古代游牧文化智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下西北大學(xué)

古代游牧文化智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下西北大學(xué)西北大學(xué)

第一章測試

我國古代歷史文獻(xiàn)中記載的游牧民族有哪些？

A:越人B:突厥C:蒙古D:匈奴

答案:突厥;蒙古;匈奴

《史記》、《漢書》等歷史典籍是怎樣描述匈奴、烏孫等古代游牧民族的？

A:“兒能騎羊，引弓射鳥鼠，少長則射狐菟，肉食?！盉:“居于北邊，隨草畜牧而轉(zhuǎn)移。”C:“隨畜逐水草，與匈奴同俗?！盌:“逐水草遷徒，無城郭常居耕田之業(yè)。然亦各有分地。”

答案:“兒能騎羊，引弓射鳥鼠，少長則射狐菟，肉食?！?“居于北邊，隨草畜牧而轉(zhuǎn)移。”;“隨畜逐水草，與匈奴同俗?！?“逐水草遷徒，無城郭常居耕田之業(yè)。然亦各有分地?！?/p>

有哪些文明以定居農(nóng)業(yè)為其主要的生業(yè)方式？

A:中國黃河-長江流域古代文明B:古印度文明C:古埃及文明D:兩河流域古代文明

答案:中國黃河-長江流域古代文明;古印度文明;古埃及文明;兩河流域古代文明

游牧人群生活的區(qū)域，大多在海拔較高的溪谷、高山、高原、戈壁這些有牧草、近水源，但是農(nóng)業(yè)資源相對匱乏的地區(qū)。

A:錯B:對

答案:對

蓄養(yǎng)馬、牛、羊等食草動物所消耗的牧草數(shù)量是很大的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)區(qū)域。

A:錯B:對

答案:對

在牧區(qū)，一定數(shù)量的人口若要生活、維持畜群就需要大面積的草場。倘若定居在一處，周圍草場的牧草會很快就被畜群吃完，因此就必須不斷的遷徙、轉(zhuǎn)場。

A:對B:錯

答案:對

遷徙轉(zhuǎn)場的另一個原因是為了適應(yīng)氣候環(huán)境的變化。

A:對B:錯

答案:對

以畜牧業(yè)為主要生業(yè)方式的牧民，為了維持生計、適應(yīng)環(huán)境必須定期遷徙和轉(zhuǎn)場。

A:對B:錯

答案:對

從古至今的游牧人只從事畜牧業(yè)，不進(jìn)行采集、狩獵、貿(mào)易等活動。

A:對B:錯

答案:錯

《史記·匈奴列傳》曾記載：“……馬肥，大會蹛林，課校人畜計。”這一場景最可能發(fā)生在哪一季節(jié)？

A:夏季B:秋季C:春季D:冬季

答案:秋季

第二章測試

據(jù)語言學(xué)家研究，伊朗語、拉丁語、印地語都屬于什么語系？

A:阿爾泰語系B:閃含語系C:印歐語系D:漢藏語系

答案:印歐語系

通過許多語言學(xué)家、歷史學(xué)家和考古學(xué)家的努力，“原始印歐語”人群的起源集中在什么時間？

A:公元前四千年至公元前三千年之間B:公元前三千年至公元前一千年之間C:公元前七千年至公元前四千年之間D:公元前一萬年至公元前七千年之間

答案:公元前七千年至公元前四千年之間

金布塔斯用“庫爾干”指代“原始印歐語”人群，把他們起源發(fā)展的過程分為四個階段。

A:對B:錯

答案:對

按照庫爾干假說，從公元前4500年至公元前2900年間，原始印歐語人群起源以后，不斷擴(kuò)張、遷徙，對歐亞草原、歐洲、中亞等地的社會組織和文化格局都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

A:錯B:對

答案:對

“原始印歐語”人群的文化特點有哪些？

A:從不進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植，也從不定居B:隨葬戳印篦點紋的尖底或平底陶器、石制、骨角制作的工具、武器和裝飾品C:畜牧業(yè)是他們主要的生產(chǎn)方式D:墓葬地表堆筑墳冢，采用原木或石板搭建的槨室

答案:隨葬戳印篦點紋的尖底或平底陶器、石制、骨角制作的工具、武器和裝飾品;畜牧業(yè)是他們主要的生產(chǎn)方式;墓葬地表堆筑墳冢，采用原木或石板搭建的槨室

在銅石并用時代時代至青銅時代，發(fā)現(xiàn)石雕人/神像的考古學(xué)文化有哪些？

A:顏那亞文化B:奧庫涅夫文化C:切木爾切克文化D:特里波利耶文化

答案:顏那亞文化;奧庫涅夫文化;切木爾切克文化

以下哪些地區(qū)分布有阿凡納謝沃文化的遺存？

A:中國新疆阿勒泰地區(qū)B:蒙古國西北阿爾泰山地區(qū)C:俄羅斯米努辛斯克盆地D:黑海北岸的烏克蘭

答案:中國新疆阿勒泰地區(qū);蒙古國西北阿爾泰山地區(qū);俄羅斯米努辛斯克盆地

以下哪些地區(qū)分布有奧庫涅夫文化的遺存？

A:俄羅斯米努辛斯克盆地B:俄羅斯伏爾加河流域C:蒙古國杭愛山地區(qū)D:中國新疆東天山

答案:俄羅斯米努辛斯克盆地

以下哪些地區(qū)分布有切木爾切克文化的遺存？

A:中國新疆阿勒泰地區(qū)B:俄羅斯米努辛斯克盆地C:中亞費爾干納盆地D:蒙古國西北阿爾泰山地區(qū)

答案:中國新疆阿勒泰地區(qū);蒙古國西北阿爾泰山地區(qū)

奧庫涅夫文化與切木爾切克文化在繼承阿凡納謝沃文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新并形成了自己獨特的文化傳統(tǒng)。

A:錯B:對

答案:對

第三章測試

著名的阿爾凱姆圓形聚落屬于哪支考古學(xué)文化？

A:阿凡納謝沃文化B:辛塔什塔-彼得羅夫卡文化C:奧庫涅夫文化D:切木爾切克文化

答案:辛塔什塔-彼得羅夫卡文化

塞伊瑪-圖賓諾文化典型的帶倒鉤長矛也曾發(fā)現(xiàn)于我國遼寧、河南、陜西、山西、甘肅、青海等地。

A:錯B:對

答案:對

塞伊瑪-圖賓諾文化典型的帶倒鉤長矛在歐亞大陸分布十分廣泛，其中不僅有從外地傳入的，也有對這一類型器物的仿制品。

A:錯B:對

答案:對

安德羅諾沃文化的分布范圍包括以下哪些區(qū)域？

A:七河流域B:錫爾河流域C:阿姆河流域D:第聶伯河流域

答案:七河流域;錫爾河流域;阿姆河流域

安德羅諾沃文化的人群最早使用黃金制作裝飾品。

A:對B:錯

答案:錯

安德羅諾沃文化的喇叭口耳環(huán)分布范圍十分廣泛，在我國北方地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)。

A:錯B:對

答案:對

與安德羅諾沃文化相似的是，卡拉蘇克文化人群墓葬的地表也有低矮的墳冢，墳冢周緣有方形或圓形的石圍垣。

A:錯B:對

答案:對

早在上世紀(jì)30年代，小河墓地就被發(fā)現(xiàn)。

A:對B:錯

答案:對

在小河墓地，不同性別的死者會用不同形狀的立木，其中女性死者一般使用什么形態(tài)的立木？

A:多棱木柱形立木B:船帆形立木C:獨木舟形立木D:船槳形立木

答案:多棱木柱形立木

小河墓地還發(fā)現(xiàn)有塊狀的開菲爾粒，也就是發(fā)酵后的牛、羊乳酪制品，現(xiàn)代俗稱“奶疙瘩”。

A:錯B:對

答案:對

第四章測試

歐亞草原進(jìn)入早期鐵器時代之后，多支游牧部落在歐亞草原各地相繼崛起，他們掌握普遍存在什么特點？

A:創(chuàng)造出獨特“動物紋”裝飾藝術(shù)B:大規(guī)模使用車戰(zhàn)C:使用優(yōu)良的馬具D:掌握先進(jìn)騎射技術(shù)

答案:創(chuàng)造出獨特“動物紋”裝飾藝術(shù);使用優(yōu)良的馬具;掌握先進(jìn)騎射技術(shù)

在考古學(xué)運用之前，西方人對對歐亞草原西部古代游牧民族的了解主要來自古典史家的記載。

A:對B:錯

答案:對

記錄古代游牧民族的古希臘學(xué)者希羅多德、希波克拉底并沒有親自去過中亞草原。

A:錯B:對

答案:對

俄羅斯沙皇彼得大帝沒有為保護(hù)古代游牧民族的古跡和古物做出貢獻(xiàn)。

A:對B:錯

答案:錯

在18世紀(jì)，一些從西伯利亞古代游牧民族古墓中盜掘出金器可能并未被送到彼得大帝手中，而是被盜掘者融化了。

A:對B:錯

答案:對

隨著資料的積累，學(xué)者們逐漸認(rèn)識到這些早期游牧人的墓葬有哪些特點？

A:在墓葬中殉葬馬匹B:隨葬金屬武器和金銀首飾C:多數(shù)都用土、石堆筑墳冢D:隨葬兵馬俑

答案:在墓葬中殉葬馬匹;隨葬金屬武器和金銀首飾;多數(shù)都用土、石堆筑墳冢

阿里斯鐵阿斯筆下的獨目人可能也是我國古代《山海經(jīng)》中的“一目人”。

A:對B:錯

答案:對

歷史學(xué)之父希羅多德撰寫的《歷史》中有大量的傳說故事，因此完全不可信。

A:錯B:對

答案:錯

斯基泰”是古希臘人對他們的稱呼，斯基泰人自稱為斯古呂他人，其它地區(qū)的人又如何稱呼他們呢？

A:亞述泥板文書中稱他們?yōu)椤鞍⑾炱澣恕盉:阿契美尼德波斯王朝稱他們?yōu)椤八_迦”C:雅典人稱他們?yōu)椤八拱瓦_(dá)人”D:古羅馬人稱他們?yōu)椤板忍恕?/p>

答案:亞述泥板文書中稱他們?yōu)椤鞍⑾炱澣恕?阿契美尼德波斯王朝稱他們?yōu)椤八_迦”

斯基泰人在協(xié)助亞述帝國解圍后，亞述曾把今伊朗西部的一些地區(qū)交由斯基泰人統(tǒng)治。

A:對B:錯

答案:對

第五章測試

斯基泰人有哪些習(xí)俗？

A:尚金B(yǎng):尚武C:“蒸氣浴”D:制作木乃伊

答案:尚金;尚武;“蒸氣浴”;制作木乃伊

斯基泰人的神譜來自于古希臘神話，因此，宙斯在斯基泰人的心中地位最高。

A:錯B:對

答案:錯

斯基泰人只崇拜塔比提女神，不崇拜其它神，也不為其它神做像。

A:對B:錯

答案:錯

在斯基泰人當(dāng)中，無論男女，都只戴尖帽。

A:錯B:對

答案:錯

斯基泰人的銅鍑類似我國古代的銅鼎，只是一種禮制用器，不具有任何實用功能。

A:錯B:對

答案:錯

馬是斯基泰人的好朋友，無論任何情況，斯基泰人都不會殺馬。

A:錯B:對

答案:錯

斯基泰首領(lǐng)去世后，他的尸體可能會被如何處理？

A:制作成木乃伊B:浸入水銀中C:被火化D:白骨化后盛入納骨器

答案:制作成木乃伊

斯基泰人只佩戴金銀飾品，而不喜其它珠寶。

A:對B:錯

答案:錯

斯基泰人不僅愛飲用烈酒，可能還會飲用豪麻汁。

A:對B:錯

答案:對

歷史時期的突厥人有很多習(xí)俗與斯基泰人相似，比如在墓外設(shè)立石人。

A:錯B:對

答案:對

第六章測試

斯基泰這一名稱可能具有弓箭手的含義，因此斯基泰武士只用弓箭，不用其它武器。

A:對B:錯

答案:錯

斯基泰人的一種戰(zhàn)斧也被稱為？

A:坎土曼B:克勒梅斯C:庫班D:撒伽利司

答案:撒伽利司

假如你是一名考古學(xué)家，你可能會在一座斯基泰武士的墓葬中發(fā)現(xiàn)什么？

A:方天畫戟B:包金鐵劍C:庫班式頭盔D:蛇形弓

答案:包金鐵劍;庫班式頭盔;蛇形弓

斯基泰武士都弓馬嫻熟，所以斯基泰軍隊沒有步兵，不擅長近戰(zhàn)。

A:錯B:對

答案:錯

由于歐亞草原的斯基泰諸部文化面貌相近，所以他們十分團(tuán)結(jié)，內(nèi)部之間從沒有發(fā)生過任何戰(zhàn)爭。

A:對B:錯

答案:錯

狩獵活動為斯基泰人的戰(zhàn)術(shù)提供了很多啟發(fā)。

A:對B:錯

答案:對

狩獵活動也為斯基泰人的動物紋藝術(shù)提供了很多靈感。

A:錯B:對

答案:對

有考古資料可以證明斯基泰武士的“獵頭”行為。

A:對B:錯

答案:對

斯基泰人會用敵人的頭骨制作飲器。

A:錯B:對

答案:對

斯基泰人也一直積極向這些農(nóng)業(yè)文明國家學(xué)習(xí)，改良自己的武器和戰(zhàn)法。

A:對B:錯

答案:對

第七章測試

在傳說中，阿馬松人與斯基泰人不一樣的裝束，說著不一樣的語言。

A:錯B:對

答案:對

據(jù)傳說，薩夫羅馬泰的女子只有在戰(zhàn)場上殺死敵后才能嫁人。

A:錯B:對

答案:對

“薩夫羅瑪泰文化”之名源自于當(dāng)?shù)啬骋贿z址的名稱。

A:錯B:對

答案:錯

薩夫羅瑪泰文化主要分布于哪一區(qū)域？

A:阿姆河流域B:伏爾加河流域和烏拉爾河流域C:葉尼塞河流域D:多瑙河流域

答案:伏爾加河流域和烏拉爾河流域

薩夫羅馬泰文化動物紋的特點在于？

A:常把動物紋圖案雕刻在鹿石表面B:動物紋多以單體出現(xiàn)，少有搏斗的場面C:動物紋多成群出現(xiàn)，搏斗場面十分具有特色D:常把動物紋圖案雕刻在骨、角制作的物品上

答案:動物紋多以單體出現(xiàn)，少有搏斗的場面;常把動物紋圖案雕刻在骨、角制作的物品上

薩夫羅馬泰文化銅鏡的造型和裝飾十分簡樸，沒有任何裝飾。

A:對B:錯

答案:錯

公元前4世紀(jì)，薩爾馬提亞文化人群繼承薩夫羅馬泰文化人群，在南烏拉爾興起。

A:對B:錯

答案:對

以下哪一地區(qū)不在薩爾瑪提亞人群擴(kuò)張的勢力范圍。

A:多瑙河流域B:黑海北岸C:阿姆河流域D:第聶伯河流域

答案:阿姆河流域

公元374年前后，薩爾馬提亞人在匈人打擊下逐漸消亡，退出了歐亞草原的歷史舞臺。這里的匈人就是我國歷史上的匈奴人，這一點已經(jīng)被考古學(xué)證明。

A:錯B:對

答案:錯

無論從薩夫羅馬泰人的起源神話，還是從他們的隨葬品開看，薩夫羅馬泰人與古希臘人存在一定的聯(lián)系。

A:對B:錯

答案:對

第八章測試

希羅多德《歷史》曾記載：“波斯人喜歡把所有斯基泰人當(dāng)做薩迦人”，這一現(xiàn)象是因為什么？

A:斯基泰人被征服后，流落到中亞成為薩迦人B:薩迦被征服后，流落到歐亞草原西部成為斯基泰人C:薩迦與斯基泰風(fēng)俗和文化面貌十分接近D:斯基泰、薩迦是對早期鐵器時代歐亞草原各地區(qū)游牧人群的不同泛稱

答案:薩迦與斯基泰風(fēng)俗和文化面貌十分接近;斯基泰、薩迦是對早期鐵器時代歐亞草原各地區(qū)游牧人群的不同泛稱

“亞洲之王”居魯士大帝征戰(zhàn)無數(shù)卻最終殞命中亞，他是在與中亞那支部落交戰(zhàn)時戰(zhàn)死的？

A:馬薩蓋特人B:米底人C:亞述人D:薩爾瑪提亞人

答案:馬薩蓋特人

著名的《貝希斯敦銘文》除了雕刻有英武的大流士，還雕刻有雙手被綁在身后的薩迦首領(lǐng)——斯昆哈。

A:錯B:對

答案:對

歸順波斯人的薩迦部落不但要定期向波斯王納貢、呈獻(xiàn)土產(chǎn)方物，結(jié)合波斯波利斯王宮浮雕來看，薩迦人可能進(jìn)貢有什么東西？

A:塔比提女神像B:駿馬C:衣褲D:手鐲

答案:駿馬;衣褲;手鐲

“胡須墓”有哪些特點？

A:主要分布于哈薩克斯坦草原B:墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量的胡須C:大型與小型墳冢之間連接有弧形的列石，形同胡須D:主要分布于蒙古草原

答案:主要分布于哈薩克斯坦草原;大型與小型墳冢之間連接有弧形的列石，形同胡須

青銅制祭盤只發(fā)現(xiàn)于我國伊犁河流域。

A:對B:錯

答案:錯

中亞各區(qū)域薩迦人的墓葬存在等級差異。

A:對B:錯

答案:對

發(fā)掘伊塞克“金人墓”考古學(xué)家是？

A:阿基舍夫B:莫洛金C:康馬泰D:馬爾沙克

答案:阿基舍夫

伊塞克“金人墓”位于哪一區(qū)域？

A:費爾干納盆地B:西天山-帕米爾高原地區(qū)C:七河流域D:河中地區(qū)

答案:西天山-帕米爾高原地區(qū)

從伊塞克“金人墓”的出土文物來看，早期鐵器時代的中亞是多元文化匯聚之地。

A:對B:錯

答案:對

第九章測試

凍土墓是一種由冰凍的土壤壘砌的墓葬。

A:對B:錯

答案:錯

在很多年前，沙皇俄國的探險者曾嘗試將熱水灌入凍土墓的墓室中，以將凍土墓解凍。

A:錯B:對

答案:對

用熱水灌入凍土墓的墓室的解凍方法并不利于保護(hù)文物。

A:錯B:對

答案:對

巴澤雷克文化的墓葬有哪幾類？

A:木槨墓B:石槨墓C:“甲”字形墓D:圓形石圈墓

答案:木槨墓;石槨墓;圓形石圈墓

巴澤雷克文化貴族墓葬殉葬的諸多馬匹中，會為最前面的兩匹馬佩戴面具，在它們頭頂裝飾鹿角或木雕包金的山羊角，將殉馬打扮成“格里芬”的形象。

A:錯B:對

答案:對

阿克-阿拉哈3號墓地位于哪一區(qū)域？

A:蒙古高原B:烏尤克盆地C:烏科克高原D:米努辛斯克盆地

答案:烏科克高原

阿克-阿拉哈3號墓地的女巫師頭帶有假發(fā)套。

A:對B:錯

答案:對

無論是斯基泰還是巴澤雷克文化，只有男性的墓葬中才會殉葬馬匹。

A:錯B:對

答案:錯

早期鐵器時代的薩彥-阿爾泰發(fā)現(xiàn)的楚國物品有哪些？

A:王子午鼎B:楚國羽地四山鏡C:楚國紡織品D:彩繪描漆虎座雙鳥鼓

答案:楚國羽地四山鏡;楚國紡織品

新疆阿勒泰地區(qū)東塔勒德墓地出土的野豬金飾件與那支考古學(xué)文化存在聯(lián)系。

A:烏尤克文化B:薩夫羅馬泰文化C:塔茲莫拉文化D:巴澤雷克文化

答案:烏尤克文化

第十章測試

到早期鐵器時代，原先卡拉蘇克文化人群的勢力大為收縮，他們退居到米努辛斯克盆地后形成了“塔加爾文化”。

A:對B:錯

答案:對

塔加爾文化是以大型墳冢而聞名。

A:對B:錯

答案:對

塔加爾文化分為四個發(fā)展階段分別是？

A:巴依諾沃期B:捷西期C:波德戈爾諾期D:薩拉加什期

答案:巴依諾沃期;捷西期;波德戈爾諾期;薩拉加什期

在塔加爾文化的發(fā)展過程中，社會等級差異越變越大，這可以從哪些方面看出？

A:“金字塔”形高等級大型墓葬逐漸出現(xiàn)B:殉馬數(shù)量減少，由高等級貴族嚴(yán)格把控C:塔加爾文化早期的墓葬大多規(guī)模較小D:塔加爾文化晚期至末期，貴族死者尸體被制成木乃伊

答案:“金字塔”形高等級大型墓葬逐漸出現(xiàn);塔加爾文化早期的墓葬大多規(guī)模較小;塔加爾文化晚期至末期，貴族死者尸體被制成木乃伊

塔加爾文化捷西期墓葬發(fā)現(xiàn)的透雕牌飾可以反映出塔加爾文化居民與哪一人群的互動？

A:匈奴B:薩迦C:月氏D:斯基泰

答案:匈奴

本章課程介紹的蘇貝希文化的墓地有哪些？

A:泉兒溝墓地B:勝金店墓地C:蘇貝希墓地D:洋海墓地

答案:勝金店墓地;蘇貝希墓地;洋海墓地

蘇貝希文化的墓葬中出土有哪些武器？

A:箜篌B:木假肢C:青銅斧D:斯基泰弓

答案:青銅斧;斯基泰弓

在東天山的巴里坤草原上，考古學(xué)家同樣發(fā)現(xiàn)有人馬同坑的葬俗。

A:錯B:對

答案:對

人股骨頭下的騎馬人小平面是如何形成的？

A:長期駕車B:長期拉弓C:長期耕作D:長期騎馬

答案:長期騎馬

在張騫鑿空西域、正式開通絲綢之路前，歐亞大陸沒有任何文化交流。

A:對B:錯

答案:錯

第十一章測試

在早期鐵器時代，歐亞草原上產(chǎn)生了一系列的文化巨變。

A:錯B:對

答案:對

公元1247年，蒙古汗國在征服金國十余年后，原先的金國大臣張德輝受召北上，覲見成吉思汗，討論治國大策。

A:錯B:對

答案:錯

張德輝將覲見途中的見聞寫成一文，后代學(xué)者將此文署名為什么？

A:《蒙古游牧記》B:《北巡私記》C:《北虜紀(jì)略》D:《嶺北紀(jì)行》

答案:《嶺北紀(jì)行》

青銅時代晚期和早期鐵器時代，蒙古高原上的考古遺存主要有鹿石、赫列克蘇爾和石板墓。

A:錯B:對

答案:對

鹿石因其表面的鹿形圖案而得名，這些鹿形圖案有什么特點呢？

A:一些鹿形圖案還經(jīng)過了精心的設(shè)計構(gòu)圖B:一般表現(xiàn)的是鹿的側(cè)面剪影C:有的鹿呈駐立狀D:有的鹿呈奔跑狀

答案:一些鹿形圖案還經(jīng)過了精心的設(shè)計構(gòu)圖;一般表現(xiàn)的是鹿的側(cè)面剪影;有的鹿呈駐立狀;有的鹿呈奔跑狀

鹿石表面刻畫的武器和工具的形態(tài)是考古學(xué)家判斷鹿石年代的主要參考依據(jù)之一。

A:錯B:對

答案:對

在蒙古語中，赫列克蘇爾一詞來自于“克爾克孜-胡爾”，指“克爾克孜人的墓葬”。

A:對B:錯

答案:對

擁有上千座祭祀石堆和石圈的大型赫列克蘇爾很快就修建完成，并在一次祭祀活動中就宰殺了上千匹馬。

A:錯B:對

答案:錯

在歐亞草原東部的廣大區(qū)域內(nèi)都發(fā)現(xiàn)了赫列克蘇爾和鹿石，這可能反映了什么問題？

A:各區(qū)域赫列克蘇爾和鹿石的形態(tài)與風(fēng)格差異，可能反映了不同人群對這一文化現(xiàn)象的不同利用方式B:是一種歐亞草原東部青銅時代晚期開始流行的一種喪葬與祭祀結(jié)合的文化現(xiàn)象C:商王征伐鬼方戰(zhàn)爭引發(fā)了歐亞草原一系列的連鎖反應(yīng)D:修建赫列克蘇爾和鹿石的人群統(tǒng)一了歐亞草原東部

答案:各區(qū)域赫列克蘇爾和鹿石的形態(tài)與風(fēng)格差異，可能反映了不同人群對這一文化現(xiàn)象的不同利用方式;是一種歐亞草原東部青銅時代晚期開始流行的一