播音主持專業(yè) 廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新實踐

目錄TOC\o"1-3"\h\u1987摘要 I14085Abstract II29456引言 1299851廣播文藝類節(jié)目概述 393431.1廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢 3323741.2廣播文藝節(jié)目具有的特性 4323742廣播文藝節(jié)目創(chuàng)新的必要性 6173543廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實踐 8323743.1受眾及節(jié)目定位 8323743.2內(nèi)容的創(chuàng)新 8323743.3營銷的創(chuàng)新 9323743.4形式的創(chuàng)新 1230067結(jié)論 1416394參考文獻(xiàn) 1626129致謝 18摘要隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平也不斷的在改善，由物質(zhì)層面的追求逐漸轉(zhuǎn)為對精神文化生活的追求。因此，廣播文藝節(jié)目的不斷發(fā)展就成為人們追求精神文化的一個重要表現(xiàn)。目前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展，各種新媒體層出不窮，在這種發(fā)展背景下，廣播文藝節(jié)目的發(fā)展正面對最大的挑戰(zhàn)。因此，廣播文藝節(jié)目工作者將創(chuàng)新廣播文藝節(jié)目、滿足廣大民眾的精神文化需求，作為其發(fā)展目標(biāo)。本文以三個部分去講述廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實踐，第一部分先概述廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢、特性。第二部分去分析創(chuàng)新的必要性。第三部分講述如何去創(chuàng)新與實踐，先來分析受眾所需和節(jié)目定位，在這個基礎(chǔ)上，再細(xì)致規(guī)劃為內(nèi)容創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新和形式創(chuàng)新三點(diǎn)，具體講述創(chuàng)新及舉例說明實踐過程。關(guān)鍵詞：新媒體；廣播；文藝節(jié)目AbstractWiththecontinuousdevelopmentoftheeconomy,people'slivingstandardsareconstantlyimproving,fromthematerialleveltothepursuitofspiritualandculturallife.Therefore,thecontinuousdevelopmentofradioliteraryandartisticprogramshasbecomeanimportantexpressionofpeople'spursuitofspiritualculture.Atpresent,therapiddevelopmentofInternettechnology,avarietyofnewmediaemergeoneafteranother,inthiscontextofdevelopment,thedevelopmentofRadioArtsprogramisfacingthegreatestchallenge.Therefore,theRadioArtsprogramworkerswillbeinnovativeradioartsprogramstomeetthespiritualandculturalneedsofthegeneralpublic,asitsdevelopmentgoals.Thispaperisdividedintothreepartstodescribetheinnovationandpracticeofradioprogramproduction.Thefirstpartistooutlinetheadvantagesandcharacteristicsofradioprogram.Thesecondpartanalyzesthenecessityofinnovation.Thethirdparttalksabouthowtoinnovateandpractice.First,weanalyzetheaudience'sneedsandtheprogramorientation.Onthisbasis,wecarefullyplanforthreepoints:contentinnovation,marketinginnovationandforminnovation,talkspecificallyaboutinnovationandillustratethepracticeprocesswithexamples.Keywords:NewMedia;Broadcasting;Artsprogrommes本科論文引言廣播文藝節(jié)目是提升廣播整體播出節(jié)目的藝術(shù)品味和修養(yǎng)、為廣大民眾提供身心放松的途徑、豐富其生活的重要方式，在廣播媒體的發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，深受廣大民眾的喜愛。隨著人民生活水平的不斷改善，人們對廣播文藝節(jié)目的需求也在不斷提高。另外，當(dāng)前日益增多的新媒體行業(yè)也在不斷推動著廣播文藝節(jié)目進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新，只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)前時代發(fā)展潮流，占據(jù)市場上的有利地位[1]。因此本文以三個部分去講述廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實踐，第一部分先概述廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢、特性。第二部分是分析在發(fā)展的過程中進(jìn)行創(chuàng)新的必要性。廣播文藝節(jié)目，顧名思義，就是通過電臺、廣播等各種形式來播出節(jié)目，滿足民眾的精神文化需求。廣播文藝節(jié)目在廣播節(jié)目中占據(jù)著重要的地位。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，新媒體已經(jīng)逐漸深入到人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，對廣播文藝節(jié)目的發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊[2]。在這種情況下，廣播文藝節(jié)目要想實現(xiàn)其自身的不斷發(fā)展，就要不斷的進(jìn)行文藝創(chuàng)新。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，各種優(yōu)秀的文藝節(jié)目，通過自媒體走進(jìn)到人們的生活當(dāng)中，豐富文化的發(fā)展形式，是當(dāng)今文化的發(fā)展呈現(xiàn)出百花齊放，百家爭鳴的局面。在這樣的發(fā)展環(huán)境中，廣播文藝節(jié)目要想占據(jù)有利的發(fā)展地位，就要不斷地進(jìn)行文藝創(chuàng)新，接受人民群眾的檢驗。目前廣播文藝節(jié)目的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了專業(yè)化程度，在所有的文藝節(jié)目中占據(jù)了很大的比例。還有一些地區(qū)將文藝節(jié)目作為電臺發(fā)展的重點(diǎn)項目進(jìn)行不斷推進(jìn)[3]。例如我們都熟悉的北京廣播電臺（FM87.6）《樂享生活》，就是重點(diǎn)推出的廣播文藝節(jié)目，至今依然受到許多民眾的青睞。隨著人們生活水平的不斷提高，廣播文藝節(jié)目需要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，不斷地進(jìn)行文藝創(chuàng)新，滿足人民日益增長的多樣化的文化需求。第三部分講述如何去創(chuàng)新與實踐，先來分析受眾所需和節(jié)目定位，在這個基礎(chǔ)上，再細(xì)致規(guī)劃為內(nèi)容創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新和形式創(chuàng)新三點(diǎn)，具體講述創(chuàng)新及舉例說明實踐過程。分析節(jié)目適合什么樣的受眾，從受眾的年齡、性別、職業(yè)差距和時間段分化來分析，分析不同的人需要的不同收聽習(xí)慣，在這個基礎(chǔ)上再去合理的科學(xué)的安排節(jié)目流程。去分析一檔節(jié)目，它如何合理的設(shè)置安排，才可以吸收更多的受眾來收聽節(jié)目。例如說，本文多以北京廣播電臺（FM87.6）《樂享生活》為分析如何改變?nèi)ノ嗟穆牨妬硎章牬斯?jié)目。從最開始一周沒有固定的主題，發(fā)展到后來的周一到周五，每天都有不同的主題，不同的板塊兒更針對性的去吸引受眾群體以及廣告商也可以針對性的廣告投放節(jié)目，如此改版后收益肯定會逐漸的增加。分析好明確的板塊兒以后，內(nèi)容要逐漸的增添才是重中之重。此節(jié)目談到了職場生存、親子教育；精品咖啡、鮮花干花和健身之類的知識；還有專家普及健康知識，或者舊衣改造穿衣搭配整理收納等話題；涉及到美食和旅行話題；視頻直播請明星嘉賓上節(jié)目來直播，抓住熱點(diǎn)新聞。由此可見此節(jié)目受眾面的廣泛程度，和一個節(jié)目內(nèi)容的充實可以給節(jié)目帶來多大的效益。在內(nèi)容完善的之后還要通過運(yùn)用微博、微信等方式去與受眾互動，增添受眾的參與度和對節(jié)目的粘性。廣播文藝節(jié)目進(jìn)行文藝創(chuàng)新是社會發(fā)展的必然趨勢，同時也是促進(jìn)其自身發(fā)展的必然條件。廣播文藝節(jié)目的發(fā)展不能僅局限于一個地點(diǎn)，要采取多樣化的形式進(jìn)行創(chuàng)新。而采編者作為廣播文藝節(jié)目的創(chuàng)新主體，需要根據(jù)時代發(fā)展潮流及時的更新觀念，了解到人們真正需要的文化產(chǎn)品，通過群眾喜聞樂見的方式來將精彩的節(jié)目表現(xiàn)出來[4]。同時還要在健康向上的主流思想的影響下，在專業(yè)化的創(chuàng)作方式下，為群眾推出健康精彩的廣播文藝節(jié)目，促進(jìn)廣播文藝節(jié)目行業(yè)的健康發(fā)展。1廣播文藝類節(jié)目概述1.1廣播文藝節(jié)目的優(yōu)勢文藝類廣播節(jié)目是現(xiàn)在聽眾進(jìn)行娛樂的重要來源，是通過將聽覺、語言等多方面因素加以利用，制作出滿足群眾多樣化需求的文藝類節(jié)目[5]。我國一些經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較快的城市已經(jīng)從文藝節(jié)目的頻率上對其進(jìn)行更細(xì)的分類。比如，上海電視臺就和東方電視臺聯(lián)合進(jìn)行調(diào)整，主要調(diào)整的內(nèi)容是文藝節(jié)目的頻率資源，使之更加合理。目前文藝廣播的頻率分得越來越細(xì)，主要有經(jīng)典流行音樂頻率、喜劇頻率以及文藝頻率等。節(jié)目頻率進(jìn)行專業(yè)化細(xì)分之后，受眾就不僅僅像以前傳統(tǒng)的收聽模式去被動選擇，而是可以主動的選擇其感興趣的節(jié)目頻率，去收聽自己喜歡的節(jié)目。而且這樣細(xì)分為四個頻率后，可以針對受眾喜歡的節(jié)目去進(jìn)行一個節(jié)目的精細(xì)整改，針對受眾的個性化和其需求去吸引受眾，增加其對節(jié)目地粘性。拿經(jīng)典流行音樂頻率舉例，在音樂曲庫建設(shè)的過程中，需要面臨的問題就是歌曲的取舍問題，例如，要把哪些經(jīng)典歌曲放進(jìn)播出曲庫，目前十分流行的歌曲要不要收入曲庫，老歌手的新作品能不能收入曲庫，中外歌曲收入的數(shù)量多少……上述這些問題都是曲庫建設(shè)中需要認(rèn)真考慮問題。負(fù)責(zé)曲庫建設(shè)的人員整理這些問題的關(guān)鍵就在于了解聽眾對音樂的需求，歌曲取舍定位要以滿足聽眾需求為綱。經(jīng)典流行音樂頻率在歌曲定位時，主要是界定關(guān)鍵詞經(jīng)典、流行的范圍，所選擇的歌曲既要是經(jīng)典的、又要是曾經(jīng)流行的。在建庫時定位不清楚，就容易使節(jié)目陷入含混的境地。如曾經(jīng)十分流行的歌曲《小蘋果》就不宜收入歌曲庫中，因為這首歌曲只滿足了流行這個關(guān)鍵詞，卻不符合經(jīng)典的要求。由此可見，選擇入做好正確的頻率定位建設(shè)經(jīng)典流行音樂曲庫的指南。說完專業(yè)性我們再來談?wù)勊亩ㄎ焕硇曰矫?。定位理性化需要通過受眾的需要和自身的實際情況另個方面來對節(jié)目的整體風(fēng)格、相關(guān)內(nèi)容等各種因素進(jìn)行制定[6]。我們從現(xiàn)代傳播學(xué)的角度可以看出，聽眾不僅僅是信息的傳播者，還是信息的接受者，他們可以對各種信息進(jìn)行有選擇的接受，如何能讓他們在茶余飯后去傳播信息，就是節(jié)目的厲害之處了。研究聽眾的需要、節(jié)目定位必須是要放在考慮的第一位了。在這個基礎(chǔ)上，我們還要正確的自身分析，知道自己的長處，優(yōu)勢，通過自己理想的方式去傳播，將自身優(yōu)勢轉(zhuǎn)化和聽眾達(dá)成最大程度的共鳴。定位好了我們還要有效的把握廣播文藝節(jié)目的輿論方向，要注意將事實軟化。這個軟就是借著人情味比較濃、輕松愉快、容易引起聽眾興趣的方式去講述。例如北京廣播電臺（FM87.6）《樂享生活》中（開心茶場）大鵬、方明講過的一個故事，內(nèi)容是一個小女孩每日都在馬路旁張望，路人不理解問為什么，小男孩說前些日子父親因為酒后駕駛，被兩位警察叔叔給抓走了，母親每日以淚洗面，最后小女孩問爸爸什么時候能回來。聽眾在收聽節(jié)目的過程中，可以感受到小品節(jié)目的內(nèi)容都與法律有關(guān)，但整個節(jié)目卻都沒有出現(xiàn)法字。文藝節(jié)目就是要通過這種軟來擺明事實，講道理。讓聽眾聽完后能夠得到教訓(xùn)的同時，還不至于有板起面孔訓(xùn)人的感覺。1.2廣播文藝節(jié)目具有的特性廣播新聞類節(jié)目講究時效性，而文藝類節(jié)目對時效性的要求則不那么強(qiáng)烈。很多廣播文藝節(jié)目也不是通過內(nèi)容的新舊去判斷它的價值。廣播文藝類節(jié)目一般都是從聽眾群體的審美需求出發(fā)，在長期的發(fā)展中形成較為穩(wěn)定的風(fēng)格特征。因而，很多檔期的文藝節(jié)目，都會有其固定的聽眾群體，這也是節(jié)目存在和發(fā)展的根基。同時，廣播文藝節(jié)目可以重復(fù)播放，聽眾在收聽這些節(jié)目時總會產(chǎn)生新的審美體驗。比如，時下有些大熱的歌曲在開始打榜時，一般會在廣播平臺上反復(fù)播放七天左右，有些經(jīng)典歌曲會重復(fù)播放五年左右，一些十分優(yōu)秀的歌曲甚至可以一二十年經(jīng)久不衰，而像貝多芬、肖邦等音樂大師的作品，流行了幾百年其熱度都沒有減退。聽眾對這些經(jīng)典歌曲從不會感到厭倦，甚至經(jīng)常主動收聽這些經(jīng)典曲目以陶冶情操。這類經(jīng)典作品也自然而然成了廣播音樂節(jié)目永恒不變的素材。廣播文藝節(jié)目播出的最重要目標(biāo)是利用藝術(shù)化的方式，傳播人們的某種思維價值與內(nèi)心決計。通常來說，大多數(shù)廣播文藝節(jié)目都是經(jīng)過塑造活躍爽朗、含有細(xì)膩情感的藝術(shù)感覺來完成激勵人心、打動聽眾的目標(biāo)。這類廣播節(jié)目實現(xiàn)了現(xiàn)在與歷史的有效融合，可以從一定程度上提高人們的審美觀念，為聽眾所創(chuàng)作出其追尋的審美意境，并通過多種娛樂形式，讓聽眾通過更加輕松愉悅的方式進(jìn)行接受，進(jìn)一步陶冶聽眾的情操[7]。由此可見,審美和娛樂同時也是廣播文藝節(jié)目所具備的兩大基本特點(diǎn)。常見的廣播文藝類節(jié)目主要有評書、相聲、音樂等。這些文藝節(jié)目所共有的特點(diǎn)在于，每一個節(jié)目都凝聚了創(chuàng)作者們無數(shù)的心血。以評書作品為例，一部優(yōu)秀的評書作品，往往需要幾代評書人共同締造。優(yōu)秀的評書表演，十分注重對細(xì)節(jié)的推敲，不論是故事中人物語氣的體現(xiàn)、節(jié)拍的推動，還是各種細(xì)節(jié)的形容，都不能一蹴而就。例如在聽單田芳播講的《白眉大俠》，聽眾聽著徐良、白云瑞這些大俠們?yōu)楸┟癜?，不顧自己的生命危險，去剿滅匪徒賊寇的故事，聽眾聽過故事之后腦海不自覺的就像想象此情此景深入人心。一部音樂作品，一定是音樂創(chuàng)作者常年累月辛勞創(chuàng)作的結(jié)果，即便是猛然迸發(fā)出的靈感，也不能在短短數(shù)個小時內(nèi)就完成一部完整的音樂作品?？梢姡硌菡咦⒅刈陨砑妓嚨男逕捄蛡鞒?，這是評書、相聲等廣播文藝節(jié)目所共有的特點(diǎn)。這是因為這些節(jié)目從產(chǎn)生到發(fā)展經(jīng)歷了十分漫長的歷史過程，在長期的發(fā)展中積淀了較強(qiáng)的藝術(shù)生命力，所以大多數(shù)廣播文藝節(jié)目都能讓聽眾感覺百聽不厭,甚至歷久彌新的體會。2廣播文藝節(jié)目創(chuàng)新的必要性在如今這個激烈的市場競爭環(huán)境中，廣播節(jié)目正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。要想應(yīng)對這種挑戰(zhàn)，就要不斷的進(jìn)行調(diào)整升級，通過創(chuàng)新的手法增進(jìn)廣播節(jié)目與群眾之間的關(guān)系，獲得群眾的接受和認(rèn)可[8]。對廣播節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新的中心工作在于能否為聽眾和客戶挖掘出新的價值。在廣播發(fā)展的第一階段即1940年--1978年，我國的廣播節(jié)目發(fā)展相對來說不夠完善，無論是制作編排還是設(shè)備使用多從先進(jìn)國家引進(jìn)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新能力幾乎為零[9]。并且節(jié)目也多為政治性、宣傳性的節(jié)目。1978--1997為第二階段，此時廣播文藝節(jié)目開始漸漸普及。但當(dāng)時節(jié)目的整體基調(diào)依舊偏向高昂，這也側(cè)面的反映出了時代的要求，欲讓我們以更加積極飽滿度的狀態(tài)去努力工作。第三階段也就是時至今日我國廣播節(jié)目無論是內(nèi)容還是設(shè)備，已經(jīng)漸漸的從引進(jìn)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到了自主創(chuàng)新與研發(fā)，并且一些節(jié)目在限定范圍內(nèi)口碑極佳。這無疑要?dú)w功于節(jié)目的創(chuàng)新性編排，許多節(jié)目在以前內(nèi)容都是飄在空中，并沒有結(jié)合聽眾的真實需求。目前，我國的廣播節(jié)目整體都堅守其原則，每一檔節(jié)目都具有自己獨(dú)立且鮮明的特點(diǎn)。新聞類節(jié)目依舊保持著端莊嚴(yán)肅，而文藝類節(jié)目則是“百家齊放、百家爭鳴”。例如，在沈陽調(diào)頻FM97.5有一檔節(jié)目《信不信由你》，該節(jié)目在當(dāng)?shù)匾恢睆V受關(guān)注。當(dāng)時節(jié)目主要來分享國內(nèi)國外的一些奇聞異事，通過主持人精彩的描述來讓觀眾判斷事情的對與錯。作為一檔日播節(jié)目，節(jié)目的收聽率一直名列前茅，主持人會適時配以合適的音樂，整體風(fēng)格幽默風(fēng)趣，極大程度的滿足現(xiàn)在人們的文化需求，經(jīng)歷過一天的忙碌人們愿意以更加輕松的態(tài)度去面對晚上的生活。互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展極大程度的推動傳媒行業(yè)的前進(jìn)，在21世紀(jì)初期，更多的節(jié)目是采用電話與短信的方式與直播間進(jìn)行互動溝通，額外的附加費(fèi)用會大幅度削弱聽眾的互動。但現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展可謂促進(jìn)聽眾與節(jié)目的溝通，增強(qiáng)互動性。這就要求我們在節(jié)目制作的過程中，根據(jù)節(jié)目特點(diǎn)適當(dāng)擴(kuò)大與聽眾的互動內(nèi)容。例如說還是遼寧廣播電臺（FM97.5）《信不信由你》節(jié)目，該節(jié)目借助新媒體的發(fā)展，增強(qiáng)了節(jié)目的互動性，在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)之上進(jìn)行改版，每周一、三、五還是讓觀眾判斷事情的真?zhèn)?，每周二、四通過與觀眾的互動游戲，來增強(qiáng)節(jié)目的互動性，使聽眾能夠極大程度融入到節(jié)目當(dāng)中。每周六則是分享經(jīng)典的文章或故事，全方位滿足聽眾的文化需求。廣播直播節(jié)目中，主持人聽眾雖然沒有面對面，但是通過新媒體平臺可以很好地交流。建立了較為良好的感情基礎(chǔ)，主持人不以居高臨下的俯視態(tài)度面對聽眾，聽眾也會把主持人當(dāng)作自己的朋友，兩者處在平等的位置上。主持人在節(jié)目播出的過程中，也要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)優(yōu)勢，把握好與聽眾間交流的度，通過自己的專業(yè)優(yōu)勢去影響感化聽眾[10]。主持人也在這個過程當(dāng)中不斷地改變，主持人合理地使用語言，并將語言藝術(shù)化并且準(zhǔn)確地表達(dá)出來，說話的語言也更加傾向于口語化，口語的使用可以讓聽眾覺得更加親切，這也同時增強(qiáng)了主持人與聽眾的親和度。廣播發(fā)展到今天已經(jīng)從一個綜合頻率向多個專業(yè)頻率發(fā)展，但無論是新聞聯(lián)播還是交通、文藝、生活等廣播文藝節(jié)目都占據(jù)著比較大的比例，在每家廣播電臺的節(jié)目中，文藝節(jié)目都占有著整臺節(jié)目的半壁江山。如果說新聞是電臺立臺之本的話，那么文藝就是電臺的立臺之機(jī)，面對聽眾受眾群體分化后不同的收聽習(xí)慣和需求，對創(chuàng)新廣播文藝節(jié)目的形式和內(nèi)容勢在必行。3廣播文藝節(jié)目制作的創(chuàng)新與實踐3.1受眾及節(jié)目定位想要提高一檔廣播文藝節(jié)目的收聽率，首先要對受眾群體有具體的分析。能夠吸引聽眾的廣播文藝節(jié)目一定是要做到節(jié)目的情景交融并且能夠深入人心的。要從年齡、性別、時間段受眾來分析，分析不同得人需要的不同的收聽習(xí)慣，在這個基礎(chǔ)上再去科學(xué)的安排節(jié)目[11]。首先對時間段受眾來進(jìn)行分析，例如早上7點(diǎn)到9點(diǎn)這個時間段，也就是常說的高峰時段，這個時間段的受眾應(yīng)該是在上學(xué)或上班的路途上，他們需要收聽的內(nèi)容應(yīng)是快速的梳理新聞資訊、了解國內(nèi)外發(fā)展及交通廣播。上午10點(diǎn)鐘以后是大家上學(xué)或上班的時間段，處于次高峰的時間段聽眾相對于來說比較少，但是正因為聽眾數(shù)量少、需要個性化，所以可以鎖定精準(zhǔn)節(jié)目容易產(chǎn)生節(jié)目粘性。一檔節(jié)目的播出一定要先分析節(jié)目的受眾人群，再從廣大人群里面抓取適合的聽眾。就像北京廣播電臺（FM87.6）《樂享生活》節(jié)目受眾的人群是白領(lǐng)中對自己生活有高追求，并且時間相對自由，懂得生活的青年，所以可以選擇在這個時間段。受眾對節(jié)目定位的選擇分為兩種，一種是自動選擇，受眾根據(jù)年齡、性別的不同會被不同的節(jié)目所吸引，吸引分為自己需求或是對一檔節(jié)目感興趣，感興趣分為對人或事感興趣，人又分對主持人或嘉賓。第二種則是被動選擇，被動選擇是具有偶然性的，但如何把被動變化為主動則是一個節(jié)目的定位了。例如《樂享生活》從開始沒有對一周的固定主題到后來設(shè)置周一“生活美學(xué)”、周二“悅游天下”、周三“e網(wǎng)心動”、周四“名師名食”、周五“小夏請客”的內(nèi)容安排，再到都來周一“書房”、周二“客廳”、周三“臥室”、周四“餐廚”、周五“視頻直播”。這樣一來針對不同的受眾群體都可以收聽到不同板塊的節(jié)目，廣告商也可針對性的廣告投放。節(jié)目改版后收益也逐漸增加，所以一個節(jié)目的定位、風(fēng)格是非常重要的。3.2內(nèi)容的創(chuàng)新“內(nèi)容為王，內(nèi)容為本”一個好的內(nèi)容才能吸引群眾和廣告商，所以好的內(nèi)容是節(jié)目里的重中之重[12]。好的內(nèi)容首先要規(guī)劃一個明確的板塊，還是拿《樂享生活》舉例，它圍繞著“家”的概念分為周一到周五，五大板塊。周一書房板塊，會邀請知名職場專家聊一聊職場的生存法則及親子教育方面的問題；周二客廳板塊兒則會介紹一些精品的咖啡、鮮花干花和健身之類的知識；周三臥室板塊會請健康專家普及知識、或者制造一些舊衣服的改造、穿衣搭配、整理收納等話題；周四的餐廚板塊，分享美食和旅行；周五為視頻直播，請明星或者嘉賓上節(jié)目并開通視頻直播。每個板塊的內(nèi)容都非常清晰，讓受眾一目了然。廣播文藝節(jié)目是通過聲音來傳達(dá)信息的，聽眾也是通過聲音的傳達(dá)來感受情景和氣氛，所以一個節(jié)目具有自己固定獨(dú)特的音樂和好的口號可以幫助受眾記憶節(jié)目。一段熟悉的旋律后，主持人每天用同一句開場白例如“快樂生活，用心感受，遇見最好的自己”用積極陽光的語句，長期重復(fù)，讓受眾心里有連鎖反應(yīng)，加深對節(jié)目的記憶，每次聽到這句話就會想起這個節(jié)目。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展，受眾慢慢多元化加個性化，不再是信息的單一收聽者，而成為了主動搜索和創(chuàng)造者，所以傳播模式也一定要隨之改變。提供更為豐富的表達(dá)形式，強(qiáng)化個性化內(nèi)容，從而滿足受眾的多元化需求。在這種背景下，作為廣播節(jié)目主持人，其作用更加的顯著，很多受眾對節(jié)目的收聽粘性都來自于對主持人的喜愛，因此主持人一定要符合節(jié)目的定位，例如《樂享生活》中的主持人陽光積極，樂觀進(jìn)取，并擁有公益人身份，成為“免費(fèi)午餐、兒童安全”等公益項目的聯(lián)合發(fā)起人和推廣人，與節(jié)目相輔相成，更具有公信力和影響力。3.3營銷的創(chuàng)新能夠抓住當(dāng)下實時熱點(diǎn)的節(jié)目一定會提升其收視率，可以通過熱點(diǎn)新聞、熱點(diǎn)明星、熱點(diǎn)電影或電視劇來吸引大量感興趣的受眾?，F(xiàn)如今新媒體的傳播從廣播、電視，擴(kuò)大到電腦、手機(jī)，從而呈現(xiàn)了不同的傳播形式，也增添了與受眾的互動模式，這也就是一個節(jié)目營銷上的創(chuàng)新。一個節(jié)目能夠抓住熱點(diǎn)，體現(xiàn)了其時效性和貼近性。舉個例子，2017年《白夜追兇》正式當(dāng)時最火的一部電視劇，主演潘粵明飾演“哥哥與弟弟”兩個角色，大受歡迎正式實時熱點(diǎn)。這部戲火了以后，很多不認(rèn)識潘粵明的觀眾從中了解并喜歡他。我也是因?qū)ε嘶浢鞯南矚g，偶然搜索到了《樂享生活》這一節(jié)目并加以了解。這部節(jié)目就很能抓住當(dāng)下熱點(diǎn)，例如：在世界杯的時候分享俄羅斯世界杯之旅，看看世界各地的球迷如何對世界杯的舞臺盡情狂歡；重陽節(jié)時聊芳療如何照顧老年人；電視劇《最美的青春》熱播時，請劇中演員來上節(jié)目，有效的將節(jié)目資源和實時熱點(diǎn)的關(guān)聯(lián)整合。廣播節(jié)目的創(chuàng)新始終離不開技術(shù)的發(fā)展。單向傳播在過去很長時間內(nèi)都是廣播的傳播模式，在信息傳播渠道狹窄的時代，這種我播你聽的傳播方式依舊有很多支持者，因而廣播在過去很長時間內(nèi)一直是受眾群體最大的媒體節(jié)目。隨著信息傳播渠道的拓寬，受眾參與節(jié)目的意識不斷提升，單向傳播模式已經(jīng)難以吸引聽眾，聽眾渴望參與到節(jié)目中去，因而在節(jié)目中插入互動環(huán)節(jié)也成為很多廣播節(jié)目改革的方向。通過多樣化的形式和聽眾互動，拉近節(jié)目和聽眾間的距離，這已經(jīng)成為諸多廣播節(jié)目中吸引聽眾的要素，可以說廣播節(jié)目已經(jīng)從單向廣播轉(zhuǎn)入了互動廣播[13]。受到條件的限制，以往聽眾很難直接、大量地參與到廣播節(jié)目互動中去。以往廣播節(jié)目中最常用的互動方式是聽眾在節(jié)目播出的過程中，通過熱線電話和主持人進(jìn)行交流。熱線電話交流給了聽眾直接參與節(jié)目的機(jī)會，讓廣播走進(jìn)聽眾生活。移動互聯(lián)技術(shù)發(fā)展普及以后，手機(jī)短信又稱為聽眾參與節(jié)目互動的主要形式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)步入新媒體時代，聽眾參與節(jié)目互動的方式日趨多樣，微博、博客、微信、直播等新的互動方式讓越來越多的聽眾直接參與到節(jié)目中去。新媒體時代的到來，對廣播節(jié)目來說，既充滿了挑戰(zhàn)，也創(chuàng)新了節(jié)目互動方式?？梢哉f，新技術(shù)的發(fā)展正在顛覆傳統(tǒng)廣播節(jié)目發(fā)展的模式，不斷推動廣播節(jié)目朝著創(chuàng)新的方向轉(zhuǎn)型。廣播媒體與聽眾的互動發(fā)展經(jīng)過了較長的過程，并逐漸形成了以下幾個方面的特點(diǎn)。其一，社會環(huán)境開放是廣播節(jié)目和聽眾間互動的基礎(chǔ)。移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，公民的參與意識得到很大的提升，受眾在收聽節(jié)目的過程中參與節(jié)目、表達(dá)自己觀點(diǎn)的想法也在不斷發(fā)展。其二，通信技術(shù)的進(jìn)步帶來了互動方式的創(chuàng)新。廣播節(jié)目互動的方式始終與技術(shù)的發(fā)展有著十分密切的關(guān)系，從最早的書信溝通，到后來的熱線電話互動，再到短信、微博、直播等互動，始終都離不開通信技術(shù)的進(jìn)步?？v觀聽眾互動的方式，可以發(fā)現(xiàn)聽眾的互動方式越來越多樣，且成本也越來越低。其三，廣播的互動方式越來越豐富。在廣播節(jié)目改革的過程中，很多電臺為了把更多的聽眾吸引到節(jié)目中來，紛紛開設(shè)點(diǎn)歌類、談話類、娛樂類等豐富多樣的節(jié)目頻道，通過這些節(jié)目滿足聽眾的需求，傾聽聽眾的情感傾訴，幫助聽眾解決生活中的問題，同時也提升了節(jié)目的影響力[14]?；右还卜譃橐韵氯N形式。一種是聽眾和直播嘉賓互動。節(jié)目策劃者為了提升互動效果，在節(jié)目播出的過程中，會邀請一些與節(jié)目話題有較大關(guān)系的權(quán)威人士進(jìn)入直播室。聽眾可以在節(jié)目中與這些嘉賓進(jìn)行交流互動，通過這樣的互動方式，提升觀眾參與節(jié)目的積極性，也讓他們充分感受到節(jié)目親切的氛圍。在節(jié)目播出的過程中，主持人、嘉賓和聽眾三方進(jìn)行互動，從不同的角度對節(jié)目進(jìn)行解讀分析[15]。聽眾在傾聽他人評論和參與互動評論的過程中，他們對事件的認(rèn)識也在不斷深入。例如：《樂享生活》這檔節(jié)目是北京廣播電臺推出的十分優(yōu)秀的節(jié)目，這檔節(jié)目的收聽率很高。經(jīng)過對節(jié)目進(jìn)行分析之后可以發(fā)現(xiàn)，這檔節(jié)目大火的原因在于電臺經(jīng)常會邀請歌手到直播室和聽眾之間進(jìn)行交流，專業(yè)歌手的參與使節(jié)目的專業(yè)性和娛樂性大大提升，聽眾收聽節(jié)目的熱情自然也就提升了。另一種是熱線電話互動。廣播熱線電話具有很強(qiáng)的真實感和現(xiàn)場交流感，一直以來都是聽眾參與節(jié)目的主要方式之一。聽眾通過撥打熱線電話與主持人進(jìn)行互動，溝通彼此的觀點(diǎn)，這種帶有即時性的談話也讓其他未參與進(jìn)來的聽眾感受到節(jié)目的真實性，因而很多電臺都開通了聽眾熱線電話。例如，蘇州廣播電臺（FM102.8）的一檔周末版節(jié)目《大兵的K歌戰(zhàn)隊》，這檔節(jié)目靈活運(yùn)用了熱線電話，使熱線互動的內(nèi)容成為節(jié)目內(nèi)容的重要部分。節(jié)目邀請K歌達(dá)人到直播室中來，聽眾在收聽節(jié)目時撥打熱線電話，與嘉賓進(jìn)行K歌互動。通過這樣的模式，給聽眾提供了與主持人交流、與K歌達(dá)人切磋技藝的機(jī)會。而且在節(jié)目中還有專業(yè)嘉賓對過程進(jìn)行點(diǎn)評，這在增強(qiáng)節(jié)目娛樂性的同時，也提升了節(jié)目的專業(yè)性，這樣的互動方式讓聽眾參與節(jié)目的熱情不斷提升。還有一種互動方式是微博微信互動。與傳統(tǒng)溝通媒介相比，微博微信具有很大的優(yōu)勢，這類互動方式十分便捷，很多聽眾更喜歡采用這類方式進(jìn)行互動。在廣播市場競爭日趨激烈的當(dāng)下，廣播文藝節(jié)目要想獲得聽眾的支持，就要借助其他傳媒手段創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容。因此，廣播文藝節(jié)目在播出的過程中，要充分利用微博微信等新興的互動溝通媒介，融合多種媒介的特色功能，加速信息傳播，實現(xiàn)互動溝通的創(chuàng)新飛躍。微博微信互動既可以豐富節(jié)目內(nèi)容，還可以讓聽眾之間互相進(jìn)行評論，實現(xiàn)雙向交流，聽眾參與的熱情也會隨之提升。且微博傳播具有多重傳播的特點(diǎn)，這還可以拓展節(jié)目傳播的渠道以及傳播的范圍，微博傳播的信息量較大，這也可以為節(jié)目帶來更多的可以使用的素材。例如：《樂享生活》節(jié)目后臺會通過微信公眾號、微博開展每日簽到方式，增加粉絲粘性。它通過公眾號設(shè)置參加朗讀大賽，讓每一位聽眾都可參加到節(jié)目當(dāng)中，當(dāng)受眾錄制好自己的朗讀詩詞并上傳后，節(jié)目會以現(xiàn)場播放的形式，增加粉絲的互動性。主持人也會在每天早上在微博上發(fā)布當(dāng)天的節(jié)目預(yù)告，并在節(jié)目中與聽眾在這條微博上的評論留言互動和發(fā)福利。一開始采用微信公眾號發(fā)布節(jié)目預(yù)告互動，發(fā)現(xiàn)只有主持人一個人能回復(fù)他人的消息，局限了聽眾之間的互動，于是改為微博互動，這樣更為廣泛一些，更利于互動交流。除了每天的節(jié)目互動外，《樂享生活》每年會組織幾場粉絲線下見面會，讓受眾通過參與活動增進(jìn)對主持人的了解，增加彼此的認(rèn)同感，讓受眾成為節(jié)目的忠實粉絲。3.4形式的創(chuàng)新在當(dāng)前的市場環(huán)境之下，廣播節(jié)目要用更加多樣的形式去開展，這樣才能不斷提升其在媒體市場的占有率，從而不斷提升節(jié)目的經(jīng)濟(jì)效益。收聽廣播節(jié)目的人多了，節(jié)目的品牌形象也就隨之樹立起來，其市場影響力也會越來越大，廣告商就會選擇廣播平臺投放廣告，這將會給平臺帶來經(jīng)濟(jì)回報。當(dāng)然，要想獲得廣告收入的前提是廣播電臺要對節(jié)目形式進(jìn)行創(chuàng)新，通過主持人播音、特殊場景的音樂以及廣播的音效，打造受聽眾歡迎的廣播節(jié)目[16]。廣播節(jié)目的內(nèi)容要把聽眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題、社會新聞等融合起來，使聽眾一聽到節(jié)目就能產(chǎn)生親切感。這樣就能為節(jié)目吸引越來越多的聽眾，聽眾愛上了收聽廣播節(jié)目，自然也就成了節(jié)目的擁護(hù)者。此外，廣播節(jié)目在進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)行時，還可以把業(yè)務(wù)延伸到印象出版行業(yè)。例如《樂享生活》節(jié)目在670直播前后，因為收聽率和市場占有率的良好表現(xiàn)，開始有廣告投放，節(jié)目形式是嘉賓訪談，廣告形式也以商業(yè)直播為主。廣告主就是節(jié)目嘉賓，主持人在節(jié)目期間直播中，在保證節(jié)目可聽性基礎(chǔ)上結(jié)合受眾反饋，與廣告主在訪談中達(dá)到宣傳產(chǎn)生的效果，這種商業(yè)直播形式即是廣播節(jié)目地首次嘗試，也是廣播直播訪談節(jié)目的商業(yè)創(chuàng)新?！稑废砩睢方?jīng)往四年的嘗試，在全國一萬多民生類候選節(jié)目中，被評為廣播十強(qiáng)節(jié)目。專家評委的中級評審，從專業(yè)角度肯定了這節(jié)目，這幾年的努力和變化，所以可見廣播文藝節(jié)目形式上的創(chuàng)新是有多么的重要。結(jié)論在精神文明產(chǎn)品不斷增多的今天，廣播文藝節(jié)目應(yīng)跳出傳統(tǒng)的播出形式的束縛，不斷地進(jìn)行形式調(diào)整，增加節(jié)目的豐富性和專業(yè)性，讓群眾更加認(rèn)可和接受，甚至是喜愛廣播文藝節(jié)目[17]。要想達(dá)到這一目標(biāo)，就需要廣播文藝節(jié)目的相關(guān)工作者進(jìn)行不斷的努力，推動廣播文藝節(jié)目的不斷發(fā)展。廣播文藝節(jié)目要想獲得不斷的生存與發(fā)展，就要從人民群眾的實際生活出發(fā)，探索出人民群眾真正需要的精神文化產(chǎn)品。從受眾角度進(jìn)行分析，可以得知，受眾收聽廣播文藝節(jié)目主要是為了放松身心，緩解壓力，滿足其精神文化需求[18]。因此，廣播文藝節(jié)目可以在今后的發(fā)展中增加一些舒緩的音樂等因素，更加貼近聽眾的文化需求，滿足人民大眾對于廣播文藝節(jié)目的多樣化要求。另外，還要積極的增加廣播文藝節(jié)目的可回味性，積極的搜集各種聽眾的經(jīng)歷、故事等相關(guān)資源并加以利用，豐富廣播文藝節(jié)目的內(nèi)容。過去，廣播文藝節(jié)目編輯在收到聽眾此種要求后，往往會將其所需的稿件復(fù)印或?qū)⒐?jié)目內(nèi)容復(fù)刻成光盤，大大提升了廣播文藝節(jié)目制作成本。而隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，廣播文藝節(jié)目能夠在網(wǎng)絡(luò)中輕易的查詢到歷史記錄，便于聽眾回味式收聽。廣播作為傳統(tǒng)的媒體方式，在節(jié)目的播放方面具有不可重復(fù)性，而且在節(jié)目播放次序方面較為死板，不利于聽眾對節(jié)目的選擇。因此，在當(dāng)今科技水平不斷提高的時代，新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展也為廣播文藝節(jié)目的播放提供了強(qiáng)大的發(fā)展動力[19]。對于廣播文藝節(jié)目來說，新媒體不僅僅是其競爭者，同樣還是其合作者。廣播文藝節(jié)目可以通過與新媒體進(jìn)行合作，增加節(jié)目播放的渠道和形式，讓廣播文藝節(jié)目的內(nèi)容更加豐富多彩，打破廣播文藝節(jié)目傳統(tǒng)的發(fā)展局限，將新媒體與傳統(tǒng)媒體二者進(jìn)行有效融合，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的最大化發(fā)展。當(dāng)前社會新媒體不斷發(fā)展，在這種發(fā)展背景下，廣播文藝節(jié)目為實現(xiàn)長久的發(fā)展目標(biāo)，也應(yīng)注重舊節(jié)目資源知識產(chǎn)權(quán)的整合工作，不斷提升主持人的素質(zhì)。主持人的專業(yè)素養(yǎng)會對廣播文藝節(jié)目的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響呢，直接影響到聽眾對該廣播文藝節(jié)目的第一印象。因此，廣播文藝節(jié)目在發(fā)展的過程中需要對節(jié)目主持人進(jìn)行嚴(yán)格的選拔，主持人不僅需要具有豐富的主持經(jīng)驗，更要具有良好的應(yīng)變能力，可以對廣播文藝節(jié)目播出時遇到的各種緊急情況進(jìn)行有效的處理，提高聽眾的收聽體驗。大眾對在廣播中收聽相聲、故事及長篇小說等具有較高收聽選取率，使廣播電視臺自主知識產(chǎn)權(quán)諸多，可通過建立數(shù)據(jù)媒體資源庫等方式將原有節(jié)目進(jìn)行分類及編目，并對節(jié)目進(jìn)行統(tǒng)一確權(quán)，維護(hù)廣播文藝節(jié)目的合法權(quán)益。另外，工作人員也需要不斷提高廣播文藝節(jié)目的質(zhì)量，通過更加多樣化的方式增加廣播文藝節(jié)目的播出渠道，提高聽眾的收聽體驗。另外，相關(guān)方面的工作者還要積極的對廣播文藝節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新，提高廣播文藝節(jié)目內(nèi)容的含金量，吸引更多的聽眾，促進(jìn)廣播文藝節(jié)目的健康發(fā)展[20]。新媒體時代的到來對廣播文藝而言，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇[21]。在當(dāng)前競爭激烈的社會環(huán)境中，面對新媒體的挑戰(zhàn)，廣播電視節(jié)目的相關(guān)工作者應(yīng)該不斷的進(jìn)行文藝創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富廣播電視節(jié)目的內(nèi)容和形式，吸引更多聽眾對