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中考語文復(fù)習(xí)近義詞辨析及訓(xùn)練匯編A1.冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦哀求(哀號哀鳴哀求)而偶一回顧。哀號——悲哀地號哭。聲音大且響亮,向外釋放痛苦情緒。哀鳴——聲音偏向于輕微,用于抑制自己的痛苦情緒。哀求——苦苦請求。是指對某人或者某事有所求,但是又處于一種哀傷的情緒中去懇求。2.遠望天山,山頂千年積雪,像一位久經(jīng)滄桑的白衣老人安詳(安適安詳閑適)地臥在那里。安適——安靜而舒適。重在強調(diào)環(huán)境的“舒適”性。安詳——多用來形容人的面容、舉止。閑適——清閑安逸。多形容人的心情和生活。B3.梔子花平淡、持久、溫馨、脫俗的外表下,蘊含(包羅蘊含儲蓄)著美麗、堅韌、醇厚的生命本質(zhì)。包羅——包括(指大范圍)。蘊含——包含在內(nèi)。儲蓄——多指把錢存到銀行里;指積存的錢或物。4.充沛(飽滿充沛富裕)的精力能讓人從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常生活和繁重的工作,而不感到過分緊張和疲勞。飽滿——豐滿,充足。充沛——充足而旺盛。富?!ㄘ斘铮└蛔愠湓?。5.孩子犯了錯誤,做父母的不能只是一味訓(xùn)斥(抱怨訓(xùn)斥呵責(zé)),而是要和風(fēng)細雨地進行說服教育,通過擺事實、講道理幫助他改正錯誤。抱怨——心中不滿,數(shù)說別人的不對。訓(xùn)斥——訓(xùn)誡和斥責(zé),強調(diào)言詞嚴(yán)厲。呵責(zé)——側(cè)重于大聲呵斥,強調(diào)聲音大。6.學(xué)習(xí)領(lǐng)域的多樣化會使人的觀點新鮮,長時間地鉆研一個狹窄的領(lǐng)域則易使人變得愚鈍(笨拙愚鈍呆滯)。笨拙——側(cè)重于動作不靈巧。愚鈍——主要指愚笨,不伶俐。呆滯——遲鈍,多用來形容一個人的面部表情。7.作為一名老黨員,他常用諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”這句名言鞭策(鞭策督促驅(qū)使)激勵自己。鞭策——比喻嚴(yán)格督促自己。督促——監(jiān)督催促,多用于上級對下級,長輩對晚輩。驅(qū)使——強迫人按照自己的意志行動。8.春日,繽紛(斑斕斑駁繽紛)燦爛的野花漫山遍野;夏日,壯觀的瀑布和湍急的河流奔騰不息;秋日,大自然又為森林和山坡涂上了金子般的色彩……這片區(qū)域滿足了攝影愛好者的各種需要。斑斕——燦爛多彩,書面語。斑駁——一種顏色中雜有別種顏色,花花搭搭的。繽紛——繁多而錯雜,書面語。9.梅,淡雅幽香的小花,卻可以迸發(fā)(迸射迸發(fā)迸濺)出無窮的力量去抵抗惡劣的環(huán)境,這需要有堅定的信念和無畏的精神。梅如此,人更應(yīng)如此。迸射——強調(diào)了射出的強烈。迸發(fā)——由內(nèi)而外地突然發(fā)出,主要強調(diào)發(fā)出的突然。迸濺——向四外濺,主要用來指流體物質(zhì)。10.自然是神圣偉大的,生活在自然之神的庇護(保佑保障庇護)下本身就需要很強的能力,如果不能改變自然,就只有適應(yīng)自然。保佑——主要是指迷信人物的思想。保障——是褒義詞,指保護(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等)不受侵犯或破壞,或指起保障作用的人或事。庇護——對象多指神靈;常含貶義,如“庇護壞人”。11.(1)人生就是一萬米長跑,如果有人非議(謗譏誹謗非議)你,那你就要跑得快一點、遠一點,這樣,那些平白無故的指責(zé)才會被拋在你身后,你就再也聽不見了。(2)在周遭社會公然訕笑(訕笑嗤笑哂笑)善心、布施等素養(yǎng),推崇能力和商業(yè)霸略的情形下,維持自己的善心和布施確實不容易。謗譏——側(cè)重指挖苦譏諷。誹謗——突出說人壞話以致?lián)p人名譽。非議——責(zé)備,側(cè)重?zé)o端地指責(zé)。訕笑——譏笑;譏諷,突出笑得勉強。嗤笑——帶有輕蔑之意。哂笑——是書面語,表示譏笑。C12.資格賽選手一路過關(guān)斬將,直至拿到冠軍,這樣的結(jié)果不免讓人詫異(詫異愕然驚訝)。詫異——強調(diào)“異”字,覺得異乎尋常,難以理解。愕然——驚訝的樣子,形容吃驚。驚訝——側(cè)重于感到奇怪。13.被媽媽批評了一頓之后,她在自己的房間里啜泣(抽噎嗚咽啜泣)不止,那梨花帶雨的樣子真是惹人憐愛。抽噎——一吸一頓地哭泣。嗚咽——低聲哭泣。啜泣——側(cè)重指受委屈后,抽抽搭搭地哭個不停。14.真正快樂的力量,來自于心靈的富足,來自于自身的教養(yǎng),來自于對理想的憧憬(暢想憧憬展望),也來自于與良師益友的切磋與交流。暢想——突出了想象的無拘束。憧憬——是對未來、對美好的向往。展望——對事物發(fā)展前途進行觀察和預(yù)測。15.秋天,高高的蒼穹下,遷徙的天鵝振翅飛翔,像銀色的箭劃破天空,勾起詩一般的惆悵(悵恨惆悵悵惘)。悵恨——側(cè)重于怨恨。惆悵——側(cè)重于傷感、失意。悵惘——側(cè)重于迷惘。16.猶豫(遲疑躊躇猶豫)不決固然可以免去一些做錯事的可能,但也失去了成功的機會。遲疑——側(cè)重表現(xiàn)人物的神態(tài)。躊躇——表示猶豫,側(cè)重表示人徘徊遲疑的樣子。猶豫——指拿不定主意。D17.教育界人士指出,藝術(shù)之路曲折艱難,不僅要有一定的天賦,還需長期苦練,家長和學(xué)生都需認(rèn)真斟酌,以免終身貽誤(耽擱貽誤拖延)。耽擱——側(cè)重于停留,耽誤。貽誤——強調(diào)錯誤遺留下去,使……受到壞的影響。拖延——主要指把時間延長,不迅速辦理。18.蔚藍的天空飄蕩著朵朵白云,蒼松翠柏把烈士陵園點綴得格外肅穆(端莊肅穆得體)。端莊——端正莊重。肅穆——(氣氛、表情等)嚴(yán)肅而恭敬。得體——(言語、行動等)得當(dāng);恰當(dāng)。19.G20杭州峰會結(jié)束后,各國的“打虎”“拍蠅”,海外“獵狐”,國際追逃追贓等一系列活動正式拉開序幕,這表明國際社會杜絕腐?。▔櫬涓瘮∷バ啵┬袆舆~出了新的一步。墮落——(思想、行為)往壞的方向發(fā)展。腐敗——思想陳舊,行為墮落;(制度、組織、機構(gòu)等)混亂、黑暗。衰朽——衰弱腐朽,衰老。20.也許我們都曾勇敢而堅毅,只是,在與時間老人的對峙(對峙角斗角逐)中,我們從來都不是贏家。對峙——側(cè)重于一種對抗局面。角斗——側(cè)重于雙方身體的接觸。角逐——側(cè)重于雙方在局勢上的較量。F21.內(nèi)臟脂肪主要存在于腹腔內(nèi),如肝、胰、胃、腸道等器官的周圍和內(nèi)部,它的明顯表現(xiàn)是腹部肥胖(肥胖豐腴臃腫)。肥胖——強調(diào)胖的狀態(tài)。豐腴——側(cè)重體態(tài)的豐盈。臃腫——指過度肥胖或衣服穿得過多過厚而顯得肥胖。G22.鳳翔馬勺臉譜工藝精湛,刀法細膩,造型多樣。如今,馬勺臉譜還相繼將毛澤東詩詞及書法藝術(shù)鐫刻進去,美學(xué)裝飾效果極佳,不失為中國民俗文化的瑰寶(瑰寶珍奇桂冠)。瑰寶——是名詞,指稀世珍寶。珍奇——主要用于形容事物的珍貴。桂冠——現(xiàn)主要指冠軍。23.兼具實用性和裝飾性的“中國結(jié)”具有傳統(tǒng)的雅致(高雅雅致優(yōu)雅)和不斷變化的形式,它充分反映了中國文化的魅力和深度。高雅——主要形容人的言談、舉止等,是褒義詞。雅致——形容服飾、器物、房屋等美觀而不落俗套。優(yōu)雅——風(fēng)度翩翩,主要形容人的風(fēng)度。24.幸運只幫助努力的勇者,若將失敗歸咎(歸宿歸屬歸咎)于命運,那才是真正的懦夫。歸宿——側(cè)重指人或事物最終的著落。歸屬——強調(diào)的是兩者的從屬關(guān)系。歸咎——形容把罪過推給別人。25.即使自己是一棵傲然(高傲傲慢傲然)挺立的青松,也應(yīng)明白,一枝獨秀不算英雄,萬木成林才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。高傲——側(cè)重強調(diào)自大、驕傲。傲慢——側(cè)重指態(tài)度上沒有禮貌。傲然——多指高傲的樣子、神態(tài)。26.傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),往往使學(xué)生對老師產(chǎn)生一種隔膜(隔膜隔閡阻遏),倘若老師再板起面孔,不茍言笑,更易使學(xué)生對老師敬而遠之。隔膜——多義詞,常指親友、師生、同學(xué)間互不了解的關(guān)系;還可用于學(xué)識、技術(shù)等的外行。隔閡——單義詞,多指民族、國家、團體、同志間的關(guān)系阻隔。阻遏——制止、阻擋事物的發(fā)展。H27.語言是人類最重要的交際工具。在談話類電視節(jié)目中,主持人的語言詼諧(滑稽詼諧幽默)、能言善辯是節(jié)目收視率的決定因素?;稳菅哉Z、動作引人發(fā)笑。詼諧——主要指說話有風(fēng)趣,引人發(fā)笑。幽默——指言辭、事物等有趣或可笑而又意味深長。28.以二隊出戰(zhàn)的中國女排以3∶0擊敗哈薩克斯坦隊,第四次問鼎亞洲杯的消息傳來,同學(xué)們立刻雀躍(歡欣愉悅?cè)杠S)起來。歡欣——側(cè)重情感的興奮。愉悅——側(cè)重心理層面的喜悅。雀躍——程度最深,突出人因高興而像雀一樣跳起來的動作。29.遠處一座座高樓,挺直地聳入蔚藍的天空中,使人聯(lián)想(幻想聯(lián)想遐想)到山水畫中瘦骨嶙峋的奇峰,聯(lián)想到拔地而起、動人心魄的石林?;孟搿陨鐣騻€人的理想和愿望為依據(jù),對還沒實現(xiàn)的事物有所想象。聯(lián)想——由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。遐想——悠遠地思索或想象,側(cè)重突出想象的無邊際。30.群牛怒吼,開始發(fā)動進攻,在雷霆萬鈞的氣勢下,剩下的幾只獅子終于面露惶恐(惶惑惶恐恍惚),它們無力地抵抗了幾下,便松開口,四處逃竄了。惶惑——側(cè)重惶恐疑惑?;炭帧獜娬{(diào)害怕、驚恐?;秀薄獋?cè)重形容精神不能集中,無法思考問題。31.(1)一粒種子不論被風(fēng)帶到多么貧瘠(荒僻貧瘠蕭索)的地方,它總會破土發(fā)芽,追求生命、追求陽光,沒有什么能阻止那份頑強的毅力。(2)那干枯的樹枝,彎彎曲曲地伸向四方,沒有一絲光彩,并不引人注目,在寒風(fēng)的映襯下,有些凄涼,也有些蕭瑟(荒僻蕭瑟蕭索)?;钠А饕傅孛嫔蠜]有人煙。貧瘠——指土地不肥沃。蕭索——主要指蕭條、冷清的環(huán)境。蕭瑟——主要用來形容景色的凄涼。32.(1)雖然手工制作白紙本身已經(jīng)很具有表現(xiàn)力了,但是在光影和暗光下的細微之處仍然可以制造出一種引人入勝的幻境(幻覺幻想幻境)。(2)這是一本貼近中國傳統(tǒng)的奇幻(幻境奇幻夢幻)作品,四位主角耳熟能詳,故事情節(jié)卻很新穎,將《梁祝》和《白蛇傳》兩大經(jīng)典融為一體,帶給讀者與眾不同的享受?;糜X——憑空的知覺體驗?;孟搿覆豢赡軐崿F(xiàn)的想法?;镁场孟胫械那榫场F婊谩獋?cè)重指虛幻而奇異。夢幻——是名詞,常用來比喻虛無的事。J33.安塞剪紙是陜北勞動婦女創(chuàng)造美的一個典范形式,反映出陜北勞動婦女淳樸(簡樸古樸淳樸)的思想感情和對生活的熱愛。簡樸——主要用來形容語言、文筆、生活作風(fēng)等簡單樸素。古樸——多指衣著、擺設(shè)等樸素,有古代的風(fēng)格。淳樸——主要指人的性格,形容人十分誠實、樸素。34.我國考古工作者在秦始皇陵東側(cè)挖掘出土的兩件大型彩繪銅車馬,其工藝精湛(精致精湛精髓),造型生動,令人驚嘆不已。精致——形容事物的精巧細致。精湛——主要指做工、技術(shù)等的精良。精髓——是事物中最重要、最好的部分。35.在無數(shù)次民族融合與朝代變更之后,長城被歲月的長河洗煉成一道別樣的風(fēng)景,成為五十六個民族共同的驕傲(驕傲驕橫驕奢),成為中華民族民族精神的象征。驕傲——自以為了不起,看不起別人;自豪;值得自豪的人或事物。驕橫——指對人或事的態(tài)度傲慢專橫。驕奢——指驕橫奢侈。36.這水很平凡,既沒有“飛流直下三千尺”的壯闊,也沒有“半畝方塘一鑒開”的靜謐(寂寥靜謐靜穆),它只是周而復(fù)始、年復(fù)一年地流淌,不緊不慢,不追不趕,淡泊明志,寧靜致遠……寂寥——一般形容寂寞空虛的心緒,也指寂靜空曠。靜謐——是書面語,用來形容安靜。靜穆——突出了氛圍的嚴(yán)肅、莊重。37.研究發(fā)現(xiàn),中學(xué)階段的孩子會出現(xiàn)不同程度的青春期躁動(焦灼浮躁躁動),輕者表現(xiàn)為孩子和家長之間的溝通障礙,重則會出現(xiàn)早戀、打架、沉迷網(wǎng)游等問題。焦灼——主要指主體對象的著急。浮躁——指心態(tài)、脾性不沉穩(wěn)。躁動——是動詞,側(cè)重指一時的心理表現(xiàn)。38.冰心說:“人們只驚羨(驚羨羨慕獻媚)它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!笔堑模松缛f花筒般多姿多彩,只有坦然面對,才能讓你的人生成為開滿馨香花朵的花園。驚羨——驚訝羨慕,側(cè)重表現(xiàn)驚訝之情。羨慕——突出了希望自己擁有別人優(yōu)越條件的想法。獻媚——指為討好別人而做出的舉動。39.在陜西的黃土地上,僅歷代帝王陵寢就高達七十多座,王侯將相的陵墓更是數(shù)不勝數(shù),這些古墓葬資源不僅是中華文明史的重要見證(見證證明驗證),也包含了許多寶貴的歷史文化信息,陜西也因此被譽為中國歷史的“天然博物館”。見證——意為“可以作證”的人或物。證明——強調(diào)用材料來表明或斷定人或事的真實性。驗證——強調(diào)“實驗”。40.座右銘,是古時訓(xùn)誡(教誨訓(xùn)誡詰責(zé))文字的一種,多放在桌子的右上角?,F(xiàn)代有不少名人喜歡自撰座右銘,借以鞭策自己。教誨——傾向于教導(dǎo)。訓(xùn)誡——強調(diào)告誡作用。詰責(zé)——主要指責(zé)問。41.戰(zhàn)爭過后,是自豪祖國的勝利和領(lǐng)袖的偉大,還是呼天喊地地控訴(詰責(zé)質(zhì)問控訴)戰(zhàn)爭的無情和那些逝去的青年人的生命?很顯然,戰(zhàn)爭里,沒有贏家,只有輸家,而且皆是輸家。詰責(zé)——指質(zhì)問并責(zé)備,帶有一點譴責(zé)的意味。質(zhì)問——依據(jù)事實問明是非;責(zé)問。控訴——向有關(guān)機關(guān)或公眾陳述受害經(jīng)過,請求對加害者進行法律制裁或輿論譴責(zé)。K42.不正常地悔恨過去與無目的地恐懼(恐懼懼憚膽怯)未來,都會損害眼前的生活。只有心無旁騖地過好每一天的生活,才會有豐盈的過去,也才能開創(chuàng)美好的未來??謶帧獋?cè)重于驚慌。懼憚——側(cè)重于害怕、畏懼。膽怯——側(cè)重于主體對象的膽量小。43.大多數(shù)青少年都認(rèn)為,父母在與他們成為微信好友之后,會讓他們的私生活受到打擾,甚至產(chǎn)生被窺探(窺測窺探窺伺)的反感,久而久之就會抗拒與父母間的分享,不得不將父母拉入朋友圈黑名單。窺測——用來形容從事不正當(dāng)?shù)幕顒?,?cè)重推測。窺探——側(cè)重暗中查看實際情況。窺伺——重點強調(diào)等待時機。L44.在美麗的古城西安,無論是古老的建筑,還是斑駁的城墻,都能讓你領(lǐng)略(領(lǐng)略領(lǐng)悟領(lǐng)受)到一股濃濃的歷史厚重感。領(lǐng)略——側(cè)重于欣賞。領(lǐng)悟——側(cè)重于理解。領(lǐng)受——多用于接受好意的語境中。N45.(1)黃河,我們的母親河,我們的民族氣魄,以她洶涌磅礴的氣勢、澎湃的河流、奔流的河水在河塘里川流不息,猶如千萬條張牙舞爪的黃鱗巨龍,一路挾雷裹電,咆哮(吶喊咆哮吆喝)而來。(2)隨著美韓軍方于7月8日發(fā)表聯(lián)合聲明宣稱決定在韓國部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),喧嚷(吆喝喧嚷喧囂)了多年的“薩德”部署終于有了定論。吶喊——強調(diào)喊聲的大。咆哮——發(fā)怒時的叫喊。吆喝——大聲喊叫,包含驅(qū)趕之意。喧嚷——側(cè)重指(因許多人大聲喊叫而造成的)聲音亂,喧嘩。喧囂——主要指聲音的雜亂。P46.針對菲律賓南海仲裁案結(jié)果,臺灣《聯(lián)合報》發(fā)表的社論直言,仲裁者一味為了迎合某方霸權(quán),或者心存偏私(偏愛偏私偏袒),妄想借此改變南海既有的復(fù)雜秩序的想法太過天真。偏愛——是褒義詞,表示幾件事物中特別喜愛其中一個。偏私——是貶義詞,主要指私情。偏袒——是貶義詞,指只保護雙方中的一方。Q47.無論是驅(qū)逐悲傷還是獲取快樂,我們都需要從傾訴(傾訴告稟雄辯)和溝通中得到正面的激勵。傾訴——側(cè)重指把話全部說出。告稟——向上級稟告,多用于古代。雄辯——指辯論有說服力,或論辯時非常有力。48.(1)我聽不懂歌詞的含義,但卻能領(lǐng)略歌手演唱時的那種凄楚(凄慘酸楚凄楚)、超凡入圣的心境。(2)一些貪污腐敗的不法分子膽大妄為,設(shè)計各種手段去操控不能碰的“高壓線”,導(dǎo)致退休后仍被調(diào)查,最終鋃鐺入獄、晚景凄涼(凄慘凄涼凄清),其教訓(xùn)不可謂不深刻。凄慘——凄涼悲慘,多指處境。酸楚——辛酸苦楚,多用來指身體的感覺。凄楚——凄慘痛苦,多指心境。凄涼——寂寞冷落,多用來形容環(huán)境或景物。凄清——形容清冷,凄涼。49.漢末到魏晉南北朝時期的文人不信宗教的宣傳,不祈求(祈禱祈求企圖)生命的長度,而用宴飲來增加生命的密度,提升生命的質(zhì)量,在這一點上,魏晉文人與水滸英雄是相同的。祈禱——側(cè)重默默訴說自己的愿望。祈求——側(cè)重懇求的殷切。企圖——貶義詞,指圖謀,意圖。S50.巍然屹立(聳立佇立屹立)的鐘鼓樓,矗立于城市街道的中心,不僅沒有突兀的感覺,反而與周圍的建筑“相處融洽”。聳立——指高高地直立。佇立——指長時間地站著。屹立——像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立者,常用來形容堅定不可動搖。W51.向往寧靜與美好的海子毅然(惘然枉然毅然)地把自己永遠留在了寂靜的春天里,而我們依然在明媚的春光中幸福地生活著,我們能做的也只有珍惜春光,珍視自然,珍愛生命。惘然——突出失意,主要指神態(tài)。枉然——側(cè)重指付出勞作卻沒有收獲。毅然——堅決地,毫不猶豫地,側(cè)重形容態(tài)度。52.只有不畏艱難險阻,敢于在崎嶇(逶迤蜿蜒崎嶇)的道路上奮勇攀登的人,才能達到科學(xué)的頂峰。逶迤——側(cè)重指(道路、山脈、河流等)蜿蜒曲折、拐來拐去。蜿蜒——側(cè)重指(道路、山脈、河流等)長。崎嶇——形容山路不平,也形容處境艱難。53.澎湃的大海,巍峨(偉岸巍峨魁梧)的高山,絢麗的彩虹,這無一不是大自然的杰作。大自然不僅給了我們美麗的景色,更教給了我們做人的道理。偉岸——魁梧、高大。巍峨——形容山或建筑物雄偉。魁梧——形容(身體)強壯高大。X54.“天宮二號”發(fā)射前,觀看區(qū)域很安靜。點火升空,人們開始歡呼。當(dāng)廣播傳出發(fā)射成功的消息后,人群須臾(須臾頃刻霎時)間成為一片歡樂的海洋。須臾——瞬間,時間最短。頃刻——片刻,略于須臾。霎時——一會兒,時間相對而言較長。55.夜晚的海邊十分寧靜,沒有嘈雜(喧鬧嘈雜紛擾)的說話聲,沒有呼嘯而過的汽車?yán)嚷?,?/p>
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