2021年中考仿真押題卷《語(yǔ)文試題》含答案解析

語(yǔ)文中考模擬測(cè)試

學(xué)校班級(jí)姓名成績(jī)

一、積累與運(yùn)用(20分)

1.古詩(shī)文默寫。

(1)問(wèn)渠那得清如許??

(2)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮_____________________

(3)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

(4)居天下之廣居，行天下之大道。

(5)_,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(6)習(xí)近平曾引用王灣《次北固山下》的詩(shī)句“,"，指出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義航線已經(jīng)明確，中華

民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風(fēng)破浪前行。

2.下列詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的字音全都正確的一項(xiàng)是()

A.阿(men)熱稽(qi)首擦(liao)起綠草如茵怏怏不樂(lè)油光可鑒

B.氣氨(fen)四(chan)述蒼勁(jing)融會(huì)貫通面面廝覷由然而生

C.昕(qi)禱煙(chi)熱脂(zhi)粉草長(zhǎng)鶯飛金壁輝煌矯揉造作

D.慰律(jie)狡帶(xia)拘冠(m)輕歌曼舞鳩占雀巢魂?duì)繅?mèng)縈

3.根據(jù)語(yǔ)境作答。

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方，生長(zhǎng)著一種花，名叫普雅花，花期只有兩個(gè)月，花開

之時(shí)極為絢麗。然而，誰(shuí)能想到，為了兩個(gè)月的花期，它震(出人意表、果不其然)等了一百年！

100年中，他只是靜靜佇立在高原上，櫛風(fēng)沐雨……就這樣默默等待著，等待著100年后生命綻放時(shí)的驚

天一刻，等待著攀登者身心俱疲時(shí)的眼前一亮。對(duì)普雅花來(lái)說(shuō)，等待是一種美麗的堅(jiān)持?，F(xiàn)實(shí)世界里，人們?nèi)?/p>

乏的正是普雅花的毅力，表現(xiàn)為眼高手低，旦」高瞻遠(yuǎn)矚、好高鷲遠(yuǎn))，只重成功后的輝煌，忽略或忽視成功

前的努力和等待。

生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程。因?yàn)槿松偸遣粫?huì)一馬平川，總是不會(huì)春風(fēng)得意。在太

多的不順心、不如意甚至挫折沮喪面前，我們需要的是平和的心態(tài)，像普雅花那樣。

(1)根據(jù)語(yǔ)境,為文中A、B兩處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)寫在下面的橫線上。

AB

(2)修改文中劃?rùn)M線的句子,把正確的句子寫在下面的橫線上。

4.下列文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《西游記》中有很多經(jīng)典的故事情節(jié)，其中與孫悟空有關(guān)的有大鬧五莊觀、三調(diào)芭蕉扇、智取紅孩兒等;

《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金是一位具有鋼鐵般意志和頑強(qiáng)奮斗精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)

士。

B.《漁家傲》（天接云濤連曉霧）《核舟記》《愛蓮說(shuō)》的作者分別是宋代女詞人李清照、明代文學(xué)家魏學(xué)

渺、北宋哲學(xué)家周敦頤。

C.古代的“記”大多數(shù)是游記，用來(lái)敘述旅途見聞和某地政治生活、社會(huì)風(fēng)貌、風(fēng)土人情、山川景物及名

勝古跡等。如《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等；散曲是元代盛行的新詩(shī)體,分為套數(shù)和小令兩種形式。

D.“居天下之廣居，立天下之正位,行天下之大道”中的“廣居”“正位”“大道”分別喻指

“仁”“禮”“義”；“豆蔻”指女子十三四歲；“又患無(wú)碩師名人與游”中的“碩師”指有道德有聲望

的前輩；“所以夏期便不能多日的歸省了”中的“歸省”指出嫁的女兒回娘家看望父母。

二、閱讀（57分）

文言文閱讀

淮陰侯韓信始為布衣時(shí)，貧，釣于城下，諸母漂。有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信謂漂母目：“吾必

有以重報(bào)母。"母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”

淮陰屠中少年有侮信者，目：“孝雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚眨骸靶拍芩?，刺我；不能死，

出我胯下?！庇谑切攀煲曋┏隹柘?，匐匐。一市人皆笑信，以為怯。

及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。

漢王之入蜀，信亡楚歸漢。未得知名，為連敖久坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，

曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜為治粟

都尉，上未之奇也。

信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，

不及以聞，自追之。人有言上目：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，

罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙先眨骸叭羲氛哒l(shuí)？”何日：“韓信也。”

上復(fù)罵日：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追。追信，詐也?！焙稳眨骸爸T將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必

欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信，必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。"王曰：“吾亦欲東耳，安能郁

郁久居此乎！”何日：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。"王日：“吾為公以為將。”何

日：“雖為將，信必不留。"王曰：“以為大將?！焙卧唬骸靶疑酰　庇谑峭跤傩虐葜?。何日：“王素慢

無(wú)禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日齋戒，設(shè)壇場(chǎng)具禮，乃可耳。“王許之。

（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）

【注】①連敖：接待客人的低級(jí)官員。

5.用斜線（/）給下面文言文的畫線句斷句。（限斷三處）

王必欲長(zhǎng)王漢中無(wú)所事信必欲爭(zhēng)天下非信無(wú)所與計(jì)事者

6.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

①若雖長(zhǎng)大

②項(xiàng)梁敗,又展項(xiàng)羽

③于是信哥視之

④上未之奇也

7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（）

A.①信數(shù)與蕭何語(yǔ)②珠可歷歷藜也

B.①顧王策家所決耳②家能郁郁久居此乎

C.①不能用，信終t耳②二羊補(bǔ)牢

D.①王素慢無(wú)禮②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

8.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！

（2）信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。

9.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.韓信做平民時(shí),生活貧窮,一個(gè)漂洗絲綿的大娘見他饑餓不堪,拿飯給他吃,一連幾十天,直到漂洗完畢，

韓信大為感激。

B.滕公與蕭何都是發(fā)現(xiàn)賞識(shí)韓信的伯樂(lè)。滕公救了韓信一命,蕭何追回逃亡的韓信,又都極力推薦，使韓信

得到漢王的重用。

C.韓信先投奔楚軍,追隨項(xiàng)梁,后歸順漢軍,都只是擔(dān)任低級(jí)職務(wù),難以得到施展才能的機(jī)會(huì),在漢軍中更是

差點(diǎn)掉了腦袋。

D.淮陰市中一個(gè)年輕屠戶看不起韓信,說(shuō)他人高馬大,佩帶刀劍,實(shí)際內(nèi)心懦弱,還讓韓信承受胯下之辱,被

全市的人恥笑。

詩(shī)歌賞析

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

10.頷聯(lián)中用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個(gè)典故，各表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

11.頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)被人贊頌，試從詩(shī)人思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩方面談

談你的理解。

閱讀名著選段,完成下面小題。

知縣喝過(guò)一邊，帶那另一個(gè)上來(lái)問(wèn)道：“你叫做甚么名字？”那人是個(gè)五六十歲老者，稟道：“小人叫做

黃夢(mèng)統(tǒng)，在鄉(xiāng)下住。因去年九月上縣來(lái)交錢糧，一時(shí)短少，央中人向嚴(yán)鄉(xiāng)紳借二十兩銀子，每月三分錢，寫借約,

送在嚴(yán)府。小的卻不曾拿他的銀子。走上街來(lái)，遇著個(gè)鄉(xiāng)里的親眷，他說(shuō)有幾兩銀子借與小的交個(gè)幾分?jǐn)?shù)，再

下鄉(xiāng)去設(shè)法，勸小的不要借嚴(yán)家的銀子。小的交完錢糧，就同親戚回家去了。至今已是大半年，想起這事來(lái)，

問(wèn)嚴(yán)府取回借約，嚴(yán)鄉(xiāng)紳向小的要這幾個(gè)月的利息錢。小的說(shuō)：'并不曾借本，何得有利？，嚴(yán)鄉(xiāng)紳說(shuō)，小的

若當(dāng)時(shí)拿回借約，他可把銀子借與別人生利；因不曾取約，他將二十兩銀子也不能動(dòng)，誤了大半年的利錢，該

是小的出。小的自知不是，向中人說(shuō)，情愿買個(gè)蹄酒上門去取約；嚴(yán)鄉(xiāng)紳執(zhí)意不肯，把小的驢兒和米同梢袋，

都叫人拿了回家，還不發(fā)出借據(jù)來(lái)。這樣含冤負(fù)屈的事，求大老爺做主！”

知縣聽了，說(shuō)道：“一個(gè)讀書人人，忝列衣冠：不在鄉(xiāng)里間做些好事，只管如此騙人，實(shí)在可惡！”便將

兩張狀子都批準(zhǔn)。原告在外伺候。早有人把這話報(bào)知A,慌了，自心里想：“這兩件事都是實(shí)的，倘若審斷起

來(lái)，體面上不好看。三十六計(jì)走為上策?！本砭硇欣?，一溜煙急走到省城去了。

12.上文語(yǔ)段出自《》。選文中的A是。

13.結(jié)合整本書,選段中A無(wú)恥行為具體體現(xiàn)在哪些事情上？

14.結(jié)合整本書的閱讀,A是一個(gè)怎樣的人?作者塑造這一人物形象有著怎樣的社會(huì)意義？

閱讀下列材料,完成下列小題。

【材料一】

冬奧會(huì)會(huì)徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。小小的冬奧會(huì)會(huì)徽體現(xiàn)了各民族、各國(guó)家的文化內(nèi)涵，促

進(jìn)了不同民族文化的交流，增進(jìn)了大眾對(duì)不同民族文化的吸收與融合，推動(dòng)了會(huì)徽的國(guó)際化發(fā)展。此外，冬奧

會(huì)會(huì)徽不僅要體現(xiàn)出“相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)”的奧林匹克精神，而且還要加入冰雪文化，在文

化層面上區(qū)別于夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。冰雪文化不是一個(gè)雪花圖形所能代表的，它是層次性和功能性的意識(shí)形態(tài)

統(tǒng)一體，是知冰識(shí)雪的各族人民在特定的時(shí)空里形成的一種文化形態(tài)。2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”就完

美地體現(xiàn)了這些共有的文化屬性，即①、國(guó)際性、奧運(yùn)精神和②

【材料二】

2022年北京冬奧會(huì)國(guó)家速滑館“冰絲帶”，“把堅(jiān)硬的冰設(shè)計(jì)成柔軟的絲帶”，蘊(yùn)含了中國(guó)人對(duì)自然的

深層思考和剛?cè)岵?jì)的智慧。22條飄逸的絲帶，像是速滑運(yùn)動(dòng)員在冰上劃過(guò)的痕跡，冰上畫痕成絲帶，象征速

度和激情，又代表北京冬奧會(huì)舉辦的2022年。

為實(shí)現(xiàn)美好的設(shè)計(jì)理念，北京建院的建筑師和工程師團(tuán)隊(duì)提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟(jì)可行的工程

方案。為實(shí)現(xiàn)馬鞍形雙曲面屋頂設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用了難度極高的單層雙向正交索網(wǎng)結(jié)構(gòu)。承載“冰絲帶”

概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，挑戰(zhàn)“現(xiàn)有幕墻體系和玻

璃的工藝極限”。

為踐行綠色節(jié)能和智慧場(chǎng)館的目標(biāo)，國(guó)家速滑館嚴(yán)格控制平面輪廓和空間體積，并使用數(shù)字冰場(chǎng)技術(shù)。

這種設(shè)計(jì)，節(jié)省了空調(diào)制冷、制冰、除濕費(fèi)用。制冰過(guò)程中產(chǎn)生的余熱還可回收并循環(huán)利用，每年能節(jié)省約

180萬(wàn)度電。數(shù)字冰場(chǎng)技術(shù)則可實(shí)現(xiàn)冰的溫度、空氣溫濕度的自動(dòng)調(diào)節(jié)，還可為運(yùn)動(dòng)員比賽和訓(xùn)練提供實(shí)時(shí)

數(shù)據(jù)，為觀眾提供導(dǎo)航服務(wù)等。

超大跨度的索網(wǎng)計(jì)算分析和找形，曲面幕墻的幾何優(yōu)化和工藝設(shè)計(jì)，先進(jìn)的制冰工藝……同一個(gè)場(chǎng)館中

集成這么多先進(jìn)技術(shù)，使國(guó)家速滑館成為當(dāng)今最具科技含量的場(chǎng)館。

“冰絲帶”效果圖

【材料三】

2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”最初的創(chuàng)意為“冰糖葫蘆”，出自廣州美院視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副

教授劉平云之手。修改專家組建議這個(gè)吉祥物設(shè)計(jì)方案應(yīng)融入互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時(shí)尚文化等元素，并明確了

卡通動(dòng)物、擬人化、科技化和立體化的修改方向。之后廣美設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)吉祥物進(jìn)行了反復(fù)探索，又確定了“被

冰殼包裹的熊貓”這一新創(chuàng)意。但是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還是感覺“冰殼熊貓”與冬奧會(huì)的聯(lián)系不夠緊密，于是又經(jīng)過(guò)

無(wú)數(shù)次探討，產(chǎn)生了融進(jìn)“冰絲帶”元素的創(chuàng)意。當(dāng)象征著冰雪運(yùn)動(dòng)賽道的彩色光環(huán)出現(xiàn)在熊貓臉龐時(shí)，這

個(gè)身穿冰殼的吉祥物看上去酷似航天員，瞬間變成了“宇航熊貓”，有了未來(lái)感、科技感。緊接著，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)

又圍繞冰晶外殼和流動(dòng)線條帶來(lái)的速度感進(jìn)一步創(chuàng)意：把代表互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的5G概念加入其中，把熊貓頭部裝

飾的彩色光環(huán)打造成可以賦能的能量環(huán)。瓶頸突破之后，團(tuán)隊(duì)朝著更精確的方向進(jìn)行細(xì)節(jié)修改，例如，在熊貓

的掌心畫了一個(gè)心形圖案，表達(dá)愛心、和平的理念;在熊貓的背后，連接兩個(gè)胳膊的黑色圖案，形成了一個(gè)雪

板的圖形。

吉祥物的名字也經(jīng)過(guò)了反復(fù)斟酌。曾用名“冰墩兒”，來(lái)自最初的創(chuàng)意“糖墩兒”（冰糖葫蘆），但后

來(lái)又發(fā)現(xiàn)，南方人和外國(guó)人很難讀出“墩兒”，最后就改成了“冰墩墩”。

“冰墩墩”

15.結(jié)合【材料一】中文字和圖片的內(nèi)容，在【材料一】的①②處依次填入恰當(dāng)詞語(yǔ)。（每空不超過(guò)4個(gè)字）

16.結(jié)合材料分析,下列表述中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.冬奧會(huì)會(huì)徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。

B.冬奧會(huì)會(huì)徽不僅要體現(xiàn)出‘'相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)”的奧林匹克精神,而且還要加入冰雪文

化,在文化層面上區(qū)別于夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。

C.承載“冰絲帶”概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，是對(duì)“幕

墻體系和玻璃的工藝極限”的挑戰(zhàn)。

D.2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”的設(shè)計(jì)融入了互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時(shí)尚文化等元素。

17.閱讀下面【鏈接材料】，結(jié)合上述三則材料，分別概括“冬夢(mèng)”“冰絲帶”“冰墩墩”是如何各有側(cè)重

地體現(xiàn)出創(chuàng)造力的。

【鏈接材料】

要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)：一旦產(chǎn)生

小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的

人。

（節(jié)選自《談創(chuàng)造性思維》）

閱讀散文,完成下列各題。

油鍋里盛開的花朵

李丹崖

①奶奶說(shuō)，撒子是油鍋里的花朵。

②奶奶一輩子圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，沒(méi)有上過(guò)半天學(xué)，卻能說(shuō)出這樣的話，我相信，是鍋臺(tái)給她的靈感。

③我曾見過(guò)奶奶做搬子的情景。麻油和面，里面放上些許黑芝麻，奶奶說(shuō)，黑芝麻是撒子的眼睛，沒(méi)有它，

微子做得再好看，也便沒(méi)了神。面和好后，用搟面杖把面搟至長(zhǎng)長(zhǎng)的一段，中間用刀劃開，成面條粗細(xì)，兩端緊

密她連接在一起，約莫五厘米左右，為一個(gè)搬子，拎起來(lái)，兩端捏在一起，或是成對(duì)角線狀捏合，撒子就做好

To

④這時(shí)候，把撒子放在七成熱的油鍋里，翻兩個(gè)身，停頓兩分鐘，待徽子成金黃色，即可出鍋。撈出來(lái)的微

子放在竹筐里，控油冷涼，焦酥可口，在舊時(shí)的農(nóng)村,每到過(guò)年才有機(jī)會(huì)吃到微子，這可是待客的最高禮節(jié)。

⑤舊時(shí)的農(nóng)村，婆媳關(guān)系還十分緊張,在皖北，常常聽老年人這樣說(shuō)：“麻葉小搬子，婆婆給我好臉子”，

意思是，年輕媳婦若是會(huì)做麻葉和小撒子，婆婆會(huì)對(duì)媳婦笑隔如花。一種美食，改善了婆媳關(guān)系，這是美食的

貢獻(xiàn)。

⑥搬子也分大小，以上所說(shuō)的是小徽子。大微子和小搬子形狀不同，在微子的線條上，兩者粗細(xì)相差無(wú)幾,

大撒子無(wú)需提面來(lái)捏，而是一長(zhǎng)條纏成環(huán)狀，放在油鍋里炸制，炸出來(lái)還是環(huán)狀，這點(diǎn)，對(duì)和面與炸制的手藝

要求都很高，舊時(shí)是純手工制作，如今，已然有機(jī)器幫忙，線條上勻稱了許多，味道上也氣息均勻了，只是少了

一些樸素的美感，越發(fā)有了工業(yè)化的味道了。

⑦在皖北吃微子，數(shù)蒙城最為著名。我曾有緣吃過(guò)一次蒙城搬子，黃如金鐲子，酥比麻花子，香如焦丸子。

吃懶子，是一件雅事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比啃排骨要雅得多。微子拿起來(lái)，一根根嚼在嘴里，面粉在油脂的催化下，紋理細(xì)

膩綿滑，些許的芝麻，冷不丁地給你制造著驚喜，撒子，在味蕾上給你罩上了一頂美食的“傘”，讓你私享著

美食帶給你的愉悅。

⑧猶記得奶奶在廚房里做微子的光陰。土屋，黃昏，淡淡的燈火，奶奶用毛巾系著頭，一頭銀發(fā)也似那撒

絲。一枚枚微子像是一只只剛剛從蛋殼里撥出來(lái)的嚶嚶迪伍油鍋就是它們的池塘，搬子自在鳴唱“微子唱得

歡，光陰更清凈。不多時(shí)，咕嚓咕嚓的咀嚼聲，震徹了整個(gè)鄉(xiāng)村的夜空。

18.文中圍繞儆子寫了哪些事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分點(diǎn)概括。

19.根據(jù)提示，品味③⑧段中畫波浪線的句子，分析其表達(dá)效果。①面和好后，用搟面杖把面搟至長(zhǎng)長(zhǎng)的一段,

中間用刀劃開，成面條粗細(xì),兩端緊密地連接在一起約莫五米左右為一個(gè)儆子,拎起來(lái)，兩端捏在一起,或是

成對(duì)角線狀捏合，儆子就做好了。（關(guān)鍵詞角度）

②一枚枚微子像是一只只剛剛從蛋殼里撥出來(lái)嚶嚶雞仔,油鍋就是它們的池塘，微子自在鳴唱，儆子唱得

歡,光陰更清凈。（從修辭角度）

20.結(jié)合本文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文題“油鍋里盛開花朵”具體含義。

21.分析評(píng)價(jià)文章第八段。

三、作文（63分）

22.按要求寫作

人有時(shí)會(huì)被自己預(yù)設(shè)的各種困難、挫折束住了手腳，做事前怕狼后怕虎，裹足不前！可一旦放下包袱，放

開手腳，輕松上陣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：所謂的困難、挫折都是浮云，那都不是事兒！

請(qǐng)以“那一天,我終于放開了手腳”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②不得套作③600

字以上；④文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

答案與解析

一、積累與運(yùn)用(20分)

1.古詩(shī)文默寫。

(1)問(wèn)渠那得清如許?o

(2)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮_____________________

(3),風(fēng)掣紅旗凍不翻。

(4)居天下之廣居行天下之大道。

(5),,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(6)習(xí)近平曾引用王灣《次北固山下》的詩(shī)句“,"，指出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義航線已

經(jīng)明確，中華民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風(fēng)破浪前行。

【答案】(1).為有源頭活水來(lái)(2),學(xué)詩(shī)謾有驚人句(3).紛紛暮雪下轅門(4).立天下之正位

(5).不蔓不枝(6).香遠(yuǎn)益清(7).亭亭凈植(8).潮平兩岸闊(9).風(fēng)正一帆懸

【解析】

【詳解】默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答

題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“謾、暮、轅、植、懸”等字容易寫錯(cuò)。

2.下列詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的字音全都正確的一項(xiàng)是()

A.0(men)熱稽(qi)首擦(liao)起綠草如茵怏怏不樂(lè)油光可鑒

B.氣氨(fen)第(chan)述蒼妙(jing)融會(huì)貫通面面廝覷由然而生

C.訴(qi)禱外(chi)熱距(zhT)粉草長(zhǎng)鶯飛金壁輝煌矯揉造作

D.慰幫(jie)狡琴(xia)拘海(ni)輕歌曼舞鳩占雀巢魂?duì)繅?mèng)縈

【答案】A

【解析】

【詳解】A.全部正確；

B.“闡(chan)述"應(yīng)為：ch&n,“由然而生”應(yīng)為：油然而生;

C.“金壁輝煌”應(yīng)為：金碧輝煌；

D.“拘渥(ni)”應(yīng)為：ni,“鳩占雀巢”應(yīng)為：鳩占鵲巢；

故選Ao

3.根據(jù)語(yǔ)境作答。

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方，生長(zhǎng)著一種花，名叫普雅花，花期只有兩個(gè)月，花開

之時(shí)極為絢麗。然而，誰(shuí)能想到，為了兩個(gè)月的花期，它(出人意表、果不其然)等了一百年!

100年中，他只是靜靜佇立在高原上，櫛風(fēng)沐雨……就這樣默默等待著，等待著100年后生命綻放時(shí)的驚

天一刻，等待著攀登者身心俱疲時(shí)的眼前一亮。對(duì)普雅花來(lái)說(shuō)，等待是一種美麗的堅(jiān)持?，F(xiàn)實(shí)世界里，人們?nèi)?/p>

乏的正是普雅花的毅力，表現(xiàn)為眼高手低,高瞻遠(yuǎn)矚、好高警遠(yuǎn)），只重成功后的輝煌，忽略或忽視成功

前的努力和等待。

生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程。因?yàn)槿松偸遣粫?huì)一馬平川，總是不會(huì)春風(fēng)得意。在太

多的不順心、不如意甚至挫折沮喪面前，我們需要的是平和的心態(tài)，像普雅花那樣。

（1）根據(jù)語(yǔ)境,為文中A、B兩處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)寫在下面的橫線上。

AB

（2）修改文中劃?rùn)M線的句子,把正確的句子寫在下面的橫線上。

【答案】（1）出人意料好高瞥遠(yuǎn)

（2）生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程。因?yàn)槿松粫?huì)總是一馬平川，不會(huì)總是春風(fēng)得意。

【解析】

【詳解】（1）出人意料：意思是事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等出乎人們的意料；在人們的意料

之外。果不其然：意思是果然如此。指事物的發(fā)展變化跟預(yù)料的一樣。結(jié)合為了兩個(gè)月花期等兩百年的前

提條件可知,這是令人驚訝的事實(shí)，故選“果不其然”。高彈遠(yuǎn)矚：意思是站得高，看得遠(yuǎn)，比喻眼光遠(yuǎn)大。

好高鷲遠(yuǎn)：意思是脫離實(shí)際地追求不可能實(shí)現(xiàn)的過(guò)高、過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)，貶義詞。結(jié)合“眼高手低”可知這里應(yīng)

該用貶義詞，故選“好高鷲遠(yuǎn)”。

（2）語(yǔ)序不當(dāng)，“總是”和“不會(huì)”調(diào)換位置，“不會(huì)”是用來(lái)否定“總是”的,改成：生命是一個(gè)奮斗的

過(guò)程,也是一個(gè)等待的過(guò)程。因?yàn)槿松粫?huì)總是一馬平川，不會(huì)總是春風(fēng)得意。

4.下列文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《西游記》中有很多經(jīng)典的故事情節(jié)，其中與孫悟空有關(guān)的有大鬧五莊觀、三調(diào)芭蕉扇、智取紅孩兒等;

《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金是一位具有鋼鐵般意志和頑強(qiáng)奮斗精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)

士。

B.《漁家傲》（天接云濤連曉霧）《核舟記》《愛蓮說(shuō)》的作者分別是宋代女詞人李清照、明代文學(xué)家魏學(xué)

海、北宋哲學(xué)家周敦頤。

C.古代的“記”大多數(shù)是游記，用來(lái)敘述旅途見聞和某地政治生活、社會(huì)風(fēng)貌、風(fēng)土人情、山川景物及名

勝古跡等。如《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等；散曲是元代盛行的新詩(shī)體,分為套數(shù)和小令兩種形式。

D.“居天下之廣居，立天下之正位,行天下之大道”中的“廣居”“正位”“大道”分別喻指

“仁”“禮”“義,，；“豆蔻”指女子十三四歲；“又患無(wú)碩師名人與游”中的“碩師”指有道德有聲望

的前輩；”所以夏期便不能多日的歸省了”中的“歸省”指出嫁的女兒回娘家看望父母。

【答案】D

【解析】

【詳解】D"又患無(wú)碩師名人與游”中的“碩師”指“學(xué)識(shí)淵博的人”。故選D。

二、閱讀（57分）

文言文閱讀

淮陰侯韓信始為布衣時(shí)，貧，釣于城下，諸母漂。有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信謂漂母目：“吾必

有以重報(bào)母。"母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”

淮陰屠中少年有侮信者，目：“孝雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之日：“信能死，刺我；不能死，

出我胯下?！庇谑切攀煲曋?，俯出胯下，匐匐。一市人皆笑信，以為怯。

及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。

漢王之入蜀，信亡楚歸漢。未得知名，為連敖叫坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視,適見滕公，

曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜為治粟

都尉,上未之奇也。

信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，

不及以聞，自追之。人有言上口：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，

罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙先眨骸叭羲氛哒l(shuí)？”何日：“韓信也?！?/p>

上復(fù)罵日：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追。追信，詐也?！焙稳眨骸爸T將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必

欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信，必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。"王日：“吾亦欲東耳，安能郁

郁久居此乎！”何日：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。"王日：“吾為公以為將?！焙?/p>

日：“雖為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙稳眨骸靶疑?！”于是王欲召信拜之。何日：“王素慢

無(wú)禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日齋戒，設(shè)壇場(chǎng)具禮，乃可耳?！蓖踉S之。

（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）

【注】①連敖：接待客人的低級(jí)官員。

5.用斜線（/）給下面文言文的畫線句斷句。（限斷三處）

王必欲長(zhǎng)王漢中無(wú)所事信必欲爭(zhēng)天下非信無(wú)所與計(jì)事者

6.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)

①苫雖長(zhǎng)大

②項(xiàng)梁敗,又展項(xiàng)羽

③于是信恐視之

④上未之,也

7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（）

A.①信蓼與蕭何語(yǔ)②珠可歷歷軟也

B.①顧王策家所決耳②家能郁郁久居此乎

C.①不能用,信終=耳②*羊補(bǔ)牢

D.①王案慢無(wú)禮②可以調(diào)毒琴，閱金經(jīng)

8.將下面的兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！

（2）信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。

9.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.韓信做平民時(shí),生活貧窮,一個(gè)漂洗絲綿的大娘見他饑餓不堪,拿飯給他吃,一連幾十天,直到漂洗完畢，

韓信大為感激。

B.滕公與蕭何都是發(fā)現(xiàn)賞識(shí)韓信的伯樂(lè)。滕公救了韓信一命,蕭何追回逃亡的韓信,又都極力推薦，使韓信

得到漢王的重用。

C.韓信先投奔楚軍,追隨項(xiàng)梁,后歸順漢軍,都只是擔(dān)任低級(jí)職務(wù),難以得到施展才能的機(jī)會(huì),在漢軍中更是

差點(diǎn)掉了腦袋。

D.淮陰市中一個(gè)年輕屠戶看不起韓信,說(shuō)他人高馬大,佩帶刀劍,實(shí)際內(nèi)心懦弱,還讓韓信承受胯下之辱,被

全市的人恥笑。

【答案】5.王必欲長(zhǎng)王漢中/無(wú)所事信/必欲爭(zhēng)天下/非信無(wú)所與計(jì)事者

6.①你②跟隨③仔細(xì)④對(duì)感到驚奇7.B

8.①大丈夫不能養(yǎng)活自己,我是可憐你給你飯吃,難道是希望你報(bào)答嗎！

②韓信揣測(cè)蕭何等人己多次向漢王推薦,漢王不任用自己,也就逃走了9.B

【解析】

【5題詳解】

本題考查文言斷句。技巧：把握整篇文章翻譯,根據(jù)句子翻譯斷句。王必欲長(zhǎng)王漢中（大王假如只想老做漢

中王）/無(wú)所事信（當(dāng)然用不上他）/必欲爭(zhēng)天下（假如要想爭(zhēng)奪天下）/非信無(wú)所與計(jì)事者（除了韓信就沒(méi)

有可以商量大計(jì)的人）。

【6題詳解】

本題考查文言實(shí)詞。

1）若雖長(zhǎng)大：你雖然長(zhǎng)的高大。若，你。

2）項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽：項(xiàng)梁失敗后，改歸項(xiàng)羽。屬,跟隨。

3）于是信熟視之：于是韓信仔細(xì)地看他。孰,仔細(xì)。

4）上未之奇也：漢王還是不認(rèn)為他是個(gè)奇才。奇,對(duì)感到驚奇。

【7題詳解】

本題考查一詞多義

A.多次/動(dòng)詞，點(diǎn)算；

B.怎么/怎么；

C.逃跑/丟失：

D.向來(lái)/沒(méi)有裝飾的；

故選B。

【8題詳解】

本題考查文言翻譯?要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）食,養(yǎng)活。哀,可憐。王孫,公子。食,食物。豈，難

道。報(bào),報(bào)道。（2）度,揣測(cè)。數(shù),多次。言,進(jìn)言。上,漢王。即，就。亡,逃跑。

【9題詳解】

本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“滕公奇其言,壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜為治粟都尉,上未之

奇也”可知,滕公推薦韓信給漢王,漢王并沒(méi)有重用韓信,一直到蕭何追逃跑的韓信，再次推薦韓信,漢王才

重用韓信，故B錯(cuò)誤，選B。

【點(diǎn)睛】譯文：淮陰侯韓信當(dāng)初為平民百姓時(shí)，貧窮，韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位

大娘看見韓信餓了，就給韓信吃飯。幾十天都如此,韓信對(duì)那位大娘說(shuō)：“我一定會(huì)有重重地報(bào)答您的時(shí)

候。”大娘生氣地說(shuō)：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報(bào)答嗎？”

淮陰屠戶中有個(gè)年輕人欺侮韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)的高大，喜歡帶刀佩劍,其實(shí)是個(gè)膽小鬼罷了?！庇之?dāng)眾侮

辱他說(shuō)：“你能殺死我,就拿劍刺我；如果殺不死，就從我胯下爬過(guò)去?！庇谑琼n信仔細(xì)地看他，低下身去，

趴在地上,從他的兩腿之間爬了過(guò)去。滿街的人都笑話韓信,認(rèn)為他膽小。

等到項(xiàng)梁率領(lǐng)抗秦義軍渡過(guò)淮河向西進(jìn)軍的時(shí)候,韓信帶了寶劍去投奔他,留在他的部下,一直默默無(wú)聞。項(xiàng)

梁失敗后，改歸項(xiàng)羽,項(xiàng)羽任命他做郎中。他好幾次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)策，都沒(méi)有被采納。劉邦率軍進(jìn)入蜀地時(shí)，韓

信脫離楚軍去投奔他,當(dāng)了一名接待來(lái)客的小官。有一次,韓信犯了案,被判了死刑，和他同案的十三個(gè)人都

挨次被殺了，輪到殺他的時(shí)候,他抬起頭來(lái),正好看到滕公,就說(shuō)：“漢王不打算得天下嗎?為什么殺掉壯

士？”滕公聽他的口氣不凡,見他的狀貌威武,就放了他不殺。同他談話,更加佩服得了不得,便把他推薦給漢

王。漢王派他做管理糧餉的治粟都尉,還是不認(rèn)為他是個(gè)奇才。

韓信又多次和蕭何談天,蕭何也很佩服他。漢王的部下多半是東方人,都想回到故鄉(xiāng)去,因此隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí),

半路上跑掉的軍官就多到了幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過(guò)他了，可是漢王一直不重

用自己，就也逃跑了。蕭何聽說(shuō)韓信逃跑了，來(lái)不及把此事報(bào)告漢王，就徑自去追趕。有個(gè)不明底細(xì)的人報(bào)告

漢王說(shuō)：“丞相蕭何逃跑了?！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天，蕭何回來(lái)見漢王，漢王

一邊生氣一邊歡喜，罵道：“你逃跑，是為什么？"蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！澳闳プ坊?/p>

來(lái)的是誰(shuí)？”蕭何說(shuō)：“韓信啊。"漢王又罵道：”軍官跑掉的有好幾十,你都沒(méi)有追；倒去追韓信,這是撒

謊?！笔捄握f(shuō)：“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個(gè)來(lái)的。大王假

如只想老做漢中王，當(dāng)然用不上他；假如要想爭(zhēng)奪天下，除了韓信就沒(méi)有可以商量大計(jì)的人。只看大王如何

打算罷了。”漢王說(shuō)：“我也打算回東方去呀，哪里能夠老悶在這個(gè)鬼地方呢？”蕭何說(shuō)：“大王如果決計(jì)

打回東方去,能夠重用韓信，他就會(huì)留下來(lái)；假如不能重用他,那么,韓信終究還是要跑掉的。”漢王說(shuō)：“我

看你的面子，派他做個(gè)將軍吧?！笔捄握f(shuō)：“即使讓他做將軍，韓信也一定不肯留下來(lái)的?！睗h王說(shuō)：“那

么，讓他做大將。”蕭何說(shuō)：“太好了?！碑?dāng)下漢王就想叫韓信來(lái)拜將。蕭何說(shuō)：“大王一向傲慢無(wú)禮，如

果任命一位大將,就象是呼喚一個(gè)小孩子一樣,這就是韓信離去的原因0大王如果誠(chéng)心拜他做大將,就該揀個(gè)

好日子，自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的儀式辦理,那才行啊！”漢王答應(yīng)了。

詩(shī)歌賞析

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

10.頷聯(lián)中用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個(gè)典故，各表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

11.頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)被人贊頌，試從詩(shī)人的思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩方面談

談你的理解。

【答案】10.聞笛賦：懷念舊友。爛柯人：對(duì)歲月流逝、人生短暫或人事變遷的慨嘆。

11.思想感情：表現(xiàn)詩(shī)人歷經(jīng)艱辛，仍保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。蘊(yùn)含哲理：揭示新陳代謝的自然規(guī)律。（或

者“舊事物必將被新事物替代，前景無(wú)限美好”均可）

【解析】

【10題詳解】

閱讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容分析。根據(jù)題目從詩(shī)歌用典的角度考查詩(shī)人表達(dá)的情感。首先要了解兩個(gè)典故的

內(nèi)容，聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺

害.后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。爛柯人：指晉人王質(zhì).相傳晉

人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道己

過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事

滄桑，人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。

【II題詳解】

閱讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的內(nèi)容分析。根據(jù)題目從詩(shī)人的思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)角度分析理解。根據(jù)古詩(shī)常

用的借景抒情的方法,從詩(shī)人所寫景物中來(lái)體會(huì)詩(shī)人的情感和哲理。后兩句的寫景敗落后出現(xiàn)了新機(jī)，此聯(lián)

表現(xiàn)了詩(shī)人身經(jīng)危難,仍保持堅(jiān)定的意志和積極樂(lè)觀的精神,去哲理是告訴人們：舊事物必將消逝,新事物必

將發(fā)展起來(lái),社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好。

閱讀名著選段,完成下面小題。

知縣喝過(guò)一邊，帶那另一個(gè)上來(lái)問(wèn)道：“你叫做甚么名字？”那人是個(gè)五六十歲老者，稟道：“小人叫做

黃夢(mèng)統(tǒng)，在鄉(xiāng)下住。因去年九月上縣來(lái)交錢糧，一時(shí)短少，央中人向嚴(yán)鄉(xiāng)紳借二十兩銀子，每月三分錢，寫借約,

送在嚴(yán)府。小的卻不曾拿他的銀子。走上街來(lái)，遇著個(gè)鄉(xiāng)里的親春，他說(shuō)有幾兩銀子借與小的交個(gè)幾分?jǐn)?shù)，再

下鄉(xiāng)去設(shè)法，勸小的不要借嚴(yán)家的銀子。小的交完錢糧，就同親戚回家去了。至今已是大半年，想起這事來(lái)，

問(wèn)嚴(yán)府取回借約，嚴(yán)鄉(xiāng)紳向小的要這幾個(gè)月的利息錢。小的說(shuō)：'并不曾借本，何得有利？'嚴(yán)鄉(xiāng)紳說(shuō)，小的

若當(dāng)時(shí)拿回借約，他可把銀子借與別人生利；因不曾取約，他將二十兩銀子也不能動(dòng)，誤了大半年的利錢，該

是小的出。小的自知不是，向中人說(shuō)，情愿買個(gè)端酒上門去取約；嚴(yán)鄉(xiāng)紳執(zhí)意不肯,把小的驢兒和米同梢袋，

都叫人拿了回家，還不發(fā)出借據(jù)來(lái)。這樣含冤負(fù)屈的事，求大老爺做主！”

知縣聽了，說(shuō)道：“一個(gè)讀書人人，忝列衣冠；不在鄉(xiāng)里間做些好事，只管如此騙人，實(shí)在可惡！”便將

兩張狀子都批準(zhǔn)。原告在外伺候。早有人把這話報(bào)知A,慌了，自心里想：“這兩件事都是實(shí)的，倘若審斷起

來(lái)，體面上不好看。三十六計(jì)走為上策?！本砭硇欣睿涣餆熂弊叩绞〕侨チ?。

12.上文語(yǔ)段出自《》。選文中的A是一。

13.結(jié)合整本書,選段中A的無(wú)恥行為具體體現(xiàn)在哪些事情上？

14.結(jié)合整本書的閱讀,A是一個(gè)怎樣的人?作者塑造這一人物形象有著怎樣的社會(huì)意義？

【答案】12.（1）.《儒林外史》（2）.嚴(yán)貢生（嚴(yán)致和）

13.（1）他明明是扣住了人家的豬，非但不還，當(dāng)人家來(lái)討豬時(shí)，還“拿拴門的閂，趕面的杖”，打折了人家的

腿。（2）他不想給人家船錢,故意用幾片云片糕設(shè)下圈套,裝模作樣地說(shuō)船艄公吃的是他的名貴的藥物，價(jià)值

“幾百兩銀子”，并發(fā)怒要把船家送到湯老爺衙里問(wèn)罪，賴了船錢才揚(yáng)長(zhǎng)而去了。（3）嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)

監(jiān)生病死，臨死前也不見嚴(yán)貢生來(lái)詢問(wèn)、關(guān)心；直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過(guò)了三四日”，才見“嚴(yán)大老官”“從省

里科舉了回來(lái)”。（4）他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn)，卻硬不承認(rèn)趙氏已經(jīng)扶正的事實(shí)，把趙氏趕到廂房去

住，仍以妾相待，并說(shuō)什么“我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮,都是差錯(cuò)不得的”。

14.嚴(yán)貢生是一個(gè)六親不認(rèn)、投機(jī)鉆營(yíng)、欺壓百姓，橫暴貪婪、果斷狠毒，極端無(wú)恥、自私的人。嚴(yán)貢生這個(gè)

反面典型，他的行為和品質(zhì)，集中了剝削階級(jí)的一切特性?！度辶滞馐贰吠ㄟ^(guò)嚴(yán)貢生這個(gè)人物,進(jìn)一步揭露了

當(dāng)時(shí)封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個(gè)領(lǐng)域中丑惡和可笑的形象，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意

圖，揭露了罪惡的社會(huì)根源。

【解析】

【12題詳解】

本段選自《儒林外史》第5回“王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”。選段內(nèi)容記敘了一個(gè)五六十歲老者

上告嚴(yán)鄉(xiāng)紳取借約的事，由“一個(gè)讀書人人，忝列衣冠；不在鄉(xiāng)里間做些好事，只管如此騙人，實(shí)在可惡！”

可知選文中的A是嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生是諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的反面人物。嚴(yán)貢生是一個(gè)把錢財(cái)看作是一

切的財(cái)主,家財(cái)萬(wàn)貫的守財(cái)奴。

33題詳解】

考查對(duì)名著故事情節(jié)的掌握。嚴(yán)貢生是一個(gè)欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的典型人物。他明明是扣住了

人家的豬，非但不還，當(dāng)人家來(lái)討豬時(shí)，還“拿拴門的門，趕面的杖”，打折了人家的腿；他明明沒(méi)有借錢給人

家，卻偏要人家還利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驢和米同梢袋都叫人短了家去”；他明明是想不給

人家船錢，卻故意用幾片云片糕設(shè)下圈套，裝模作樣地說(shuō)船艄公吃的是他的名貴的藥物，價(jià)值“幾百兩銀

子”，并發(fā)怒要把船家送到湯老爺衙里問(wèn)罪，賴了船錢才揚(yáng)長(zhǎng)而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn),卻硬不

承認(rèn)趙氏已經(jīng)扶正的事實(shí),把趙氏趕到廂房去住，仍以妾相待，并說(shuō)什么“我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮，都是差

錯(cuò)不得的”。通過(guò)以上種種典型事實(shí)的描寫,揭露了嚴(yán)貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性，使這個(gè)劣紳的丑

惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖,揭露了罪惡的社會(huì)根源。

【14題詳解】

考查人物形象分析及人物形象的社會(huì)意義。嚴(yán)貢生是諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的反面人物。嚴(yán)貢生是一個(gè)

欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的典型人物。作者借“嚴(yán)貢生”這個(gè)側(cè)面對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的

揭發(fā)。嚴(yán)貢生的“六親不認(rèn)”更是被作者刻畫得淋漓盡致。在第六回中，嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死，臨

死前也不見嚴(yán)貢生來(lái)詢問(wèn)、關(guān)心；直到嚴(yán)監(jiān)生死后過(guò)了三四日，才見“嚴(yán)大老官”從省里科舉了回來(lái)。這也

說(shuō)明了當(dāng)時(shí)封建科舉麻痹人心，“科舉”在嚴(yán)貢生這一類文人眼里遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“親情”重要。接下來(lái)，嚴(yán)貢生的

虛偽和貪財(cái)又進(jìn)一步得到揭露：嚴(yán)貢生回到家并沒(méi)有立即去拜見死者，而是悠閑地和渾家坐著，打點(diǎn)拿水來(lái)

洗臉,直到打開嚴(yán)監(jiān)生的遺物,看見簇新的兩套緞子衣服，齊臻臻的二百兩銀子,立刻滿心歡喜，即刻換了孝

巾，系了一條白布在腰間,在柩前叫了聲“老二”，干號(hào)了兒聲，下了兩拜。在與王家兄弟攀談中，還大言不慚

地為自己辯護(hù)說(shuō)“我們科場(chǎng)是朝廷大典,就是不顧私親，也還覺得與心無(wú)愧。”嚴(yán)貢生的欺壓和敲詐，更是在

“云片糕”上表現(xiàn)得入木三分。第六回里寫他欺凌妾出身的弟婦，企圖奪產(chǎn)，鬧得人仰馬翻,碰巧遇著一個(gè)

“也是妾生的兒子”的知縣支持了他的弟婦，那一場(chǎng)官司，在形式上他是打輸了；但是,第十八回里寫出了他

活動(dòng)的結(jié)果，”仍然立的是他二令郎，將家私三七分開”，他得七股，實(shí)際上他還是得到了勝利。通過(guò)嚴(yán)貢生

這個(gè)人物,可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個(gè)領(lǐng)域中丑惡和可笑的形

象。

閱讀下列材料,完成下列小題。

【材料一】

冬奧會(huì)會(huì)徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。小小的冬奧會(huì)會(huì)徽體現(xiàn)了各民族、各國(guó)家的文化內(nèi)涵，促

進(jìn)了不同民族文化的交流，增進(jìn)了大眾對(duì)不同民族文化的吸收與融合,推動(dòng)了會(huì)徽的國(guó)際化發(fā)展。此外，冬奧

會(huì)會(huì)徽不僅要體現(xiàn)出“相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)”的奧林匹克精神，而且還要加入冰雪文化，在文

化層面上區(qū)別于夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。冰雪文化不是一個(gè)雪花圖形所能代表的，它是層次性和功能性的意識(shí)形態(tài)

統(tǒng)一體，是知冰識(shí)雪的各族人民在特定的時(shí)空里形成的一種文化形態(tài)。2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”就完

2022年北京冬奧會(huì)國(guó)家速滑館“冰絲帶”，“把堅(jiān)硬的冰設(shè)計(jì)成柔軟的絲帶”，蘊(yùn)含了中國(guó)人對(duì)自然的

深層思考和剛?cè)岵?jì)的智慧。22條飄逸的絲帶，像是速滑運(yùn)動(dòng)員在冰上劃過(guò)的痕跡，冰上畫痕成絲帶，象征速

度和激情，又代表北京冬奧會(huì)舉辦的2022年。

為實(shí)現(xiàn)美好的設(shè)計(jì)理念，北京建院的建筑師和工程師團(tuán)隊(duì)提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟(jì)可行的工程

方案。為實(shí)現(xiàn)馬鞍形雙曲面屋頂設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用了難度極高的單層雙向正交索網(wǎng)結(jié)構(gòu)。承載“冰絲帶”

概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，挑戰(zhàn)“現(xiàn)有蕊墻體系和玻

璃的工藝極限”。

為踐行綠色節(jié)能和智慧場(chǎng)館的目標(biāo)，國(guó)家速滑館嚴(yán)格控制平面輪廓和空間體積，并使用數(shù)字冰場(chǎng)技術(shù)。

這種設(shè)計(jì)，節(jié)省了空調(diào)制冷、制冰、除濕費(fèi)用。制冰過(guò)程中產(chǎn)生的余熱還可回收并循環(huán)利用，每年能節(jié)省約

180萬(wàn)度電。數(shù)字冰場(chǎng)技術(shù)則可實(shí)現(xiàn)冰的溫度、空氣溫濕度的自動(dòng)調(diào)節(jié)，還可為運(yùn)動(dòng)員比賽和訓(xùn)練提供實(shí)時(shí)

數(shù)據(jù)，為觀眾提供導(dǎo)航服務(wù)等。

超大跨度的索網(wǎng)計(jì)算分析和找形，曲面幕墻的幾何優(yōu)化和工藝設(shè)計(jì)，先進(jìn)的制冰工藝……同一個(gè)場(chǎng)館中

集成這么多先進(jìn)技術(shù)，使國(guó)家速滑館成為當(dāng)今最具科技含量的場(chǎng)館。

“冰絲帶”效果圖

【材料三】

2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”最初的創(chuàng)意為“冰糖葫蘆”，出自廣州美院視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副

教授劉平云之手。修改專家組建議這個(gè)吉祥物設(shè)計(jì)方案應(yīng)融入互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時(shí)尚文化等元素，并明確了

卡通動(dòng)物、擬人化、科技化和立體化的修改方向。之后廣美設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)吉祥物進(jìn)行了反復(fù)探索，又確定了“被

冰殼包裹的熊貓”這一新創(chuàng)意。但是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還是感覺“冰殼熊貓”與冬奧會(huì)的聯(lián)系不夠緊密，于是又經(jīng)過(guò)

無(wú)數(shù)次探討，產(chǎn)生了融進(jìn)“冰絲帶”元素的創(chuàng)意。當(dāng)象征著冰雪運(yùn)動(dòng)賽道的彩色光環(huán)出現(xiàn)在熊貓臉龐時(shí)，這

個(gè)身穿冰殼的吉祥物看上去酷似航天員，瞬間變成了“宇航熊貓”，有了未來(lái)感、科技感。緊接著，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)

又圍繞冰晶外殼和流動(dòng)線條帶來(lái)的速度感進(jìn)一步創(chuàng)意：把代表互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的5G概念加入其中，把熊貓頭部裝

飾的彩色光環(huán)打造成可以賦能的能量環(huán)。瓶頸突破之后，團(tuán)隊(duì)朝著更精確的方向進(jìn)行細(xì)節(jié)修改，例如，在熊貓

的掌心畫了一個(gè)心形圖案，表達(dá)愛心、和平的理念;在熊貓的背后，連接兩個(gè)胳膊的黑色圖案，形成了一個(gè)雪

板的圖形。

吉祥物的名字也經(jīng)過(guò)了反復(fù)斟酌。曾用名“冰墩兒”，來(lái)自最初的創(chuàng)意“糖墩兒”（冰糖葫蘆），但后

來(lái)又發(fā)現(xiàn)，南方人和外國(guó)人很難讀出“墩兒”，最后就改成了“冰墩墩”。

“冰墩墩”

15.結(jié)合【材料一】中文字和圖片的內(nèi)容，在【材料一】的①②處依次填入恰當(dāng)詞語(yǔ)。（每空不超過(guò)4個(gè)字）

16.結(jié)合材料分析，下列表述中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.冬奧會(huì)會(huì)徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。

B.冬奧會(huì)會(huì)徽不僅要體現(xiàn)出“相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)”的奧林匹克精神,而且還要加入冰雪文

化,在文化層面上區(qū)別于夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。

C.承載“冰絲帶”概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，是對(duì)“幕

墻體系和玻璃的工藝極限”的挑戰(zhàn)。

D.2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”的設(shè)計(jì)融入了互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時(shí)尚文化等元素。

17.閱讀下面【鏈接材料】，結(jié)合上述三則材料，分別概括“冬夢(mèng)”“冰絲帶”“冰墩墩”是如何各有側(cè)重

地體現(xiàn)出創(chuàng)造力的。

【鏈接材料】

要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生

小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的

人。

（節(jié)選自《談創(chuàng)造性思維》）

【答案】15.①民族性②冰雪文化16.C

17.“冬夢(mèng)”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“漢字”等多種知識(shí)的積累、融合；在建造“冰絲帶”時(shí)，設(shè)計(jì)者們探求了“曲

面幕墻”等各種新思路，并運(yùn)用了大量先進(jìn)科學(xué)技術(shù)；“冰墩墩”形象和名字，其設(shè)計(jì)靈感源于“冰糖葫

蘆”，并經(jīng)過(guò)了設(shè)計(jì)者們鍥而不舍的修改。

【解析】

【15題詳解】

本題考查分析概括能力?！岸瑝?mèng)”奧運(yùn)會(huì)徽當(dāng)中的剪紙?jiān)亍⒋汗?jié)元素等，有著濃厚的中華傳統(tǒng)文化色彩,

因此體現(xiàn)了民族性；材料一文字“還要加入冰雪文化，在文化層面上區(qū)別于夏季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。冰雪文化不是

一個(gè)雪花圖形所能代表的,它是層次性和功能性的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一體,是知冰識(shí)雪的各族人民在特定的時(shí)空里

形成的一種文化形態(tài)”，提煉概況“冰雪文化”。

【16題詳解】

C.材料二②段“挑戰(zhàn)'現(xiàn)有幕墻體系和玻璃工藝極限'”，C項(xiàng)表述為“是對(duì)'幕墻體系和玻璃的工藝

極限’的挑戰(zhàn)”，刪掉“現(xiàn)有”這個(gè)表示限制的詞語(yǔ),表述不準(zhǔn)確。故選C。

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容概括。鏈接材料的主要內(nèi)容是：要經(jīng)常保持好奇心,積累并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),探求新思路,才能

成為富有創(chuàng)造力的人。然后概括三則材料中的主要內(nèi)容，印證鏈接材料觀點(diǎn)即可。材料一，冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)

計(jì)體現(xiàn)了“奧林匹克精神”，融進(jìn)了“冰雪文化”，是“冬夢(mèng)”創(chuàng)造力的體現(xiàn)；材料二，“把堅(jiān)硬的冰設(shè)計(jì)成

柔軟的絲帶”，蘊(yùn)含了中國(guó)人對(duì)自然的深層思考和剛?cè)岵?jì)的智慧，是“冰絲帶”創(chuàng)造力的體現(xiàn)；材料三，最

初的創(chuàng)意為“冰糖葫蘆”，設(shè)計(jì)方案融入互聯(lián)網(wǎng)5G概念、新技術(shù)、時(shí)尚文化、'冰絲帶’等元素，“冰殼

熊貓”到“宇航熊貓”，是“冰墩墩”創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

閱讀散文,完成下列各題。

油鍋里盛開的花朵

李丹崖

①奶奶說(shuō)，罐子是油鍋里的花朵。

②奶奶一輩子圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，沒(méi)有上過(guò)半天學(xué)，卻能說(shuō)出這樣的話，我相信，是鍋臺(tái)給她的靈感。

③我曾見過(guò)奶奶做撒子的情景。麻油和面，里面放上些許黑芝麻，奶奶說(shuō)，黑芝麻是微子的眼睛，沒(méi)有它，

微子做得再好看，也便沒(méi)了神。面和好后，用搟面杖把面搟至長(zhǎng)長(zhǎng)的一段，中間用刀劃開，成面條粗細(xì)，兩端緊

密地連接在一起，約莫五厘米左右,為一個(gè)微子，拎起來(lái)，兩端捏在一起,或是成對(duì)用線狀捏合，讖子就做燈

了。

④這時(shí)候，把微子放在七成熱的油鍋里，翻兩個(gè)身，停頓兩分鐘，待微子成金黃色，即可出鍋。撈出來(lái)的微

子放在竹筐里，控油冷涼，焦酥可口，在舊時(shí)的農(nóng)村，每到過(guò)年才有機(jī)會(huì)吃到假子，這可是待客的最高禮節(jié)。

⑤舊時(shí)的農(nóng)村，婆媳關(guān)系還十分緊張，在皖北，常常聽老年人這樣說(shuō)：“麻葉小微子，婆婆給我好臉子”，

意思是，年輕媳婦若是會(huì)做麻葉和小微子，婆婆會(huì)對(duì)媳婦笑展如花。一種美食，改善了婆媳關(guān)系，這是美食的

貢獻(xiàn)。

⑥微子也分大小，以上所說(shuō)的是小微子。大嫩子和小徽子形狀不同，在微子的線條上，兩者粗細(xì)相差無(wú)幾,

大撒子無(wú)需提面來(lái)捏，而是一長(zhǎng)條纏成環(huán)狀,放在油鍋里炸制，炸出來(lái)還是環(huán)狀，這點(diǎn)，對(duì)和面與炸制的手藝

要求都很高，舊時(shí)是純手工制作，如今，已然有機(jī)器幫忙，線條上勻稱了許多，味道上也氣息均勻了，只是少了

一些樸素的美感，越發(fā)有了工業(yè)化的味道了。

⑦在皖北吃微子，數(shù)蒙城最為著名。我曾有緣吃過(guò)一次蒙城搬子，黃如金鐲子，酥比麻花子，香如焦丸子。

吃微子，是一件雅事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比啃排骨要雅得多。慨子拿起來(lái)，一根根嚼在嘴里，面粉在油脂的催化下，紋理細(xì)

膩綿滑，些許的芝麻，冷不丁地給你制造著驚喜,微子，在味蕾上給你罩上了一頂美食的“傘”，讓你私享著

美食帶給你的愉悅。

⑧猶記得奶奶在廚房里做做子的光陰。土屋，黃昏，淡淡的燈火，奶奶用毛巾系著頭，一頭銀發(fā)也似那微

絲。一枚枚鎮(zhèn)子像是一尺尺剛剛從蛋殼里撥出來(lái)的嚶嬰雞仔，油鍋就是它們的池塘,慨子自在鳴唱，微子唱得

歡，.光陰更清凈。不多時(shí)，咕嚓咕嚓的咀嚼聲，震徹了整個(gè)鄉(xiāng)村的夜空。

18.文中圍繞微子寫了哪些事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分點(diǎn)概括。

19.根據(jù)提示,品味③⑧段中畫波浪線的句子,分析其表達(dá)效果。①面和好后,用搟面杖把面搟至長(zhǎng)長(zhǎng)的一段,

中間用刀劃開,成面條粗細(xì),兩端緊密地連接在一起約莫五米左右為一個(gè)徽子,拎起來(lái),兩端捏在一起,或是

成對(duì)角線狀捏合，儆子就做好了。（關(guān)鍵詞角度）

②一枚枚儆子像是一只只剛剛從蛋殼里撥出來(lái)的嚶嚶雞仔,油鍋就是它們的池塘,儆子自在鳴唱,徽子唱得

歡,光陰更清凈。（從修辭角度）

20.結(jié)合本文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文題“油鍋里盛開的花朵”具體含義。

21.分析評(píng)價(jià)文章第八段。

【答案】18.①奶奶做徽子②儆子改善親情（婆媳）關(guān)系③儆子形狀、線條、味道④“我”在蒙城享受

微子。

19.（1）“搟”“戈"連接”“拎”等動(dòng)詞描寫，具體交代了制作微子的全過(guò)程，表現(xiàn)奶奶做徽子的嫻熟，

細(xì)膩而生動(dòng)。

（2）采用比喻修辭,將微子比作雞仔,生動(dòng)形象地描繪了徽子在油鍋里可愛