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文檔簡(jiǎn)介

伽利略是17世紀(jì)意大利偉大的科學(xué)家。他在學(xué)校念書的時(shí)候,同學(xué)們就稱他為“辯論家”。他提出的問題很不尋常,常常使老師很難解答。那時(shí)候,研究科學(xué)的人都信奉亞里士多德,把這位兩千多年前的希臘哲學(xué)家的話當(dāng)作不容更改的真理。誰(shuí)要是懷疑亞里士多德,人們就會(huì)責(zé)備他:“你是什么意思?難道要違背人類的真理嗎?”亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來(lái),10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍?!边@句話使伽利略產(chǎn)生了疑問。他想:如果這句話是正確的,那么把這兩個(gè)鐵球拴在一起,落得慢的就會(huì)拖住落得快的,落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球慢;但是,如果把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體,就有11磅重,落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球快。這樣從一個(gè)事實(shí)中卻可以得出兩個(gè)相反的結(jié)論,這怎么解釋呢?伽利略帶著這個(gè)疑問反復(fù)做了許多次試驗(yàn),結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說(shuō)錯(cuò)了。兩個(gè)不同重量的鐵球同時(shí)從高處落下來(lái),總是同時(shí)著地,鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒有關(guān)系。伽利略那時(shí)候才25歲,已經(jīng)當(dāng)了數(shù)學(xué)教授。他向?qū)W生們宣布了試驗(yàn)的結(jié)果,同時(shí)宣布要在比薩城的斜塔上做一次公開試驗(yàn)。消息很快傳開了。到了那一天,很多人來(lái)到斜塔周圍,都要看看在這個(gè)問題上誰(shuí)是勝利者:是古代的哲學(xué)家亞里士多德呢,還是這位年輕的數(shù)學(xué)教授伽利略?有的說(shuō):“這個(gè)青年真是膽大妄為,竟想找亞里士多德的錯(cuò)處!”有的說(shuō):“等會(huì)兒他就固執(zhí)不了啦,事實(shí)是無(wú)情的,會(huì)讓他丟盡了臉!”伽利略在斜塔頂上出現(xiàn)了。他右手拿著一個(gè)10磅重的鐵球,左手拿著一個(gè)1磅重的鐵球。兩個(gè)鐵球同時(shí)脫手,從空中落下來(lái)。一會(huì)兒,斜塔周圍的人都忍不住驚訝地呼喊起來(lái),因?yàn)榇蠹铱匆妰蓚€(gè)鐵球同時(shí)著地了,正跟伽利略說(shuō)的一個(gè)樣。這時(shí)大家才明白,原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說(shuō)的話也不是全都對(duì)的。問:假如伽利略用產(chǎn)生的疑問去和亞里士多德進(jìn)行辯論,亞里士多德會(huì)認(rèn)同他的觀點(diǎn)嗎?其他的人會(huì)認(rèn)同伽利略的觀點(diǎn)嗎?大愛羅斯金曾說(shuō)過(guò):“為別人盡最大的力量,最終就是為自己盡最大的力量?!边@就是一種大愛精神。一名年僅23歲的吊裝工人被沙袋帶到樓下,當(dāng)場(chǎng)身亡。令人更加感到痛心的是,有人在事故發(fā)生時(shí)聽到這個(gè)小伙子高喊著“都躲開!”“明知道自己活不成了,還提醒樓下的人別被沙袋砸到,這孩子真仁義!”這是當(dāng)時(shí)目擊者所說(shuō)的話。只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,在處于危險(xiǎn)中的他,還是念念不忘別人的生命安全。這位普通的工人心中隱藏著的是大愛,他是無(wú)私的。2008年5月15日凌晨,嚴(yán)情勇所在的部隊(duì)從云南到達(dá)災(zāi)區(qū)。在從高川鎮(zhèn)的山腳到群眾被困的山頂間崎嶇的道路上,用接力的方法,搭建了一條“生命通道”,嚴(yán)情勇和戰(zhàn)友們24小時(shí)連續(xù)戰(zhàn)斗,幾乎沒有休息,全靠少量干糧充饑。16至17日,嚴(yán)情勇突然腹痛,但因急于救災(zāi),沒當(dāng)回事。陣痛加劇后,他只是緊了緊腰帶,再用武裝帶死死地扎住痛處,繼續(xù)往返在“生命通道”上。19日凌晨6時(shí),已經(jīng)在“生命通道”上往返了近20趟的嚴(yán)情勇,正背著一名老奶奶蹣跚著向山下行進(jìn)。一陣劇痛突然襲來(lái),他忍著刺骨般的疼痛,不顧豆大的汗珠往下滴,使盡最后一點(diǎn)力氣,將老人穩(wěn)穩(wěn)地放在地上,然后暈過(guò)去了,他是一位鋼鐵戰(zhàn)士,為了人民,他不怕苦不怕累,勇敢。這一切的一切都是為了別人,這就是大愛。2009年10月24日,長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院的40多名同學(xué)結(jié)伴出游,來(lái)到湖北荊州市寶塔河江段的匯堤上野炊。下午2時(shí)左右,一些同學(xué)在長(zhǎng)江邊游玩時(shí),突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)男孩子在江中掙扎。同學(xué)們迅速?zèng)_了過(guò)去,先救起了一個(gè)男孩。但是在救另一個(gè)男孩時(shí)并不順利。危急時(shí)刻,站在沙灘上的十名同學(xué)趕緊手拉手組成人梯下水搭救。但是,由于水情復(fù)雜,加上學(xué)生們體力不支,最終搭起的人梯被沖垮了,很多學(xué)生落入江中。岸邊的同學(xué)們大聲呼救,附近的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來(lái),相繼從水中救起6位大學(xué)生,而另外3人卻因救人后體力不支而消失在湍急的江水中獻(xiàn)出了寶貴生命。關(guān)鍵時(shí)刻,他們縱身一跳,跳出了人間最美麗的弧線,他們用青春傳承了大愛。世界上總有一種愛是能震撼著我們的心靈,那便是大愛。?這篇文章在使用事實(shí)論據(jù)方面存在什么問題?敘述太細(xì),生搬硬套。平分筆墨,不分詳略。論據(jù)不足,文采匱乏。探病因合理壓縮裁剪敘述太細(xì),生搬硬套專家建議求療法?如果證明“失敗是成功之母”這一論點(diǎn),下面的材料該怎樣敘述?(請(qǐng)注意壓縮裁剪)①化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng),決心發(fā)明炸藥。②四年里,諾貝爾廢寢忘食,一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn),換來(lái)的卻只是數(shù)百次失敗,但是,他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明“炸藥”,減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。③最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí),他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線,一聲巨響,“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大的威力,旁人不禁驚叫:“諾貝爾完了!”④然而,正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候,諾貝爾神奇地從濃煙中跳出來(lái),他面孔烏黑,身上帶著血,興奮地狂呼:“我成功了?!雹菥瓦@樣,諾貝爾發(fā)明了炸藥,從那時(shí)起,挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度大大減輕了。求療法①化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng),決心發(fā)明炸藥。②四年里,諾貝爾廢寢忘食,一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn),換來(lái)的卻只是數(shù)百次失敗,但是,他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明“炸藥”,減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。③最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí),他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線,一聲巨響,“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大的威力,旁人不禁驚叫:“諾貝爾完了!”④然而,正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候,諾貝爾神奇地從濃煙中跳出來(lái),他面孔烏黑,身上帶著血,興奮地狂呼:“我成功了?!雹菥瓦@樣,諾貝爾發(fā)明了炸藥,從那時(shí)起,挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度大大減輕了?;瘜W(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥,四年里做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn),換來(lái)的卻只是數(shù)百次的失敗。但他毫不氣餒,不斷地更換原料,改進(jìn)方法,在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。求療法合理壓縮裁剪敘述太細(xì),生搬硬套專家建議求療法緊扣論點(diǎn),大膽取舍敘事求精,高度概括平分筆墨,不分詳略專家建議求療法求療法自古以來(lái),堅(jiān)守我心,終生不渝之人比比皆是。屈子身處濁世,抱滿腹才華,風(fēng)流倜儻,為人矚目。以他如日中天的聲勢(shì)、地位,要為個(gè)人謀取大利,簡(jiǎn)直易如反掌。但他身處高位,心系國(guó)家。為了楚國(guó)的繁榮昌盛,竭忠盡智,即使一黜再黜,此心終不改。是什么力量支持他,直至跳江自殺的一刻?是時(shí)刻以國(guó)家利益為重,視個(gè)人如無(wú)物的忘我精神,是堅(jiān)持自我,不愿被挫折壓倒的不屈,能夠跳出名利的奉獻(xiàn)精神!千百年后我們讀到他“豈敢以身之察察,受物之汶汶者乎”那種高潔浩蕩的語(yǔ)句,不禁肅然起敬。如屈子傲然于世者,又何止一個(gè)?文天祥、方孝孺、錢學(xué)森,他們哪一個(gè)不是跳出利網(wǎng),堅(jiān)守“我心”,為萬(wàn)人景仰呢?他們?cè)诠γc節(jié)操之間,毅然選擇了后者,可謂“上無(wú)愧于天,下無(wú)怍于地”。?下面文段在使用事實(shí)論據(jù)方面有何特色?求療法自古以來(lái),堅(jiān)守我心,終生不渝之人比比皆是。屈子身處濁世,抱滿腹才華,風(fēng)流倜儻,為人矚目。以他如日中天的聲勢(shì)、地位,要為個(gè)人謀取大利,簡(jiǎn)直易如反掌。但他身處高位,心系國(guó)家。為了楚國(guó)的繁榮昌盛,竭忠盡智,即使一黜再黜,此心終不改。是什么力量支持他,直至跳江自殺的一刻?是時(shí)刻以國(guó)家利益為重,視個(gè)人如無(wú)物的忘我精神,是堅(jiān)持自我,不愿被挫折壓倒的不屈,能夠跳出名利的奉獻(xiàn)精神!千百年后我們讀到他“豈敢以身之察察,受物之汶汶者乎”那種高潔浩蕩的語(yǔ)句,不禁肅然起敬。如屈子傲然于世者,又何止一個(gè)?文天祥、方孝孺、錢學(xué)森,他們哪一個(gè)不是跳出利網(wǎng),堅(jiān)守“我心”,為萬(wàn)人景仰呢?他們?cè)诠γc節(jié)操之間,毅然選擇了后者,可謂“上無(wú)愧于天,下無(wú)怍于地”。?下面文段在使用事實(shí)論據(jù)方面有何特色?求療法自古以來(lái),堅(jiān)守我心,終生不渝之人比比皆是。屈子身處濁世,抱滿腹才華,風(fēng)流倜儻,為人矚目。以他如日中天的聲勢(shì)、地位,要為個(gè)人謀取大利,簡(jiǎn)直易如反掌。但他身處高位,心系國(guó)家。為了楚國(guó)的繁榮昌盛,竭忠盡智,即使一黜再黜,此心終不改。是什么力量支持他,直至跳江自殺的一刻?是時(shí)刻以國(guó)家利益為重,視個(gè)人如無(wú)物的忘我精神,是堅(jiān)持自我,不愿被挫折壓倒的不屈,能夠跳出名利的奉獻(xiàn)精神!千百年后我們讀到他“豈敢以身之察察,受物之汶汶者乎”那種高潔浩蕩的語(yǔ)句,不禁肅然起敬。?下面文段在使用事實(shí)論據(jù)方面有何特色?詳例,論深論透,量力而行。簡(jiǎn)例,與詳例結(jié)合,說(shuō)服力更強(qiáng)。如屈子傲然于世者,又何止一個(gè)?文天祥、方孝孺、錢學(xué)森,他們哪一個(gè)不是跳出利網(wǎng),堅(jiān)守“我心”,為萬(wàn)人景仰呢?他們?cè)诠γc節(jié)操之間,毅然選擇了后者,可謂“上無(wú)愧于天,下無(wú)怍于地”。詳例簡(jiǎn)例結(jié)合平分筆墨,不分詳略專家建議求療法詳略得當(dāng)安排巧論透求新量力行論據(jù)不足,文采匱乏專家建議求療法求療法兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無(wú)數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國(guó)得以強(qiáng)盛;王平誠(chéng)心忠告,但馬謖固執(zhí)己見,終致街亭失守。唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積糧、緩稱王,建立大明天下。李鼎銘的意見得到采納,精兵簡(jiǎn)政,人民擁護(hù);馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國(guó)家受害……

這些事例,不都有力地說(shuō)明了“從善如流”的重要嗎??從這段文字中,你在使用論據(jù)方面學(xué)到了什么?求療法兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無(wú)數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國(guó)得以強(qiáng)盛;王平誠(chéng)心忠告,但馬謖固執(zhí)己見,終致街亭失守。唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積糧、緩稱王,建立大明天下。李鼎銘的意見得到采納,精兵簡(jiǎn)政,人民擁護(hù);馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國(guó)家受害……

這些事例,不都有力地說(shuō)明了“從善如流”的重要嗎??從這段文字中,你在使用論據(jù)方面學(xué)到了什么?多個(gè)論據(jù)有序排列,氣勢(shì)磅礴,文采斐然。疊加事例用據(jù)論據(jù)不足,文采匱乏專家建議求療法排比對(duì)仗添文采有序排列思路清(古今中外、由淺入深、由具體到抽象)施妙手成功,需要挫折挫折在人生道路上是不可避免的,我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的生活態(tài)度,這樣才能由失敗走向成功。因?yàn)橛兄e極樂觀的生活態(tài)度,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。

_______這些人都因有積極樂觀的生活態(tài)度,而將挫折踩在腳下,取得了輝煌的成就。積極樂觀的生活態(tài)度,能使人們戰(zhàn)勝全世界的盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個(gè)人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。挫折在人生道路上是不可避免的,我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的生活態(tài)度,這樣才能由失敗走向成功。因?yàn)橛兄e極樂觀的生活態(tài)度,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。這些人都因有積極樂觀的生活態(tài)度,而將挫折踩在腳下,取得了輝煌的成就。積極樂觀的生活態(tài)度,能使人們戰(zhàn)勝全世界的盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個(gè)人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。施妙手被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂大師王洛賓,一生歷經(jīng)坎坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。古今中外,這樣的人不勝枚舉,司馬遷、史鐵生、海倫?凱勒、霍金……挫折在人生道路上是不可避免的,我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的生活態(tài)度,這樣才能由失敗走向成功。因?yàn)橛兄e極樂觀的生活態(tài)度,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。這些人都因有積極樂觀的生活態(tài)度,而將挫折踩在腳下,取得了輝煌的成就。積極樂觀的生活態(tài)度,能使人們戰(zhàn)勝全世界的盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個(gè)人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。施妙手牛頓發(fā)表地心引力學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈維發(fā)表血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;貝爾第一次造出電話的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特最初制出飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。孫中山在南洋演講革命救國(guó)時(shí)候,有一次聽講的人只有三個(gè)。但他們都保持積極樂觀的態(tài)度,選擇了堅(jiān)持??紙?chǎng)議論文要使論點(diǎn)得到充分的論證,必須選用真實(shí)、典型和新穎的論據(jù)。在此基礎(chǔ)上,緊扣論點(diǎn),高度概括,精心遣詞,恰當(dāng)?shù)匕才旁斅裕η髲年愛E中挖新意,在歷史里尋哲思,據(jù)既往推未來(lái),懷前人而勵(lì)來(lái)者。用張揚(yáng)著個(gè)性和靈性的論據(jù),真正體現(xiàn)出你

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