我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究

我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究

本文討論了中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段和三種模式。這與全球金融危機(jī)形勢(shì)下中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向密切相關(guān)。我們需要認(rèn)真思考，認(rèn)真對(duì)待。一創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的未來(lái)突破文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的一個(gè)重要潮流,是以發(fā)達(dá)國(guó)家為主體,進(jìn)而影響到了發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)。它是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)部類,已經(jīng)成為多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)。那么,什么是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我看來(lái),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在全球化的條件下,以消費(fèi)時(shí)代人們的精神、文化、娛樂(lè)需求為基礎(chǔ)的,以高科技的技術(shù)手段為支撐的,以網(wǎng)絡(luò)等新的傳播方式為主導(dǎo)的一種新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。它以文化和經(jīng)濟(jì)全面結(jié)合為自身的特征,是一種跨國(guó)、跨地域、跨行業(yè)、跨部門(mén)、跨領(lǐng)域重組或者創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。它是以創(chuàng)意創(chuàng)新為核心,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為根本,貫穿生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過(guò)程的新型的產(chǎn)業(yè)集群,向大眾提供滿足其文化、娛樂(lè)、精神、心理方面的需求的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到新階段的形態(tài),是產(chǎn)業(yè)發(fā)展到相應(yīng)階段的必然產(chǎn)物。它是突破了部門(mén)壁壘、所有制壁壘、地域壁壘、行業(yè)壁壘而進(jìn)行重組的一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。是一種有高附加值,有高成長(zhǎng)性,當(dāng)然也是高風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)業(yè)。彌漫全球的金融海嘯,給我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)前的發(fā)展,帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也帶來(lái)發(fā)展的機(jī)遇。首先是全球化產(chǎn)業(yè)配置的新格局帶來(lái)了新的可能性,全球化的深化帶來(lái)了全球的本土化。也就是說(shuō),全球化最初是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)出的,它有一個(gè)長(zhǎng)期形成的西方中心主義的背景,為了實(shí)現(xiàn)西方資本的全球擴(kuò)張,它就面臨了一個(gè)到發(fā)展中國(guó)家如何落地、到中國(guó)如何落地的問(wèn)題,這樣就出現(xiàn)了全球化的本土化問(wèn)題。比方說(shuō)麥當(dāng)勞,在中國(guó)的麥當(dāng)勞可能操作、層次和美國(guó)是不一樣的。通過(guò)比較,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的麥當(dāng)勞建立了兒童樂(lè)園、給兒童送禮物,成了一個(gè)中檔消費(fèi)的場(chǎng)所,但在美國(guó),麥當(dāng)勞不需要這些,它就是一個(gè)提供低檔的飲食消費(fèi)的企業(yè)。隨著近年來(lái)國(guó)際格局發(fā)生新變化,一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了,那就是本土全球化的現(xiàn)實(shí)。在經(jīng)過(guò)了中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和北京奧運(yùn)會(huì)之后,一個(gè)新的理念新的實(shí)踐出現(xiàn)了,那就是本土的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)借助于全球化走向世界的可能與機(jī)遇。作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó),通過(guò)改革開(kāi)放,通過(guò)數(shù)字化的傳播方式可以走向世界、影響世界,重建文化中國(guó)的國(guó)際形象。這就是過(guò)去在西方中心看來(lái)屬于邊緣地帶、第三世界、發(fā)展中的國(guó)家,可以通過(guò)現(xiàn)代的傳播方式,通過(guò)本土的一種努力走向全球。北京奧運(yùn)會(huì)給我們提供了本土全球化的歷史性轉(zhuǎn)變的案例。這可能是某些西方全球化倡導(dǎo)者們始料未及的。當(dāng)前形勢(shì)下發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),我們也不能忘記它的當(dāng)下機(jī)遇,這就是全球大競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的城市化浪潮,這是一個(gè)世界大城市之間展開(kāi)全球競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。世界范圍、亞洲范圍的文化之間的競(jìng)爭(zhēng)和較量,構(gòu)成了一個(gè)新世紀(jì)發(fā)展的全球態(tài)勢(shì)?？梢哉f(shuō),當(dāng)今成功的城市一定是文化的城市。面對(duì)城市之間的大競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)中國(guó)歷史上最為劇烈的城市化變革,如果沒(méi)有文化創(chuàng)意,沒(méi)有適應(yīng)新形勢(shì)變化的新支柱產(chǎn)業(yè)支撐,將怎樣建立城市的品牌形象二文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史邏輯席卷全球的金融危機(jī)逼迫我們對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展重新思考。從總體來(lái)看,目前整個(gè)中國(guó)正處在重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期。未來(lái)15年是我國(guó)極為關(guān)鍵的15年。在這期間,我們將建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家,就是要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變、提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力,由過(guò)去的中國(guó)制造走向一個(gè)中國(guó)創(chuàng)造的新的時(shí)代。從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面講,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界金融危機(jī)下的逆勢(shì)上揚(yáng)都具有一定的必然性和必要性。它是我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的推進(jìn)劑;是改變單一要素驅(qū)動(dòng)模式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的必然選擇;是發(fā)掘內(nèi)需,實(shí)現(xiàn)內(nèi)生型增長(zhǎng)的必要途徑;是走向低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),保持和改善生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)道路之一;是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)舉措。從某種程度上講,是新的危機(jī)和形勢(shì)“逼”我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換升級(jí),不然,很多地方還“舍不得”冒這種轉(zhuǎn)型升級(jí)的風(fēng)險(xiǎn)。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家需要兩輪驅(qū)動(dòng)、兩翼齊飛。所謂“兩輪驅(qū)動(dòng)”就是一要大力推動(dòng)高新科技的發(fā)展,在高新科技的基礎(chǔ)上,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;二是要加上深厚的文化內(nèi)容,在歷史文化和現(xiàn)代文明的底蘊(yùn)之上建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。而所謂“兩翼齊飛”,則是在文化內(nèi)容中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的共同發(fā)展,共同繁榮。這樣的兩輪驅(qū)動(dòng)、兩翼齊飛才能建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新型的國(guó)家,一個(gè)創(chuàng)新型的城市。正是在這樣一個(gè)文化城市、文化軟實(shí)力發(fā)展的背景基礎(chǔ)上,我們必須探討我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的際遇與選擇,和它所面臨的問(wèn)題。我國(guó)當(dāng)前至少有20個(gè)以上的省、市、自治區(qū)提出了發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的總體目標(biāo)。那么我們首先要問(wèn),發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),你的城市、你的地區(qū)的發(fā)展階段處在什么樣的層次上,是否面臨著緊迫的產(chǎn)業(yè)調(diào)整與轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。如果制造業(yè)仍很發(fā)達(dá),還需不需要進(jìn)行調(diào)整和轉(zhuǎn)型第二,在發(fā)展層次上,文化在你的城市發(fā)展的架構(gòu)中,占據(jù)什么樣的地位,服務(wù)業(yè)占據(jù)什么樣的地位,占據(jù)多少比例第三,在你的發(fā)展目標(biāo)上,你是否準(zhǔn)備參與到全球、或亞洲國(guó)際化大都市的競(jìng)爭(zhēng)中去,或者你只是打算參與城市之間的競(jìng)爭(zhēng),或者是參與到中小城市的競(jìng)爭(zhēng),你的發(fā)展目標(biāo)是怎樣定位的。第四,你的發(fā)展區(qū)域和環(huán)境是什么樣的,你處在什么樣的周邊環(huán)境中,這個(gè)周邊環(huán)境是不是給你提供了發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必要的條件近些年,我國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)取得了很大成績(jī),但也出現(xiàn)了一些“虛熱”的情形。我國(guó)一些城市形成了一窩蜂一哄而上的局面,的確上演了很多輝煌的節(jié)目,但是它們像煙花一樣成為過(guò)眼云煙。在煙花燦爛之后,我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍然徘徊不前,存在著眾多的問(wèn)題。1990年,美國(guó)學(xué)者邁克爾·波特提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展四階段論:(1)要素驅(qū)動(dòng)階段。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力來(lái)自于廉價(jià)的勞動(dòng)力、土地、礦產(chǎn)等資源。(2)投資驅(qū)動(dòng)階段。以大規(guī)模投資和大規(guī)模生產(chǎn)來(lái)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段。以技術(shù)創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。(4)財(cái)富驅(qū)動(dòng)階段。追求人的個(gè)性的全面發(fā)展、追求文學(xué)藝術(shù)、體育保健、休閑旅游等生活享受,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的主動(dòng)力。從以上可以看出,所謂創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段,就是以知識(shí)產(chǎn)業(yè)為經(jīng)濟(jì)主產(chǎn)業(yè)的階段,是知識(shí)創(chuàng)新和高科技成果為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主動(dòng)力的階段,也即今天人們常說(shuō)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)的階段。而知識(shí)經(jīng)濟(jì)之后的財(cái)富驅(qū)動(dòng)階段,意味著第三產(chǎn)業(yè)將進(jìn)一步分化,其中的文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、注意力產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和體驗(yàn)休閑娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)將逐步上升為經(jīng)濟(jì)中的支柱產(chǎn)業(yè)。今天,當(dāng)我問(wèn)到你的城市或者你的地區(qū)處在什么發(fā)展階段的時(shí)候,我是說(shuō),按照波特的發(fā)展四階段理論,你到底是處于要素驅(qū)動(dòng)階段,還是投資驅(qū)動(dòng)階段,是處于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段,還是財(cái)富驅(qū)動(dòng)階段。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展很不平衡的國(guó)家,各省市處于不同層次的發(fā)展階段。如何確定你的城市、你的地區(qū)、你的企業(yè)的發(fā)展和投資的方向,你一定要清醒地判斷,你處在什么位置,你的需求在哪里,你處于什么階段,你是處于投資驅(qū)動(dòng)階段還是要素驅(qū)動(dòng)階段——就是依靠廉價(jià)的勞動(dòng)力、土地、礦山資源這樣的發(fā)展方式,還是進(jìn)入到了投資驅(qū)動(dòng)的階段,也就是大規(guī)模的投資和生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段?；蛘?你已經(jīng)進(jìn)入到了以技術(shù)創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力的階段,或者是你已經(jīng)進(jìn)入到了財(cái)富驅(qū)動(dòng)階段,也就是追求個(gè)人的財(cái)富發(fā)展,追求藝術(shù)、體育、精神、心理需求這樣的階段。處在不同的階段,你的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、你的投資策略,都是不一樣的。三創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是中國(guó)西部的發(fā)展方向從宏觀整體來(lái)看,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著三個(gè)階梯、三種模式。第一階梯是東部發(fā)達(dá)地區(qū),以三大城市圈為主的,那就是珠三角、長(zhǎng)三角、環(huán)渤海,北京、上海、深圳、廣州這是第一階梯,東部的發(fā)達(dá)地區(qū)構(gòu)成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的第一梯隊(duì)。第二階梯是中部的發(fā)展中地區(qū),以武漢、鄭州、長(zhǎng)沙、太原、沈陽(yáng)、合肥、長(zhǎng)春構(gòu)成了中部的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展地區(qū)。第三階梯是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),是以西部的云南昆明、青海西寧、新疆烏魯木齊、內(nèi)蒙古呼和浩特、廣西南寧、貴州貴陽(yáng)、甘肅蘭州等城市為主,構(gòu)成了我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第三梯隊(duì)。我國(guó)東部發(fā)達(dá)地區(qū)是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo)部隊(duì)和發(fā)展主體,是進(jìn)軍國(guó)際、實(shí)現(xiàn)中國(guó)創(chuàng)造的主力。北京和上海的人均GDP達(dá)到了7000~9000美元以上,廣州、深圳的人均GDP接近1萬(wàn)美元。從實(shí)際的購(gòu)買力看,這個(gè)數(shù)據(jù)會(huì)更高一些。在這種情況下,它與發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市具有同樣的競(jìng)爭(zhēng)力,它應(yīng)該理所當(dāng)然地按照國(guó)際發(fā)展的規(guī)律參與到國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展當(dāng)中,參與到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全球競(jìng)爭(zhēng)之中。除了人均GDP之外,我們還要看幾個(gè)指標(biāo),其中之一是它的服務(wù)業(yè)達(dá)到什么比例。北京的服務(wù)業(yè)已經(jīng)達(dá)到73%以上,和國(guó)際化的大都市、世界發(fā)達(dá)國(guó)家城市已經(jīng)一致。在這種情況下,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是理所當(dāng)然的。我們還必須看到恩格爾系數(shù)的水平。全國(guó)的恩格爾系數(shù)農(nóng)村是40%多,城市是30%多。實(shí)際上沿海的東部發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)降到了20%左右。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以城市日益壯大的中產(chǎn)階層的需求來(lái)推動(dòng)的,在全球化的條件下,它以國(guó)內(nèi)和國(guó)際的兩個(gè)消費(fèi)群體作為對(duì)象。發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須研究國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)。武漢、鄭州、合肥、太原、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春以及重慶、成都、西安等第二階梯城市,一般來(lái)說(shuō)將采取交叉發(fā)展的模式。另一方面,它必須繼續(xù)發(fā)展制造業(yè),特別是高端制造業(yè),保持我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的份額,同時(shí)承接?xùn)|部地區(qū)制造業(yè)的轉(zhuǎn)移。如安徽、湖北的一些城市。一方面它必須繼續(xù)保持中國(guó)作為制造業(yè)大國(guó)、世界制造業(yè)中心的重要地位,同時(shí)還要發(fā)展更加高端的制造業(yè)。這個(gè)發(fā)展就在高科技的技術(shù)創(chuàng)新方面,在文化內(nèi)容創(chuàng)新方面。比方武漢的中國(guó)光谷有著自己很好的條件,是國(guó)內(nèi)著名高校集中的地區(qū),創(chuàng)新人才集中的地方,它也具備了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的部分條件。但是它和東部發(fā)達(dá)地區(qū)又有所不同,它的GDP在3000~5000之間,它的GDP總量還沒(méi)有達(dá)到東部那么高。同時(shí),它的服務(wù)業(yè)可能還在50%左右。所以,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總態(tài)勢(shì)下,尋找自己的特點(diǎn),創(chuàng)建中部交叉發(fā)展的新模式,有著它自身的必要性。西部是不是不能搞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或者是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呢在西方國(guó)家,通常認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是后工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物。依照這種觀點(diǎn),我國(guó)西部就不能發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)了。那么,我國(guó)西部真的就不能發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)然不是。在具有中國(guó)特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,中國(guó)西部采取了跨越式的發(fā)展模式,除重慶、成都、西安外的西部其他9省區(qū)有著自身的特點(diǎn),它們是少數(shù)民族聚集地區(qū),那里有歷史文化名城,那里是自然生態(tài)基礎(chǔ)非常好的地區(qū),它們因?yàn)榈诙a(chǎn)業(yè)——工業(yè)制造業(yè)沒(méi)有過(guò)度的發(fā)展,所以今天保留了藍(lán)天、綠地、美好的環(huán)境和生態(tài)奇景。在這種基礎(chǔ)上,它可以采取跨越式的方式,面向全國(guó)面向世界,尋找一種新的不同于東部也不同于中部的發(fā)展模式。以云南為典型,他們創(chuàng)造了以旅游為龍頭綜合發(fā)展的跨越式發(fā)展模式,給我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)。我們看到,東部、中部、西部有著不同的發(fā)展模式,三大模式之間是互相溝通、相輔相成、相需為用的。我們需要構(gòu)建我國(guó)多層次文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的合理架構(gòu)和錯(cuò)位發(fā)展的產(chǎn)業(yè)生態(tài)平衡系統(tǒng)。不是所有的城市都要和北京、上海一樣,到國(guó)際上進(jìn)行一場(chǎng)“紅海競(jìng)爭(zhēng)”(即使北京、上海、深圳、廣州也要有選擇地進(jìn)行錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng))。構(gòu)建我國(guó)多層次的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),在錯(cuò)位發(fā)展中找出產(chǎn)業(yè)的一種生態(tài)平衡系統(tǒng),這是創(chuàng)造中國(guó)特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)今天每個(gè)城市確定你的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候,你一定要看到你所處的發(fā)展階段、發(fā)展環(huán)境,發(fā)展區(qū)位,你具有的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì),你在什么層次上發(fā)展。只要我們借全球發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的東風(fēng),按照我國(guó)每一地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況去規(guī)劃,去創(chuàng)新,去經(jīng)營(yíng),去實(shí)踐,就一定能夠找到最適合自己發(fā)展的“那一個(gè)”。四從高檔化運(yùn)營(yíng)到差異化發(fā)展的策略選擇在北京文博會(huì)的論壇上,我們聽(tīng)到了很多的信息。倫敦研究院的專家告訴我們,從全球來(lái)講,中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在整個(gè)世界格局中,原創(chuàng)在全球總體上不超過(guò)2.5%。面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),我們?nèi)绾芜x擇我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的定位你是選擇高端,還是選擇中端或低端你在這一發(fā)展中,是在文化產(chǎn)業(yè)的階段,還是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的階段,或者在產(chǎn)業(yè)的鏈條中已經(jīng)進(jìn)入到了內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的階段,還是進(jìn)入到了眼球經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)這樣更高的一些發(fā)展的策劃之中。那么,你可能也需要走過(guò)以創(chuàng)意為王走向內(nèi)容為王、渠道為王、體驗(yàn)致勝,乃至于娛樂(lè)至死的階段,現(xiàn)在你打算做哪些,你的目標(biāo)群體是哪些。當(dāng)然,我們的原則毫無(wú)疑問(wèn)是效益最大化,社會(huì)效益的最大化和利潤(rùn)的最大化。你要探討,你的產(chǎn)業(yè)下游化運(yùn)營(yíng)中,你的區(qū)位在哪里。我們的產(chǎn)業(yè)一定是從第一產(chǎn)業(yè)走向第二產(chǎn)業(yè),走向第三產(chǎn)業(yè),在服務(wù)業(yè)中走向更下游的第四產(chǎn)業(yè)(高科技知識(shí)產(chǎn)業(yè)),或者是更高的精神文化心理的第五產(chǎn)業(yè):文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。那么,在產(chǎn)業(yè)下游化運(yùn)營(yíng)中,你的城市、你的地區(qū)、你的公司,處在什么樣的區(qū)位之中。在需求上游化、高檔化的運(yùn)營(yíng)之中,你的目標(biāo)群體定在哪部分的人。人的需求一定是逐步走向上游化的,當(dāng)人均GDP發(fā)展到一定程度時(shí),國(guó)民口袋里有了余錢就會(huì)消費(fèi),消費(fèi)的逐步高檔化趨勢(shì)、上升的趨勢(shì)在大方向上是必然的。但在今天金融海嘯的形勢(shì)下,人們都捂緊了錢袋子,啟動(dòng)內(nèi)需一是需要?jiǎng)?chuàng)造人們喜愛(ài)的消費(fèi)模式,并引導(dǎo)和涵養(yǎng)這一新的消費(fèi)群體,二是要解決阻礙人們放心消費(fèi)的一些瓶頸,如房產(chǎn)投資、家庭教育投資等問(wèn)題。那么,在這一過(guò)程中,你選擇的目標(biāo)群體是哪一批人,你面對(duì)的是哪一批人的精神、文化、娛樂(lè)需求。需求有不同層次,有些群體需要洗頭、洗腳;有的群體需要大眾流行文化;有的群體則需要中國(guó)文化、東方韻味,需要更高的精神心理滿足。你要選擇什么群體,在什么層次上滿足他們的需求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是分眾、分層發(fā)展的產(chǎn)業(yè)集群。同時(shí),在發(fā)展戰(zhàn)略的選擇上,你是采取漸進(jìn)式的發(fā)展方式還是跨越式的發(fā)展方式,還是綜合化的方式。這三種方式是不同的。東部第一梯隊(duì)無(wú)疑采取與世界發(fā)達(dá)城市的發(fā)展歷程相似的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的漸進(jìn)式模式,西部第三梯隊(duì)?wèi)?yīng)采取跨越式發(fā)展的模式,而中部第二梯隊(duì)則要根據(jù)具體情況選擇綜合式發(fā)展的路徑。在發(fā)展的策略上,你是選擇紅