合浦漢代出土的漢代絲綢

合浦漢代出土的漢代絲綢

公元前2世紀，漢武帝向西域派遣張騫，聯(lián)合起來對抗匈奴。張騫“以郎應(yīng)募,使月氏”,從長安(今西安)出發(fā),穿越了人煙稀少的浩瀚沙漠和茫茫大草原,翻越了高山峻嶺,歷經(jīng)千辛萬苦,終于打通了一條途經(jīng)河西走廊,到達安息(今伊朗高原和兩河流域),再由安息轉(zhuǎn)道至歐洲大秦(羅馬帝國)等地的商貿(mào)通道。由于當(dāng)時中國的絲綢在西域大受歡迎,是權(quán)利和身份的象征,運輸?shù)闹饕唐分薪z綢所占的比重很大,古代希臘人把中國稱為“賽里斯”(Seres),意為“絲國”。1877年,德國歷史地理學(xué)家李?；舴以谄涿吨袊芬粫?把從古代東方向遙遠的西方輸送絲綢的通道稱為“絲綢之路”(DieSeidenstrasse)。從此“絲綢之路”這個稱呼便廣為傳播,為世界各國學(xué)者和人民熟知與接受,并一直沿用至今。而“海上絲綢之路”是相對于“陸上絲綢之路”而言的,它是陸上絲綢之路的延伸,海上絲綢之路有著陸上絲綢之路無可比擬的優(yōu)勢,其中安全可靠和運費低廉是其最大的優(yōu)勢。提及海上絲綢之路,通常人們想到的是廣州、泉州等港口,而廣西的合浦港卻不夠知名。其實合浦港在漢代曾經(jīng)非常繁榮和輝煌,具有較高的歷史地位和研究價值。兩漢時期,合浦港是絲綢之路的始發(fā)港之一,大量的中國絲綢、黃金、陶器等從這里運往東南亞國家和印度洋海域,而輸入我國的主要有水晶、瑪瑙、玻璃、香料等奇珍異寶,如今從合浦出土的大量舶來品就是最好的實物證據(jù)。廣西博物館館藏為數(shù)不少的合浦出土的漢代文物,其中一些文物直接或間接地反應(yīng)了當(dāng)時海上絲綢之路的繁華景象。本文擬從合浦的歷史地位談起,重點探討廣西博物館館藏合浦漢代出土文物與海上絲綢之路的關(guān)系,并得出合浦港是我國漢代海上絲綢之路最重要的始發(fā)港之一的結(jié)論。一、合浦港的建立合浦在秦以前地屬“百越”,是“百越”民族的重要支系駱越人的聚居之地。秦時,合浦郡屬象郡轄地。根據(jù)《史記·南越尉佗列傳》中的記載,秦末戍守嶺南的秦尉趙佗趁機割據(jù),自立為“南越武王”,建立南越國,定都番禺,當(dāng)時合浦郡地仍屬南越國管轄?！稘h書·地理志》中有提到,元鼎六年(前111)冬,漢武帝以南越丞相呂嘉殺漢使、反叛為由,出兵平定南越國,在原三郡地的基礎(chǔ)上,分設(shè)南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、澹耳、朱崖九郡,并置交趾刺史部,總領(lǐng)各郡。合浦郡下轄五縣,即徐聞(今廣東?？悼h)、高涼(今廣東茂名、電白一帶)、合浦(今北海市、欽州市、防城港市、玉林市等)、臨允(今廣東新興縣)、朱盧(今海南瓊山縣境)。合浦郡自漢至隋,其建置一直比較穩(wěn)定,其間有少許變更。隋朝開皇九年(589),合浦郡并入越州。隋大業(yè)元年(605),越州改稱祿州。隋大業(yè)三年(607),祿州與合州(今雷州半島)合并,稱合州。同年合州改稱合浦郡,隸屬揚州,轄11縣,其中,合浦、龍?zhí)K、封山三縣在今合浦、浦北縣境內(nèi)?！缎绿茣酚涊d:“廉州合浦郡,下。本合州,武德四年曰越州,貞觀八年更名,以本大廉洞地。土貢:銀。戶三千三十二,口萬三千二十九?？h四。合浦,中下。武德五年置安昌、高城、大廉、大都四縣。貞觀六年置珠池縣。后以大都隸白州。十二年省珠池、安昌入焉。封山,下。武德五年置姜州,并軒東羅、蔡龍二縣。貞觀十年州廢,以封山、東羅、蔡龍來屬。后省東羅。蔡龍,下。以蔡龍洞名之。貞觀十二年省高城縣入焉。大廉,下?！焙掀指凼且粋€具有水深、避風(fēng)、便于船舶?？康奶烊桓蹫?有利于物資裝卸、集散,而且還有以南流江水系構(gòu)成的貨運通道。來自海外、中原內(nèi)地云貴高原的貨物,都可以以合浦港為平臺,通過龐大的珠江水系和相關(guān)的陸路網(wǎng)絡(luò)進行運輸、集散,強大的交通地理優(yōu)勢決定了從秦漢以來合浦港的繁榮興盛及其重要性。關(guān)于漢代海上絲綢之路的研究,最早源自《漢書·地理志》中一段近三百字的記載:“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月,有都元國;又船行可四月,有邑盧沒國;又船行可二十余日,有諶離國;步行可十余日,有夫甘都盧國。自夫甘都盧國船行可二月余,有黃支國,民俗略與珠崖相類。其州廣大,戶口多,多異物,自武帝以來皆獻見。有譯長,屬黃門,與應(yīng)募者俱入海市明珠、璧流離、奇石異物,賚黃金雜繒而往。所至國皆稟食耦,為蠻夷賈船,轉(zhuǎn)致送之。亦利交易,剽殺人。又苦逢風(fēng)波溺死,不者數(shù)年來還。大珠至圍二寸以下。平帝元始中,王莽輔政,欲燿威德,厚遺黃支王,令遣使獻生犀牛。自黃支船行可八月,到皮宗,船行可二月,到日南、象林界云。黃支之南,有己程不國,漢之譯使自此還矣?！睆闹形覀兛梢缘弥韵聨c信息:當(dāng)時的徐聞港和合浦港都是中國南方海外貿(mào)易的始發(fā)港;整個線路大體經(jīng)過越南沿岸并穿過馬六甲海峽,沿孟加拉灣前行至印度,再從斯里蘭卡返回;記載中的“黃門”應(yīng)該是由官方率領(lǐng)的船隊,也有“應(yīng)募者”的參與,說明當(dāng)時的對外貿(mào)易已是官方和私商的共同需求;是“黃金雜繒”與“明珠、璧流離、奇石異物”之間的貿(mào)易交換。近年考古發(fā)掘顯示:合浦附近的漢墓約有6000多座(一說上萬座),已清理數(shù)百座。出土文物包括銅、鐵、陶、漆、玉、琉璃等,種類繁多,文化內(nèi)涵豐富,風(fēng)格多樣,既有中國文物,也不乏舶來品。反映了合浦作為一座港市,在西漢已達相當(dāng)規(guī)模。恰如史學(xué)家范文瀾在《中國通史》中所說:“由此可以想見西漢時期合浦已是一座商貿(mào)發(fā)達、水陸運輸暢達、人煙稠密的江海港口城市”。如今的合浦雖然已沒有了昔日的繁華和人聲鼎沸的景象,但它所產(chǎn)生的歷史影響不會隨著歲月的流逝而被泯滅,它在我國航海史、絲綢之路史、科技史、區(qū)域開發(fā)史和中外關(guān)系史等方面所留下的深刻痕跡是永存的。時過境遷的合浦在歷史的沉淀中多了一份安詳和平和,那些不斷出土的數(shù)量龐大的水晶、瑪瑙、琥珀、玻璃器和別具異國風(fēng)情的飾品等,仿佛在用無聲的語言向人們述說著那段令人心馳神往的歷史。二、海上絲綢之路的實物廣西博物館館藏有為數(shù)不少的合浦漢代出土文物,包括陶器、金銀器、玉器、水晶、瑪瑙、玻璃器、陶瓷器等共計936件(套),其中水晶21件,瑪瑙29件,琥珀13件,玻璃41件,金屬器352件,玉器12件,陶器362件,其他雜項106件。其中一些文物直接或間接地反映了當(dāng)時海上絲綢之路的繁華景象,給專家、學(xué)者們提供了很多研究這段歷史彌足珍貴的實物資料。筆者試圖從玻璃器、水晶、瑪瑙、琥珀、金器、陶器等分類中選取一些能夠體現(xiàn)海上絲綢之路的并且具有代表性的文物,在此做個簡單的介紹和討論,以求專家批評指正。1.合浦漢代玻璃根據(jù)上文提到的《漢書·地理志》中的記載,漢武帝派人從合浦下?！百l黃金雜繒”,換來“明珠、璧流離、奇石異物”等物。長期以來,對我國漢代玻璃器的來源問題,存在著兩種觀點,一種認為漢代的玻璃器是從海上輸入的,是舶來品;另一種觀點認為其中有一些是中國的自制品,在學(xué)術(shù)上形成了“外來說”和“自創(chuàng)說”兩派長期紛爭的局面,本文對此不做詳細的討論。合浦出土了不少漢代玻璃器,經(jīng)檢測,其中有鉀硅玻璃系統(tǒng),也有我國中原地區(qū)產(chǎn)的鉛鋇玻璃,還有一些產(chǎn)于西方的鈉鈣玻璃。國外博物館展出的玻璃器,無論是從器型還是成分來看,都與合浦漢墓出土的玻璃器有所不同,鑒于在合浦一般的平民墓中也出土了一些十分珍貴的玻璃器,因此有些專家認為通過海上絲綢之路,大量舶來品傳入的同時,先進的生產(chǎn)技術(shù)也相應(yīng)地傳人我國,能工巧匠們也學(xué)會了運用本地的原材料制作玻璃器?！拔覀冋J為光靠進口玻璃,不僅價格昂貴,一般平民百姓買不起,而且進口的數(shù)量是有限的,很難滿足市場的需求,先民們有可能利用當(dāng)?shù)氐牡V料制造物美價廉的玻璃珠投放市場,與進口的玻璃一同銷售,以滿足市場上不同層次的需求。”還有蔣廷瑜等人在《漢代合浦及其海上交通的幾個問題》一文中也指出,“由于海外交通的便利,合浦人在漢代已向西方學(xué)到了燒制玻璃技術(shù),利用當(dāng)?shù)氐牟牧?燒制出大量既不同于西方的洋玻璃,又有別于中原內(nèi)地國產(chǎn)鉛鋇玻璃的鉀玻璃,投放中外貿(mào)易市場”。合浦出土的漢代玻璃器以珠最多,玻璃珠有透明的、半透明的,多為藍色,還有一些呈綠色、褐色、紫色、紅色、黑色等。廣西博物館館藏有合浦漢代玻璃壁、玻璃杯、玻璃珠共計41件。其中的弦紋玻璃杯(封二:1),是1987年在合浦縣文昌塔7號墓出土的。它高5、口徑7.3、腹徑8.3厘米,經(jīng)測試分析屬K2O-SiO2玻璃系統(tǒng)。廣西博物館館藏的合浦漢代藍料玻璃珠(封二:2)和綠料玻璃珠經(jīng)檢測也屬K2O-SiO2玻璃系統(tǒng)。許多專家認為這些玻璃器應(yīng)是漢代海上絲綢之路合浦港與中原、海外進行商貿(mào)、文化、技術(shù)交流的重要物證。2.u3000合浦立法水晶是一種礦石,化學(xué)成分為二氧化硅(SiO2),結(jié)晶常作斜方六面體,物色透明,光澤如玻璃,硬度較高。合浦漢墓出土的水晶主要是一種串飾,常與瑪瑙、琉璃、玉等飾品一起使用,且形狀多樣?，旇偈⒌V物,與玉髓同質(zhì),品種甚多,顏色光美。合浦漢墓出土的瑪瑙佩飾主要有瑪瑙珠、戒指、耳塞、耳珰和圓雕小動物等,廣西博物館館藏有一串瑪瑙動物小串墜(封二:3),造型小巧精美。琥珀是一種含碳氫化合物的有機寶石,由樹脂化石而成。合浦漢墓出土的琥珀主要是佩飾品和印章。在當(dāng)時,合浦及嶺南均沒有出產(chǎn)水晶、瑪瑙和琥珀的記載,因此,許多專家推斷這些遺物應(yīng)該與海上絲綢之路有關(guān)。合浦漢墓中出土了大量的舶來品,證實了合浦港在海上絲綢之路中的重要地位。這些奇珍異寶不是平民老百姓所能夠擁有的,而是作為上層階級的一種權(quán)利和財富的象征,在擁有者死后也隨主人葬入墓中。上層階級的達官貴人對這些奇珍商品的需求,刺激了舶來品的進口流通渠道。這樣一來也就不難解釋為何合浦漢墓中出土了大量的水晶、瑪瑙、琥珀等舶來品。歷經(jīng)歲月的磨礪,這些飾品依舊精美無比,散發(fā)出奪目的光芒。廣西博物館館藏的琥珀小獅(封二:4)在反映海上絲綢之路這段歷史上具有特別重要的意義。首先,琥珀出自歐洲波羅的海沿岸,中國文獻到漢代才提到琥珀,但在歐洲很早就把琥珀作為商品進行貿(mào)易。其次,中國境內(nèi)是沒有獅子的。獅子產(chǎn)于印度、歐洲東南部和非洲,漢代時才開始輸入中國。因此,這件文物很好地反映了當(dāng)時我國的貿(mào)易交流史。3.金餅、金餅和金認識是廣西博物館館藏金餅的物主“氏廣西博物館館藏合浦漢墓出土的金器少而精。根據(jù)史書上的記載,當(dāng)時國人帶出去的是黃金、雜繒(絲織品),帶回來的是明珠、璧玻璃、奇石異物。黃金是一種貴重金屬,它的色澤艷麗,不生銹,不變質(zhì),是人類最早開發(fā)和利用的金屬之一。漢代的黃金具有價值尺度、支付手段、貯藏手段和世界貨幣等多種職能,使用的數(shù)量相當(dāng)驚人。廣西博物館館藏有2枚金餅,都是從合浦望牛嶺1號墓出土的。其正面凹陷,刻有銘文,一枚刻“大”字,下方還刻有“太史”二字,另一枚刻“阮”字,上方刻有“位”字(封三:1、2)。據(jù)專家推測,“大”字和“阮”字可能是物主姓氏。它們是海上貿(mào)易用作大宗支付手段或國際貨幣的反映。值得一提的還有一種鏤空的金花球泡飾(封三:3),呈圓球形,中間鏤空。其制作方法是先用圓形小金條焊接十二個小圈,以供連綴,中分兩層,每層五個,然后在這些小圈交匯的三角地帶用高溫吹凝的堆珠加以固定,堆珠似疊壘式的四聯(lián)罐,下面三顆,上面疊壘一顆。堆珠之間以及堆珠與小圓圈之間都有焊接,整體穩(wěn)定牢固。這種焊接工藝與中國傳統(tǒng)的金銀細工不同,其造型為印度風(fēng)格,專家推測應(yīng)是從印度輸入的。4.提筒封三廣西博物館館藏有300多件合浦漢墓出土的陶器,其中最重要的要數(shù)1971年在合浦望牛嶺1號墓出土的“九真府”銘陶提筒(封三:4)。該器物通高32、口徑21厘米,器身呈圓筒形,子口合蓋,蓋上置雙片鈕,器身兩側(cè)有耳。蓋面飾四周弦紋及錐刺紋,腹部飾兩周凹弦紋。平底,內(nèi)凹圈足,足間有對稱的穿孔。器內(nèi)壁有朱書隸體“九真府”三字。漢代九真郡在今越南清化省,墓主可能是曾任九真郡的郡守或其親屬。這體現(xiàn)了我國與東南亞國家在漢代時的相互交流和往來。三、合浦港在漢代海上絲綢之路中的重要地位兩漢時期,合浦縣一直是合浦郡的治所,也是漢代嶺南地區(qū)政治、經(jīng)濟中心和軍事重鎮(zhèn)。已發(fā)現(xiàn)的古建筑、古遺