甘肅省張掖市民樂縣第一中學屆高三上學期期中考試語文試題_第1頁
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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精民樂一中2017——2018學年第一學期高三年級期中考試語文試卷第Ⅰ卷閱讀題一、現代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。香港,因其在亞洲的區(qū)位優(yōu)勢、相對自由的貿易環(huán)境等便利條件,以及廣泛的藏家群體,成為中國藝術市場的前沿陣地.香港巴塞爾藝術博覽會和典亞藝博等藝博會,作為匯集全球藝術品的重要平臺,不僅對香港當地的經濟文化發(fā)展呈現出很強的帶動能力,其新的發(fā)展模式對內地的藝博會也產生著影響.當下,隨著經濟的發(fā)展、大眾審美水平的提升,大眾對藝術品的欣賞和消費,正在從盲目型轉向知識型。相應地,藝博會在戰(zhàn)略上,不再僅僅是匯聚藝術品的展出方,而是希望與公眾形成互動——加大對公共教育的投入,以提升大眾的鑒賞品位,既服務于社會,也培養(yǎng)了藝術愛好者和未來的藏家群體.正是基于社會文化轉型期的迫切需求,早在幾年前,香港的藝博會,開始嘗試借鑒博物館在社會公共教育方面的做法,以更嚴謹、更科學的藝術品管理、研究、展示設計和藝術教育模式,搭建起一個新的全天候與全球性藝術品展示平臺:一方面服務于世界各地的觀眾,另一方面成為東西方藝術溝通的橋梁.事實上,與拍賣會相比,藝博會更能反映基礎市場的成熟度、健康度和活躍度。而藝博會的“博物館化”實踐,實現了藝術家、策展人、畫廊、觀眾、收藏家、藝術代理人之間更加開放、更加平等的良性交流與互動。一是吸引成熟的藝術收藏機構不斷加盟。例如,一些具有百年收藏歷史的歐洲畫廊,攜帶珍品參與展覽,畢沙羅、莫奈、羅丹、雷諾阿、畢加索、達利等藝術大師的作品,成為展會上的“常客”.它們與古董文物,共同提升了藝博會展品的級別,也為大眾呈現了更加豐富的藝術空間。二是策展人機制的建立和執(zhí)行,推高了藝博會的學術標準。如今的藝博會,在展示藝術品的同時,常設有一系列學術性的研討和講座活動,特別是國外著名藝術博物館館長、專家、藝術家、策展人等權威人士主講的講座及研討會,不但給業(yè)內人士掌握全球藝壇最新動向提供了一個窗口,更吸引大眾參與其中,讓普通民眾得以近距離了解國際藝事。這正是藝博會走向成熟的標志。與此同時,藝博會的“博物館化"實踐還體現為學術標準的確立。對畫廊的入展資格,香港的藝博會進行了嚴格審查。香港的藝博會,正努力通過這些高規(guī)格、高品質的展事活動,成為亞洲最具權威性的藝術平臺。香港有的藝博會還與香港的各大博物館、大學等專業(yè)機構保持著緊密聯系,甚至藝博會的部分收益,也會撥捐給大學的藝術系,以支持本地學生參與海外藝術博物館及藝術機構組織的培訓和實習活動,從而培育香港新時代的藝術家、學者、博物館和藝術管理專才,以推動本地博物館事業(yè)和藝博會等藝術展事的多樣性建設。與博物館機構本質上的不同,當下藝博會的“博物館化"實踐,更多是形式上的轉變與提升,但作為國際藝術交流平臺,其所帶來的影響卻是不容忽視的。藝博會在中國如火如荼的發(fā)展,為藝術的普及提供了更廣闊的社會公共空間。作為藝術品一級市場的風向標,藝博會不單單是一個商業(yè)平臺,更有義務構建健康的藝術市場環(huán)境。對于當下藝博會的健康發(fā)展,香港藝博會的“博物館化”實踐,不失為一個路徑選擇。(摘編自顧躍《藝博會的“博物館化"實踐》)1。下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A。作為匯集全球藝術品的重要平臺,香港藝博會不僅帶動了當地經濟文化的發(fā)展,而且對內地的藝博會也有積極影響。B。藝博會的“博物館化”實踐,搭建起一個新的全天候與全球性藝術品展示平臺,實現了藝展各方的良性交流與互動。C。香港藝博會將部分收益捐給大學藝術系,意在培育香港未來的藝術家和藝術管理專才等,推動藝術展事的多樣性建設。D。未來藝博會不是商業(yè)平臺,而有很高的學術定位,著力引導公眾審美,建立健全評價與監(jiān)督體制,建構優(yōu)秀專業(yè)團隊.2。下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A。本文闡述了社會文化轉型期香港藝博會“博物館化"實踐的具體措施和產生的影響和意義。B。開頭兩段,文章著重分析香港藝博會“博物館化”實踐在服務中外觀眾、溝通東西方藝術方面的重要性。C.三、四兩段論述的話題都涉及香港藝博會的“博物館化”實踐有利于建立和提高藝博會的學術標準.D。文章兩次采用了對比論證法,分別說明藝博會反映基礎市場的成熟、健康和活躍程度,揭示藝博會本質.3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A。如果不是社會文化轉型期的迫切需求,藝博會只作匯聚藝術品的展出方,就不一定需要搞“博物館化”實踐了.B。如果藝博會“博物館化”,那么畢沙羅、莫奈、羅丹、畢加索等藝術大師的作品,就可能會成為展會“??汀?C.只有加大對公共教育投入,提升大眾鑒賞品位,藝博會才能服務社會,培養(yǎng)藝術愛好者和未來的藏家群體。D.香港藝博會的“博物館化”實踐,是藝博會走向成熟的標志,對于藝博會的健康發(fā)展不失為一個路徑選擇?!敬鸢浮?。B2.D3。C【解析】1.試題分析:A項,張冠李戴,“對內地的藝博會也有積極影響”的應是“其新的發(fā)展模式”,即香港藝博會的“博物館化”實踐。C項,以偏概全,“香港藝博會將部分收益捐給大學藝術系”錯,原文說的是“香港有的藝博會還與香港的各大博物館、大學等專業(yè)機構保持著緊密聯系,甚至藝博會的部分收益,也會撥捐給大學的藝術系",注意句中限制詞“有的”。D項,曲解文意,“未來藝博會不是商業(yè)平臺”錯,據選文末尾介紹,“作為藝術品一級市場的風向標,藝博會不單單是一個商業(yè)平臺,更有義務構建健康的藝術市場環(huán)境”。2。試題分析:張冠李戴。“揭示藝博會本質”錯,從選文最后一段開頭句可知,文章是說香港藝博會的“博物館化”實踐與博物館機構本質不同。3。試題分析:說法絕對。“培養(yǎng)藝術愛好者和未來的藏家群體”方式和途徑很多,“加大對公共教育投入”只是條件之一。點睛:這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。此題C項混淆范圍。(二)文學類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。墻上的圖畫丁肅清珍奶把一大盤剛出鍋的羊肉放在桌上,一邊吹拂著燙痛了的手指一邊說:“趁熱吃!清燉羊肉?!憋h飄裊裊的熱氣彌漫著異香,誘引得我的喉頭連連蠕動。為歡迎我回老家來,她特意讓人宰了一只羊.我是珍奶抱養(yǎng)長大的,對老人家情同生母,時?;乩霞姨揭暎殉蔀槲疑钪械闹匾獌热?。看著我大口的吞咽,珍奶慈祥的臉上如暖風吹皺了的一池春水,細細密密的皺紋每一條都笑著。“你爺在世時也好吃肉。"她說,“三天沒肉就像熱鍋上的螞蟻團團轉。”爺去世已經多年,可是每當我同珍奶敘話,她總是提起爺這個話題。這一次,她又講了那個不知講了多少遍的故事:“打日本那時,你爺是土八路,輕易不敢回家來,怕漢奸告密.有一天晚上回來,渾身上下成了泥人,躺在炕上就‘呼嚕呼?!厮悄_上黑壓壓的一片蒺藜刺兒,我用針一根一根地挖,他都睡不醒……”兒時就聽珍奶說這故事,那時候珍奶的故事美妙,像童話.如今聽起來淡了,淡得像一碗白開水。真想讓珍奶多說點別的,可提起爺過去的事情,她總是十分投入,嘮叨個沒完.院里?!斑恪⑦恪钡仡澏吨鴰茁曆蚪?,像小孩子的哭泣。我莫名其妙地被吞下去的羊肉噎住了,一種說不清楚的感情撥撩著我的心.從窗子往外看,不見有羊的影子。只從窗外的墻根下傳來一聲聲的羊叫。珍奶見狀出門.我隨出.門外的墻上,掛著一張尚濕的山羊皮,正是珍奶為招待我剛宰的那只羊.墻根下,站著珍奶喂養(yǎng)的另一只羊,它仰起頭,在墻上那張羊皮上依偎,深深地在那皮毛上舔、舔……我的心為之震顫。珍奶牽開那只羊,說:“這東西,還有靈性哩!”那一晚,我的胃里毛扎扎地難受,沒有情緒同前來串門聊天的鄉(xiāng)鄰敘話。珍奶卻說得高興。少不了又提起爺的故事:“……那天他摸黑兒回家來,躺在炕上就‘呼嚕呼?!厮悄_上的蒺藜刺兒,黑壓壓的一厚層,用針一根一根地挖,他都睡不醒……”說得我真有些不耐煩,就說:“老提這事兒干嘛?說點別的好不好?”燈光下,珍奶的臉刷地變紅,對眾人尷尬一笑,久久不語。第二日,我要離家歸城。在院里,我發(fā)現墻上少了那張羊皮,卻留下了一個灰暗色的羊皮印兒,清清楚楚依然在目。這時珍奶正收拾行李袋,囑咐著為我送行.那只山羊“咩、咩”地叫著猛然竄出,蹭在那墻上,在皮毛留下的印跡上猛舔:“沙——沙——沙”,青磚上的沙粒落地,這是我平生見到的最壯烈的一幕。車窗外,一路的風聲雨聲,全像是那只山羊舔墻的“沙沙"聲……我固守了多年的一種進化觀轟然坍塌:只有人類才有思維有情感?不是這樣!那一山一水,一花一木,一鳥一蟲,或許都有自己的喜怒哀樂呢!又過了很久,回故里探望珍奶。她像是一下子老了,滿頭的銀白,沒有了以往甜甜的笑意,臉頰的皺折和郁悶緊板板地滯結在一起。話也少,只是忙里忙外為我燒火做飯.她已是七十五歲的高齡!我漫步在院里,又瞧見那面墻壁上,上面隱隱約約還有那張羊皮的印跡,印跡上斑斑條條涂滿艷紅,像一幅絕妙的圖畫.我斷定,那是那只山羊舔上去的舌血!只是不見了那只生靈。問及它,珍奶說:“不忍看它舔墻的樣兒,趕集把它賣了.”真叫人感慨。動物雖然不會說話,無法與人溝通,可它們何嘗沒有悲歡離舍的故事。動物尚且有情有感,何況人呢!于是,我頓生憐憫:七十五歲高齡的珍奶,孤獨寂寥的珍奶,用心血和愛把我滋養(yǎng)成人的珍奶,歲月滄桑積蓄在她心中的情感像一部厚厚的家傳寶書,我竟然一點沒有讀懂!珍奶仍在默默地拾掇家務。我在等她再說起爺的故事,再聽聽她講……你爺回來躺在炕上呼嚕呼嚕就睡了,那腳上的蒺藜刺兒黑壓壓的一層,用針一根一根地挑都挑不醒他……那個故事??烧淠探K究沒有再講。現在我懂了,爺的故事原本就是珍奶心中遮風擋雨的一面墻。她是在用心系念,在那墻上描繪圖畫!我真笨,在那鮮靈靈的繪畫前,我竟然如此地麻木不仁!真想哭,于是我拉珍奶坐下,還像孩童時那般端坐在她的面前,對她說:想聽聽你講爺的故事。(原載于《山東文學》,有刪改)4。下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析與鑒賞,不正確的一項是A.小說開篇就描寫珍奶端出一大盤清燉羊肉給我吃的情景,既表現了珍奶對“我"的愛,又自然地引出了珍奶對爺的回憶。B。文中善用比喻,如用“暖風吹皺了的一池春水”比喻珍奶的臉,生動地寫出了珍奶的蒼老和善,表現了珍奶對“我"的疼愛。C.結尾說“我真笨”,是因“我"沒有真正理解珍奶而自責;“真想哭”則是“我”為珍奶和爺的情感而生發(fā)出的感動。D.本文寫羊舔墻的細節(jié)點亮通篇,直擊讀者心扉,讓“我”感悟到了萬物皆有感情,從而為“我”最終理解珍奶作鋪墊。5.小說多次描述“爺”的故事,這有什么好處?請簡要分析.6.小說的題目“墻上的圖畫”有什么豐富的意蘊?請結合作品進行分析.【答案】4.C5.①結構上起貫穿全文的作用,推動了情節(jié)的發(fā)展;②珍奶講述的不厭其煩與“我”聽講述的不耐煩,形成對照,突出珍奶對爺的深情;③前兩次聽講述的不耐煩與后一次“我”對講述的期待形成對照,凸顯了主題。6.①題目運用比喻、雙關的手法;②其表層義:一只失侶的羊對著墻上掛著的羊皮舔舐,后來羊皮被拿走,它竟還對著留有羊皮印跡的地方舔舐,斑斑條條涂滿艷紅的舌血,像一幅絕妙的圖畫;③其深層義,珍奶一次又一次的回憶與講述爺的故事,也是在自己的心靈上繪一幅血跡斑斑但又美麗動人的圖畫,這使“我”懂得真正的孝順并不僅僅是表面上的陪伴,更應從精神上去理解和關心老人.【解析】4。試題分析:曲解文義,“真想哭”更多的仍是“我”沒有理解、關愛珍奶的懊悔。5.試題分析:注意從結構上起貫穿全文的作用,推動了情節(jié)的發(fā)展和從凸顯了主題和塑造人物的性格的角度分析作用。點睛:小說和散文中經常見到分析某個細節(jié)或某種物象在文中多次出現的作用的題目?;卮疬@類題目首先在文中找到這些語句,然后結合文章的具體的內容進行分析.分析時小說主要從反應人物的心理、推動情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達的角度進行分析,有時還是文章的線索。散文主要分析結構上的照應、線索,內容上的強調情感和文章的主旨。6。試題分析:題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從和文章的情節(jié)、結構、人物(或物象)、主旨的關系的角度進行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主,結構看文章的標題是否能串聯文章的內容或是否是文章的線索,人物(或物象)看標題是否能暗示人物的命運或物象的特征,主旨上看是否能夠暗示或點明主旨,有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析,有時還要分析標題中藝術手法,如雙關、反語等。含義的分析注意從表層和深層的角度進行分析,表層含義注意結合小說的情節(jié)作答,深層含義注意結合文章的主旨作答。(三)實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題.材料一:二十四節(jié)氣申遺成功傳承農耕文化起點聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第十一屆常會經過評審正式通過決議,將中國申報的“二十四節(jié)氣-—中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄.“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連.秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒……"這首“二十四節(jié)氣歌”在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心,在不少年輕人或小孩子那里,可能卻相當陌生。事實上,形成于春秋戰(zhàn)國時期的二十四節(jié)氣,是我們的先祖根據地球在繞太陽公轉的軌道上的位置變化而制定的補充歷法,用來反映季節(jié)變化,指導農事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。它是古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶,是中華農耕文化的重要遺產。二十四節(jié)氣申遺成功,是傳承保護中華農耕文化的重要一步。(光明網·時評頻道)材料二:讓二十四節(jié)氣回歸日常生活二十四節(jié)氣申遺成功,它對當代生活究竟價值何在?人們對此卻有不同的聲音。二十四節(jié)氣形成于黃河流域,通過觀察天象、氣溫、降水和物候的時序變化而制定。作為農耕社會的生產生活指南,二十四節(jié)氣為全國各地所采用,成為文化認同的重要載體。然而,也有不少人從生活中發(fā)現,中國幅員遼闊。如果在遠離中原的嶺南地區(qū),完全按照二十四節(jié)氣所言指導農事,可能會出現“冬行夏令”的尷尬.不過,也有專家指出,二十四節(jié)氣的地域性雖然確實存在,但它總結了太陽一年之中最重要的變化規(guī)律,這對于農耕生產依舊擁有重要的指導意義.據了解,各地的人們也會根據身邊自然的具體變化,生產出符合當地氣候條件的二十四節(jié)氣表述,由此誕生了與二十四節(jié)氣相關的、豐富的本地化知識。另一方面,隨著氣候條件的改變與現代化農業(yè)技術的發(fā)展,二十四節(jié)氣的農事指導功能也受到一定程度的削弱。“雖然歷史上會出現一些極端氣候,但直到現在,全國農業(yè)生產仍然在二十四節(jié)氣的框架內運作?!苯K省農科院糧食作物研究所所長王才林解釋道。清華大學歷史系教授劉曉峰認為,盡管氣候條件不斷變遷,二十四節(jié)氣對于城市人來說也不再具備生產方面的指導意義,“但它既喚起我們的回憶,并且時刻提醒我們大自然是按照自身的節(jié)奏在循環(huán)變化。”他表示,二十四節(jié)氣能夠提醒人類尊重自然和親近自然。(摘編自《南方日報》)材料三:二十四節(jié)氣申遺成功的文化意義隨著現代科技的發(fā)展,人類對氣候、天氣的預測與利用的水平越來越高,二十四節(jié)氣對于農事的指導功能確實有所減弱,但我們不得不承認,盡管時間已經過去了數千年,但是二十四節(jié)氣在延續(xù)過程中所產生的“誤差"很小,現在的農田作物耕種基本上沒有脫離原來的節(jié)氣規(guī)律.在中國許多農村地區(qū),二十四節(jié)氣仍舊是人們生產生活的必不可少的一部分,也是指導廣大農民安排農事活動的重要依據。二十四節(jié)氣的影響顯然已不僅僅限于農事耕作,它已經全面滲透進我們的生活。比如很多地方的百姓會按照“小雪腌菜,大雪腌肉”的說法來準備自己的生活物資,清明吃青團、立秋吃西瓜的風俗也依舊流行.尤其是到了冬至時節(jié),到底是應該吃餃子還是吃湯圓,南北方的網友幾乎每年都要為此“論戰(zhàn)”一次,彼此引經據典、旁征博引,好不熱鬧。而正是在這樣的“論戰(zhàn)”中,傳統(tǒng)文化反而在不知不覺中得到了繼承、傳播和弘揚,同時也增強了人們對民族文化的認同感。網友對這種“論戰(zhàn)”的參與熱情,也正是二十四節(jié)氣在現代社會中仍具深遠影響力的證明。二十四節(jié)氣充分體現了尊重自然、順應自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展的理念,是古人智慧的結晶,也與我們現在所提倡的綠色發(fā)展理念不謀而合,具有極大的文化價值和意義。(摘編自《兵團日報》)7。下列對材料有關內容的分析和概括,不恰當的一項是()A。二十四節(jié)氣形成于春秋戰(zhàn)國時期,是根據地球在繞太陽公轉的軌道上的位置變化而制定的,反映了天象、氣溫、降水和物候的時序變化.B。二十四節(jié)氣形成于黃河流域,但中國幅員遼闊,不同地區(qū)如果完全按照二十四節(jié)氣所言指導農事,不一定適應當地氣候特征。C。隨著氣候條件的改變和現代農業(yè)技術的運用,專家對二十四節(jié)氣指導農事的作用認識不一,有的認為二十四節(jié)氣已不再具有生產方面的指導意義。D。現代科技的發(fā)展,使二十四節(jié)氣對農業(yè)的指導功能有所削弱;但它已全面滲透進我們的日常生活,在現代社會仍具有深遠的影響力。8。下列對材料的概括分析,不恰當的兩項是()()A。用來反映季節(jié)變化,指導農事活動的二十四節(jié)氣歌在中國老一輩人那里可能是爛熟于心,年輕人和小孩可能不知道。B。二十四節(jié)氣申遺成功,是聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第十一屆常會經過評審正式通過決議。列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。C。二十四節(jié)氣是我們的先祖用來反映季節(jié)變化,指導農業(yè)活動的補充歷法,它影響著千家萬戶的生活.D。材料一、材料三有多處引用了歌訣,民諺和民俗事例其作用是反映了二十四節(jié)氣與生活的關聯。增強文章的趣味性.E。二十四節(jié)氣充分體現了尊重自然、順應自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展理念,是世界人民長期經驗的積累和智慧的結晶,在今天人類的農業(yè)生產仍在二十四節(jié)氣的框架內運作。9.作為農耕文化符號和二十四節(jié)氣,在現代生活中有何價值和意義?請結合材料分析.【答案】7.C8。AE9。①依然是指導農業(yè)生產的重要依據.②能提醒人們尊重自然、保護自然,按照自然的節(jié)奏和規(guī)律生活。③在生活習俗中傳承傳統(tǒng)文化,增強民族文化的認同感?!窘馕觥?。試題分析:曲解文意,“有的認為二十四節(jié)氣已不再具有生產方面的指導意義”表述不準確,原文材料最后一段說的是“二十四節(jié)氣對于城市人來說也不再具備生產方面的指導意義。"8.試題分析:A項,概括不全,原文說“‘二十四節(jié)氣歌’在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心”,不是所有老一輩人。E項,擴大了范圍,它是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶,而不是“世界人民”.9。試題分析:這是一道材料概括的題目,概括的要點是二十四節(jié)氣對現代生活的影響,從文章的材料看三則材料分別介紹二四四節(jié)氣的歷史,和現在生活的聯系以及申遺的意義,從中篩取和現代生活相關的內容重點集中在材料二和三中,要點為“指導農業(yè)生產”“提醒人們尊重自然、保護自然”“傳承傳統(tǒng)文化”“增強民族文化的認同感”。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。陳從信字思齊,亳州永城人。恭謹強力,心計精敏。太宗在晉邸,令典財用,王宮事無大小悉委焉。累官右知客押衙。開寶三年秋三司言倉儲月給止及明年二月請分屯諸軍盡率民船以資江淮漕運太祖大怒責之曰:“國無九年之蓄曰不足,爾不素計而使倉儲垂盡,乃請屯兵括民船以運,是可卒至乎?今設汝安用,茍有所缺,當罪汝以謝眾!”三司使楚昭輔懼,詣太宗求寬釋,使得盡力。太宗既許,召從信問之,對曰:“從信嘗游楚、泗,知糧運之患。良以舟人之食,日歷郡縣勘給,是以凝滯。若自發(fā)舟計日往復并支,可以責其程限。又楚、泗運米于舟,至京復輦入倉,宜宿備運卒,令即時出納,如此,每運可減數十日.楚、泗至京千里,舊八十日一運,一歲三運。若去淹留之虛日,則歲可增一運焉。今三司欲籍民舟,若不許,則無以責辦,許之,則冬中京師薪炭殆絕矣。不若募舟之堅者漕糧,其損敗者任載薪炭,則公私俱濟。今市米騰貴,官價斗錢七十,賈者失利,無敢致于京師,雖居商厚儲亦匿而不糶,是以米益貴,民將餓殍。若聽民自便,即四方奔湊,米多而價自賤矣?!碧诿魅站咦?太祖可之,其事果集焉。太宗即位,遷東上閣門使,充樞密都承旨。會八作副使綦廷珪因疾假滿不落籍,愈日不朝參,即入班中,宣徽使潘美、王仁贍并坐奪奉一季,從信與閣門使商鳳責授閑廄使、閣門祗候,余抵罪有差。太平興國三年,改左衛(wèi)將軍,復為樞密都承旨.太宗征并、汾,以為大內副部署.七年,坐秦王廷美事,以本官罷.明年,分使三部,以從信為度支使,賜第于浚儀寶積坊,加右衛(wèi)大將軍。九年,卒,年七十三,贈太尉。(節(jié)選自《宋史·陳從信傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.開寶三年秋/三司言倉儲月給止及明年二月/請分屯諸軍盡率民船/以資江/淮漕運/太祖大怒B.開寶三年秋/三司言/倉儲月給止及明年二月/請分屯諸軍/盡率民船/以資江淮漕運/太祖大怒C。開寶三年秋/三司言/倉儲月給止及明年二月/請分屯諸軍盡率民船/以資江/淮漕運/太祖大怒D.開寶三年秋/三司言倉儲月給止及明年二月/請分屯諸軍/盡率民船以資江淮漕運/太祖大怒11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.累官,謂積功升官,意思與“累遷”相似,文中指經過多次升遷后擔任某官職.B.漕運,有河運、水陸遞運和海運三種,一般指通過運河并溝通天然河道轉運漕糧。C??たh,古代地方兩級行政單位,大體相當今天的省與縣.秦朝開始在全國實行郡縣制。D.太宗,廟號.皇帝死后在太廟立室奉祀時所稱的唯一名號,如文中的“太祖”“太宗”。12。下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A。陳從信善于理財,深得信任。宋太宗趙光義將朝廷中的財務費用交由陳從信主管,宮中大小事務全都委托給他辦理。B.陳從信精明能干,為國分憂。他周密核算運糧船只往返時間,建議由每年三運增至四運,解決了京城倉儲不足的問題。C。陳從信體察民情,關心民生。京城米價日益上漲,民不聊生之時,他建議放開米價讓百性自由買賣,使米價得到平抑。D.陳從信恭敬謹慎,頗受重用。雖然歷經仕途的浮沉,他卻始終能夠恪盡職守,因而得到太宗的器重,最終加右衛(wèi)大將軍。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語.(1)今三司欲籍民舟,若不許,則無以責辦,許之,則冬中京師薪炭殆絕矣。(2)雖居商厚儲亦匿而不糶,是以米益貴,民將餓殍.【答案】10。C11。D12.A13。(1)如今三司想征用民船,如果不同意,那么不能責成辦理,如果答應他們,那么冬天京城的柴炭恐怕斷絕了。(2)即使商棧儲存多也藏起來不賣,因此米價更貴,百姓將要餓死?!窘馕觥?0.試題分析:斷句應先大致理解句意,弄清楚陳述對象,了解名詞術語,注意語氣舒緩與停頓之處。附原文標點:開寶三年秋,三司言:倉儲月給止及明年二月,請分屯諸軍盡率民船,以資江、淮漕運.太祖大怒.11。試題分析:有的君主死后,會有多個廟號,廟號并不唯一,這是追尊、改謚等原因造成的。點睛:文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯,如此題廟號并不唯一。12。試題分析:張冠李戴.此事發(fā)生在趙光義還是晉王的時候,讓陳從信主管的只是晉王府事務。13。試題分析:注意重點詞語“籍"以為“征用”,“許”譯為“同意”,“殆”譯為“將要”“雖”譯為“即使”,“糶”譯為“賣”,“餓殍”譯為“餓死的百姓”.的翻譯.參考譯文:陳從信字思齊,亳州永城人。恭敬謹慎很有能力,思慮謀劃精細敏捷.太宗在晉王府時,命令他主管財物費用,王宮里事無大小全部委托給他。多次升官任右知事押衙。開寶三年秋,三司報告皇帝:倉儲月俸只能維持到第二年二月,請分駐各地的軍隊率領所有民船,以資助長江、淮河的漕運。太祖非常憤怒,斥責道:“國家如果沒有九年的儲蓄叫不足,你們不早作打算而使倉庫的儲備將近用完,這才請求駐軍調集民船來運送,這可以倉促辦到嗎?如今設置你們這三司有何用,假使供給短缺,就要定你們的罪來告誡眾人!"三司使楚昭輔害怕,到太宗那兒請求免罪,使他得以竭盡全力.太宗答應他之后,叫來陳從信詢問對策。陳從信回答說:“我曾游歷楚州、泗州,知道糧運的癥結。實在是因為船工的費用,每天由所經過的州縣核實供應,因此停滯拖拉。如果從開船時計算日程往返所需用度一次性支付,可以責令他們按規(guī)定期限辦妥。另外,楚州、泗州用船運米,到了京城又用車運入糧倉,應該早早預備運糧隸卒,讓他們即時卸糧入倉,這樣,每次運輸可減少幾十天。楚州、泗州到京城有一千里,舊例八十天運~次,一年運三次;如果除去拖延停留的時間,那么每年可以增加一次運輸。如今三司想征用民船,如果不同意,那么不能責成辦理,如果答應他們,那么冬天京城的柴炭恐怕斷絕了。不如募集結實的船運送糧食,用其中破損的船承栽柴炭,那么公私都有利。如今市場上的米價昂貴,官價每斗七十錢,做買賣的人不能得利,不敢運糧到京城,即使商棧儲存多也藏起來不賣,因此米價更貴,百姓將要餓死。如果聽任百姓自行貿易,他們就會從四面八方運糧到京城來,米多了價格自然低廉了."太宗第二天詳細奏報,太祖同意了,這件事果然辦成了.太宗即位,陳從信升為東上閣門使,擔任樞密都承旨.適逢八作副使綦廷硅因為病假期滿沒有銷假,過了日期沒有上朝參拜,就進入朝班中,宣徽使潘美、王仁贍一同因此獲罪而扣去一季度薪俸,陳從信與閣門使商鳳被責罰授為閑廄使、閣門祗候,其余的人抵罪不等。太平興國三年,改為左衛(wèi)將軍,再次擔任樞密都承旨。太宗征伐并州、汾州,任命他為大內副部署.太平興國七年,因為秦王廷美的事件牽連獲罪,在原職上被罷官。第二年,撤銷三司改為三部,任命陳從信為度支使,賞賜宅第在浚儀寶積坊,加官右衛(wèi)大將軍。九年,去世,享年73歲,贈官太尉。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成小題。送進士下第歸南海①曹鄴數片紅霞映夕陽,欖君衣袂更移觴。行人莫嘆碧云晚,上國②每年春草芳。雪過藍關寒氣薄,雁回湘浦怨聲長③。應無惆悵淪波遠,十二玉樓④非我鄉(xiāng)?!咀⑨尅竣倌虾#航駨V州佛山一帶。②上國:指京城.③藍關、湘浦:地名,均為朋友歸南海必經之地.④十二玉樓:傳說昆侖山有五城十二樓,是仙人居住的處所,多指隱居之所.14.下面對這首詩的賞析,不恰當的兩項是()()A。首聯寫夕陽、紅霞,點明了送別的時間,詩人挽著朋友的衣袖舉杯相勸,這一聯情景相生,表現了詩人對朋友的一片深情.B?!靶腥四獓@碧云晚”是勸路上行人不要因為暮云而嘆息,借此表達對朋友的惜別之情;同時翻出新意,使朋友體會到友誼的溫情。C?!懊磕甏翰莘?一語雙關,表面上寫京城年年會有明媚的春光,暗含了京城科舉考試每年舉行,中舉的機會還有很多。D.詩歌頸聯對仗工整,承接上句“春草芳”,實寫送別時的環(huán)境,雪過藍關寒氣減弱,虛寫朋友南歸會途經湘浦,意味深長:E.“應無惆悵滄波遠"一句,是說朋友遠涉江河,應該沒有惆悵之情,給讀者以輕快之感,表達了豐富的情誼,別具一格。15。這首詩表達了哪些豐富的情感?請結合全詩簡要分析。【答案】14。BD15.①鼓勵勸勉之情:詩歌領聯勸勉朋友中舉的機會很多,不必為一次失敗而消沉。②關懷牽掛之情:頸聯遙想友人經過藍關之后,寒氣減弱,衣著須注意;湘浦雁回,思念之情當會萌生。③期冀、祝愿之情:尾聯希望友人不必在江海滄波之中惆悵留連,不要做出世隱居之想,應該積極入世進取.④惜別之情.送別朋友時回故鄉(xiāng)時,攬君衣袂,依依不舍。【解析】本題屬于詩歌鑒賞的考查,分別考到了詩歌的語言、形象、作者的情感態(tài)度等。本詩屬于送別詩,質樸平實,容易理解,解答時應結合全詩內容考慮。14。試題分析:B項,“路上行人"理解錯誤,應是“朋友”.D項,詩歌頸聯都是虛寫,想象朋友的行程所經之地.點睛:鑒賞詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度,就是詩人用詩化的語言來反映現實生活和表現思想感情、生活態(tài)度、個人理想和政治傾向等。所設的考點一般是對思想內容的理解,對其情感基調的把握,對其社會意義的分析和對其社會價值的評判,一般不單獨設題,而往往與形象、語言或表達技巧聯系在一起.(三)名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分.(1)荀子《勸學》中,“_______________,_______________,_______________”三句,以螃蟹設喻,從反面論述要專注、持之以恒。(2)《送東陽馬生序》中描寫作者求學路上自然環(huán)境惡劣的句子是:_______________,___________________?!敬鸢浮?1).(1)蟹六跪而二螯(2).非蛇鱔之穴無可寄托者(3)。用心躁也(4).(2))窮冬烈風(5)。大雪深數尺三、語言文字運用17.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是()①“徒步三千,流亡萬里”,這是中華民族歷史上碩果僅存的一次悲壯的師生長征,堪稱我國教育史上一次可歌可泣的文化長征。②清華大學校方不孚眾望,給我省疾考生魏祥回信,承諾學校會妥善安排、解決其后顧之憂,對他的自立精神也表示激賞。③農村文明建設要從細節(jié)做起,一些地方的“調停會”制度就很好,由于他們的調節(jié),積不相能的鄰居能夠和睦相處。④讀個好大學是孩子們努力學習的目的,也是很多家長的夢想,但是家長們總把這個目標掛在嘴邊,讓孩子們不厭其煩。⑤母親生病的那幾年,我形影不離地守在她的床邊,希望用自己放棄事業(yè)而換來的精心照顧,讓她早日從疾病的苦痛中走出來。⑥校園欺凌其實較為普遍,但社會對其危害性認知不足,學校不愿意張揚,家長們也投鼠忌器,這使得多數校園欺凌只能私了。A。①③⑤B.①③⑥C。②④⑤D.②④⑥【答案】C【解析】試題分析:①碩果僅存:比喻經過淘汰,留存下來的稀少可貴的人或物.使用正確.②不孚眾望:不能使大家信服,未符合大家的期望。句中應改為“不負眾望”,不辜負大家的期望的意思.③積不相能:積,積久而成的;能,親善.指一向不和睦。使用正確。④不厭其煩:指不嫌煩瑣與麻煩,形容耐心。此處不合語境。⑤形影不離:形容彼此關系親密,經常在一起,原指夫妻和睦,一步也不離開,現在泛指兩人感情好,總在一起。應換為“寸步不離”.⑥投鼠忌器:想扔東西打老鼠,又怕打壞了東西,比喻欲除惡而有顧忌,不敢放手干.使用正確.18。下列各句中,沒有語病的一項是()A。鑒于目前我國南海方面的復雜局勢,我軍某艇隊緊緊圍繞聯合作戰(zhàn)能力提升為中心,針對重點問題集智攻關、專攻專練。B.今年開始,中國對稀土實行更為嚴格的保護性開采政策。1月19日,國土資源部公布,江西贛州為稀土國家規(guī)劃礦區(qū),該區(qū)域稀土的開采、勘探、儲備將得到更嚴格的管制。C.一個人的膽識與他是否注重自我反思有著直接的關系,有膽無識就會盲干,有識無膽就會徘徊,有膽有識才會成功。D.江蘇大學急救協(xié)會志愿者走進街道社區(qū),向小朋友傳授防溺水、傷口包扎、心肺復蘇等,幫助他們健康安全度暑假。【答案】C【解析】試題分析:A項,“艇隊緊緊圍繞以聯合作戰(zhàn)能力提升為中心"句式雜糅,可改為“艇隊緊緊圍繞聯合作戰(zhàn)能力提升這個中心”,或“艇隊以提升聯合作戰(zhàn)能力為中心".B項,“開采、勘探”語序不當,應改為“勘探、開采”.D項,“向小朋友傳授防溺水、傷口包扎、心肺復蘇等”成分殘缺,應在“等”字后加上中心詞“知識和技能”。點睛:本題考查辨析病句的能力,辨析病句首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題.如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問題.還有一個簡捷的方法便是借助標志法,比如,如果句中出現關聯詞,可從關聯詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮;如出現多重定語或多重狀語,就要考慮是否存在語序不當;如果出現長定語就要考慮是否淹沒了中心詞造成成分殘缺;如果出現介詞,可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮.19.下列各句中,表達不得體的一句是()A。小李收到王先生著作后回信:惠賜的大作已收到。拜讀后,深感對我的寫作有莫大幫助,定當珍藏。B.令郎能在這次全國物理競賽中折桂,多虧您悉心教導,我略備薄酒,以示感謝。C.本學會于明晚舉辦文學創(chuàng)作研討會,敬請王先生蒞臨指導。D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會上人山人海,街道上幾乎水泄不通,突然一位中年男子高喊著:“借光,借光!”神色匆匆地往鄉(xiāng)政府跑去.【答案】B【解析】試題分析:B項,“令郎"是敬辭,稱別人的兒子。此處用來指自己的兒子,不得體。本題考查語言表達得體的能力,這類題目命題往往著眼于:依據語境,用語準確句式恰當;看準對象,用語講究分寸;適應場合,巧妙用語;把握語體,既要注意區(qū)分書面語和口語,還要注意區(qū)分各類文章的語體要求。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密.每處不超過15個字.牛奶被譽為“白色血液",①___,因此也就成了人們喜愛的食用營養(yǎng)品.②___,每100克牛奶中就含有4克以上的脂肪,這個脂肪含量對血脂較高和身體肥胖的人來說,是不利的因素.③___,但對于老年人來說,過多飲用牛奶補鈣得不償失,因為高鈣牛奶也會促使白內障的發(fā)生?!敬鸢浮浚?)。①對人體的健康非常重要(2).②但牛奶中含有較多的脂肪(3)。③雖然牛奶能夠補鈣【解析】試題分析:這是一道根據文意填空的題目,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示,如第①空注意后文“食用營養(yǎng)品”,第②空注意后面的“含有4克以上的脂肪”,第③空注意前文“飲用牛奶補鈣"。21。下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題?,F在,很多地方都明文規(guī)定,禁止中小學校組織學生春游。因為組織春游就會發(fā)生安全事故,如果不組織此類活動,就能避免意外事故的發(fā)生,學生也就會全身心投入學習。①組織學生春游不一定會發(fā)生安全事故.②___________________________________。③___________________________________?!敬鸢浮浚?)。②不組織此類活動,未必能避免意外事故的發(fā)生.(2)。③不組織此類活動,學生也不一定會全身心投入學習.【解析】試題分析:注意語段中表意絕對的句子“就能避免意外事故的發(fā)生”“學生也就會全身心投入學習”。四、寫作22.閱讀下面材料,根據要求作文。嘉靖三十四年,時任兵部員外郎的楊繼盛因彈劾嚴嵩被治罪處死,他書寫的絕命聯“鐵肩擔道義,辣手著文章"至今流傳。1916年9月,時任北京大學圖書館主任的李大釗為友人書寫此聯將“辣"改成了“妙”而成“鐵肩擔道義,妙手著文章",傳誦甚廣.1967年9月6日,楊聯陞向恩師錢穆“求字”,懇請錢穆先生書寫“平肩擔道義,庸手著文章”,以“平肩亦可分擔道義,庸手猶當勉著文章"自我警勉;而錢穆先生為楊聯陞書寫時改為“雙肩擔道義,只手著文章",兩字之改,再出新意,傳為佳話。這幾個不同版本的對聯,你最喜歡哪一個?請寫一篇文章,明確你的選擇,并闡述你的理由、觀點和態(tài)度;自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮胯F肩辣手,文人風華嘉靖年間,楊繼盛因彈劾嚴嵩而被處死,斯人已矣。然而他“鐵肩擔道義,辣手著文章”的絕命之聯,卻流傳至今。在我看來,縱多方易字幾出新意,此聯仍以“鐵肩"凸顯文人面對道義的不退讓,“辣手"訴說文人諷喻時弊的勇氣,為文人精神做了最好的詮釋。李大釗將辣改為“妙”,贊友人妙手著文.楊聯陞以“平肩擔道義,庸手著文章”自謙自警自勉,錢穆改“雙肩擔道義,只手著文章"狀似平常卻暗含期許與勉勵。后人對“鐵肩擔道義,辣手著文章”幾度易字,各有新意各有理趣,固然均為佳作,然而卻難將文人大勇大智的精神揮灑得淋漓盡致?!拌F肩”是世對道義的絕不妥協(xié)。文人何來“鐵肩”?文人苦讀書齋,想來只當柔柔弱弱何來鐵肩!誠然,文人不是武將,沒有雄健的肉體,鐵的臂膀,但是面對道義,他們卻在精神上筑起鐵肩,承天下道義。君不見,曾參曰:“士,不可不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不與重乎,死而不已,不亦遠乎?!睂⑷柿x的大任扛在肩上;君不見屈原“伏清白以死直兮,固前圣之所厚

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