尋跡探源話南麻

尋跡探源話南麻沂源縣1944年5月由原沂水、臨朐、蒙陰三縣部分地域組成，因“沂河”發(fā)源地而得名，政府駐地設(shè)在悅莊鎮(zhèn)“北張良”村。1945年6月，縣政府移駐“南麻”村至今。傳說，在很久很久以前，這里發(fā)生了一件夷非所思的事情。玉皇大帝聞報：東海一帶沒有山峰，漁民出海打魚或遇到海嘯、漲大潮時，沿海的人們無處躲避。太白玉尊稟告玉皇大帝：可否派人將西部的山峰移過幾座。玉皇大帝隨即派二郎神楊戩前去辦理此事。楊戩是楊家第二子，亦稱楊二郎，因功勛卓著，被冊封二郎真君，主管神界司法，亦稱二郎神。楊戩力大無窮，法術(shù)無邊，通曉八九玄功，闕庭有第三只眼睛，手持三尖兩刃刀，座下有神獸哮天犬。楊戩接令后，不敢怠慢，立即降凡來到人間，仔細(xì)觀察。當(dāng)他行至蒙陰地界時，山峰林立，此地已離東海不遠(yuǎn)，他想就地?fù)?dān)起兩座山移到東海邊去。由于行走匆忙，竟忘記了帶三尖兩刃槍，亦未騎哮天犬。眼看山在腳下，如何移到東海邊呢？少一沉思，發(fā)現(xiàn)附近一片麻地，一人多高的青麻種了一大片。楊戩上前折斷一根麻稈，吹一口仙氣，賦予麻稈無窮神力，一頭插上一座山挑起來，騰云駕霧就往東海方向趕，一步便來到沂源，蒙陰為此有了一個新地名——坦埠（單步）。當(dāng)楊戩來到沂源境地時，有位老太太看到她用麻稈擔(dān)著兩座山行走匆匆，便問一句：“這位神仙，你用麻桿挑著兩座山，就不怕斷了嗎？”楊戩不認(rèn)識老太太，未曾搭理。老太太很不高興地說：“你這位先生，沒禮貌，不出七步，這麻桿便會斷。”楊戩尚未反應(yīng)過來，只聽“咔啪”一聲，楊戩用作扁擔(dān)的麻桿一斷兩截，兩座山滑落在地。待楊戩氣憤地抬頭找老太太理論時，老太太早已不見了蹤影。據(jù)說，這是法力無邊的文殊菩薩路過此地，見楊戩清高傲慢，不近人情，故意給他點顏色看看，免得他處處高傲無禮。楊戩知道遇到了高仙，不敢造次。于是把拿在手上的兩半截麻桿碾碎拋向空中，任憑狂風(fēng)卷落在周邊的溝溝壑壑、灣灣汪汪里。楊戩坐下來，理一理思路。順手脫下鞋來，磕了磕，磕出一點塵土。低頭穿鞋時，從口袋里掉出一枚銅錢，尋找一陣子，也沒找到，只好作罷。楊戩扔掉的麻稈碎屑囤積處，第二年竟長出了一片片郁郁蔥蔥的青麻。生長在南面水汪邊的，人們稱“南麻地”。在北邊溝壑的，稱“北麻地”。另外還有兩處生長比較茂盛的地方，也以方位而稱。在西北方向的，稱“西北麻地”。在東北方向的，稱“東北麻地”。后來人們?yōu)榱私兄樋?，干脆把后面的“地”字省掉。?jù)史料考證，此幾處青麻地，依山傍水、地勢平坦、土壤肥沃、氣候適宜，早在殷商時期就有人繁衍生息。唐朝貞觀十年始，這幾個地方不斷有人遷入居住，并逐漸形成了現(xiàn)在的村落，村名一直延續(xù)至今。楊戩磕鞋磕出的塵土和遺失的銅錢堆在一起，便是后來座落在沂源縣城工業(yè)路南首東側(cè)、山東藥玻家屬院后的“石錢山”。他落坐處的高地，被稱作“二郎山”。原縣農(nóng)機(jī)局、拖拉機(jī)站的辦公地點就建在此山。為感恩二郎神楊戩的功德，后人們在二郎山前修建了一座“二郎廟”，香火綿遠(yuǎn)不斷。據(jù)說，凡誠心供奉二郎神的人們，都會在二郎廟東的石錢山附近拾到銅錢，日子會過得衣食無憂。二郎廟一直到解放后還香多火盛，但在后來的一場山火中焚毀殆盡。楊戩挑著的兩座山，就是現(xiàn)在沂源縣城南、北的“南馬頭崮”和“北馬頭崮”。楊戩挑山插進(jìn)山中的窟窿，就在南、北兩座馬頭崮的腰部。對應(yīng)著的兩個窟窿(山洞)，至今仍然清晰可見。傳說中的神話故事，無從考究。但發(fā)生在以此地命名的“南麻戰(zhàn)役”卻是現(xiàn)實的。1947年5月孟良崮戰(zhàn)役后，蔣軍不甘失敗，糾集主力部隊再次進(jìn)犯魯中山區(qū)。1947年7月17日黃昏，我華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕、譚震林指揮下，對駐守在南麻一帶的國民黨整編十一師（師長胡璉）發(fā)起進(jìn)攻。戰(zhàn)役從7月17日開始一直進(jìn)行到21日，經(jīng)過四個晝夜的浴血戰(zhàn)斗殲敵9000余人。該戰(zhàn)役是在晉冀魯豫野戰(zhàn)軍開始轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻和華東野戰(zhàn)軍大部向敵側(cè)后出擊時，留在內(nèi)線的華東野戰(zhàn)軍部隊組織實施的攻堅戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役牽制了內(nèi)線正面之?dāng)?，積極配合了劉鄧大軍的中原突破，是戰(zhàn)略上的偉大勝利。在