中國(guó)傳統(tǒng)音樂潤(rùn)腔藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

中國(guó)傳統(tǒng)音樂潤(rùn)腔藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

自中國(guó)最早流行的中國(guó)風(fēng)格鋼琴《牧羊人短笛》出現(xiàn)以來(lái)，許多鋼琴藝術(shù)家和藝術(shù)家在中國(guó)鋼琴藝術(shù)作品的創(chuàng)作、旋律色彩和技法創(chuàng)新方面進(jìn)行了探索和嘗試。西方的作曲家技法有機(jī)地融入了中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂材料，涌現(xiàn)出許多反映中國(guó)民族性特征的改編鋼琴作品。由湖南民間音樂改編而成的鋼琴作品,如王建中的《瀏陽(yáng)河》、奚其明的《湖南花鼓》及譚盾的《看戲》《八幅水彩畫的回憶》(后文簡(jiǎn)稱《憶》)等,在遵循湖南傳統(tǒng)民間音樂藝術(shù)原有風(fēng)格特征的基礎(chǔ)上,以其旋律的多聲性、音樂的圖畫性、結(jié)構(gòu)的多層性及演奏的技藝性等特點(diǎn)深受廣大音樂愛好者的喜愛,已成為中國(guó)鋼琴音樂中最具有民族文化特征的重要組成部分之一。作曲家根據(jù)湖南民間音樂中各類唱腔特點(diǎn)及傳統(tǒng)器樂的演奏技法與音響效果,創(chuàng)造性地運(yùn)用鋼琴音樂的特殊技法,將湖南民間音樂的潤(rùn)腔運(yùn)用到鋼琴作品中,使改編鋼琴作品形成了區(qū)別于其他地區(qū)音樂風(fēng)格特點(diǎn)且具有湖南地方民族音樂特征的藝術(shù)風(fēng)格。本文以改編鋼琴作品旋律中模仿唱腔音調(diào)中的潤(rùn)腔因素和模仿傳統(tǒng)器樂音效的潤(rùn)腔因素這兩個(gè)方面進(jìn)行分析。一、《菜心》-《易》高腔云中水歌演唱湖南民間音樂的唱腔音調(diào)受歷史原因、民族差異、地理環(huán)境及方言格局等因素的影響,種類復(fù)雜多樣且錯(cuò)綜交織,每一類唱腔均有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。例如,湖南花鼓戲的唱腔比較注重地方方言的咬字和裝飾唱法的掌握,要求聲音位置靠前,音調(diào)高且清脆明亮,唱腔中包括許多花舌音、鼻音、顫音和滑音等,如《洗菜心》;流行于湘中、湘北地區(qū)的高腔山歌,多以獨(dú)唱形式為主,聲音高亢嘹亮,有較長(zhǎng)的甩腔,真假聲相結(jié)合演唱的同時(shí)增加“哦”“哦喂”“呦”等襯詞,如《洞庭魚米鄉(xiāng)》;新民歌主要運(yùn)用以普通話為主、地方方言為輔的民族唱法,唱腔中多見真假聲交替,同時(shí)結(jié)合花鼓戲及地方民歌的潤(rùn)腔特點(diǎn),旋律中加入倚音、顫音、波音、直音等裝飾音,如《瀏陽(yáng)河》和《挑擔(dān)茶葉上北京》。鋼琴作曲家根據(jù)湖南民間音樂唱腔語(yǔ)調(diào)及方言發(fā)音的特點(diǎn),結(jié)合鋼琴的音色及演奏技法,在作品中適當(dāng)?shù)丶尤腩澮簟⒁幸舻妊b飾音用以突出湖南民間音樂的民族性潤(rùn)腔色彩,創(chuàng)作出了具有湖南地方唱腔語(yǔ)調(diào)獨(dú)特韻味的改編鋼琴作品。(一)著意在旋律音顫音是指歌聲呈波浪式活動(dòng),又稱為音波,是一種表現(xiàn)力很強(qiáng)的裝飾音。其作為一種比較難掌握的發(fā)聲技巧,可以豐富唱腔中音調(diào)語(yǔ)氣的表現(xiàn)力。在湖南中部的花鼓戲及民歌中,當(dāng)曲調(diào)中的“徵”成為“羽”的鄰音,“商”成為“角”的鄰音時(shí),“徵”和“商”都偏向升高一律。這種音調(diào)的偏高類似于“顫音”,屬于特定條件下的裝飾性變音,如果按照原譜直接演唱?jiǎng)t失去了歌曲的韻味。王建中《瀏陽(yáng)河》在主題再現(xiàn)部采用為數(shù)不多的上波音模仿原歌曲唱腔中裝飾性變音的顫音效果,惟妙惟肖地還原了原歌曲的唱腔特點(diǎn),使作品具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和親和力。湘西苗族山歌節(jié)奏自由,音調(diào)悠長(zhǎng),演唱時(shí)可根據(jù)情感的需要伸長(zhǎng)或縮短旋律的音值,有時(shí)會(huì)在句末運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)值的顫音,然后拉直并以滑音聲腔結(jié)束全曲。譚盾鋼琴組曲《憶》中的《山歌》以湘西苗族“高腔”為素材,基本保持了湖南山歌的音調(diào)原貌特點(diǎn)。其中第七小節(jié)采用長(zhǎng)時(shí)值的顫音用以模仿湘西山歌中唱腔的自由性和即興性,自然形象且明快優(yōu)美,具有明顯的地域性音樂特征。(二)短倚音的運(yùn)用倚音分為短倚音和長(zhǎng)倚音兩種。短倚音作為湖南民間音樂唱腔中最常見的潤(rùn)腔手法,除了可以滿足字調(diào)音高的變化需要,使字的音準(zhǔn)和旋律的音調(diào)和諧一致之外,更具有表達(dá)情感的作用,使旋律曲調(diào)的韻味色彩更加活潑自然。王建中和儲(chǔ)望華在各自的《瀏陽(yáng)河》改編鋼琴作品中運(yùn)用了大量的短倚音,其中,王建中《瀏陽(yáng)河》中出現(xiàn)的短倚音均為二度短倚音,儲(chǔ)望華《瀏陽(yáng)河》中出現(xiàn)的短倚音種類較多,有單倚音、復(fù)倚音、雙倚音、三倚音等。從兩部改編鋼琴作品中可以發(fā)現(xiàn),王建中和儲(chǔ)望華在改編原歌曲旋律的最后一句時(shí),不約而同地采用了二度短倚音用以強(qiáng)調(diào)原歌曲唱腔中的潤(rùn)腔色彩。倚音的運(yùn)用不僅還原了原歌曲所具有的湖南地方性音調(diào)唱腔特點(diǎn),而且對(duì)作品音樂形象的完美塑造起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。儲(chǔ)望華改編鋼琴作品《劉?？抽浴返闹黝}旋律中加入了部分前倚音,生動(dòng)地模仿了原同名湖南花鼓戲《劉?？抽浴分械某灰粽{(diào)特點(diǎn),使音樂主題詼諧明快,形象地表現(xiàn)出花鼓戲中人聲語(yǔ)調(diào)的獨(dú)特韻味,具有濃郁的地方特色。湘西苗族山歌在唱腔中運(yùn)用大量的滑音聲腔。它是由一個(gè)音向上或向下滑唱進(jìn)入到另一個(gè)音的演唱方法,多用于山歌的句末或結(jié)束處,是苗族山歌演唱獨(dú)有的風(fēng)格。譚盾鋼琴組曲《憶》中《山歌》的第3—9小節(jié),每一句旋律都帶有拖腔。作者在抒情自由且高亢悠揚(yáng)的吟唱旋律中加入倚音,用以模仿山歌唱腔中即興性的滑音效果,仿佛將聽者帶入了真實(shí)的湘西山林,聆聽那令人心曠神怡的美妙歌聲。二、民族樂器的模仿“我國(guó)民樂有著獨(dú)特的音色和濃郁的中國(guó)韻味,集中體現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)和審美情趣。鋼琴對(duì)民族樂器的模仿是中國(guó)鋼琴重要的特色,增強(qiáng)了中國(guó)鋼琴民族化的色彩。”(1)湖南地區(qū)的民間音樂多以絲竹、鑼鼓、嗩吶、笙等作為主要伴奏樂器,因此,鋼琴作曲家在改編湖南民間音樂時(shí),充分借鑒運(yùn)用了這些民族樂器所特有的音色和演奏手法作為改編作品中的潤(rùn)腔因素。(一)民族音樂和音色的運(yùn)用古箏是我國(guó)獨(dú)特且重要的民族樂器之一。其音色優(yōu)美、音域?qū)拸V、演奏技巧復(fù)雜多樣,具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。作為以旋律的圖畫性和形象性為主要特點(diǎn)的湖南民間音樂改編鋼琴作品自然少不了古箏的身影。儲(chǔ)望華的《瀏陽(yáng)河》及譚盾的《憶》中部分樂章借鑒了古箏的音色特點(diǎn)及演奏手法,模仿出了古箏的音韻,完美地表現(xiàn)出湖南地區(qū)自然、樸素的民族音樂風(fēng)格。儲(chǔ)望華《瀏陽(yáng)河》的變奏二樂段(第48小節(jié)—全區(qū)結(jié)尾)是該曲最精彩華麗的高潮部分。作曲家充分發(fā)揮鋼琴這件多聲部樂器特點(diǎn),在作品中采用四、五、八度音程模仿民族樂器的和音手法用以表現(xiàn)主旋律,用六十四分音符的雙手分解琶音來(lái)模仿古箏的“托、抹、勾”等演奏技法,形象地描繪出瀏陽(yáng)河碧波蕩漾的自然風(fēng)光,給人以身臨其境的美妙感覺?！稇洝分小肚镌隆窐氛碌囊硬糠?作曲家采用散板的方式,以十六分音符裝飾音及倚音來(lái)模擬古箏的演奏技法,模仿出古箏“滑音”那種獨(dú)特的空洞松散的音響效果,營(yíng)造出流云與月光交織的靜謐的氣氛,具有印象主義音樂風(fēng)格特征。(二)模仿低創(chuàng)形的節(jié)奏和音響效果在湖南民間音樂文化中,鑼鼓作為擊奏樂器,在少數(shù)民族音樂及湖南花鼓戲中均具有極其重要的作用,如苗族音樂中的銅鼓及花鼓戲伴奏中的堂鼓、邊鼓、大鑼、小鑼和梆子等,雖作用各有不同,但均具有節(jié)奏鮮明且動(dòng)感強(qiáng)烈的特點(diǎn),增強(qiáng)了唱腔和動(dòng)作的準(zhǔn)確性,有力地烘托和渲染了舞臺(tái)氣氛。鋼琴作曲家根據(jù)鑼鼓的音響及節(jié)奏特點(diǎn),充分發(fā)揮鋼琴的模仿能力,在湖南民間音樂改編鋼琴作品中展示出形象生動(dòng)的鑼鼓效果?！逗匣ü摹返闹胁?54—83小節(jié))主要以模仿民間歌舞的打擊樂節(jié)奏和鑼鼓效果為主。作曲家充分利用大小二度音程的不協(xié)和音響和敲擊效果,采用旋律與“鑼鼓效果”相結(jié)合的手法,逼真地模擬了鑼鼓喧天的歡快場(chǎng)景,呈現(xiàn)出輝煌的音響效果和飽滿的熱情?！稇洝分小稓g》樂章的第1、2小節(jié),右手的八度內(nèi)疊置二度和弦,與左手的四、五度疊置和弦共同模擬出鑼、鼓齊奏的歡快熱烈場(chǎng)景。第3—6小節(jié),右手的大二度音程跳音模擬鑼的音響效果,左手的分解和弦跳音模擬擊鼓的不同鼓點(diǎn)位置。全曲從開始部分就在右手節(jié)奏的變化和左手音高的不同中形成“鑼鼓對(duì)唱”的熱鬧場(chǎng)面?！犊磻颉啡７妈尮男Ч牟糠止灿腥?分別是引子(1—4小節(jié))、間奏(20—21小節(jié))、尾聲(56—60小節(jié))。這三處作為全曲三個(gè)樂段的索引與過(guò)渡,其節(jié)奏及音響效果對(duì)該曲“三出戲”的音樂內(nèi)容、情感表達(dá)起到了很好的詮釋作用,表明了鑼鼓在湖南民間音樂文化中重要的地位和作用。在《看戲》的引子部分,右手的大二度音程及左手的小二度音程模擬出小鑼、鈸等打擊樂器的效果,左手的大七度音程則好像大鑼、邊鼓的音效。左右手組成的具有強(qiáng)烈動(dòng)感節(jié)奏的濃烈鑼鼓聲以“ff”的音量演奏出來(lái),表示一出好戲即將開始,形象生動(dòng)且熱鬧非凡。(三)湖南民族樂器笙,單簧氣鳴吹管樂器,主要流行于貴州、廣西、湖南、云南、四川等省區(qū)的少數(shù)民族地區(qū),是我國(guó)民族吹管樂器中唯一能吹吸發(fā)聲的和聲樂器。其音色清晰透亮,音域?qū)拸V,感染力強(qiáng),具有濃郁的地方特色,常用于蘆笙舞伴奏和蘆笙樂隊(duì)合奏。鋼琴作曲家充分借鑒了笙的演奏手法和音色特點(diǎn),將這一典型的中國(guó)民族樂器與鋼琴相結(jié)合,使湖南民間音樂改編鋼琴作品中充滿了濃郁的地方性民族風(fēng)格。王建中《瀏陽(yáng)河》開始的引子部分(1—9小節(jié)),旋律為單純的E徵調(diào)五聲音階。前四小節(jié)右手高音區(qū)的四(五)度平行進(jìn)行,正是源于民族樂器笙的和音方法。樂句整體以平穩(wěn)的下行線條為主,形象地描繪出瀏陽(yáng)河秀麗的自然風(fēng)光。《憶》中《歡》樂章的第7—14小節(jié)和第31—36小節(jié),各個(gè)聲部層次中均以純四度為主,形象地模擬出兩個(gè)笙在不同音區(qū)上相互配合、追逐的效果,描寫出湘西少數(shù)民族人們歡慶熱鬧的生動(dòng)場(chǎng)面。湖南民間音樂改編鋼琴作品的藝術(shù)特征湖南民間音樂改編鋼琴作品作為中國(guó)風(fēng)格鋼琴作品中重要的組成部分,其所具有的創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格不僅僅體現(xiàn)在作品線性旋律中對(duì)唱腔及器樂音效等潤(rùn)腔因素的模擬,在改編作品的創(chuàng)作