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文檔簡介

1調(diào)研基本狀況1.1調(diào)研背景分析隨著青海旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,青海河湟民俗文化成為一種重要的民俗文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)品,在青海區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著明顯的作用。青海在長久封閉和自我發(fā)展中保持了較為完整的、獨(dú)具特色的河湟民俗文化,旅游開發(fā)價(jià)值極高,青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)現(xiàn)已成為青海旅游市場上最具特色的旅游產(chǎn)品之一。在河湟民俗文化體驗(yàn)中,公司提供的不僅僅是商品或服務(wù),而是為消費(fèi)者提供最后體驗(yàn),并給消費(fèi)者留下難以忘去的愉悅記憶,消費(fèi)者消費(fèi)的不再是商品本身,而是在消費(fèi)過程中的一種感覺,一種情緒上、體力上、智力上甚至精神上的體驗(yàn)。隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,旅游也必然走向體驗(yàn)的大趨勢,在這一背景下,旅游者的需求發(fā)生了巨大變化,不再滿足于得到優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù),而是但愿參加到消費(fèi)活動中,親身經(jīng)歷產(chǎn)品消費(fèi)的全過程,獲得體驗(yàn)的經(jīng)歷,旅游體驗(yàn)是這種特定的體驗(yàn)活動是旅游者一系列特定體驗(yàn)活動的產(chǎn)物。在一種特定旅游地耗費(fèi)時(shí)間來游覽參觀所形成的,是由眾多復(fù)雜因素構(gòu)成的綜合體,這些因素涉及個(gè)人感知,地方印象以及所消費(fèi)的產(chǎn)品等。在我國,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,人們的旅游消費(fèi)觀念也發(fā)生著重大的變化,越來越多的人們出游的動機(jī)都是以追求心神的寧靜,人與自然的和諧,健康愉快的休閑游憩,體驗(yàn)不同地區(qū)特色的民俗文化為目的,為旅游業(yè)迎來了更加好的發(fā)展機(jī)遇,河湟民俗文化在旅游業(yè)中的地位也日益重要,民俗文化旅游體驗(yàn)已成為世界上最受歡迎的旅游形式之一。1.1.1調(diào)研目的隨著人們消費(fèi)需求的變化,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的消費(fèi)者也越來越感性化、個(gè)性化、情感化。其需求重點(diǎn)已由追求實(shí)用轉(zhuǎn)向追求體驗(yàn),作為重要的青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)產(chǎn)品及其它活動場合吸引了國內(nèi)外眾多游客。借助旅游這樣一種輕松、自然、深受人們愛慕的形式,讓更多的人們走進(jìn)青海河湟地區(qū),理解豐富多彩的河湟民俗文化。能夠滿足旅游者的民俗文化需求,為青海河湟地區(qū)的旅游業(yè)作出奉獻(xiàn),增進(jìn)全國各族群眾對青海河湟地區(qū)的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和自然環(huán)境的全方面認(rèn)識和理解,而旅游者正是需要通過對這些豐富多彩的河湟民俗文化的理解、認(rèn)知、參加過程,獲得對旅游目的地河湟民俗文化的體驗(yàn)。1.1.2調(diào)研意義通過對青海河湟地區(qū)民俗文化旅游的體驗(yàn),進(jìn)一步分析青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)在當(dāng)代市場消費(fèi)中逐步成為人們承認(rèn)和接受的一種民俗文化行為,游客能夠以自己個(gè)性化方式參加其中、樂在其中的體驗(yàn)方式,能夠給旅游者更深、更個(gè)性化、更獨(dú)特的體驗(yàn)而含有青睞。全方面、客觀的認(rèn)識旅游的影響,科學(xué)的分析和評價(jià)旅游對青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)給社會、自然帶來的影響。1.2調(diào)研時(shí)間與對象調(diào)研時(shí)間:3月1日~3月10日調(diào)核對象:在校大學(xué)生、省內(nèi)各界社會人士1.3調(diào)研辦法(1)調(diào)查地點(diǎn):校園及海棠公園(2)問卷調(diào)查法:也稱書面調(diào)查法,或填表法用書面形式間接受集研究材料的一種調(diào)查手段。通過調(diào)查者發(fā)出簡要扼要的咨詢表,請示填寫對有關(guān)問題的意見來間接獲得材料和信息的一種辦法,在本次調(diào)查中我們小組發(fā)放問卷50份,收回問卷50份。2調(diào)查環(huán)節(jié)及實(shí)施狀況本次調(diào)研活動的環(huán)節(jié)以下:第一選題,首先擬定了以有關(guān)青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的調(diào)研報(bào)告的課題。題目選定之后,先進(jìn)行一種初步的理解,河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)這個(gè)概念比較籠統(tǒng),但這一工作將為我們下列階段的工作奠定良好的基礎(chǔ),他會使下一種工作更加有序,更加有理。初步理解的基礎(chǔ)上列出提綱,然后向指導(dǎo)老師咨詢。第二明確對象,研究內(nèi)容擬定后,著手調(diào)查,對在校學(xué)生及省內(nèi)各界社會人士進(jìn)行調(diào)查。第三設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,針對課題設(shè)計(jì)有關(guān)的問題,通過查閱資料,網(wǎng)絡(luò)收集與課題有關(guān)問題。第四調(diào)查問卷的發(fā)放和回收,我們共有50份問卷,兩人分別發(fā)放12份,兩人分別發(fā)放13份,請他們答完問卷后并收回問卷,回收率為100%。第五收集資料,通過學(xué)校圖書館,網(wǎng)絡(luò),大量的閱讀有關(guān)青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的資料。第六研究設(shè)計(jì),列出提綱,進(jìn)行擴(kuò)充足析第七進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,對得來的數(shù)據(jù)分析進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并用統(tǒng)計(jì)辦法整頓出概況,發(fā)現(xiàn)問題,提出改正問題。第八分析資料,在本次調(diào)查中我們小組發(fā)放了50份問卷,回收率100%。通過對回收資料進(jìn)行分析解決,進(jìn)行精益求精,去虛存真對得來的數(shù)據(jù)進(jìn)行了篩選,力求獲得對的的結(jié)論。我們小組制訂、打印、發(fā)放問卷并回收問卷。將得到的問卷進(jìn)行整頓,統(tǒng)計(jì)和分析。3調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析(按比例;%)本次調(diào)查采用問卷調(diào)查法,共發(fā)放50分問卷,回收率100%。在本次發(fā)放的問卷中,女性比例占多,占總比例的82%,男性比例占18%,年紀(jì)平均在21~40歲之間,職業(yè)是學(xué)生的人數(shù)占84%,月收入為元下列的占總比例的68%,文化程度在高中或大專的占68%。我們將本次調(diào)查的來的數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)并作出了具體分析,分析數(shù)據(jù)以下:表3-1有關(guān)青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析表序號問題題目ABCDEFGHIJKLMNO1您的性別18%82%2您的年紀(jì)34%66%3您的職業(yè)是84%6%4%6%4您的月收入68%16%12%4%5您的學(xué)歷22%68%8%2%6您來自哪里68%32%7您到過青海河湟地區(qū)幾次20%20%24%20%16%8您在青海河湟地區(qū)停留了多長時(shí)間38%18%12%12%20%9您選擇青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)最重要的因素10%20%15%5%10%25%35%10您到過青海河湟地區(qū)民俗的哪些地方15%25%10%20%35%10%5%11您到過青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)前,您比較感愛好的六大世居民族有15%10%20%25%10%20%12您在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)時(shí),您實(shí)際接觸到的六大世居民族有10%22%20%18%14%16%13您在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)結(jié)束后,您最難忘的六大世居民族是16%5%25%22%12%20%14來青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)前您比較感愛好的文化類型有5%13%7%8%6%12%4%13%14%2%3%1%4%2%6%15在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)時(shí),您實(shí)際接觸到的文化類型有8%5%6%13%14%7%2%6%12%1%2%3%13%4%4%16在青海河湟地區(qū)文化旅游體驗(yàn)結(jié)束后,您最難忘的文化類型有4%12%4%7%6%13%3%1%8%2%5%6%14%2%13%17到青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)前,您對青海的民俗何種文化旅游產(chǎn)品已有一定程度的理解和認(rèn)識36%4%44%10%6%18您接觸到的青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)產(chǎn)品,您能夠呈現(xiàn)的內(nèi)容有那些32%26%20%10%4%8%19您接觸到的青海河湟地區(qū)哪些民俗文化旅游產(chǎn)品大部分都與您的審美觀相一致28%20%18%16%10%8%20在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)時(shí),您參加了哪些民俗文化活動32%20%8%28%10%2%21您始終對青海河湟地區(qū)的民俗文化旅游產(chǎn)品非常感愛好22%48%28%2%22您認(rèn)為青海河湟地區(qū)的民俗文化旅游產(chǎn)品出名度很高22%26%44%8%23您始終對青海河湟地區(qū)的民俗文化旅游產(chǎn)品非常關(guān)注20%32%44%4%24對您而言,青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)是一項(xiàng)非常故意義的活動26%42%26%6%25在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)方面,您的青海之旅與您的盼望非常相符16%36%44%4%26在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)方面,您對青海的總體感受非常滿意24%34%36%6%27即使青海河湟地區(qū)旅游已經(jīng)結(jié)束,但民俗文化旅游產(chǎn)品體驗(yàn)的價(jià)值卻還在延續(xù)14%44%36%6%28在可能的狀況下,您非常樂旨在此重游青海河湟地區(qū)26%32%40%2%29您非常樂意青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)推薦給其別人30%42%22%6%3.1受訪者基本狀況分析3.1.1男女人數(shù)數(shù)據(jù)分析在本次調(diào)查中男性占18%,女性占總?cè)藬?shù)的82%。3.1.2受訪者的年紀(jì)數(shù)據(jù)分析本次調(diào)查中20歲下列年紀(jì)階段的人數(shù)占34%,21~40歲年紀(jì)階段的人占66%,41~60歲和60歲以上年紀(jì)階段的人占0%3.1.3受訪者的月收入數(shù)據(jù)分析在本次調(diào)查中月收入為元下列的人數(shù)占68%,~3000元的人數(shù)占16%,3000~5000元的人數(shù)占12%,5000元以上的人數(shù)占4%3.1.4受訪者的學(xué)歷數(shù)據(jù)分析在本次調(diào)查中學(xué)歷為初中及下列的人數(shù)占22%,高中或大專的人數(shù)占總比例的68%,本科的人數(shù)占8%,碩士及以上的人數(shù)占2%。3.2調(diào)查典型問題分析3.2.1受訪者的客源地?cái)?shù)據(jù)分析在本次調(diào)查中青海省內(nèi)的人數(shù)占68%,青海省外的人數(shù)占32%。3.2.2受訪者到過青海河湟地區(qū)的數(shù)據(jù)分析在對到過青海河湟地區(qū)的哪些地方的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)到過西寧的人數(shù)占15%,到過互助縣的人數(shù)占25%,到過大通縣的人數(shù)占10%,到過樂都縣的人數(shù)占20%,到過湟中縣的人數(shù)占總比例35%,到過湟源縣的人數(shù)占10%,平安縣的人數(shù)占5%。因此要加強(qiáng)對民和縣的宣傳,提高旅游品牌。3.2.3受訪者到過河湟地區(qū)的數(shù)據(jù)次數(shù)分析在本次對來青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)前,您比較感愛好的六大世居民族的調(diào)查中漢族的人數(shù)占15%,回族的人數(shù)占10%,土族的人數(shù)占20%,藏族的人數(shù)占總比例的25%,撒拉族的人數(shù)占10%,蒙古族的人數(shù)占20%。由此而知,對藏族感愛好的人數(shù)最多3.2.4受訪者在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)時(shí),參加的民俗文化活動的數(shù)據(jù)分析在本次對青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)時(shí),參加的文化活動調(diào)查中民間手工藝術(shù)的人數(shù)占32%,民間口頭傳承藝術(shù)的人數(shù)占20%,民間歌舞的人數(shù)占8%,民間競技體育的人數(shù)占28%,飲酒文化的人數(shù)占10%,茶文化的人數(shù)占2%。由此而知,對民間手工藝術(shù)感愛好的人數(shù)較多。3.2.5受訪者在青海河湟地區(qū)的民俗文化旅游產(chǎn)品非常感愛好的數(shù)據(jù)分析在本次調(diào)查中,對青海河湟地區(qū)的民俗文化旅游產(chǎn)品非常感愛好的數(shù)據(jù)分析中,非常同意的人數(shù)占22%,同意的人數(shù)占48%,普通的人數(shù)占28%,不同意的人數(shù)占2%4調(diào)查成果綜合分析4.1青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)存在的問題4.1.1對青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的挖掘研究不夠

受人才、資金等制約,對河湟民俗文化的挖掘力度不夠大,河湟民俗文化旅游資源開發(fā)還處在起步階段,運(yùn)用率不高,許多景區(qū)景點(diǎn)的旅游項(xiàng)目還處在待開發(fā)狀態(tài),有些重要內(nèi)容面臨后繼無人、瀕臨滅絕的境地。有些即使進(jìn)行了挖掘,但由于種種因素,無法得到有效保護(hù)和充足展示。同時(shí),在挖掘人文資源、宗教文化、民俗風(fēng)情、民族民俗文化內(nèi)涵以及旅游商品開發(fā)方面較滯后,旅游產(chǎn)品構(gòu)造不合理,缺少配套服務(wù)設(shè)施,旅游基礎(chǔ)單薄,產(chǎn)業(yè)規(guī)模小,綜合效益低。4.1.2民俗文化和旅游尚未形成有機(jī)結(jié)合

厚重、多樣的歷史文化和特色鮮明的地區(qū)民俗文化是發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)難得的貴重資源,但現(xiàn)在青海河湟地區(qū)對這些民俗文化旅游資源還停留在粗線的層面上,沒有真正地將民俗文化和旅游有機(jī)融合,走出一條互相結(jié)合、互相增進(jìn)的良性循環(huán)的發(fā)展之路。如旅游景區(qū)對本身民俗文化挖掘不夠,景區(qū)內(nèi)展示地方民俗文化不充足,大多數(shù)景區(qū)尚未設(shè)立對應(yīng)展示本地和景區(qū)民俗文化的場合。同時(shí)景區(qū)內(nèi)不同程度存在解說不完善、對民俗文化方面的知識解說不到位的現(xiàn)象。

4.1.3河湟民俗文化旅游體驗(yàn)剛剛起步

旅游市場體系建立尚未完善,沒有形成有效運(yùn)轉(zhuǎn)的市場分工合作體系,沒有形成有效關(guān)聯(lián)的民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條,民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)尚未成,規(guī)模產(chǎn)品不夠成熟,缺少體驗(yàn)的吸引力,使來青海河湟地區(qū)的游客不能較好地體驗(yàn)本地的特色民俗文化。例如民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模要大,民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)集中度要高、民俗文化旅游并聯(lián)性要強(qiáng)等還不含有。到現(xiàn)在為止,民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的市場主體尚未擬定。4.1.4旅游行業(yè)創(chuàng)新不夠,缺少對新載體的應(yīng)用

青海河湟地區(qū)民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的開放程度較低。使來到青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的游客不能在晚間較好的體驗(yàn)地方特色民俗文化。同時(shí),各縣、區(qū)的曲藝表演普通以村社為單位,規(guī)模小,屬自娛自樂,向游客展示的機(jī)會少,無法獲得應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)和社會效益。4.1.5旅游宣傳促銷手段滯后青海河湟地區(qū)不僅含有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,也蘊(yùn)涵著豐富多樣的民俗文化資源和深厚的民俗文化底蘊(yùn),長久以來,青海河湟地區(qū)主動推動旅游業(yè)的發(fā)展,旅游業(yè)總體水平保持著持續(xù)快速的發(fā)展趨勢,同時(shí),青海河湟地區(qū)數(shù)年來始終是以自然旅游資源開發(fā)為重點(diǎn)的重要特色,多數(shù)民俗文化旅游資源未能得到有效地、深層次地開發(fā)運(yùn)用,沒有轉(zhuǎn)化成有吸引力的民俗文化旅游產(chǎn)品,旅游產(chǎn)品的民俗文化含量不高,缺少鮮明的民俗文化特性,不能滿足旅游者的民俗文化旅游體驗(yàn)。對國內(nèi)外游客的不同旅游需求進(jìn)行有針對性的產(chǎn)品促銷宣傳活動相對較少,宣傳促銷手段比較單一,宣傳促銷人才緊缺,使旅游宣傳促銷難于出新、出彩。同時(shí),在旅游產(chǎn)品包裝策劃宣傳時(shí),沒有把周邊區(qū)縣產(chǎn)品較好地融入組合包裝,形成有機(jī)整體,客源共享度低。為旅游者提供的消費(fèi)產(chǎn)品層次低、種類窄、民俗文化內(nèi)涵不多、民俗文化附加值明顯局限性,沒有能夠延續(xù)到旅游之后的民俗文化產(chǎn)品,至今無法提供更多層次、更有當(dāng)代民俗文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的消費(fèi)產(chǎn)品。例如應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)青海河湟地區(qū)的民間手工藝術(shù)、民間歌舞、民族文化等,使來到青海河湟地區(qū)的旅游者能夠理解更多的河湟民俗文化。4.1.6缺少創(chuàng)意,不能滿足民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要

由于財(cái)力有限,投資局限性,民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)體系建設(shè)較單薄,旅游產(chǎn)業(yè)鏈條不夠完善,綜合服務(wù)功效不配套。旅游六大要素“吃、住、行、游、購、娛”發(fā)展不平衡,特別是餐飲、住宿、娛樂、購物等環(huán)節(jié)相對單薄,旅游商品開發(fā)力度不夠,缺少含有地方特色的旅游產(chǎn)品,游客人均消費(fèi)低。河湟地區(qū)民俗文化旅游產(chǎn)品單一,不能滿足旅游者對河湟民俗文化的需求,特別在旅游旺季,旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)設(shè)施跟不上的問題更加突出,難以適應(yīng)旅游大發(fā)展的新形勢、新規(guī)定,需要政府層面的政策性支持,全方位大力推動建設(shè)進(jìn)程。因此,青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的發(fā)展還需要加強(qiáng)與創(chuàng)新。進(jìn)一步完善旅游景區(qū)、景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及配套服務(wù)功效等。

4.2青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)產(chǎn)品開發(fā)的對策與建議

4.2.1創(chuàng)新河湟民俗文化旅游體驗(yàn)的開發(fā)方式,挖掘內(nèi)涵,增強(qiáng)體驗(yàn)性

一是建議有關(guān)部門按照“統(tǒng)籌規(guī)劃,優(yōu)化資源,突出特色,重點(diǎn)開發(fā)”原則,把青海河湟地區(qū)民俗文化旅游開發(fā)納入全省“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃中,予以高度重視。二是堅(jiān)持突出河湟民俗文化的地方和民族特色。以獨(dú)創(chuàng)性、原生態(tài)取勝,力求原汁原味。三是克服旅游規(guī)劃中的隨意性。過去青海省旅游規(guī)劃幾乎由外來旅游規(guī)劃單位承接,他們對青海實(shí)際狀況不理解,缺少調(diào)查研究,使規(guī)劃脫離青海省具體狀況,這是青海

旅游業(yè)始終發(fā)展十分緩慢的重要因素之一。旅游規(guī)劃必須有本地專家參加。四是樹立鮮明的旅游形象。青海處在我國西北區(qū)青藏高原,只有樹立鮮明的旅游形象,從青藏高原上的西藏,西北地區(qū)新、寧、甘、陜等省區(qū)的旅游“形象遮蔽”下走出來,形成自已鮮明的旅游形象,才干吸引游人。

4.2.2打造“唯我獨(dú)有、非我莫屬”的民俗文化旅游品牌

青海河湟民俗文化旅游開發(fā)中,民俗文化旅游產(chǎn)品能夠成為“唯我獨(dú)有、非我莫屬”的民俗文化旅游品牌。一是民和金三川文化旅游區(qū)。這里有被稱為“東方龐貝”的喇家遺跡、三川土族風(fēng)情、全省水熱條件最優(yōu)的自然環(huán)境、被評為國家特色旅游名鎮(zhèn)的官亭鎮(zhèn)等,可建成省內(nèi)乃至國內(nèi)一流旅游勝地。二是以樂都柳灣墓地為中心的彩陶文化。在樂都柳灣墓地能夠進(jìn)一步發(fā)掘柳灣人的生活地、賴以生存的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動方式、制陶工藝術(shù)過程等。以彩陶為中心,進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)的延伸。三是打造黃教祖寺——塔爾寺新形象。塔爾寺是黃教創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地,在黃教六大寺院中享有“祖寺”的特殊地位。建議首先申報(bào)世界文化遺產(chǎn),另首先重新規(guī)劃打造,鍛造一尊宗喀巴像,修建宗喀巴廣場等,大大提高塔爾寺宗教民俗文化旅游地位。四是進(jìn)一步提高互助土族風(fēng)情旅游。土族是青海省獨(dú)有的民族,歷史悠久,民族文化內(nèi)涵豐富。輪子秋是土族人民獨(dú)創(chuàng)的運(yùn)動項(xiàng)目,土族敬客人酒時(shí),有進(jìn)門三盅、上炕三盅、出門上馬三盅的禮俗。根據(jù)旅游市場的需求,土族旅游必須進(jìn)一步提高,應(yīng)與都蘭吐谷渾墓的文化內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合,從現(xiàn)在的普通性民風(fēng)習(xí)俗,向縱深方向發(fā)展,提高土族風(fēng)情旅游的文化品位。五是青?!盎▋骸??!盎▋骸笔俏ㄒ粡V泛流傳于我國青、甘、寧??;由多民族群眾用漢語演唱的一種山歌。青海是“花兒”的海洋、“花兒”的家鄉(xiāng),“花兒”為青海民歌之魂。大力加強(qiáng)青?!盎▋骸毖芯?、推廣,哺育“花兒”歌手。

4.2.3河湟民俗文化旅游資源開發(fā)的扶持力度

為進(jìn)一步完善旅游景區(qū)、景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及配套服務(wù)功效,突出特色民俗文化內(nèi)涵,打造環(huán)西寧200公里最具魅力的旅游圈。建議省級財(cái)政每年拿出一定數(shù)額的專項(xiàng)資金支持東部旅游開發(fā)建設(shè)。把旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)、生態(tài)環(huán)保緊密結(jié)合起來,整體推動。繼續(xù)加緊公路主干線與景區(qū)連接道路和景區(qū)游覽道路的建設(shè),切實(shí)改善青海省東部旅游的基礎(chǔ)條件。同時(shí)應(yīng)加大旅游景區(qū)特別是重點(diǎn)景區(qū)的旅游配套設(shè)施建設(shè)力度,讓重點(diǎn)景區(qū)能留住游客,實(shí)現(xiàn)“旅從速、游從緩”,推動旅游產(chǎn)業(yè)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。商業(yè)融資是項(xiàng)目建設(shè)的重要資金來源,融資難和融資成本偏高是河湟地區(qū)文化旅游項(xiàng)目建設(shè)碰到的普遍問題。建議根據(jù)國家有關(guān)河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目等金融優(yōu)惠政策,制訂符合青海特點(diǎn)的實(shí)施細(xì)則和方法,符合旅游市場準(zhǔn)入條件和信貸原則的旅游公司和旅游項(xiàng)目,應(yīng)予以優(yōu)惠的信貸支持,合理擬定貸款期限和貸款額度。主動搭建政府信用平臺,適度放寬政府舉債空間,緩和建設(shè)資金壓力,使國家的政策落到實(shí)地,以保障青海河湟地區(qū)文化公司實(shí)實(shí)在在享有到國家針對文化產(chǎn)業(yè)的金融優(yōu)惠政策。4.2.4加強(qiáng)對旅游行業(yè)新載體的創(chuàng)新青海是黃河的發(fā)源地,是世界最高大陸青藏高原的構(gòu)成部分。其廣闊的地區(qū),高俊的地勢,縱橫的河流,眾多的湖泊,浩瀚的鹽田戈壁,世所罕見。青海各民族工藝美術(shù)歷史悠久,每當(dāng)人們談起中國原始文化、原始藝術(shù)時(shí),都會不約而同地想到黃河上游的青海彩陶,它那亮麗的色彩、豐富的圖案、精湛的制作工藝,都會讓人為之嘆服。青海彩陶文化為代表的工藝精品以其鮮明的風(fēng)格和較高的水準(zhǔn)在中國早期文化史上寫下了濃重的一筆。因此要加強(qiáng)河湟地區(qū)文化旅游體驗(yàn)的新產(chǎn)品,增強(qiáng)旅游業(yè)的出名度,提高本地的民俗文化特色。4.2.5進(jìn)一步做好青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的對外宣傳

一是建議加強(qiáng)青海地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的整體形象的設(shè)計(jì)、包裝和策劃,按照市場需求,設(shè)計(jì)新、奇、特的旅游形象,主動運(yùn)用會展、節(jié)慶活動等機(jī)會宣傳、展示河湟民俗文化旅游形象,樹立全民參加意識,形成熱情、誠信的社會氛圍;二是精心包裝一批高質(zhì)量的旅游項(xiàng)目,主動組織參加多個(gè)省內(nèi)外旅游交流會和巡回促銷等活動,廣泛開展對外宣傳;三是邀請省內(nèi)外記者、旅行社到青海河湟地區(qū)觀光,特別是要借助有分量、有影響力的媒體來提高宣傳層次,并以多個(gè)有利條件吸引旅行社加入青海河湟地區(qū)民俗文化旅游圈的旅游項(xiàng)目;四是由有關(guān)部門牽頭,旅游景區(qū)景點(diǎn);聯(lián)手,精心策劃、科學(xué)包裝,制作一批反映青海河湟民俗文化旅游特色的高質(zhì)量的宣傳品,如書籍、光盤、旅游導(dǎo)示牌等,并在車站、廣場等人群密集處設(shè)立旅游宣傳欄,在飯店、賓館、旅游大巴等免費(fèi)提供《青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的宣傳手冊》。

4.2.6突出創(chuàng)新,增強(qiáng)青海河湟地區(qū)民俗文化的意蘊(yùn),增強(qiáng)吸引力

按照優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、市場共建、信息互通、共同發(fā)展的原則,建議省政府及省級主管部門主動發(fā)揮職能部門的主導(dǎo)作用,整合資源、優(yōu)化管理,合理調(diào)節(jié)、配備有關(guān)部門的職責(zé),設(shè)立綜合性景區(qū)管理機(jī)構(gòu),加大社會化投入、市場化運(yùn)作,通過轉(zhuǎn)讓、租賃、托管等多個(gè)形式,增進(jìn)旅游景區(qū)景點(diǎn);走向市場。圍繞建設(shè)蘭西經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游集散中心的目的,進(jìn)一步加強(qiáng)與蘭州、西安、銀川及省內(nèi)各市縣的旅游合作,延伸和完善旅游的布局,建立區(qū)域聯(lián)盟,構(gòu)建精品旅游景點(diǎn)和線路,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、市場共建、信息共享,共同發(fā)展,真正融入大旅游經(jīng)濟(jì)圈,全方面增進(jìn)青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)景區(qū)所在區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。結(jié)論通過青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn),體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下運(yùn)用體驗(yàn)進(jìn)行民俗文化營銷手段多個(gè)多樣。旅游產(chǎn)品體驗(yàn)不是單純的構(gòu)筑某一類體驗(yàn),而是要把青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的核心產(chǎn)品、服務(wù)、旅游商品等看作一種綜合性的產(chǎn)品進(jìn)行整體營銷。滿足旅游者的需求和欲望,以創(chuàng)意為根本,制造豐富體驗(yàn),更加好的滿足旅游者自我實(shí)現(xiàn)的高層次需求。5調(diào)查小組分工資料收集及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)李增桂、拉毛切忠、夏周吉、吉毛先問卷發(fā)放及回收李增桂、拉毛切忠、夏周吉、吉毛先數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)李增桂、拉毛切忠、夏周吉、吉毛先問卷的撰寫、編排、打印李增桂、拉毛切忠、夏周吉、吉毛先調(diào)查報(bào)告的設(shè)計(jì)李增桂、拉毛切忠、夏周吉、吉毛先調(diào)查報(bào)告的打印機(jī)整頓李增桂、拉毛切忠、夏周吉、吉毛先6調(diào)查問卷樣青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的調(diào)查問卷您好:我們是青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系旅游管理專業(yè)大二的學(xué)生,現(xiàn)正做一份有關(guān)青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的調(diào)查問卷,但愿進(jìn)一步理解有有關(guān)青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)的地點(diǎn)、方式等。但愿您能主動參加,對于您的回答完全保密,全部調(diào)查資料僅僅用于探討研究,請您諒解。謝謝您的合作與支持!一.您的基本信息1.您的性別()A男B女2.您的年紀(jì)()A20歲下列B21~40歲C41~60歲D60歲以上3.您的職業(yè)是()A.學(xué)生B.個(gè)體C.公司職工D.政府機(jī)關(guān)/事業(yè)單位/公務(wù)員E自由職業(yè)者F退休人員4.您的月收入()A元下列B~3000元C3000~5000元D5000元以上5.您的學(xué)歷()A初中及下列B高中或大專C本科D碩士及以上6.您來自哪里()A.青海省內(nèi)B.青海省外7.您到過青海河湟地區(qū)幾次?()A1次B2次C3次D3次以上E長久居住8.您在青海河湟地區(qū)停留了多長時(shí)間()A1~3天B3~5天C5~7天D7天以上E長久居住9您選擇青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)最重要的因素是()A觀賞優(yōu)美的自然風(fēng)光B體驗(yàn)神秘的民族風(fēng)情C放松身心,減輕壓力D出于價(jià)格和時(shí)間的考慮E單位安排,因公出差F大家都來過,我也想看看G其它 10您到過青海河湟地區(qū)的哪些地方()可多選A西寧市(如:馬步芳公館)B互助(如:北山國家森林公園)C大通縣(如:黑泉水庫)D樂都縣(如:柳灣彩陶)E湟中縣(如:塔爾寺)F湟源縣(如:丹噶爾古城)G平安縣(如:夏宗寺)H民和縣(如:七里寺)11您來青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)前,您比較感愛好的六大世居民族有()可多選A漢族B回族C土族D藏族E撒拉族F蒙古族12在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)時(shí),您實(shí)際接觸到的六大世居民族有()可多選A漢族B回族C土族D藏族E撒拉族F蒙古族13在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)結(jié)束后,您最難忘的六大世居民族是()A漢族B回族C土族D藏族E撒拉族F蒙古族14來青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)前您比較感愛好的文化類型有()可多選A居民建筑文化B服飾文化C飲食文化D生產(chǎn)方式(如:農(nóng)業(yè))E家族村落F人生典禮(如:婚姻、喪葬典禮)G節(jié)慶活動H神話傳說故事I歌謠J民間藝術(shù)(如:民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間工藝)K民族巫術(shù)L民族宗教信仰M民族禁忌N道德禮儀O民間游藝(如:民間雜藝、民間體育禁忌)15在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)時(shí),您實(shí)際接觸到的文化類型有()可多選A居民建筑文化B服飾文化C飲食文化D生產(chǎn)方式(如:農(nóng)業(yè))E家族村落F人生典禮(如:婚姻、喪葬典禮)G節(jié)慶活動H神話傳說故事I歌謠J民間藝術(shù)(如:民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間工藝)K民族巫術(shù)L民族宗教信仰M民族禁忌N道德禮儀O民間游藝(如:民間雜藝、民間體育禁忌)16在青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)結(jié)束后,您最難忘的文化類型()可多選A居民建筑文化B服飾文化C飲食文化D生產(chǎn)方(如:農(nóng)業(yè))E家族村落F人生典禮(如:婚姻、喪葬典禮)G節(jié)慶活動H神話傳說故事I歌謠J民間藝術(shù)(如:民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間工藝K民族巫術(shù)L民族宗教信仰M民族禁忌N道德禮儀O民間游藝(如:民間雜藝、民間體育禁忌)17到青海河湟地區(qū)民俗文化旅游體驗(yàn)前,您對青海的何種民俗文

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