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口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法1這個(gè)是方法說(shuō)明,可能有點(diǎn)專業(yè),大家作下了解就可以了,最重要的還是實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練方法,接下來(lái)我把方法給大家介紹下。訓(xùn)練方法1:想象我們?cè)谔е匚飼r(shí),往往會(huì)使勁吸一口氣,然后憋著這口氣,后腰膨脹,腰帶漸緊,其實(shí)這就是我們正確的吸氣方法。多想象幾次,找出這種吸氣和感覺(jué)。訓(xùn)練方法2:想象包一支鮮花在一張紙巾里面,然后用鼻子慢慢去聞這朵花香。吸氣時(shí)要安靜,平穩(wěn)??诓湃绾斡?xùn)練有哪些好的方法2訓(xùn)練方法1:想象桌子上面有很多灰塵,現(xiàn)在要求你把灰塵吹掉,但又不能吹得塵土飛揚(yáng)。練習(xí)時(shí),按吸氣要領(lǐng)做好準(zhǔn)備,然后像抬重物時(shí)的感覺(jué)一樣吸足一口氣,停頓兩秒種左右,向外吹出氣口所吹完。訓(xùn)練方法2:控氣訓(xùn)練。點(diǎn)一支蠟燭,深吸一口氣,站在適當(dāng)?shù)木嚯x對(duì)著蠟燭吹氣,但不能吹滅火苗。逐漸縮短距離。訓(xùn)練方法3:讀下面繞口令,要求控制氣息,連續(xù)快讀,一口氣說(shuō)完。出東門,過(guò)大橋,大橋底下一樹(shù)棗兒,拿著桿子去找棗兒,青的多,紅的少。一個(gè)棗兒,兩個(gè)棗棗兒,八個(gè)棗兒,七個(gè)棗兒,六個(gè)棗兒,五個(gè)棗兒,四個(gè)棗兒,三個(gè)棗兒,兩個(gè)棗兒,一個(gè)棗兒。氣息訓(xùn)練不是一朝一夕的事,需要我們不斷去練習(xí),同時(shí)對(duì)我們的肺活量也是一種鍛煉。1、自我暗示法無(wú)論在哪里都應(yīng)該去想象自己一定可以改變自己的口才,想象自己有一天會(huì)在公共場(chǎng)合演講幽默笑話,自己會(huì)成為一個(gè)幽默天才,每天都應(yīng)該大笑10次,樂(lè)觀面對(duì)生活,放松情緒。2、形態(tài)訓(xùn)練法要培養(yǎng)好微笑的習(xí)慣,可以在面對(duì)眾人的目光下,自信地微笑,要鍛煉自己的親和力,應(yīng)該自己可以在鏡子前學(xué)習(xí)微笑,展示自己的形態(tài)和手勢(shì)等!3、話題信息法所謂的話題信息就是在我們看到的電視、報(bào)紙、看書(shū)、交談中將看到的幽默事件或者是笑話記錄更能得心應(yīng)手了。4、時(shí)刻練習(xí)法無(wú)論你在何時(shí)何地,只要一見(jiàn)到任何的東西,你都可以用進(jìn)行隨性的表達(dá)方法來(lái)將你所觀察到的事物用一個(gè)幽默的方式說(shuō)出來(lái)。5、全思維練習(xí)法對(duì)于同一個(gè)主題,你可以站在不同角度,分別進(jìn)行演講,這樣都是可以培養(yǎng)自己幽默口才的快速訓(xùn)練方法。一:多說(shuō)話“多說(shuō)話,多與身邊人說(shuō)話,多在公眾場(chǎng)合說(shuō)話,多參與日常生活中的討論會(huì)等等,絕對(duì)是很好的鍛煉你演講口才的方法。二:多閱讀“常言道“書(shū)是知識(shí)的海洋”,人要有學(xué)識(shí),積累足夠的知識(shí),你的說(shuō)話才會(huì)顯出文化涵養(yǎng),引人入三:多看演講口才的書(shū)籍“當(dāng)你明確你要進(jìn)行演講口才訓(xùn)練去提高自己的演講口才能力,你就要多花時(shí)間在這方面,多看一些關(guān)于演講口才技巧的書(shū)籍與視頻,領(lǐng)會(huì)并學(xué)會(huì)運(yùn)用這些里面的知識(shí)點(diǎn)。四:多模仿“你可以找尋一些演講家的演講與演講比賽的視頻來(lái)觀摩,模仿他們的演講口才與臺(tái)風(fēng),將他人演講中好的方面收歸己用,以此來(lái)提高自己的演講口才。五:反復(fù)練習(xí)“好的演講口才不是一蹴而就的,它需要經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)的練習(xí)去鞏固與提升。在空閑時(shí),你可以通過(guò)鏡子或錄像反復(fù)地練習(xí),直到你的演講口才變好為止。六:進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練準(zhǔn)、清晰,聲調(diào)自然、平穩(wěn),語(yǔ)速適中。口才的基本訓(xùn)練訓(xùn)練口才,涉及的技術(shù)范圍很廣。包括把握基調(diào),練習(xí)聲音;啟迪思維,優(yōu)化語(yǔ)言;加強(qiáng)記憶,消除心怯;端正態(tài)勢(shì),典雅臺(tái)風(fēng)等。1、思維訓(xùn)練(1)思維與口語(yǔ)表達(dá)的關(guān)系心理學(xué)家認(rèn)為,口頭表達(dá)是受復(fù)雜的生理和心理活動(dòng)制約的。嘴巴的講和大腦的想存在著相輔相成的、互為作用的依存關(guān)系。口才的發(fā)揮,是藏之于內(nèi)心的無(wú)聲語(yǔ)言(內(nèi)部語(yǔ)言)向表之于外的有聲語(yǔ)言(外部語(yǔ)言)的轉(zhuǎn)化過(guò)程;人們思考的是什么問(wèn)題,在一般情況下,往往心里怎樣想,嘴巴就怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō),思維與表達(dá),相互之間交相傳遞,循環(huán)往復(fù),把無(wú)聲語(yǔ)言變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言,以此在社會(huì)活就特別要求思維的敏捷和靈活。在日常工作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活中,遇上應(yīng)對(duì)場(chǎng)合,反映靈巧,隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流,是思維敏捷的表現(xiàn)。要做到這一點(diǎn),需要平時(shí)加強(qiáng)快速表達(dá)的訓(xùn)練。(2)知識(shí)與表達(dá)的關(guān)系豐富的知識(shí)能開(kāi)發(fā)智力,啟迪思維。最佳口才是用知識(shí)的甘露滋潤(rùn)聽(tīng)眾的心田,用知識(shí)的鑰匙開(kāi)片是積累知識(shí)的有效方法,它可以把大千宇宙的奧妙,微觀世界的秘密,古往今來(lái)的精華,兼收并蓄,拿來(lái)為我所用。只要堅(jiān)持日積月累,便可達(dá)到“胸藏萬(wàn)匯,口有千鈞”的境界。(3)記憶訓(xùn)練要具備好的口才,除了思維敏捷靈活之外,更重要的是必須有充分的準(zhǔn)備,而充分準(zhǔn)備主要是指以演講為例,要口才好,效果佳,其上策就是記講稿,脫稿表達(dá)。照本宣科,必然失去講話的魅情和發(fā)言者自己的實(shí)際感受,因而使講話失去生動(dòng)性,成為枯燥、生硬和呆板的敘述;又由于注意力集中在稿紙上,必然缺乏與聽(tīng)眾的“目光交流”。要脫稿講話,使口語(yǔ)表達(dá)收到最佳效果,第一重要的無(wú)講稿的講話,倒是常有的。比如說(shuō),座談、討論、論辯、出席邀請(qǐng)會(huì)議等等,常常“突然襲擊”,要你講幾句話,發(fā)表發(fā)表高見(jiàn)。面對(duì)這種情況,怎么辦?將大腦中儲(chǔ)存的有關(guān)知識(shí),即興拿來(lái),稍加組織,為已所用。只要平時(shí)記住了大量的領(lǐng)袖語(yǔ)錄、哲理名言、作家作品、科學(xué)術(shù)語(yǔ)、成語(yǔ)典故、寓言故事、史地常識(shí)、奇聞?shì)W事等素材知識(shí),表達(dá)的時(shí)候,定會(huì)“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,令人為之興嘆的。由此看來(lái),無(wú)論是有稿講話,還是無(wú)稿發(fā)言,無(wú)疑都將借助于記憶。因?yàn)橛洃浭侨说拇竽X中的反映和再現(xiàn)。通過(guò)記憶,可以儲(chǔ)存信息,把有準(zhǔn)備的講話材料和無(wú)準(zhǔn)備的素材知識(shí),銘刻在腦子里。沒(méi)有稿子或拋開(kāi)稿子上講壇,說(shuō)話都能如云流水,滔滔不絕。記憶的方法很多,關(guān)于介紹記憶的文章、專著也不少。有人還總結(jié)了這樣的經(jīng)驗(yàn):“理解是記憶的基礎(chǔ),爭(zhēng)論是記憶的益友,背誦是記憶的根本,重復(fù)是記憶的良方,趣味是記憶的媒介,聯(lián)想是記憶的動(dòng)力,應(yīng)用是記憶的要訣,精簡(jiǎn)是記憶的助手,卡片是記憶的倉(cāng)庫(kù)?!?.何謂善用空間的演講所謂空間就是指進(jìn)行演說(shuō)的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽(tīng)眾間的距離等等。演說(shuō)者所在之處以位居聽(tīng)眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開(kāi)會(huì)的時(shí)候、主席多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀讌R集出席者注意力的地方。反之,如果主席位居會(huì)議桌之正中央,則會(huì)議的進(jìn)行情況會(huì)變?nèi)绾文?恐怕會(huì)使出席者注意力散漫了,且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺(jué)?因此,讓自己位居聽(tīng)眾注意力容易匯集之處,不但能夠提升聽(tīng)眾對(duì)于演講的關(guān)注,甚至具有增強(qiáng)演說(shuō)者信賴度權(quán)威感的效果。2.演講時(shí)的姿勢(shì)如何演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨,不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì),即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。3.演講時(shí)的視線在大眾面前說(shuō)話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的站立在大眾面前的那一瞬間,來(lái)自聽(tīng)眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛??朔@股視線壓力的秘決,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人,對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。4.演講時(shí)的臉部表情演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)覺(jué)缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力??刂颇槻康姆椒?,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感,而且若視線不能與聽(tīng)眾接觸,就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話”。說(shuō)話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。5.有關(guān)服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝,難免給人來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象,而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際,你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象?希望各位好好地思量一番。6.聲音和腔調(diào)聲音和腔調(diào)乃是與生俱來(lái)的,不可能一朝一夕之間有所改善。不過(guò)音質(zhì)與措詞對(duì)于整個(gè)演說(shuō)影響聲音低沉?xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著的感覺(jué)。盡管如此,各位還是不可能馬上就改變自己的聲音??傊?,重要的是讓自己的聲音清楚地傳達(dá)給聽(tīng)眾。即使是音質(zhì)不好的人,如果能夠稟持自己的主張與信念的話,依舊可以吸引聽(tīng)眾的熱切關(guān)注。說(shuō)話的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛,說(shuō)話稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿,不過(guò),此地要注意的是,倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行,聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)口才如何訓(xùn)練有哪些好的方法3演講技巧包括很多方面,它不僅僅表現(xiàn)在形式方面,同時(shí)也包含著對(duì)內(nèi)容的要求,可以說(shuō)演講技巧是演講內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。這里我們只談在演講形式方面的一些技巧。(一)聲音的訓(xùn)練有聲語(yǔ)言,是演講的主要表達(dá)方式。好的聲音,不僅能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意,而且能聲聲入耳,和節(jié)奏等。除此之外,還要注意以下幾項(xiàng)訓(xùn)練:1.響度的變化性訓(xùn)練響度是指聲音的大小、高低、強(qiáng)弱的程度。演講者在整個(gè)演講過(guò)程中,要根據(jù)表達(dá)思想感情的需一個(gè)合理的響度,才能讓聽(tīng)眾聽(tīng)真切、聽(tīng)清楚。物理學(xué)上是亦“分貝”來(lái)計(jì)量的,而在演講中只能靠自己的耳感監(jiān)聽(tīng),并從聽(tīng)眾的反應(yīng)中了解響度的效果,做到及時(shí)調(diào)控。演講的合理響度,應(yīng)該是使坐在會(huì)場(chǎng)里的每一個(gè)位置的聽(tīng)眾,都毫不費(fèi)力地聽(tīng)清演講者都毫不費(fèi)響度要有變化,這與演講對(duì)象、演講內(nèi)容、演講環(huán)境等因素有關(guān),也要同思想感情的變化相一到:低而不虛,沉而不濁,聲音強(qiáng)弱,錯(cuò)落有致,用以顯示演講口語(yǔ)的層次感和聲音的錯(cuò)落口才的訓(xùn)練方法1、想象訓(xùn)練想象訓(xùn)練就是用大腦的想象來(lái)進(jìn)行口才表演的過(guò)程。比如,你可以想象自己正處在某個(gè)場(chǎng)合,正在跟某個(gè)人交談或發(fā)表演說(shuō),那么,你該說(shuō)些什么?用什么樣的語(yǔ)氣?用什么樣的神情姿態(tài)?還有,對(duì)方會(huì)說(shuō)什么樣的話?針對(duì)對(duì)方的話,你該有什么樣的反應(yīng)?等等。所有這些,你都不妨在腦子里好好設(shè)計(jì)一下,并把它作為一個(gè)設(shè)計(jì)方案存在腦子里。日后,當(dāng)你遇到相同或類似的場(chǎng)合時(shí),你就可以把自己的“設(shè)計(jì)方案”拿出來(lái)運(yùn)用了。你腦子里的設(shè)計(jì)方案越多,越是能在各種不同的場(chǎng)合應(yīng)付自如。而且,在你即將進(jìn)行一場(chǎng)講演或作一次交談之前,進(jìn)行這種想象訓(xùn)練,尤其有效。所謂“臨陣磨槍,不快也光。”雖然事情的發(fā)展不可能完全合乎自己的想象,但有備而來(lái),肯定比完全依賴隨機(jī)應(yīng)變好。2、模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練也可稱之為實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。即面對(duì)假想的聽(tīng)眾發(fā)表講演或交談。就像部隊(duì)在實(shí)戰(zhàn)學(xué)習(xí)時(shí)向假想的敵人發(fā)起進(jìn)攻一樣,要力求逼真,才能檢驗(yàn)和提高技術(shù)水平。在模擬訓(xùn)練時(shí),一言一笑,一舉一動(dòng),都要像面對(duì)真的聽(tīng)眾一樣,力求完美。有不完善的地方,就進(jìn)行調(diào)整,并反復(fù)練習(xí),直到能自己滿意為止。只有這樣,在真正面對(duì)聽(tīng)眾時(shí),才不會(huì)出現(xiàn)難以補(bǔ)救的錯(cuò)誤。這是一種極能鍛煉講演才干的好方法,古今中外的口才大師們都曾運(yùn)用過(guò)這種地方。3、有意識(shí)訓(xùn)練有意識(shí)訓(xùn)練,是一種具有理想性的、目標(biāo)性的鍛煉模式?!拔乙鲆粋€(gè)演說(shuō)家”;“我要在三年內(nèi)登上講壇”;“我要克服生理上的障礙,練,練,練……”這種有意識(shí)的鍛煉,就是要制定計(jì)劃,積極行動(dòng),到大庭廣眾中去大膽講演,到會(huì)議上去大膽發(fā)言,到人群中滿懷熱情地宣講。即使講演失敗,遭人嘲笑,也不氣餒,而是更加堅(jiān)定地向目標(biāo)進(jìn)擊。4、下意識(shí)訓(xùn)練下意識(shí)訓(xùn)練是相對(duì)有意識(shí)訓(xùn)練而言的。這是一種最普遍的鍛煉模式,幾乎每個(gè)人都在不自覺(jué)地進(jìn)行著。日常生活中和工作中的談話、問(wèn)答、匯報(bào)、討論會(huì)上的發(fā)言、因任務(wù)或職務(wù)的報(bào)告、講演、論辯等等,都是屬于這種鍛煉模式。這種模式,是沒(méi)有什么目標(biāo)和追求的,不受時(shí)間、空間限制,也是單位價(jià)值最小的一種模式。然而,它是有效的模式。以部隊(duì)為例,由于部隊(duì)的思想政治工作和各種政治活動(dòng)、行政活動(dòng)比較多,官兵們講話的機(jī)會(huì)也比較多。有的人初到部隊(duì)時(shí)極不善于言談,在班務(wù)會(huì)上發(fā)個(gè)言都困難。然而隨著時(shí)間的推移,講話機(jī)會(huì)的增多,這張嘴也慢慢地磨練出來(lái)了。幾年以后,再笨嘴笨舌的人,也能把大道理、小問(wèn)題講得一套一套的。當(dāng)然,下意識(shí)訓(xùn)練要受環(huán)境的限制,顯得比較被動(dòng)。能變“下意識(shí)”為“有意識(shí)”,充分利用各種講話的機(jī)會(huì),就能化被動(dòng)為主動(dòng),使自己的口才提高得更快。5、群體訓(xùn)練群體訓(xùn)練是在多人聚會(huì)的場(chǎng)合進(jìn)行的,這種場(chǎng)合的交談對(duì)那些口才不怎么好的人是很有好處的:其一,可以在傾聽(tīng)別人的談話時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿,將別人好的東西變?yōu)樽约旱恼洳?其二,在自己發(fā)言之前,有充分的時(shí)間進(jìn)行構(gòu)思,想好了才說(shuō),可以避免面對(duì)單獨(dú)一個(gè)人時(shí)冷場(chǎng)的尷尬;其三,講得不好時(shí),別人的談話能遮掩自己的過(guò)失。也就是說(shuō),其他人的注意力很快會(huì)被另一個(gè)人的談話所吸引,而不會(huì)集中在你的過(guò)失上,你的“蠢話”也不會(huì)給自己帶來(lái)過(guò)多的心理負(fù)擔(dān)??傊?,多參加群體活動(dòng)對(duì)自己是很有好處的,不但能鍛煉口才,還有增進(jìn)和他人之間的友誼,何樂(lè)而不為?6、個(gè)體訓(xùn)練個(gè)體訓(xùn)練,就是單獨(dú)一個(gè)人鍛煉,特別是那些在眾人面前練習(xí)講演的初學(xué)者,是一種值得采用,并已廣為采用的好模式。它是一種避免怕“出丑”、怕出“洋相”、怕“難為情”的好方法。它不受時(shí)間和空間的限制,一分鐘、一秒鐘、一句話、一個(gè)動(dòng)作,都可以在自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合隨時(shí)隨地訓(xùn)練。既可以在野外練,也可以在家里練。當(dāng)練習(xí)到一定程度后,自己認(rèn)為有點(diǎn)“像樣”時(shí),再轉(zhuǎn)到公眾中去鍛煉,直到可以“放飛”。7、徒手訓(xùn)練徒手訓(xùn)練的方式如同訓(xùn)練新兵出操。立正、稍息、報(bào)數(shù)、齊步、正步、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)等分解動(dòng)作的訓(xùn)練,你可以請(qǐng)人指導(dǎo),跟人示范,一個(gè)個(gè)動(dòng)作學(xué),或一種種表情學(xué),邊學(xué)邊糾正,或邊教邊示范,這樣極有利態(tài)勢(shì)藝術(shù)水平的提高。8、輔具訓(xùn)練輔具訓(xùn)練與徒手訓(xùn)練相反,是借助于技術(shù)性的器具進(jìn)行鍛煉的一種模式。如對(duì)著鏡子或使用錄像機(jī)糾正各種不正確的姿態(tài)。眼睛應(yīng)如何掃視、直視、點(diǎn)視,如何逼視、怒視:如何轉(zhuǎn)身,兩手如何安放,揮舞手臂時(shí)的角度、力度和速度如何恰到好處:站立講演時(shí)身體的站法、角度怎樣才適當(dāng);口型及臉部表情怎樣自然,喜怒哀樂(lè)的感情運(yùn)用,形象是否逼真等等。訓(xùn)練語(yǔ)音、聲調(diào),可借助于錄音機(jī),將自己的朗讀、演講錄下來(lái),再播放出來(lái)自己聽(tīng)聽(tīng),你的口齒清楚不清楚,咬字準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,音質(zhì)好不好,聲調(diào)動(dòng)不動(dòng)聽(tīng),高低快慢,抑揚(yáng)頓挫運(yùn)用得恰如其分,與演說(shuō)的感情要求合不合拍,等等。用輔具進(jìn)行鍛煉,是講演家們常用的手段。如德穆斯芬借助于大自然中的有聲條件進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練,借助于鏡子糾正嘴形;中國(guó)的孫中山、肖楚女等對(duì)鏡訓(xùn)練:里根借助于錄像機(jī)、錄音機(jī)進(jìn)行態(tài)勢(shì)和語(yǔ)音訓(xùn)練,都是屬于輔助工具。以上八種訓(xùn)練方法,每個(gè)人都可以根據(jù)自身的具體情況,有選擇地使用一種方法,或?qū)⑵渲械膸追N綜合起來(lái)運(yùn)用,相信每位立志成為口才高手的朋友,經(jīng)過(guò)刻苦不懈的努力,一定能夠?qū)⒆约旱目诓潘教嵘叫碌母叨取?、“哼鳴”的基本練習(xí)一般在開(kāi)始練聲時(shí),先練練“M”是有益的,因?yàn)榘l(fā)這個(gè)音容易達(dá)到高位置和靠前、明亮、集中的位、額竇、鼻竇處擴(kuò)展,但切勿把聲音堵塞在鼻腔里,否則會(huì)發(fā)出鼻音。2、母音的練習(xí)除進(jìn)行哼鳴練習(xí)外,更多地是進(jìn)行母音的練習(xí),如a、e、i、o、u等單母音練習(xí),也可用混合母音練習(xí)如ma、me、mi、mo、mu等等。3、連音練習(xí)歌唱聲音的主要表現(xiàn)力就在于聲音的連貫優(yōu)美,為了使聲音有更多的連貫性,可以將練習(xí)的音域相對(duì)拉寬些,練習(xí)也可以隨之難度更大些4、頓音練習(xí)頓音唱法又稱為斷音唱法。要求唱得清晰,短促,靈活,富有彈性,集中感強(qiáng)。練習(xí)時(shí)要注意一字一音的靈活性和一字一音的連貫性。5、連音和頓音結(jié)合的練習(xí)在基本掌握了連音和頓音唱法的基礎(chǔ)上,可以加連音、頓音結(jié)合在一起的練習(xí),這樣有利于歌唱狀態(tài)的統(tǒng)一,頓音好像是一個(gè)“點(diǎn)”,連音像是一條“線”,這樣以點(diǎn)帶線,便聲音的位置統(tǒng)一,并保持氣息均勻流暢。6、保持共鳴位置不變的練習(xí)找共鳴位置最好的辦法就是體會(huì)“哼鳴”感覺(jué),如果這個(gè)共鳴焦點(diǎn)找準(zhǔn)了,那么其它所有的音都應(yīng)該向這個(gè)哼鳴位置靠攏,這樣才能達(dá)到歌唱的高位置,使聲音上下統(tǒng)一。7、聲音靈活性的練習(xí)這種練習(xí)主要是為了適應(yīng)歌曲演唱中快速、流動(dòng)的要求,以達(dá)到更積極的身體、喉嚨、氣息的配8、字聲結(jié)合練習(xí)(帶詞練習(xí))要求根據(jù)詞意富有想象,有意境,有畫(huà)面,語(yǔ)氣有表現(xiàn),聲音有樂(lè)感,有感情地去唱。力求做到字準(zhǔn)腔圓,以情帶聲,聲情并茂,慢慢地向歌唱歌曲作品過(guò)渡。9、練聲注意事項(xiàng)1)要注意保護(hù)好自己的嗓子,適當(dāng)?shù)鼐毘l(fā)聲練習(xí)的時(shí)間,初學(xué)時(shí)20分鐘一次為宜,以后逐漸器官受損。2)在沒(méi)有能力唱高音之前,切勿做高音練習(xí),經(jīng)常唱一組你最滿意的音,選擇曲目更要謹(jǐn)慎,不要唱不適合自己的曲目。3)每次練習(xí)應(yīng)有新鮮感,精神集中,感興趣地練習(xí)。4)練習(xí)時(shí)要多用慢的、短的樂(lè)句作為最初的練習(xí)。(1)聞花香:把氣深深地吸下去,一直吸到肺底,獲得小腹及腰圍的脹滿感,要吸得深入、自然、柔和。(2)抬重物:意念上準(zhǔn)備抬起一件重物,先要深吸一口氣,然后憋足一股勁兒。學(xué)會(huì)了正確的吸氣為支力點(diǎn),口中發(fā)出帶有聲帶顫動(dòng)的“嘶”的音,使氣慢慢地、均勻地呼出。發(fā)出的“嘶”的音最好能堅(jiān)保持住傾斜狀態(tài)。這是檢驗(yàn)出氣量是否均勻的一個(gè)好方法。這些練習(xí)做好后,再找些讀起來(lái)難度較大、內(nèi)容較復(fù)雜的長(zhǎng)句進(jìn)行練習(xí)。讀長(zhǎng)句時(shí),吸氣量要大,讀時(shí)要控制好氣息,氣要“拉住”不能隨意頓歇和補(bǔ)氣,否則就會(huì)破壞語(yǔ)意的完整。1、樹(shù)立自信,對(duì)生活懷著積極態(tài)度都說(shuō)幽默來(lái)源于自信,如果沒(méi)有自信的姿態(tài),何談培養(yǎng)幽默的口才呢?我覺(jué)得,凡事往好處想,天無(wú)絕人之路,關(guān)上一扇窗
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