2023學(xué)年完整公開課版《詩(shī)經(jīng)》兩首

《詩(shī)經(jīng)》二首

人教版課標(biāo)教材必修2第二單元《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部_____總集。內(nèi)容：形式：手法：收入時(shí)期的詩(shī)歌首。漢以前被稱為或?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)歌的源頭。詩(shī)歌從西周到春秋305《詩(shī)》

《詩(shī)三百》風(fēng)雅頌賦比興四言為主，重章反復(fù)現(xiàn)實(shí)主義

詩(shī)經(jīng)六義民間樂(lè)歌宮廷樂(lè)歌宗廟樂(lè)歌和舞歌“敷陳其事而直言之”，包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻?！跋妊运镆砸鹚佒o”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。風(fēng)雅頌賦比興氓聆聽三千年華夏先民吟唱

感受公元前東方文明輝煌學(xué)習(xí)目標(biāo)1.整體感知課文，理清課文敘事線索。2.誦讀課文，體會(huì)感情。3.分析把握詩(shī)歌中婦女的形象。結(jié)合課文注釋，帶著問(wèn)題認(rèn)真朗讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》。1、《氓》敘述了一個(gè)什么故事？請(qǐng)簡(jiǎn)單概括情節(jié)。2、《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格？《氓》戀愛婚變決絕（一二章）（三四五章）（六章）人物女：秋以為期

載笑載言士貳其行至于暴矣

亦已焉哉！男：氓之蚩蚩

抱布貿(mào)絲夙興夜寐

靡有朝矣反是不思（憨厚老實(shí)）（熱情純真）（自私變心）（辛苦蒙辱）（冷酷無(wú)情）（毅然堅(jiān)決）（對(duì)比）情節(jié)梳理結(jié)構(gòu)第一章：第二章：第三章：第四章：第五章：第六章：戀愛婚變決絕熱情幸福沉痛怨恨清醒剛強(qiáng)情節(jié)感情基調(diào)男子求婚，女子許婚(賦)男女戀人相思、結(jié)婚(賦)勸誡女子不要癡情(比、興)控告男子移情別戀(比、興)補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)

（1）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡述節(jié)章內(nèi)容。（2）在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘的表現(xiàn)？初次相逢、定情相送、約期相別天真、活潑、熱烈。1.“戀愛”部分文本分析男子：急躁、任性。姑娘：溫婉、體貼。（3）性情分析。

（4）對(duì)自由戀愛、天作之合的姻緣悲劇的思考。2.“婚變”部分（1）比興藝術(shù)手法的運(yùn)用。誘人的桑葚---貪食而快樂(lè)的小鳥---樹木的枯萎凋零---激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),形象鮮明,詩(shī)意盎然。（2）女主人的思想感情如何？悔恨、沉痛、但不哀傷。（3）第三章在行文上的作用。由敘事轉(zhuǎn)入抒情和議論，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。3.“決絕”部分清醒、剛烈。態(tài)度性格感情（1）女主人公的性格特點(diǎn)？（2）對(duì)比手法的的分析。(1)舉動(dòng)：男：抱布貿(mào)絲、來(lái)、謀；女：乘、望、泣涕、笑、言；(2)性格：男：急躁、任性；女：溫柔體貼、純真熱情。1、戀愛階段，男女雙方各有何舉動(dòng)？反映出男女主人公什么樣的性格?合作探究2、女子為何被棄？三四兩章有哪些用了對(duì)比的手法？（1）被棄原因：一，男子負(fù)心說(shuō)。二，年老色衰說(shuō)。（2）對(duì)比：桑未落，葉沃若——桑落，黃隕士之耽可說(shuō)——女之耽不可說(shuō)女不爽——士貳其行3、第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說(shuō)自己的婚后生活前，先用了“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”、“桑之落矣，其黃而隕”等詩(shī)句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析一下這種表現(xiàn)手法。簡(jiǎn)析：比興手法

“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”、“桑之落矣，其黃而隕”等詩(shī)句以桑起興，引發(fā)下文表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。同時(shí)，這幾句詩(shī)又以桑設(shè)喻，以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛情生活由幸福而至痛苦。其中，其葉沃若喻女子青春年華；以“鳩”無(wú)食桑葚喻女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀；桑之落矣，其黃而隕喻女子年長(zhǎng)色衰。用自然現(xiàn)象起興，引出生活及感情化，兼以隱喻，更能激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。(1)以“我”（女主人公）的口吻敘述，采用對(duì)比寫法。(2)在女主人公的回憶中敘事抒情更能引起人們對(duì)其不幸遭遇的同情。4、本詩(shī)采用怎樣的敘述角度？有何作用？（1）對(duì)愛情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞；（2）無(wú)辜被棄、無(wú)奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)；（3）溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。5、談?wù)勗?shī)中棄婦的形象。6、如何看待女主人公的婚姻悲??？

女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

主題詩(shī)歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過(guò)，批判男子的負(fù)心，揭示當(dāng)時(shí)不合理的婚姻帶給婦女深重的痛苦。

愛情是文學(xué)作品中永恒的主題，是滾滾紅塵中不衰的話題。衣食男女每天都在上演著悲歡離合。有的千古傳誦，有的默默無(wú)聞,有的轟轟烈烈，有的催人淚下。我們這節(jié)課所學(xué)的《氓》講的是愛情悲劇。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關(guān)，但也與女子的盲目輕率，不夠莊重失去理智不無(wú)關(guān)系?？少F的是，這個(gè)女子已經(jīng)覺(jué)醒，雖然傷害已經(jīng)造成，但總比一錯(cuò)再錯(cuò)，死到臨頭仍渾不覺(jué)死要強(qiáng)得多。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。采薇解題《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)》中的“小雅”，是宮廷樂(lè)歌。“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。主要用于統(tǒng)治者的朝會(huì)宴饗，以歌功頌德為主；多為貴族所作，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和思想?！稗薄奔匆巴愣?。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、疏通課文，整體感知這首古詩(shī)的思想內(nèi)容。2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活。3、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。歲亦莫止獫狁之故載饑載渴王事靡盬我行不來(lái)彼路斯何四牡騤騤小人所腓象弭魚服雨雪霏霏詞語(yǔ)注音（mù）(zài)(lái)（kuí）(mǐ)（xiǎnyǔn）(gǔ)(lù)(féi)(yù)第一章至第三章：

第四、五章：第六章：結(jié)構(gòu)梳理直接寫戰(zhàn)事。寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨恨、思家與盼歸的心情?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也?！保ā对?shī)集傳》）這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限文本分析第一章可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。第二、三章寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也?！痹?shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)

和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。第四、五章直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻畫，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。第六章寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！北灰暈榍榫敖蝗诘募丫?。查閱有關(guān)資料，找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)并談?wù)勀愕目捶?。合作探究古人評(píng)價(jià)一：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏?！狈接駶?rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章：真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀知有耶？”又說(shuō)“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神。絕世文情，千古常新?！苯袢嗽u(píng)價(jià)一：描寫戍邊戰(zhàn)士歸鄉(xiāng)途中，雨雪阻隔，饑渴交加，以及痛定思痛的心情。該詩(shī)語(yǔ)調(diào)低沉，低回往復(fù)，多以疊字加重氣氛，讀起來(lái)令人潸然淚下。古人評(píng)價(jià)二：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)?！?/p>

首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。從藝術(shù)上講這首詩(shī)有何特點(diǎn)？藝術(shù)特點(diǎn)

其次，是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之評(píng)說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)?！?/p>

再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

1.比興手法審美感悟

以“薇”的從“作”到“柔”到“剛”的生長(zhǎng)過(guò)程，暗示時(shí)間的流逝和戍邊的漫長(zhǎng)。2.注重細(xì)節(jié)通過(guò)對(duì)戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，象弭、魚服，勞累奔波，饑渴難當(dāng)?shù)拿鑼懕憩F(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

3.情景交融“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！?/p>

語(yǔ)調(diào)低沉，低回往復(fù)，多以疊字加重氣氛，讀來(lái)令人潸然淚下。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)。---王夫之

反襯手法：

用凄苦的景物來(lái)寫快樂(lè)，用美好的景物來(lái)寫悲哀，這就是反襯手法。

用美好的景物來(lái)寫快樂(lè)，用凄苦的景物來(lái)寫悲哀，這是陪襯；反襯往往比陪襯更有力量。

前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝