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文檔簡(jiǎn)介
1/1自考設(shè)計(jì)概論試題
一、填空題(本大題共5小題,每空1分,共10分)
請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。
1.園林設(shè)計(jì)家________所著《________》一書,是明清園林建筑理論的重要成果。
2.芝加哥學(xué)派的代表________提出了“________”的口號(hào)。
3.設(shè)計(jì)文化中的材料可分為原生材料、________和________三大類。
4.設(shè)計(jì)方法可大致歸納為優(yōu)選法、離散法、________和________。
5.平面設(shè)計(jì)由________、________和立體構(gòu)成組成。
二、單項(xiàng)選擇題(本大題共13小題,每小題2分,共26分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.雕版印刷是________時(shí)期的發(fā)明。()
A.宋代B.元代
C.唐代D.明代
2.明代宋應(yīng)星編著了世界上第一部農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)全書()
A.《園治》B.《天工開物》
C.《考工記》D.《建筑十書》
3.“朗香教堂”是________的代表作品。()
A.沙利文B.文丘里
C.賴特D.柯布西耶
4.德國(guó)烏爾姆學(xué)院發(fā)展了包豪斯的.思想,建立了________的設(shè)計(jì)理論。()
A.新功能主義B.有機(jī)建筑
C.機(jī)器美學(xué)D.歷史主義
5.在周代,鼎成為________,從而成為權(quán)力的昭示。()
A.生活器皿B.祭祀禮器
C.家居擺設(shè)D.圖騰象征
6.江南私家園林的裝飾利用的是________裝飾。()
A.被動(dòng)性B.技巧性
C.智慧性D.象征性
7.設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征和主要意義是()
A.功能性B.精神性
C.文化性D.象征性
8.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特征包括適用、觸感和()
A.美觀B.堅(jiān)固
C.精巧D.舒適
9.以下跨越公共藝術(shù)設(shè)計(jì)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的是()
A.建筑立面設(shè)計(jì)B.環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)
C.公共環(huán)境設(shè)計(jì)D.展示設(shè)計(jì)
10.著名的巴塞羅納椅是________設(shè)計(jì)的杰作。()
A.貝倫斯B.羅斯金
C.米斯D.格羅佩斯
11.設(shè)計(jì)中的繪畫設(shè)計(jì)軟件是()
A.Photoshopstudio
C.PainterD.AutoCAD
12.有關(guān)設(shè)計(jì)家的法律中,以________最為重要。()
A.《中華(武漢自考)人民共和國(guó)民法通則》B.《著作權(quán)法》
C.《專利法》D.《廣告法》
13.設(shè)計(jì)家進(jìn)入市場(chǎng)的第一步是進(jìn)行調(diào)研和()
A.定位B.構(gòu)思
C.創(chuàng)意D.修正
三、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
1.以下屬于先秦時(shí)期設(shè)計(jì)成就的有()
A.石器B.彩陶
C.建筑D.青銅
E.絲織
2.設(shè)計(jì)文化中的技術(shù)從古至今可分為()
A.手工業(yè)B.制造業(yè)
C.大工業(yè)D.計(jì)算機(jī)
E.新媒體
3.設(shè)計(jì)知識(shí)的特點(diǎn)包括()
A.科學(xué)性B.藝術(shù)性
C.內(nèi)在性D.外在性
E.間接性
4.以下屬于平面廣告的有()
廣告B.報(bào)紙
C.雜志D.車身廣告
E.路牌
5.設(shè)計(jì)創(chuàng)意的主要范疇是()
A.政治性B.適用性
C.文化性D.公益性
E.商業(yè)性
四、判斷題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
判斷下列各題,正確的在題后括號(hào)內(nèi)打“√”,錯(cuò)的打“╳”。
1.英國(guó)手工藝文化的倡導(dǎo)者是米斯和莫里斯。()
2.“文如看山不喜平”這種設(shè)計(jì)方法依據(jù)的是美感特征中的距離感。()
3.解決設(shè)計(jì)活動(dòng)中誤區(qū)的方法是局部修改和重點(diǎn)修改。()
4.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)日趨復(fù)雜,但最根本的仍是采光和通風(fēng)。()
5.資料收集中的素材可以通過訪問的結(jié)果和已有的資料文本這兩種渠道獲得。()
五、名詞解釋(本大題共5小題,每小題4分,共20分)
1.哥特式建筑
2.技術(shù)規(guī)范
3.邏輯法
4.公共藝術(shù)設(shè)計(jì)
5.代理
六、問答題(本大題共4小題,每小題6分,共24分)
1.簡(jiǎn)述中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)事業(yè)的進(jìn)程及階段性特征。
2.為什么說材料的進(jìn)步就是設(shè)計(jì)文化歷史的進(jìn)步?
3.簡(jiǎn)述計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)的前景。
4.怎樣理解設(shè)計(jì)活動(dòng)中的招標(biāo)?
2
一、選擇題
1.設(shè)計(jì)批評(píng)者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和()。
1)使用者2)愛好者3)科學(xué)家4)政治家
2.()是教育家、作家、批評(píng)家,是將包豪斯精神帶到英國(guó)又傳播到美國(guó)的人。
1)格羅佩斯2)沙利文3)阿什比4)耐特
3.中國(guó)當(dāng)今評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)采用的參考坐標(biāo)是從設(shè)計(jì)的()上去進(jìn)行考察。
1)科學(xué)性2)適用性3)藝術(shù)性4)文化性
4.最先將設(shè)計(jì)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)問題推向前臺(tái)的是()。
1)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)2)包豪斯3)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)4)現(xiàn)代設(shè)計(jì)
5.設(shè)計(jì)批評(píng)有國(guó)際博覽會(huì)()兩種特殊方式?
1)國(guó)際博覽會(huì)2)個(gè)體批評(píng)3)審查批評(píng)4)集團(tuán)批評(píng)
二、簡(jiǎn)答題
1.什么是設(shè)計(jì)批評(píng)?
設(shè)計(jì)批評(píng)又稱為設(shè)計(jì)評(píng)論,是設(shè)計(jì)學(xué)和設(shè)計(jì)美學(xué)的重要組成部分之一。從歷史看,可以說有設(shè)計(jì)就有設(shè)計(jì)批評(píng),就單個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)來說,從創(chuàng)意到生產(chǎn),消費(fèi)的整個(gè)活動(dòng)中,始終存在著設(shè)計(jì)批評(píng)。
2.什么是設(shè)計(jì)鑒賞?
設(shè)計(jì)鑒賞,這是大眾為了滿足自己的審美需要,對(duì)設(shè)計(jì)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng)造性的感知,想象、體驗(yàn)、理解和評(píng)價(jià)活動(dòng),它能使人獲得精神上的愉快。設(shè)計(jì)鑒賞是一種具有廣泛群眾性的活動(dòng),對(duì)這種鑒賞進(jìn)行多角度、多側(cè)面、多層次的考察,是設(shè)計(jì)鑒賞的主要內(nèi)容。這里我們主要研究設(shè)計(jì)鑒賞的條件和心理活動(dòng)過程。
3.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)批評(píng)的方式
設(shè)計(jì)批評(píng)的方式主要有三種:國(guó)際博覽會(huì);群體批評(píng)和個(gè)體之類的批評(píng)家的批評(píng)。
1、國(guó)際博覽會(huì)主要是檢閱世界最新的設(shè)計(jì)成就,廣泛地引發(fā)社會(huì)各界的批評(píng),其目的促進(jìn)購買。集團(tuán)批評(píng)包括審查批評(píng)與集團(tuán)購買。
審查批評(píng)是指設(shè)計(jì)方案的審查集團(tuán)以消費(fèi)者代表的身份對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行審查與評(píng)估,以及設(shè)計(jì)的投資方與設(shè)計(jì)方進(jìn)行的商業(yè)談判。
2、群體購買是指消費(fèi)者直接參與設(shè)計(jì)批評(píng)。這是指消費(fèi)者表現(xiàn)為不同的購買群體。
3、個(gè)體批評(píng)指一些具有職業(yè)敏感的批評(píng)家對(duì)設(shè)計(jì)的批評(píng)。它所批評(píng)的對(duì)象不會(huì)僅僅局限在設(shè)計(jì)作品中,也不會(huì)處于設(shè)計(jì)作品的.消費(fèi)層次上,而是關(guān)注整個(gè)設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)思潮、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)流派、設(shè)計(jì)傾向等方面展開的批評(píng)。一方面指導(dǎo)設(shè)計(jì)制作、生產(chǎn)發(fā)展;另一方面引導(dǎo)消費(fèi)者接受設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi),同時(shí)有機(jī)地推動(dòng)設(shè)計(jì)發(fā)展,豐富和發(fā)展設(shè)計(jì)理論。
4.什么是設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)?
設(shè)計(jì)批評(píng)既是一種客觀的活動(dòng),亦是一種主觀的活動(dòng)。說它是一種客觀的活動(dòng),這是說設(shè)計(jì)批評(píng)有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn),稱它為主觀活動(dòng)是設(shè)計(jì)批評(píng)中有許多主觀的成分在其中難以量化。標(biāo)準(zhǔn)是一元的,但在設(shè)計(jì)批語活動(dòng)中卻有著多元的因素,這種多元的因素是說設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)有著歷史的、民族的、地域、時(shí)代等諸多因素影響。設(shè)計(jì)批評(píng)的三原則,人文意識(shí)、文化性和市場(chǎng)性
5.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)批評(píng)作用?
設(shè)計(jì)批評(píng)在設(shè)計(jì)活動(dòng)中的作用是不可忽視的,它更多地的是體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的人文科學(xué)精神,是整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的組成,其中的價(jià)值作用涉及到許多方面,這里我們主要涉及以幾個(gè)方面。
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