人教版?zhèn)鹘y(tǒng)文化的繼承（33張）

課前復(fù)習(xí)傳統(tǒng)文化的繼承？你知道中國的三大國粹嗎京劇國畫中醫(yī)你知道他們的由來嗎？

京劇，清朝光緒年間形成于北京。其前身為徽劇，通稱皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行。同治、光緒年間皮簧班中陸續(xù)出現(xiàn)了一批著名演員，他們善于吸取其他地方戲的各種優(yōu)點(diǎn)，并在藝術(shù)形式方面敢于革新嘗試，迅速促進(jìn)了皮簧戲的發(fā)展，終于形成一個(gè)嶄新的劇種——京劇。近百年來，這個(gè)劇種遍及全國，已成為中國影響最大，最具有代表性的一個(gè)劇種。

書法是漢字的書寫藝術(shù)。近代經(jīng)過考證，關(guān)于中國文字起源，一般認(rèn)為在距今約5OOO～6000年左右的黃河中游仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。我們的漢字，從圖畫、符號到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成。在書寫應(yīng)用漢字的過程中，逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨(dú)一的、可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)。

針灸起源于中國，具有悠久的歷史。針刺法萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，后來逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現(xiàn)在用的不銹鋼針。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。

文化具有繼承性（1）傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙?。唬?）傳統(tǒng)文化，是人們長期共同生活的積淀，帶有自己民族的特色，（3）維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶；（4）既存在于歷史中，也存在于現(xiàn)實(shí)中；（5）滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。1、傳統(tǒng)文化的含義

在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。歷史到現(xiàn)實(shí)繼承性學(xué)習(xí)目標(biāo)一：通過探究課本39—41頁相關(guān)知識，提取有效信息，準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化表現(xiàn)，完成提供的表格，并能準(zhǔn)確調(diào)用所學(xué)知識。傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)形式及區(qū)別表現(xiàn)形式含義地位作用典例：傳統(tǒng)習(xí)俗這些習(xí)俗能夠保留至今的原因是什么？傳統(tǒng)文化具體表現(xiàn)形式的區(qū)別

傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣地位作用對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一北京四合院布達(dá)拉宮故宮福建蘇州陜北內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化具體表現(xiàn)形式的區(qū)別

傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義凝固的藝術(shù)地位作用

成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志西游記國粹：京劇黃梅戲山東地方戲：呂劇川?。鹤兡樄糯膶W(xué)傳統(tǒng)戲劇傳統(tǒng)繪畫傳統(tǒng)文化具體表現(xiàn)形式的區(qū)別

傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表地位作用

是中華民族燦爛文化的重要組成部分天下興亡匹夫有責(zé)淡泊明志君子慎獨(dú)“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的文化理念。中國館分為國家館和地方館，一個(gè)體現(xiàn)了“天”的感覺，一個(gè)則表現(xiàn)了“地”，滲透著“天人合一”的和諧觀。

傳統(tǒng)思想：中華文化的重要組成部分傳統(tǒng)文化具體表現(xiàn)形式的區(qū)別

傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念地位作用成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響傳統(tǒng)文化具體表現(xiàn)形式的區(qū)別

傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣凝固的藝術(shù)以古代文化、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念地位作用對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一中國古代建筑在世界建筑史上寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響

1、毛澤東說：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)?！边@份珍貴的遺產(chǎn)是指：2、門聯(lián)、請?zhí)加眉t紙；迎娶的車輛掛紅彩帶。這體現(xiàn)了：3、對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響的是：4、被稱為凝固的藝術(shù)的是：5、學(xué)習(xí)京劇、國畫、唐宋詩詞是6、展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志是傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝成果展示學(xué)習(xí)目標(biāo)二：通過閱讀教材，抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合情境創(chuàng)設(shè)，歸納傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，分析傳統(tǒng)文化的作用，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在。1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（p42）2、傳統(tǒng)文化的作用(p42)3、如何正確對待傳統(tǒng)文化？（p43）自主探究清明節(jié)是中國人集中表達(dá)對逝者哀思的特定時(shí)間。按照風(fēng)俗，以前人們習(xí)慣上墳燒紙、燃放鞭炮。這種方式容易引發(fā)山火，破壞生態(tài)環(huán)境。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們文化素養(yǎng)的不斷提升，現(xiàn)代人習(xí)慣通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。

清明節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，大量臺灣同胞返鄉(xiāng)尋根，踏青掃墓，和大陸親友共同焚香祭祖，這血緣、情緣注定了大家都是炎黃子孫，都是血脈相承的中國人，都有一顆永遠(yuǎn)不變的中國心。

思考：材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)？相對穩(wěn)定性鮮明的民族性重難點(diǎn)突破---情境創(chuàng)設(shè)①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性——傳統(tǒng)文化在時(shí)代相傳中保留基本特征同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性——是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，我們傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。___具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派

重難點(diǎn)突破—精講釋疑

[2014·四川卷]廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是寶貴的道德教育資源。《楚辭》有“朕幼清以廉潔兮”之語，東漢王逸有“不受曰廉，不污曰潔”之釋，《現(xiàn)代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私；不貪污”，當(dāng)代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的新要求。這表明廉潔文化(

)①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)②具有相對穩(wěn)定性和繼承性③對政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有反作用④具有社會(huì)歷史性和生命力A．①③B．①④C．②③D．②④D重難點(diǎn)突破---知識應(yīng)用徽商在“賈而好儒”的同時(shí)也存在著“小富即安”的小農(nóng)意識及“農(nóng)本位”、“官本位”、“有商無工”等弊病，這些弊病導(dǎo)致了徽商百年的沉寂。時(shí)代造就了新徽商。在沉寂了100多年之后，新徽商在繼承徽商“誠信、好儒、重義”的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，摒棄了各種的弊病，一脈相承并發(fā)展了吃苦耐勞、勇于開拓的“徽駱駝”精神，在時(shí)代的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域縱橫馳騁，創(chuàng)造出了“奇瑞”、“江淮”、“海螺”、“豐源”、“洽洽”等知名民族品牌，以嶄新的姿態(tài)重新登上了中國商界舞臺

結(jié)合材料分析傳統(tǒng)文化的作用有哪些？并談?wù)勑禄丈淌侨绾螌Υ齻鹘y(tǒng)徽商思想？學(xué)習(xí)目標(biāo)三：通過閱讀徽商思想的演變，提取材料中的有效信息，準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展過程中的雙重作用，明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。既有精華，也有糟粕順應(yīng)時(shí)代變遷，積極作用一成不變，阻礙，消極思維提升

文化有精華與糟粕之分。在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們的精神需求，就能對社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用；如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。傳統(tǒng)文化的作用（為什么正確對待傳統(tǒng)文化）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化的含義2、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)3、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)4、傳統(tǒng)文化的作用5、如何對待傳統(tǒng)文化課堂小結(jié)1．中國人習(xí)慣于“一圈一圈向外遞推”的“差序結(jié)構(gòu)”，這使得同族、同鄉(xiāng)、官場等“圈子文化”盛行。你的、我的、他的，每一個(gè)人都有很多圈子，小圈子，大圈子，圈圈相套，形成了一種獨(dú)特的中國文化現(xiàn)象，形形色色的圈子就像一個(gè)“文化怪胎”恣意的舞動(dòng)。材料意在強(qiáng)調(diào)（）①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②經(jīng)年累月形成的傳統(tǒng)習(xí)俗對人的影響是深遠(yuǎn)持久的③對傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的東西，必須“移風(fēng)易俗”④“圈子文化”容易滋生結(jié)黨營私、黨同伐異等丑惡現(xiàn)象A.①②B.②③C.①③D.③④