“不由高聲喊起來”,活潑的小丫,給故事增添了許多靈動和生氣。
D.小說的最后一句側(cè)面印證了林紅紅“作畫"的成功,這一成功緣于林紅紅的細心觀察和她內(nèi)心深處對奎拴萌發(fā)的愛慕之情。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以“作畫”為題,意蘊豐富,林紅紅以淀上生活為素材作畫,淀上生活也在她心靈上留下深刻印跡。
B.林紅紅的勞動經(jīng)歷,使她產(chǎn)生豐富的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,這為后文畫出肖像畫的情節(jié)做了鋪墊,深化了主題。
C.小說截取多個日常生活的場景,串聯(lián)成篇,整篇小說以對話推動故事發(fā)展,情節(jié)完整緊湊,引人入勝。
D.小說獨具匠心,將林紅紅作品里的勞動者形象和淀上人民的生活相互映照,揭示了藝術(shù)與生活的關(guān)系。
8.作品以林紅紅的視角來描寫淀上的風(fēng)景與生活,這樣寫有什么好處?請簡要分析。
9.有人評價:“韓映山一生都用猶如泥土中散發(fā)著淡淡荷香的語言來描寫家鄉(xiāng)。"請據(jù)此對這篇小說的語言加以分析。
【答案】6.D7.C
8.(1)以畫者的視角觀察審視,藝術(shù)地呈現(xiàn)淀上的風(fēng)光美、人情美。(2)以故事中人物的視角描寫景物,記敘生活,使之更加真實,感彩更濃烈。(3)以藝術(shù)青年的視角觀察景物和生活,體現(xiàn)對藝術(shù)與生活關(guān)系的思考,深化主題。
9.(1)小說敘事融入鄉(xiāng)音鄉(xiāng)語,如“怎么還不家來呀”“掐穗兒"“削高粱”等具有濃郁的地方色彩,散發(fā)著“泥土"氣息。(2)小說寫景語言富有詩意,如對淀上日出的描繪,比喻形象貼切,意境清新優(yōu)美,帶著“淡淡荷香”。(3)這種語言形式和小說描繪的質(zhì)樸而充滿詩情畫意的家鄉(xiāng)生活圖景相得益彰。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
D.“愛慕之情"錯,結(jié)合“林紅紅對這年輕的隊長懷著深深的敬佩!”分析可知,應(yīng)是出于她對奎拴隊長樸實敦厚勤勞的品格的敬佩。
故選D。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C.“以對話推動故事發(fā)展,情節(jié)完整緊湊"錯,主要以林紅紅的視角來推動故事發(fā)展,通過她的所見所聞所感來展示日常生活場景,情節(jié)算不上完整緊湊。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞小說敘述視角的能力。
由“東天邊有一縷嫩紅,朵朵白云也鑲上了金邊兒;青色的晨霧,罩著遠方的村樹;淀水光亮起來,透發(fā)出一股股清涼新鮮的氣息”“我娘讓我叫你回家洗臉呢!我娘說,往后天涼了,別在淀水里洗了"“不過,你行嗎?這凈是累活兒”可見風(fēng)光美,由“到了地頭,奎拴給大家分好夾壟,男的在前邊削,女的在后面掐穗??┟搨€光膀,領(lǐng)在頭里干。田野里一片勞動的聲響"可見人性美人情美,于是得出答案①以畫者的視角觀察審視,藝術(shù)地呈現(xiàn)淀上的風(fēng)光美、人情美。
由“這天早晨,林紅紅又一個人來到白洋淀邊。東天邊確又升起一縷嫩紅,但這顏色更鮮艷了,有如胭脂和櫻桃的紅色。她又仰看天空的云朵,云朵雖然也鑲上了金邊兒,但那金邊簡直像是金黃的絲絨織成的,那么鮮亮、那么柔和。平原上的遠村,雖然也有一縷輕紗似的霧,但這霧氣是透明的,像是流蕩的水銀”得出答案②以女性的視角描寫景物和生活,使之染上細膩豐富的情感色彩。
由“林紅紅把自己投入生活的海洋里,勞動鍛煉著她,使她的感情一天天地充實起來。她的腦海里,積滿了許多生動的人物形象和美麗的大自然畫面。她作了幾幅自己比較滿意的畫,她想帶回學(xué)校去,向領(lǐng)導(dǎo)匯報"“林紅紅一筆筆地涂著色,她想:生活里的一切事物都不是一般化的?。〖词故且粋€早晨的風(fēng)景,都是千變?nèi)f化、豐富多彩的!”得出答案③以藝術(shù)青年的視角觀察景物和生活,體現(xiàn)對藝術(shù)與生活關(guān)系的思考,深化主題。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞小說語言特點的能力。
“泥土中"體現(xiàn)了地方色彩,“散發(fā)著淡淡荷香”體現(xiàn)了詩意美。本文語言形式和小說描繪的質(zhì)樸而充滿詩情畫意的家鄉(xiāng)生活圖景相得益彰。
由“你哥哥哩?"“你哥哥今天要干嗎活哩?”“娘,我哥哥怎么還不家來呀?"“鍛煉鍛煉唄!我就是決心跟你們學(xué)學(xué)哩!”““大爹,吃了飯咱去削高粱啊!"“二叔!帶著鐮,咱河套的高粱該削了”“奎拴頭里叫,人們就隨后跟了出來"“咧著在笑哩!”可見:小說敘事融入鄉(xiāng)音鄉(xiāng)語,具有濃郁的地方色彩,散發(fā)著“泥土"氣息。
由“太陽一露面,它的光彩便耀眼輝煌,陽光在村莊、樹梢、莊稼、淀水上流蕩著”“太陽升到東南角,一望大片的河套地,紅艷艷的凈是高粱,像是平原上著了火。細一看,每個穗頭,像是一把火炬。林紅紅看得呆住了"“收獲的季節(jié),一天天地過去,地里由淺綠變成金黃,一塊塊的莊稼成熟著,收割著。在這豐收的季節(jié),農(nóng)村呈現(xiàn)一片忙碌景象”,可見:小說寫景語言富有詩意,如對淀上日出的描繪,比喻形象貼切,意境清新優(yōu)美,帶著“淡淡荷香"。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成各題。
材料一:
趙奢者,趙之田部吏也,收租稅而平原君家不肯出租,奢以法治之,殺平原君用事者九人。平原君怒,將殺奢。奢因說曰:“君于趙為貴公子,今縱君家而不奉公則法削,法削則國弱,國弱則諸侯加兵,諸侯加兵是無趙也,君安得有此富乎?以君之貴,奉公如法則上下平,上下平則國強,國強則趙固,而君為貴戚,豈輕于天下邪?"平原君以為賢,言之于王,王用之治國賦,國賦大平,民富而府庫實。
(節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》)
材料二:
國無常強,無常弱。奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱。故當(dāng)今之時能去私曲就公法者民安而國治能去私行行公法者,則兵強而敵弱。故審得失有法度之制者,加以群臣之上,則主不可欺以詐偽;審得失有權(quán)衡之稱者,以聽遠事,則主不可欺以天下之輕重。今若以譽進能,則臣離上而下比周;若以黨舉官,則民務(wù)交而不求用于法。故官之失能者其國亂。以譽為賞,以毀為罰也,則好賞惡罰之人,釋公行,行私術(shù),比周以相為也。忘主外交,以進其與,則其下所以為上者薄也。交眾、與多,外內(nèi)朋黨,雖有大過,其蔽多矣。故忠臣危死于非罪,奸邪之臣安利于無功。忠臣之所以危死而不以其罪,則良臣伏矣;奸邪之臣安利不以功,則奸臣進矣。此亡之本也。若是,則群臣廢慶法而行私重,輕公法矣。故明主使法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也。能者不可弊,敗者不可飾,譽者不能進,非者弗能退,則君臣之間明辯而易治,故主仇法則可也。故以法治國舉措而已矣。法不阿貴,繩不撓曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭。
(節(jié)選自《韓非子·有度》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請在橫線上填寫相應(yīng)的字母標(biāo)號。
故A當(dāng)今之時B能去私C曲就公法者D民安E而國治F能去私行G行公法者
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.田部吏,是指古時候征收田賦的官吏。戰(zhàn)國時趙國設(shè)置,掌收租稅。
B.因,指趁機,與賈誼《過秦論》中的“因遺策”的“因"詞義相同。
C.比周,指結(jié)黨營私;又指集結(jié)、聯(lián)合。在文中的意思就是結(jié)黨營私。
D.“弊”,指被埋沒,與“戍卒叫,函谷舉"中的“舉”,用法相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.趙奢在收取租稅的過程中,秉公執(zhí)法,處決了平原君家族的九位具體管理者,這種行為符合韓非子“奉法者強"的標(biāo)準(zhǔn)。
B.趙奢和韓非都認(rèn)識到法治強弱與國家發(fā)展的關(guān)系,但兩人側(cè)重不同,趙奢側(cè)重制度執(zhí)行,而韓非強調(diào)君王奉法治國的重要。
C.君主要以法治國,制定法律條文明確衡量標(biāo)準(zhǔn),以此治理群臣百官;群臣權(quán)貴亦不能徇私枉法,損害國家利益。
D.忠臣沒有罪過卻遭難而死,他們就會設(shè)伏反抗;奸臣沒有功勞卻安然得利,他們就會爭相進用。這就是國家衰敗危亡的根源。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)諸侯加兵是無趙也,君安得有此富乎?
(2)忘主外交,以進其與,則其下所以為上者薄也。
14.材料二中,韓非認(rèn)為以法治國能取得什么樣的效果?其具體舉措是什么?
【答案】10.BDF11.B12.D
13.(1)諸侯出兵侵犯,這樣趙國就會滅亡,您還怎能保有這些財富呢?
(2)忘記君主在外搞私人交情,引進他的同黨,那么這些人用來為君主出力就少了。
14.民安而國治;以法擇人,以法定功。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:所以當(dāng)今之時,能除私欲趨國法的,就會民安而國治;能除私行行國法的。
“故”是“所以"之意,引出結(jié)果句,其后不能斷開;“當(dāng)今之時”是句外時間狀語,其后斷開,即B處;
“能去私曲就公法者"與“能去私行行公法者”結(jié)構(gòu)一致,分別斷開,即DF處。
故在BDF三處斷句。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.正確。
B.錯誤。趁機;沿襲。句意:趙奢趁機勸說道。/沿襲前代的策略。
C.正確
D.正確。都是被動用法,被埋沒;被攻占。句意:能干的人不可能被埋沒。/戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下。
故選B。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“他們就會設(shè)伏反抗"錯誤。文中的“伏”是隱退的意思。
故選D。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。
(1)“加兵",出兵侵犯;“是”,這樣;“安得",怎能。
(2)“外交”,在外搞私人交情;“其與",他的同黨;“所以”,用來;“薄",少。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點能力。
由原文“故當(dāng)今之時,能去私曲就公法者,民安而國治”可知,民安而國治;
由原文“故明主使法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也"可知,以法擇人,以法定功。
參考譯文:
材料一:
趙奢,本是趙國征收田租的官吏。在收租稅的時候,平原君家不肯繳納,趙奢依法處治,殺了平原君家九個當(dāng)權(quán)管事的人。平原君大怒,要殺死趙奢。趙奢趁機勸說道:“您在趙國是貴公子,現(xiàn)在要是縱容您家而不遵奉公家的法令,就會使法令削弱,法令削弱了就會使國家衰弱,國家衰弱了諸侯就要出兵侵犯,諸侯出兵侵犯,這樣趙國就會滅亡,您還怎能保有這些財富呢?以您的地位和尊貴,能奉公守法就會使國家上下公平,上下公平就能使國家強盛,國家強盛了,趙氏的政權(quán)就會穩(wěn)固,而您身為趙國貴戚,難道還會被天下人輕視嗎?”平原君認(rèn)為他很有才干,把他推薦給趙王。趙王任用他掌管全國的賦稅,全國賦稅非常公平合理,民眾富足,國庫充實。
材料二:
國家沒有永久的強,也沒有永久的弱。執(zhí)法者強國家就強,執(zhí)法者弱國家就弱。所以當(dāng)今之時,能除私欲趨國法的,就會民安而國治;能除私行行國法的,就會兵強而敵弱。所以明察得失有法律制度的,加在群臣頭上,君主就不會被狡詐虛偽所欺騙;明察得失有衡量標(biāo)準(zhǔn)的,用來判斷遠方事情,君主就不會被天下輕重不一所欺騙?,F(xiàn)在若按聲譽選用人才,臣下就會背離君主而在下面結(jié)黨營私;若憑朋黨關(guān)系舉用官吏,臣民就會營求交結(jié)而不求依法辦事。所以官吏不稱職的,國家就會混亂。憑好名聲行賞,憑壞名聲處罰,那么好賞惡罰的人,就會棄公務(wù),行私術(shù),緊密勾結(jié)來互相包庇利用。忘記君主在外搞私人交情,引進他的同黨,那么這些人為君主出力就少了。交情廣,黨羽多,內(nèi)外結(jié)成死黨,即使犯了大罪,為他掩飾的人卻很多。所以忠臣無罪卻遭難而死,奸臣無功卻安然得利。忠臣遭難而死,并不因為有罪,他們就會隱退;奸臣安然得利并不憑功,他們就會進用。這是國家衰亡的根源。像這樣下去,群臣就會廢棄法治而注重私利,輕視國法了。所以明君用法選人,不用己意推舉;用法定功,不用己意測度。能干的人不可能被埋沒,敗事的人不可能被掩飾,徒有聲譽的人不可能被升官,僅受非議的人不可能被斥退,那么君主對臣下就辨得清楚而易于控制了,所以君主依法辦事就可以了。所以用法令來治國,就是用法令作為標(biāo)準(zhǔn)衡量事物罷了。法令不偏袒權(quán)貴,繩墨不遷就曲木。法令該制裁的,智者不能逃避,勇者不敢爭辯。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
宏詞①下第感恩獻兵部侍郎
【唐】皮日休
分明仙籍②列清虛,自是還丹九轉(zhuǎn)疏。
畫虎已成翻類狗,登龍才變即為魚。
空慚季布千金諾,但負劉弘一紙書。
猶有報恩方寸在,不知通塞竟何如。
注:①宏詞是指“博學(xué)鴻詞科",唐代科舉及第后的吏部銓選考試科目之一。②古以科舉及第為登仙,因稱及第者的資格與名姓籍貫為仙籍。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.詩歌標(biāo)題交代了寫作背景、寫作對象和主要事件,從中可知這是詩人在吏部銓選考試落第后寫給兵部侍郎的一首詩。
B.頷聯(lián)中詩人述說“宏詞下第”后“翻類狗"“即為魚”的內(nèi)心感受,與當(dāng)初“畫虎已成"“登入龍門”的心境形成鮮明對比。
C.頸聯(lián)中詩人運用千金諾、一紙書的典故,以季布、劉弘自比,寫出了自己未能實現(xiàn)諾言,有負兵部侍郎的舉薦。
D.本詩語言含蓄委婉,用詞精當(dāng),如“分明"“自是”“空""但”“竟"等詞的運用,深化了詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感。
16.本詩情感意蘊豐富,請結(jié)合全詩內(nèi)容簡要分析。
【答案】15.C16.①對考試落第的失望。前兩聯(lián)表現(xiàn)了詩人應(yīng)考時的自信與名落孫山后的自嘲,寫出了雄心壯志淪為笑柄的失意與羞愧。
②對兵部侍郎的感激。“但負”句把兵部侍郎比作劉弘,表達詩人對他的贊美與對其舉薦的感激。
③對未來前途的迷茫。尾聯(lián)寫出了詩人不知道未來之路是通達還是堵塞,內(nèi)心感到迷惘感傷。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。
C.“以季布、劉弘自比"錯,詩人與季布形成對比,把兵部侍郎比作劉弘。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
①對考試落第的失望。由詩歌標(biāo)題可知,這是詩人在吏部銓選考試落第后寫給兵部侍郎的一首詩。首聯(lián)即寫下第這一事件,頷聯(lián)詩人述說“宏詞下第”后“翻類狗"“即為魚”的內(nèi)心感受,與當(dāng)初“畫虎已成"“登入龍門”的心境形成鮮明對比。表現(xiàn)了詩人應(yīng)考時的自信與名落孫山后的自嘲,寫出了雄心壯志淪為笑柄的失意與羞愧。
②對兵部侍郎的感激?!暗搫⒑胍患垥?運用一紙書的典故,把兵部侍郎比作劉弘,寫出了自己未能實現(xiàn)諾言,有負兵部侍郎的舉薦,表達詩人對他的贊美與對其舉薦的感激。
③對未來前途的迷茫。尾聯(lián)“不知通塞竟何如”寫出了詩人不知道未來之路是通達還是堵塞,表達了內(nèi)心對未來感到迷惘感傷。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中用“____,____"兩句,從時空的角度寫出了自己離家之遠和客居之久,深沉地表達了暮年的漂泊之苦。
(2)荀子在《勸學(xué)》中說,即使不善奔走,只要借助輿馬,就會出現(xiàn)“___”的結(jié)果;即使不善游泳,只要借助舟楫,也會出現(xiàn)“___"的結(jié)果。
(3)“扁舟”在古代文人眼里不僅僅是一只小船,更是承載著無盡的漂泊之苦、思鄉(xiāng)之情或者對自由生活的向往,等等,如“___,___"。
【答案】①.萬里悲秋常作客②.百年多病獨登臺③.而致千里④.而絕江河⑤.誰家今夜扁舟子⑥.何處相思明月樓(人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟/駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬/永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名句的能力。
易錯字有:作、致、絕、匏、樽。
三、語言文字應(yīng)用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,共10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)今社會①,新技術(shù)層出不窮,新產(chǎn)品琳瑯滿目,新模式推陳出新,新生活豐富多彩。與此同時,有些行業(yè)消失了,有些產(chǎn)品萎縮了,有些技術(shù)失傳了,不少有識之士發(fā)出“救救非遺”的吶喊。毋庸置疑,非遺與現(xiàn)代生活漸行漸遠,保護傳承②。各級政府在行動,激勵政策相繼出臺;專家學(xué)者在探索,活化路徑妙招涌現(xiàn);非遺傳承人在堅守,創(chuàng)意引領(lǐng)別開生面。一度瀕臨失傳的老手藝逐步煥發(fā)新的生機。
其實,只要非遺走進生活,就像魚兒回到水里,就不愁沒有活路。近來,江蘇揚州明清古城火了,央視等主流媒體將對其進行了報道,分享其非遺保護、傳承和利用的成效,僅2022年端午節(jié)假期3天,央視就集中報道11次。其中,仁豐里端午民俗文化節(jié)活動豐富多彩,節(jié)目精彩紛呈,文創(chuàng)銷售紅火一時,那個熱鬧勁、煙火氣、文化味,讓人感慨萬千。
看那熱鬧的場面,小夫妻帶孩子的、年輕人陪父母的、三五成群結(jié)伴而行的,參加仁豐里端午民俗文化節(jié)的大多是年輕人。誰說年輕人不愛非遺?非遺以合適的方式打開,年輕人就會饒有興趣。
18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
20.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請簡要分析其構(gòu)成及表達效果。
【答案】18.①日新月異②刻不容緩(其他合理的成語亦可)
19.江蘇揚州明清古城火了,央視等主流媒體對其進行了報道,介紹其非遺保護、傳承和利用的成效。
20.此處比喻化抽象為具體,把“非遺"項目比作“魚兒”,把“生活"比作“水”,形象地闡述了把“非遺"項目融入百姓日常生活的重要性。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
第一空,根據(jù)下文“新技術(shù)層出不窮,新產(chǎn)品琳瑯滿目,新模式推陳出新,新生活豐富多彩”的意思,可知此處應(yīng)表示變化快的意思,因此可填“日新月異"。日新月異:形容發(fā)展變化快,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。
第二空,根據(jù)“有些行業(yè)消失了,有些產(chǎn)品萎縮了,有些技術(shù)失傳了”“非遺與現(xiàn)代生活漸行漸遠",可知保非遺的護傳承不能再拖延,可填“刻不容緩”。刻不容緩:指形勢緊迫,一刻也不允許拖延。
19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
文中畫波浪線的句子有兩處語病:
一是不合邏輯,“將對其進行了",時態(tài)矛盾,可去掉“將”;
二是搭配不當(dāng),“分享"與“成效”不搭配,把“分享"改為“介紹”。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法及賞析其表達效果的能力。
句中本體為“非遺"項目和“生活”,喻體為“魚兒"和“水”,比喻詞為“像"。魚兒回到水里獲得新生,非遺走進生活一樣煥發(fā)生機,此處比喻化抽象為具體,形象地闡述了把“非遺”項目融入百姓日常生活的重要性。
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,共10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
什么是“意象生成"?世界上的事物本來與人無關(guān),①________。而審美活動、藝術(shù)活動,就是賦予本來與人無關(guān)的物質(zhì)世界以各種各樣的精神性的意義。意象的生成就是人心賦予事物以精神性的意義。比如,()。
戲劇的意象世界,可分為文本的意象世界和演出的意象世界。文學(xué)文本的完成,表明文本的意象世界和價值世界的誕生,這個世界是獨立的,屬于文學(xué)范疇?!秺W賽羅》的整體意象是“毀滅一切的心靈風(fēng)暴”,《麥克白》的整體意象是“欺騙性的欲望讓靈魂迷失在荒原",《哈姆萊特》的整體意象是“②________”。舞臺演出的作者在文本的意象中孕育出演出的意象世界和價值世界,這個世界也是獨立的,③________。焦菊隱導(dǎo)演的《茶館》中行將沒落凋敝的晚清茶館的喧鬧與滄桑,是舞臺藝術(shù)所創(chuàng)造的意象世界和價值世界。舞臺演出的作者最重要的是尋找體現(xiàn)藝術(shù)家洞察歷史和人生的完整的舞臺意象。
21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10字。
22.在括號內(nèi)舉出一例證明“意象的生成就是人心賦予事物以精神性的意義",不超過70字。
【答案】21.①沒有精神性的意義②對生死的艱難抉擇③屬于舞臺范疇(屬于演出范疇)
22.示例:作為植物的柳樹,本無關(guān)乎人的精神意義;但在中國古代詩人的筆下,卻有依依惜別之意——“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”。
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。
①前句強調(diào)世界上的事物與人無關(guān),后文指出“人心賦予事物以精神性的意義",可見世界上的事物本來沒有精神性的意義,是人賦予了事物以精神意義。應(yīng)填:沒有精神性的意義。
②前文對《奧賽羅》與《麥克白》的整體意象側(cè)重對文本主題的意象解讀,而《哈姆萊特》是一部復(fù)仇的悲劇,應(yīng)填:對生死的艱難抉擇。
③“這個世界”指的是“舞臺演出",應(yīng)填:屬于舞臺范疇(屬于演出范疇)。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
本題要求舉例證明觀點,首先明確觀點的內(nèi)涵,“意象的生成就是人心賦予事物以精神性的意義”指的是事物原本沒有精神性的意義,是人賦予其沒有精神性的意義,才有意象的生成。舉例時可以舉出詩歌中的常用意象,如一些常見的自然,月、花、鳥、動物等,它們本是沒有情感的事物,但在詩人的筆下具有了人的喜怒哀樂之情,這就是詩人賦予其精神性的意義。分析時可以引用具體的詩句。
四、作文(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著很多勸導(dǎo)人向上向善的思想理念,如“己所不欲,勿施于人"“與人為善”“推己及人"“兼善天下”“利濟蒼生"等。向上向善的文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,反映了社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了思想向上、行動向前、心中向善的自覺與自省。向上向善作為一種價值目標(biāo)和價值準(zhǔn)則,是一種無形的力量和博大的情懷。
復(fù)興中學(xué)團委將組織以“向上向善”為主題的征文活動,請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。
所供材料圍繞著介紹“向上向善"的文化而展開,可分三層。第一層指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著豐富的“向上向善”的思想理念。第二層指出了“向上向善"的文化的意義:既傳承了中華傳統(tǒng)文化的基因,又符合當(dāng)代社會主義核心價值觀,還能催人上進,讓人崇德向善。第三層則指出了其本質(zhì):是一種價值目標(biāo)和價值準(zhǔn)則。
題干設(shè)置的寫作情境是,寫一篇文章參加復(fù)興中學(xué)團委將組織的以“向上向善”為主題的征文活動?!皬?fù)興中學(xué)"“團委”等詞,有一定程度的暗示性,隱性提醒考生,要把對“向上向善"文化的弘揚,與青年學(xué)生自身的成長和中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系起來。
寫作的時候,論點可以定為提倡弘揚“向上向善”的文化。在論證過程中,可以采用層進式結(jié)構(gòu)。先指出向上向善文化的精神內(nèi)核:奮發(fā)向上、崇德向善。然后指出其在歷史上以及當(dāng)今社會所起的作用,來論證弘揚此種文化的必要性:它能讓個體奮進,利于社會和諧、發(fā)展、繁榮,有助于弘揚社會主義核心價值觀。接下來,可以聯(lián)系青年學(xué)生自身的成長,強調(diào)在生活中既要做到奮發(fā)向上、追求進步有,又要做到明德惟馨、擇善而從,從而讓自身實現(xiàn)成長。最后,可以拓展到民族復(fù)興的事業(yè)上去,呼吁每一個個體都向上向善,讓整個社會充滿著奮進的精神、向善的氛圍,從而讓中華民族更富活力,更興旺發(fā)達。
立意:
1.人人向上向善,社會興旺發(fā)達。
2.向上有路徑,向善無止境。
3.追求向上的功業(yè),修煉向善的心靈。2023年秋學(xué)期高三第二次月考
語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
古詩是古人心聲的真實記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見。"讀詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在眼前,這是我們了解古人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有第一等襟抱,第一等學(xué)識,斯有第一等真詩?!敝袊湃嗽u價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者的集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱"的人物,其作品必然也是“第一等真詩”,從中可以感受真實心跳和脈搏,從而深入領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,很多作品都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。
唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng),就是“詩言志"。到了西晉,陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系,但是初唐孔穎達在《春秋左傳正義》中說得很清楚:“情志一也。"情志就是指一個人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因為其中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂,比如對真善美的追求,比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。
當(dāng)然,對于現(xiàn)代人來說,唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物,其詩中蘊含強大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晩唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變,給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格。
總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價值,而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染,這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。
(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)
材料二:
在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中。然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。"這樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地。照我看來,這種讀詞之法所重視與強調(diào)的,就是讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流"與“對話”,如此能達到二者之間的精神溝通和心靈契合。
首先,從唐宋詞人的角度來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家福克納曾說:“藝術(shù)家的宗旨,無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即生活——抓住,使之固定不動,而到一百年以后有陌生人來看時,照樣又會活動——既然是生活,就會活動。"雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定"了下來;而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時,詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說,古老的唐宋詞其實不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教"“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時,讀者處于“受眾"的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
其次,讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊做出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心"的理解之中,這就會擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇,因此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話"。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——才能真正把詞讀深讀透。
(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)
1.下列對“唐詩宋詞"相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.唐詩宋詞應(yīng)成為我們首選的閱讀對象,其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。
B.唐詩宋詞體現(xiàn)的普通人的價值觀,多數(shù)是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。
C.李、杜、蘇、辛的作品是唐詩宋詞中的典范,雖然風(fēng)格各異但都具有深遠的教育作用。
D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊,將體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作,然后傳遞給讀者。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.如果想了解一位詩人的襟懷抱負,可以廣泛地閱讀他的詩歌,因為讀詩就是讀人。
B.古代詩詞之所以具有現(xiàn)實價值,是因為它們表達了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。
C.讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流"與“對話”,這樣才能讀深讀透。
D.讀者讀唐詩宋詞時,對原作的意蘊做出詮釋和解讀,就會擴展和拓深原作的意蘊。
3.下列關(guān)于唐詩宋詞賞讀的事例,不能證明材料二最后一段中心觀點的一項是()
A.柳永詞“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴",本是寫愛情,王國維卻將其作為“古今之成大事者”必須經(jīng)過的三種境界之一。
B.白居易詩句“離離原上草,一歲一枯榮",原意是以“草”的生生不息表達送別的愁情的增生,后人卻從中感受到了生命的頑強。
C.蘇軾“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴"之句,表明蘇軾心靈進入了寧靜的境界,讀者能從中感受到作者的曠達瀟灑。
D.杜甫詩句“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,歌詠是諸葛亮,南宋愛國將領(lǐng)宗澤臨終“誦此二語",感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。
4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系,但論證的側(cè)重點有所不同,請簡要說明不同之處。
5.下面材料對王國維讀詞評析,充分體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”,請對此作簡要分析和說明。
王國維讀李璟詞時,對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間"兩句大加贊賞,認(rèn)為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識的結(jié)論。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
作畫
韓映山
東天邊有一縷嫩紅,朵朵白云也鑲上了金邊兒;青色的晨霧,罩著遠方的村樹;淀水光亮起來,透發(fā)出一股股清涼新鮮的氣息。
林紅紅坐在岸邊,手拿畫筆,面對著晨景出神。她在凝神靜思:這大自然的景色是多么有生氣啊!自己在學(xué)校里,天天跟書本打交道,很少體驗到如此生動的畫面,自己應(yīng)該怎樣珍貴這段下鄉(xiāng)實地寫生的時間?。⊙巯抡乔锩竟?jié),隊長和社員們天天去勞動,不能坐下來讓你一筆筆地描畫。于是,她就住在生產(chǎn)隊長奎拴的家里。
太陽一露面,它的光彩便耀眼輝煌,陽光在村莊、樹梢、莊稼、淀水上流蕩著。
林紅紅剛收起畫具,只聽背后有一個小姑娘的聲音。林紅紅回頭一看,是房東的女孩小丫。小丫說:“我娘讓我叫你回家洗臉呢!我娘說,往后天涼了,別在淀水里洗了。"
她們往家走著,林紅紅問:“你哥哥哩?”
“我哥哥起來就到部部里去了。"小丫說,“你還找他畫像嗎?”林紅紅笑了,想起給她哥哥奎拴畫像的情形:這小伙子坐著,一動不動。臉上不自然極了,連出氣都不勻稱了,頭上滿是汗水。坐了沒一會兒,奎拴就說:“不行,饒了我吧!比打夯挖渠還累呢!"想到這,林紅紅不由得笑了,她又問小丫:“你哥哥今天要干嗎活哩?”
“聽說高粱熟透了,準(zhǔn)是削高粱。"小丫說。
林紅紅跟小丫來到房東家門口。房東大娘端著滑水正在院里喂雞。小丫說:“娘,我哥哥怎么還不家來呀?”
正說著,只聽院子里有個小伙子喊:“娘,飯熟了唄?吃了飯,俺們得去削高粱,你跟那畫畫兒的說說,就說沒空,晚幾天再畫。"
娘忙向屋里努嘴,意思是:什么畫畫兒的,連個林紅紅同志也不叫。
林紅紅在屋里說:“奎拴同志,當(dāng)然生產(chǎn)要緊,畫畫不著急。吃了飯我還想跟你們一塊干活兒去哪!”
奎拴也對著里屋的門簾說:“那敢情好。我們正缺幫手哩!不過,你行嗎?這凈是累活兒。"
林紅紅走出里屋,眉眼含著笑說:“鍛煉鍛煉唄!我就是決心跟你們學(xué)學(xué)哩!”
小丫也高興地跑出來說:“我給你找個快爪鐮,咱婦女們掐穗兒。"
吃著飯,奎拴忽然想起什么,端起半碗飯湯,走出去了。
只聽奎拴那粗嗓門在各家響著:“大爹,吃了飯咱去削高粱啊!”“二叔!帶著鐮,咱河套的高粱該削了。"奎拴頭里叫,人們就隨后跟了出來。
很快,街上就齊了人。林紅紅也往這里走來,小丫背個筐也跑來了,她給林紅紅找來一個爪鐮。人們唱唱喝喝,走出村外。
太陽升到東南角,一望大片的河套地,紅艷艷的凈是高粱,像是平原上著了火。細一看,每個穗頭,像是一把火炬。林紅紅看得呆住了。
到了地頭,奎拴給大家分好夾壟,男的在前邊削,女的在后面掐穗。奎拴脫個光膀,領(lǐng)在頭里干。田野里一片勞動的聲響。
林紅紅跟大家投入到緊張的勞動里,她什么活兒也想學(xué):學(xué)削、學(xué)掐穗、學(xué)捆高粱頭,人們也都愿教她。到下午收工的時候,她似乎什么都入點門了。
晚上下起雨,聽著外面的雨聲,她寫下了一天的日記,旁邊還勾勒了一幅圖。
到天明,雨停了,但天還沒晴。吃早飯的時候,小丫躥跳著說:“哥哥,今個陰天下不了地,該讓紅姐給你畫像了?!?/p>
林紅紅梳著辮子也走出來說:“真的,奎拴同志,今天能畫一會兒嗎?"
“陰天有陰天的事。”奎拴那大臉又紅漲起來,咧著大嘴嘿嘿光笑。
收獲的季節(jié),一天天地過去,地里由淺綠變成金黃,一塊塊的莊稼成熟著,收割著。在這豐收的季節(jié),農(nóng)村呈現(xiàn)一片忙碌景象。
林紅紅把自己投入生活的海洋里,勞動鍛煉著她,使她的感情一天天地充實起來。她的腦海里,積滿了許多生動的人物形象和美麗的大自然畫面。她作了幾幅自己比較滿意的畫,她想帶回學(xué)校去,向領(lǐng)導(dǎo)匯報。
想到要和這一家、這一村分別了,她實在覺得有些難舍。
這天早晨,林紅紅又一個人來到白洋淀邊。東天邊確又升起一縷嫩紅,但這顏色更鮮艷了,有如胭脂和櫻桃的紅色。她又仰看天空的云朵,云朵雖然也鑲上了金邊兒,但那金邊簡直像是金黃的絲絨織成的,那么鮮亮、那么柔和。平原上的遠村,雖然也有一縷輕紗似的霧,但這霧氣是透明的,像是流蕩的水銀。
林紅紅一筆筆地涂著色,她想:生活里的一切事物都不是一般化的?。〖词故且粋€早晨的風(fēng)景,都是千變?nèi)f化、豐富多彩的!
等到太陽露面的時候,她已完成了這幅畫。
回到家,她想再找奎拴同志完成那幅肖像畫,但奎拴早又到公社里去了。他越來越忙了。
林紅紅對這年輕的隊長懷著深深的敬佩!回憶起這些日子的相處,這個樸實的小伙子的形象,又映現(xiàn)在她的眼前了。她再也抑制不住內(nèi)心的激動,她坐在屋里,拿起畫筆,一幅肖像,竟畫得十分順手,十分出色。那是一位敦厚的小伙子的形象:粗墩墩的個子,方頭大臉,粗眉大眼,肩膀很寬;右手拿一把鐮刀,左手拿毛巾拭汗。在他的身后,好像還有好多社員跟上來——這分明是削高粱的那個情景。
門簾一響,小丫跑來看,不由高聲喊起來:“真像,真像我哥哥喲!你看他那大厚嘴唇,咧著在笑哩!"
她一喊,娘也急忙過來問:“什么呀?什么呀?快叫我看看。”娘拿過去,端詳了一會兒,一拍巴掌說,“喲!真像我兒子那個傻樣子!"
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.奎拴對當(dāng)畫像的模特感到不自在,加上忙于秋收無暇他顧,之后,對林紅紅畫肖像畫的要求一再推脫。
B.面對河套平原,林紅紅“看得呆住了”,紅艷如火的平原秋景給她帶來了強烈的視覺沖擊與心靈震撼。
C.“背個筐也跑來了"“躥跳著說”“不由高聲喊起來",活潑的小丫,給故事增添了許多靈動和生氣。
D.小說的最后一句側(cè)面印證了林紅紅“作畫”的成功,這一成功緣于林紅紅的細心觀察和她內(nèi)心深處對奎拴萌發(fā)的愛慕之情。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以“作畫"為題,意蘊豐富,林紅紅以淀上生活為素材作畫,淀上生活也在她心靈上留下深刻印跡。
B.林紅紅的勞動經(jīng)歷,使她產(chǎn)生豐富的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,這為后文畫出肖像畫的情節(jié)做了鋪墊,深化了主題。
C.小說截取多個日常生活的場景,串聯(lián)成篇,整篇小說以對話推動故事發(fā)展,情節(jié)完整緊湊,引人入勝。
D.小說獨具匠心,將林紅紅作品里的勞動者形象和淀上人民的生活相互映照,揭示了藝術(shù)與生活的關(guān)系。
8.作品以林紅紅的視角來描寫淀上的風(fēng)景與生活,這樣寫有什么好處?請簡要分析。
9.有人評價:“韓映山一生都用猶如泥土中散發(fā)著淡淡荷香的語言來描寫家鄉(xiāng)。”請據(jù)此對這篇小說的語言加以分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成各題。
材料一:
趙奢者,趙之田部吏也,收租稅而平原君家不肯出租,奢以法治之,殺平原君用事者九人。平原君怒,將殺奢。奢因說曰:“君于趙為貴公子,今縱君家而不奉公則法削,法削則國弱,國弱則諸侯加兵,諸侯加兵是無趙也,君安得有此富乎?以君之貴,奉公如法則上下平,上下平則國強,國強則趙固,而君為貴戚,豈輕于天下邪?"平原君以為賢,言之于王,王用之治國賦,國賦大平,民富而府庫實。
(節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》)
材料二:
國無常強,無常弱。奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱。故當(dāng)今之時能去私曲就公法者民安而國治能去私行行公法者,則兵強而敵弱。故審得失有法度之制者,加以群臣之上,則主不可欺以詐偽;審得失有權(quán)衡之稱者,以聽遠事,則主不可欺以天下之輕重。今若以譽進能,則臣離上而下比周;若以黨舉官,則民務(wù)交而不求用于法。故官之失能者其國亂。以譽為賞,以毀為罰也,則好賞惡罰之人,釋公行,行私術(shù),比周以相為也。忘主外交,以進其與,則其下所以為上者薄也。交眾、與多,外內(nèi)朋黨,雖有大過,其蔽多矣。故忠臣危死于非罪,奸邪之臣安利于無功。忠臣之所以危死而不以其罪,則良臣伏矣;奸邪之臣安利不以功,則奸臣進矣。此亡之本也。若是,則群臣廢慶法而行私重,輕公法矣。故明主使法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也。能者不可弊,敗者不可飾,譽者不能進,非者弗能退,則君臣之間明辯而易治,故主仇法則可也。故以法治國舉措而已矣。法不阿貴,繩不撓曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭。
(節(jié)選自《韓非子·有度》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請在橫線上填寫相應(yīng)的字母標(biāo)號。
故A當(dāng)今之時B能去私C曲就公法者D民安E而國治F能去私行G行公法者
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.田部吏,是指古時候征收田賦的官吏。戰(zhàn)國時趙國設(shè)置,掌收租稅。
B.因,指趁機,與賈誼《過秦論》中的“因遺策"的“因”詞義相同。
C.比周,指結(jié)黨營私;又指集結(jié)、聯(lián)合。在文中的意思
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