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圓滿人身的修養(yǎng)護(hù)眼色:綠橙棕黑字體:粗體大中小作者:定本老和尚發(fā)布時(shí)間:2012-3-2922:13:03繁體版一、做正信的學(xué)佛人既然我們大家學(xué)佛,我們要明白,釋迦牟尼講的是認(rèn)識宇宙真相的道理,問你到底從哪里來,將來到哪里去。只要我們按照他教導(dǎo)我們的方法理論用心去做,做一分即得一分利益。我們佛教里講,“信為道源功德母”,實(shí)際上做事沒有信去做,你是做不好的。信是力量。我們也有信,我們的信分為好幾種:自信、迷信、凈信、瞎信?,F(xiàn)在有些人,一味去求菩薩保佑,根本沒有真正理解佛講的道理。人家燒香我就燒香,人家施舍我就施舍,人家求保佑我就求保佑,人家做什么我就做什么。糊里糊涂地去信,這就是迷信。或者老是想要佛菩薩保佑,保我平安,保我健康,保我工作順利,保我小孩上大學(xué)。一切的一切,都一味尋求菩薩保佑,自己卻又做不到,就只能拜拜,這就迷失自性了。當(dāng)然,實(shí)事求是地講,人在一開始信仰佛教的時(shí)候,不懂佛教教義也是可以的。信佛是需要慢慢體味的,就像上學(xué)一樣一一小學(xué)、初中、高中、大學(xué),這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在這個(gè)過程中,要逐漸明白佛的道理,這才是進(jìn)步,如果沒有進(jìn)步,那就是迷信了。學(xué)佛要聽法師的教導(dǎo),佛教講的是自?!阋桨玻谶@里;你要健康,在這里;你要事業(yè),在這里;你要子女接班做得優(yōu)秀,在這里。要想得保佑,就要按法師教你的方法理論去做,若真能做到做好,就一定能夠得到平安,得到健康,得到事業(yè)順利。具體怎么去做?首先,無論做什么事,都不能違背佛教的兩個(gè)中心思想:一個(gè)是信的力量,一個(gè)是因果。不管你是顯宗、密宗、凈土宗,這兩個(gè)中心是離不開的。首先,方便有多門,歸元無二路;功德大小取決于信的程度。宗派不同即是方法不同,我們佛教里講,勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡,就是要我們用一切的方法掃除業(yè)障。持咒也好,念佛也好,禪坐也好,都是為了熄滅貪瞋癡。貪瞋癡滅不了,那你還有個(gè)什么功夫呢?大家曉得,佛教這些宗派都是釋迦牟尼教導(dǎo)的,都是好的。不可以說那個(gè)宗派好,這個(gè)宗派不好。就像你喜歡吃香蕉,我喜歡吃梨,他喜歡吃蘋果,雖然味道不同,吃到肚子里都是好的。只要能把貪瞋癡熄滅掉,就都是好方法。之所以大家選擇不同的宗派,是因?yàn)榇蠹腋饔懈鞯囊蚓墸蚓壊煌?,宗派也就不同。你念佛,就一心念佛。你持咒,禪坐,或用密宗的方法。各人所用的方法雖然不同,但佛法是平等的。沒有哪里功德大,哪里功德小,功德大小就看你信的程度,這就是最大的功德。有些念經(jīng)的老太婆,聽說《地藏經(jīng)》功德大,就去念《地藏經(jīng)》;聽說《金剛經(jīng)》功德大,就去念《金剛經(jīng)》,都錯(cuò)了,功德哪里有大有???最大的功德取決于你信的程度,一心一意功德就大,三心二意功德就小。其次,因果通三世,萬事萬物都離不開因果定律。佛教里講,地、水、火、風(fēng)是這個(gè)世界構(gòu)成的最基本元素,而人體也是地、水、火、風(fēng)四大元素組成的。地是骨頭,硬的東西;水是血液汗液等;火是力量,風(fēng)是呼吸。這四大元素與大自然的四大元素是統(tǒng)一的,所以我們最后地歸地,水歸水,火歸火,風(fēng)歸風(fēng)?;貧w大自然了,人體沒有了,還有靈魂。肉體就是靈魂,靈魂就是肉體,靈魂相通嘛。有靈魂就會(huì)造作因果,因果通三世(生而死,死而為生。不是死了就沒有了)。過去世的因,現(xiàn)在的果;現(xiàn)在的因,未來的果。我們今世的果報(bào)不是無緣無故的,都是有過去世的因緣的。善有善報(bào),惡有惡報(bào),都是在過去世造成的。佛教里不是光講現(xiàn)世,還講過去世,十世、百世、千世、億世,都是過去世。比如今天我們能坐在一起,都是過去世有因緣的。沒有過去世的因,我們今天是永遠(yuǎn)碰不到的。只有從這個(gè)道理講,什么話都能講得通。今天社會(huì)上無論窮的、富的、聰明的、愚笨的、多病的、聰明的、短命的、長壽的,都是你過去世的因種下去的,并沒有人家害你,所以不要
怨天尤人。你們學(xué)佛,明理明理,就要明白因果道理,那就什么問題都解決掉了。所以因果的力量不可思議。因果有快有慢,有早有遲,因種下去,遲早要報(bào),報(bào)的時(shí)間不同。所以我們佛教里講,善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)間沒到,時(shí)間一到,一切要報(bào)。所以說,做好事不怕做的,那個(gè)因已種下去;做壞事也不怕做的,那個(gè)因種下去了,是要受報(bào)的。佛教用因果來講,什么都講得通的。一個(gè)報(bào)得早,一個(gè)報(bào)得遲。因果,一般人聽不進(jìn),看不到,很難接受。因果不虛,六道輪回。在這個(gè)輪回當(dāng)中我們苦頭吃了多少啊,沒有辦法講。我們天堂也去過,地獄也去過,一切動(dòng)物都做過,雞鴨牛馬羊什么都做過。釋迦牟尼佛原來就是佛,來這個(gè)世界是應(yīng)化一下,看到我們生而死,死而生,生生死死,苦頭吃了很多,所以希望我們出三界,證果位,了生死,成佛道。他的目的宗旨是教化我們,是為一大事因緣而來娑婆世界,為我們的生死做打算。二、在平安健康之道中培植福德那么,怎樣才能得到究竟解脫呢?在當(dāng)下,按佛的教導(dǎo)和指示,最好的方法莫過于念佛。首先,我們要保證有一個(gè)健康的身體,培福修慧,多行自利利他之事,積聚往生資糧。平安健康之道求平安的方法:退、讓、吃虧既然談到平安健康。平安靠什么?佛告訴我們,你樣樣都要退、讓、吃虧,這樣做就能保證你平安。反之,你樣樣都要占便宜,你永遠(yuǎn)都不會(huì)平安。所以多看經(jīng)書,多看這些道理,你的身體就會(huì)平安的。先講平安。命運(yùn)是掌握在自己手里的,古的也好,今的也好,為什么要保平安?佛教里講眾生的貪瞋癡作祟,貪名貪利貪多貪好,得不到就發(fā)脾氣、打架鬧事,都是貪瞋癡作祟。所以我們佛教里講,能退能讓保平安,不退不讓吃大虧。為了一個(gè)豬娃,為了一只雞,為了幾塊錢,爭執(zhí)不下就產(chǎn)生了矛盾,小矛盾變成大矛盾,就吵吵吵鬧鬧鬧,吵不夠了要打,打死打傷都不好啊?,F(xiàn)在報(bào)紙上經(jīng)常登這些事,鄰里之間為了土地糾紛釀成大矛盾。所以不退不讓吃大虧啊。所以我們以后不管碰到什么事情,都要想到
今天我在這里給你們說的,我要退,我要讓,我要吃虧,你就平安了。大家都按照佛的教導(dǎo)去做,哪還會(huì)有這些不愉快的事情呢?我經(jīng)常鼓勵(lì)一些小青年,古今那些成功的人,他們的名利,都是吃苦吃虧得來的。一個(gè)人只想著自己,處處占便宜,這樣的人做事情是做不好的,人家會(huì)討厭你的。我經(jīng)常鼓勵(lì)大家,上班早五分鐘,下班遲五分鐘,把自己的本職工作做好。周圍同事的工作沒做好,我就幫他再理一理。你這種不計(jì)較得失的心態(tài),工作就會(huì)做得很好,自己過得很輕松,領(lǐng)導(dǎo)心中肯定對你也很滿意,任何人都會(huì)表揚(yáng)你。如果你樣樣要占便宜,工資拿得高,工作又輕松,結(jié)果大家都不愿意。中國五千年的文化,儒家、道家、佛家,都講做人的道理。人做好了,你就學(xué)得到,你人沒做好,還想學(xué)佛啊?什么是學(xué)問?學(xué)問就是做人,人做好了就是大學(xué)問。不是光理論一大套、文章寫得好,那沒有用。佛教導(dǎo)我們,就是要好好做人,把人做好,把事情做好。佛教不是講不做工作,工作同樣要做,要注意做。比方你掃地,先把地掃好;洗衣服,就把衣服洗好。下班就下班,走路就走路,睡覺就睡覺,這樣心里就會(huì)很滿足,這比什么都好。胡思亂想,想東想西都不好,所以佛教講心清凈的功德不可思議。學(xué)佛就是在修清凈心,別的沒什么奧妙。我們平常不注意去做自己應(yīng)該做的事情,反而東想西想,東看西看,佛教就是要我們不要聽,不要看,不要想。你看那些佛像,哪一尊佛菩薩東看西看了?他們都是眼觀鼻、鼻觀心,這就是在教導(dǎo)人養(yǎng)成這種習(xí)慣,避免邪知邪見。你看聽想,就會(huì)消耗能量,然后抵抗力下降,就容易疲勞傷身,病毒就上來了。要聽自己念佛,而我們都想聽外面的——錯(cuò)就錯(cuò)在這里,難也難在這里,老老實(shí)實(shí)念五分鐘的佛都堅(jiān)持不了。所以講心清醒,一切都清醒,能離煩惱地,一切是心變化出來的。佛教里講,一切唯心造,一切都是心變化出來的,對人笑笑是心,對人吵架也是心。為什么會(huì)離婚?都是心變出來的。所以要平安,你就要退讓吃虧,保證你平安。我們一天到晚,家庭、鄰居、親戚朋友及周圍的方方面面的關(guān)系都要結(jié)交,在結(jié)交的過程中,一定會(huì)有這樣那樣的矛盾,樣樣都如意是不可能的。一天到晚都不如意不喜歡,這就是業(yè)障啊。一句話,要退,要讓,要吃虧,大事化小,小事化無,你就平安了。你要是樣樣都要得到,沒有個(gè)滿足,你就進(jìn)了煩惱地了。所以遇到任何事情,都要聽佛的教導(dǎo)。有人會(huì)問了,虧都吃了,又怎么會(huì)得利益呢?你想,如果不想吃虧,就會(huì)發(fā)生爭執(zhí)吵鬧,就會(huì)心情不愉快,不愉快就損害身體。如果甘愿吃虧,就不會(huì)心情不愉快,這是第一。第二,如果我是兇巴巴的,
而他能退能讓能吃虧的,你們大家肯定會(huì)評論他好,以后交往中,做生意啊或別的什么事情,大家都會(huì)想著他,而不會(huì)和我做。這就是吃小虧得大利益。比如別人批評我,對也好錯(cuò)也好,我們自己心中是明白的。我錯(cuò)了,應(yīng)該接受批評,還要謝謝他對我的幫助;我沒有錯(cuò),我就走掉,不去和他爭執(zhí)誰對誰錯(cuò),很簡單的道理。待人接物,客客氣氣,面帶微笑。所以退一步海闊天空,讓三分心平氣和。能退能讓保平安。有多少氣量就去做多少事情。什么是氣量?就是要為大家的利益著想,這就是大氣量,是大愛。什么是名和利?名,要留萬世之名;利,要利天下老百姓,這才是名利兩個(gè)字的真意,不要用錯(cuò)了。都為自己爭名奪利,那就錯(cuò)了。同樣是吃飯,同樣是睡覺(不是說不吃飯不睡覺),差別就在這顆心呀。健康的秘訣:修心剛才講了平安,下面再談?wù)劷】?。健康就是一切。有一句話講得好,有病的皇帝不如無病的乞丐,皇帝一身病痛,吃不下,也動(dòng)彈不得,這樣的皇帝還有什么意思?如果你是一個(gè)大老板,身家?guī)讉€(gè)億,如果生重病了,還有什么意思啊。人,最重要的是身體健康。你自己想想,一天到晚忙忙碌碌,是不是腦子里有“健康”兩個(gè)字?為了地位、金錢,想盡辦法、動(dòng)盡腦筋地搞關(guān)系,都是為了利益著想。你費(fèi)盡心機(jī),地位得到了,金錢也得到了,身體卻搞垮了,人死了,那還有什么意思呢?科學(xué)家證明,我們?nèi)祟惖膲勖梢曰畹揭话倨呤鍤q,可是人類大多六七十歲就死掉了。為什么這么早死?要曉得,都是自己把自己弄垮了,可惜呀,掙再多錢,也買不來命。健康從哪里來?我們要突破四關(guān)——第一心態(tài)關(guān):心態(tài)要平衡,心平氣和,什么都無所謂,都放得下,一天到晚,都是寬容的,都是氣量大的,笑瞇瞇的,什么都好。第二生活關(guān):生活要遵循自然規(guī)律,按時(shí)作息,則百病不生。第三飲食關(guān):天天山珍海味,自己不節(jié)制,是不行的。第四男女關(guān):我們百病從哪里來的?男女夫妻過度了也要生百病的。這關(guān)很重要。
心態(tài)關(guān):我們佛教有一句話,百病由心生,百病用心治。治病先治心。治心要治本,不是治表,本和表要分清楚。我們現(xiàn)在治病都是在治表,生了病首先想的是哪里醫(yī)院好,哪里醫(yī)生好,結(jié)果到最后人財(cái)兩消。大家要記住,治病要治心,我們一天到晚心不平安,所以才會(huì)生病。醫(yī)學(xué)上面講,我們健康是有標(biāo)準(zhǔn)的,而我們現(xiàn)在一天到晚都不標(biāo)準(zhǔn)。為什么?心辛苦,或快或慢。為什么快?遇到激動(dòng)的事情,發(fā)脾氣,特別傷心,心就快了;如果心里不舒服,遇到憂愁的事情,苦悶的事情,心就慢。所以我們?nèi)菀姿ダ?,容易生病,更容易造業(yè)。心不平,則氣不和;氣不和,則血不和。氣血都是流通的,氣亂了,血也亂了,時(shí)間長了,吃力了,腰酸背疼等毛病就出來了。所以講要針灸推拿、藥物來疏通呀,就這道理。通則不痛,不痛則通,通了的話,心里的不舒服不愉快就沒了。所以清凈心的功德不可思議,我們要盡量心清凈。心清凈,一切清凈。心不舒服的時(shí)候,臉上不開心的神情都反應(yīng)出來了,講話語氣也會(huì)變的,什么都出來了,這些都是心的作用。所以,修行修行,就要修到心平氣和。念阿彌陀佛,就是念你的心病,我們不曉得啊。你會(huì)做生意,得利一百萬,高興得很,激動(dòng)得很。要是虧了一百萬,夜里睡也睡不好了。得了一百萬,阿彌陀佛;失了一百萬,阿彌陀佛,就把這心態(tài)擺平了。得了不激動(dòng),失了也無所謂,這就是心呢。講你好,阿彌陀佛;罵你打你,也一句阿彌陀佛。這才是真功夫啊,修行就在這里。你做得到,什么都能得到。所以,要健康,第一的第一,就是要心平氣和。心態(tài)要平衡,每天要微笑,沒有皺眉頭板面孔不舒服的狀態(tài),這是最重要的。你要健康,不是靠藥物的,藥物靠不住。若靠得住,我看大家都健康了。美國現(xiàn)在是最先進(jìn)的,有地方求藥物,但美國人自己的平均年齡卻不高,可見這藥物也沒有作用了。如果平均年齡一百歲,說明這藥物就有作用了。所以我們要總體研究。要健康,還是靠這顆心。生活關(guān):我們的大宇宙是很玄妙的。這么大個(gè)宇宙,地球、月球,都是搭在空中的,沒有起點(diǎn),沒有定點(diǎn),多么玄妙啊。天上的星星密密麻麻,有些要比我們地球大好幾倍。我們地球也是一顆星星啊。地球、月亮及各星球,都有規(guī)律的。沒有規(guī)律的話,亂碰亂撞了會(huì)闖禍的。就拿我們地球講,若運(yùn)轉(zhuǎn)不標(biāo)準(zhǔn),我們?nèi)巳硕际茏?。地球地球各自轉(zhuǎn),星球星球轉(zhuǎn)。我們生在地球,是跟地球一體的,我們?nèi)梭w循環(huán)也是跟著地球來運(yùn)轉(zhuǎn)的,很標(biāo)準(zhǔn)。所以,太陽落了要睡覺,太陽出要起床。有的小青年,夜里蹦蹦跳,白日睡大覺,都違背規(guī)律。那么你的身體怎會(huì)
好呀?夜里九點(diǎn)鐘到三點(diǎn)鐘,這個(gè)時(shí)刻的睡眠質(zhì)量是最好的。病怎么長出來的?不是現(xiàn)在長出來的,埋伏期有十多年,一開始自己不知道,醫(yī)生也查不出的。拿水管來比喻,如果拿清水放著流,一點(diǎn)也不會(huì)塞住的,如果拿臟水放著流,時(shí)間一久,絕對要塞住的。什么是廢水,心情不愉快的是廢水,心情愉快的就是清水。亂七八糟吃進(jìn)去的是廢水,吃得清淡的就是清水。所以要二十四小時(shí)保持暢通,你們不要想臨時(shí)抱佛腳,平時(shí)要注意健康,在年輕的時(shí)候就要注意。這句話希望大家?guī)У郊依锊灰浟恕,F(xiàn)在的人空調(diào)病多得很啊。從規(guī)律來講,夏天是散發(fā)的,冬天是匿藏的??照{(diào)舒服不舒服?舒服的,但熱散不出呀,里面的毒素排不出,不是好事情。我們開電風(fēng)扇,對著吹也不好。我們也不要吹穿堂風(fēng),對健康很不好。當(dāng)時(shí)不曉得,過后會(huì)遭病?,F(xiàn)在我們小姑娘,要好看,把肚臍眼露出來。到了三十歲左右,毛病都出來了,什么子宮病、月經(jīng)病、腰酸病呀,都要發(fā)作了。過去我們用肚兜來保溫,我們小青年都有的,但是現(xiàn)在都顛倒了。所以這些理論相當(dāng)重要的。吃呢,最好吃當(dāng)?shù)禺?dāng)季的食物。有句話講:一方水土養(yǎng)一方人。生在浙江,就吃浙江地方的東西。冬天吃西瓜,那是違背規(guī)律的。我們?nèi)梭w是小宇宙,與大宇宙是一體的,都要按自然規(guī)律,不好違背它,違背它,你就對不起天地了。所以要講因果——這是大的因果,不是小因果。飲食關(guān):再講有病求醫(yī)。這病多是吃出來的,所以,我就要講一下,煙酒沒有好處。我經(jīng)常鼓勵(lì)大家,一百七十五歲不去想,一百二十歲可以爭取嘛。我們虛云老和尚,活到一百二十歲,他吃得很辛苦,在山上什么都吃。土豆、野草,樣樣吃。所以說,要想活到一百二十歲,我們一定要吃素,糖油鹽也不可以多吃。我們杭州人講得好:“飲食清淡是人參湯,多吃油鹽似砒霜?!碧躯}油吃多了,高脂肪、高血壓、高血糖都來了。所以想要健康,這關(guān)要把握。這嘴巴賤得很,所有是非毛病,都是從嘴巴里出來的。嘴巴不是光吃飯,是要用來念佛、講好話的,這嘴巴也有標(biāo)準(zhǔn)的。另外,飲食上要多吃素食。我們?yōu)槭裁匆运??你?xì)細(xì)分析它,這個(gè)動(dòng)物哪里有營養(yǎng)給你吃呢!要?dú)㈦u殺豬殺牛,一切動(dòng)物,它哪高興讓你殺呢?它這個(gè)時(shí)候驚慌、憤怒、悲痛,都生毒素了。這個(gè)肉里都有毒素了,吃肉也都吃死人啊,好多人吃死。現(xiàn)在飼養(yǎng)動(dòng)物大不同了,過去我們老家一頭豬一年養(yǎng)下來才一百多斤,現(xiàn)在五六個(gè)月就五六百斤了,都是激素飼料催大的。為什么西方國家又不是信佛教,也提倡吃素?這個(gè)道理就講得通的。所以,越清淡越好。
什么是營養(yǎng)?開心快樂是大營養(yǎng)。開心了,吃到嘴巴里有味道,都有營養(yǎng)。燕窩百分之九十九是假的。所以,要記得,健康是首要的。男女關(guān):按我們佛教里講,夫妻是為了傳宗接代,不是取樂的,取樂就錯(cuò)了。這四關(guān)辦到,你就有健康的保障,不是靠藥的。除此,還要適量運(yùn)動(dòng)一一生命在于運(yùn)動(dòng),而最好的運(yùn)動(dòng)是步行。腳底通心的,人老先老腳。像現(xiàn)在人呢,兩步路也不愿走,去坐汽車。坐辦公室的,一坐就坐二三個(gè)小時(shí),動(dòng)都不動(dòng),都錯(cuò)了。依我講,一個(gè)小時(shí)坐了,就站起來,阿彌(示范:一腳步聲)陀佛(一腳步聲),阿彌(一腳步聲)陀佛(一腳步聲)。要講平衡,講這個(gè)中道。動(dòng)動(dòng),坐坐,走走動(dòng)動(dòng)。人人都想健康,要菩薩保佑健康,你自己做不到,菩薩怎么能保佑你呢?這些話,虛云和尚講過,我們經(jīng)典上也都講得清清楚楚的。你沒有細(xì)細(xì)分析它,只曉得念念念,念些什么名堂都不曉得。佛教里講的,勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡。這些做到就好了。所以要健康,必須要有這個(gè)理念。三、究竟解脫:攝心念佛,往生凈
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