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說學逗唱相聲相聲藝術知識介紹目錄基本功之——說基本功之——學基本功之——逗基本功之——唱壹貳叁肆壹基本功之—說因此,說是重頭戲,相聲的主體就是說,具體來看,相聲里的笑話、包袱、燈謎、繞口令等都是說的范圍。“說”“批”“念”“講”相聲,是語言類的曲藝式“說”——包括“說”、“批”、“念”、“講”四種手法“說”指吟詩、對對聯(lián)、猜謎語、解字意、繞口令、反正話、顛倒話、歇后語、俏皮話、短笑話、趣聞軼事等。曲目主要有《熬柿子》、《五星樓》、《天王廟》等?!芭睂κ挛锘蚬诺湮膶W名著進行評論。《批生意》、《歪批三國》、《批聊齋》等。“念”指“貫口”,曲目主要有《菜單子》、《地理圖》、《洋藥方》等?!爸v”敘述故事性的情節(jié)。曲目主要有《講帝號》、單口《解學士》、《化蠟釬兒》等。貳基本功之—學學包括學各種口技、雙簧,摹擬方言、市聲以及男女老幼都音容笑貌、風俗習慣禮儀,也包括學唱。學方言(倒口、怯口、變口)

學口技(學市聲)摹擬人物學唱(柳活兒)壹貳叁肆學方言(倒口、怯口、變口)我們的國家是個幅員遼闊的國家,各地有各地的發(fā)言。摹擬方言,又叫“倒口”,過去也叫“怯口”。怯,本義:膽小,畏縮。引申為“土氣”的意思。當時,某些北京人譏諷從這些地方來京作工的人“怯”,誣為“一嘴螞蚱籽,兩腿黃土泥”的“怯勺”,帶有明顯的鄙視成份。相聲里的“怯口”是為表現(xiàn)人物的愚昧憨厚。當一個段子里出現(xiàn)了某一個人物時,最好用當?shù)氐陌l(fā)言,這樣才顯得逼真。當然,也不是各地方言都要學,因為有些地方語言太難懂,即便學會了,明白的人也太少,所以在相聲里很少用這類語言,大部分只用有代表性的語言。

壹學方言,最初大多摹擬河北省深(澤)、武(強)、饒(陽)、安(國)一帶的方音。深武饒安,泛指河北平原中部以及東南廣大地區(qū),因深州、武強、饒陽和安平等著名縣城而得名。深武饒安地區(qū)方言屬北方方言,因地理位置較接近,交通便利,相互溝通緊密,形成了深武饒安方言區(qū)。其語調輕松俏皮,語言爽朗幽默,有明顯的地方特色。后來發(fā)展到摹擬山西話、膠東話、天津話、寶坻話、唐山話。第一次發(fā)展外國味的中國話、華僑說普通話等。三十年代初上海話、蘇州話、廣東話。四十年代中期增加了學英語解放以后壹貳叁肆相聲的倒口來自評書評書最初的“變口”僅有三種:山東口音、山西口音、江南口音,二十世紀四十年代始有了擴展,增加了河北深縣及京東口音。相聲則多用山東、天津、廣東、江蘇、河北唐山、河南、東北等地方言。倒口段子拉洋片、學四省、雙學濟南話、天津話、找堂會、怯洗澡、怯算卦、豬吃豆腐、老北京話、怯拉車、怯賣菜、交租子等。由“怯”的本義的引申義(蔑視貶低外行人)命名的“怯相聲”占大多數(shù),有二十多段。采用和不采用“倒口”手法的大約各占一半。經常上演的曲目有《怯算命》、《怯講究》、《怯治病》、《怯教書》、《怯當行》等。學口技(學市聲)個段子中,除了各種人物外,還會遇到各種動物,各種物體,在故事情節(jié)中還要有各種音響。相聲中又沒有道具,布景,效果,而這些問題又是表達主題和講述故事內容不可缺少的。怎么辦?只有靠演員的學,即學習掌握口技,用它來幫助豐富情節(jié)。這一項也是相聲演員不可缺少的技巧。貳所謂學各種聲音包括那些哪?我們常遇到的有汽車、火車、輪船、摩托的聲音,豬、狗、牛、羊、雞、鴨、貓以及各種鳥的鳴叫,刮風、下雨、打雷、電鈴、電話、馬達、劈柴、走路、打人、槍聲、大炮、拉鋸、倒水、哭聲、笑聲以及各種樂器的聲音等等。摹擬人物叁摹擬各種動作,還包括人物的特點,象走路、手勢,其它象騎馬、騎車、坐船、坐轎,古典戲曲動作、各種舞蹈動作等等。如段子需要,還要學各種動物的動作,各種物體的姿態(tài),樣式。要點到而已,叫人一看就很像。這一點,也是相聲演員要掌握的技巧之一。學唱(柳活兒)學唱各種地方戲曲和歌曲,分歌柳兒和戲柳兒。歌柳兒:學唱民歌。戲柳兒:學唱各類地方戲曲。是相聲里頭為了學唱或者表演一段情節(jié),兩人帶點小化妝,如頭上系條手巾,分包趕角,進入角色來表演,之后還要退出來敘事,這種相聲段子行內叫“腿子活”。腿子活肆叁基本功之—逗逗:抓哏取笑,幽默滑稽。是指演員組織和運用“包袱”的技巧。它不便說成與“說”、“學”、“唱”并列的技巧或功課,因為相聲從頭到尾離不開“逗”,而且“逗”的本身既是手段,又是目的,其重要性不言而喻。演員“逗功”的巧拙決定著一場相聲演出的成敗。組織笑料像是系包袱。先把包袱皮攤開,放入種種可笑的東西,然后包好,系成嚴實的“包袱”,用相聲術語說,這一過程叫做鋪平墊穩(wěn)。觀眾似乎覺著“包袱”里的東西可笑,卻又不知道究竟是些什么,一旦時機成熟,突然把“包袱”抖開,讓可笑的東西呈現(xiàn)在觀眾面前,引起笑聲。從鋪平墊穩(wěn)到抖落“包袱”,就是組織“包袱”的全過程。"包袱"就是笑料、噱頭,“包袱”是一種比喻的說法。包袱的種類“肉里噱”與“外插花”“包袱”可以從多種角度加以分類,最常見的是根據內容分為“肉里噱”和“外插花”———借用評彈的術語。指脫離主線為加強效果或突出某種主題及需要而加進去的笑料。尤其指在前人演出文本之外添加的墊話、砸掛以及現(xiàn)掛,總之是文本之外的內容。就是與相聲內容結合緊密的“包袱”。一段相聲的內容主要靠“肉里噱”來表達,換句話說,“肉里噱”的“包袱”構成相聲的骨架?!叭饫镟濉薄巴獠寤ā敝貜头ǎㄈ亩叮└鶕藗兊穆犛X習慣,把矛盾反復地強調,來加強人們的印象。否定法表里不一的人,說一套,做一套,經常自我否定,不能自圓其說。壹貳組成“包袱”的十種手法反常法把違反常規(guī)的事物,按照符合常規(guī)來講。錯覺法由于錯覺而造成誤認為正確的假象。如:《朱夫子》叁肆組成“包袱”的十種手法雙關法一語雙關,產生誤解。如馬三立精彩的單口相聲《逗你玩》夸張法按事物發(fā)展的規(guī)律,予以夸張分析。如:《改行》伍陸組成“包袱”的十種手法打岔法用打岔的手法,故意岔說,使人發(fā)笑。如,《學聾啞》曲解法由于誤會和巧合而形成曲解,進而形成包袱。如《改行》柒捌組成“包袱”的十種手法諧音法對同音詞巧妙運用,可以妙趣橫生。爭辯法固執(zhí)己見,強詞奪理,窮追猛問,振振有詞。例如《小抬杠》玖拾組成“包袱”的十種手法肆基本功之—唱唱太平歌詞數(shù)來寶發(fā)四喜太平歌詞

太平歌詞演唱者,手持木(按:應是“竹”)板兩塊,用指合拍,詞句多為警世規(guī)善的詞句,歌韻多婉轉?!痹摃终f:“據該行老輩人云:太平歌詞之名,順治年間已有之,故宮岔曲中,已有太平歌詞之名稱……”從窮不怕(朱紹文)在天橋地場上演出時開始,太平歌詞被相聲藝人引入“唱”活,北京解放以前表演相聲的演員都必須會唱太平歌詞。相聲在明地演出時,于正式開演前或演出中加演。演唱時把二寸半長,一寸半寬的兩塊竹板(行話“玉子”),在左手手心,運用手指、腕子的擊打、顫動,能奏出輕重點和連環(huán)點,比較悅耳動聽。唱詞基本上是一韻到底的七字句,最初的唱法是每句前四個字是說,后三個字才演唱押韻?!獜埓蜗凇度嗣袷锥嫉奶鞓颉?/p>

數(shù)來寶又名順口溜、溜口轍、練子嘴,流行于中國南北各地。本來是流落于民間的乞丐要錢的一種手段,他們用兩個??韫牵▋刃薪小昂仙取保┥厦嫠┯惺齻€小鈴鐺(俗稱

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