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2021中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí):2020中考真題文言閱讀訓(xùn)練匯編

閱讀下面的文言文,完成6~10題。

【甲】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉

夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客

騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,

橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極

而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,

郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯

樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高

則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰"先天下

之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

【乙】過(guò)廣陵,入洞庭,浩倍蕩蕩,四無(wú)涯;矣。晚見(jiàn)紅日落于水內(nèi),次早見(jiàn)炬火然灼

水面,漸望漸高,乃明星也。吾游行天下,山吾皆以為卑,水吾皆以為狹,非果卑果狹也

目能窮其所至則小之矣。物何大何小,因其所大而大之,則莫不大;因其所小而小之,則

莫不小。蘇子瞻曰:"覆杯水于地,芥浮于水,蟻附于芥,茫然不知其所濟(jì)。少焉水涸,蟻

即徑去,見(jiàn)其類,出涕日:幾不復(fù)與子相見(jiàn)!豈知俯仰①之間,有方軌②八達(dá)之路乎?計(jì)

四海之在天地之間也,猶杯水也;舟猶芥也,人猶蟻也,吾烏③知蟻之附芥,不以為是乘

?、芨『R??其水涸而去,不以為是海變桑田耶?四海雖廣,應(yīng)亦有涯,目力不至,則望

洋而嘆。因所大而大之耳。"今在洞庭,吾目力窮焉,即以為洞庭為吾之海可也。

(選自《虞初新志》)

【注】①俯仰:表示時(shí)間短暫。②方軌:兩車并行。③烏:怎么。④?。盒≈穹?。

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.南極瀟湘極:到達(dá)

B.薄暮冥冥?。浩冉?/p>

C.春和景明景:景色

D.沙鷗翔集集:停息

7.下列句子中,"乃"字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()(2分)

例句:漸望漸高,乃明星也

A.當(dāng)立者乃公子扶蘇

B.乃悟前狼假寐

C.乃不知有漢

D.蒙乃始就學(xué)

8.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.甲文選自《岳陽(yáng)樓記》,其作者是范仲淹,范仲淹字希文,他是"唐宋八大家"之一。

B.兩文都大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法,讀起來(lái)朗朗上口,鏗鏘有力,富有音樂(lè)美。

C.乙文引用蘇軾講的故事,意在表明雖然洞庭浩瀚,但不能因?yàn)檎J(rèn)識(shí)有限而感嘆自身

渺小。

D.兩文在寫法上都是寫景、議論抒情相結(jié)合,甲文重在勸勉言志,乙文重在闡發(fā)哲理。

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

覽物之情,得無(wú)異乎?

10.用7"給下面的句子斷句。(限斷兩處)(2分)

非果卑果狹也目能窮其所至則小之矣。

【分析】參考譯文:

我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,

浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人

的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的

官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?

像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星

隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏

暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人

家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)?旨責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一

片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來(lái)游去,岸上的香

草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,

波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這

種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡啊!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一

并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。

唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,

這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓

擔(dān)憂;處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也

擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):"在天下人憂之前先

憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

過(guò)了廣陵,進(jìn)入洞庭湖,廣闊的湖面一望無(wú)邊。傍晚,一輪紅日落到湖水里;早晨,

一輪朝陽(yáng)像火炬一般炙烤著湖面,冉冉升起,是明亮的星星。我游覽天下,那些山我覺(jué)得

有些矮小,那些河我覺(jué)得有些狹窄。并不是這些山真的矮小,也不是這些河真的狹窄,是

因?yàn)樗鼈円谎劬湍芸吹奖M頭,所以才覺(jué)得小罷了。事物如何區(qū)別大與???蘇子瞻說(shuō):"把一

杯水倒在地上,一顆芥子浮在水面上,一只螞蟻浮在芥子上,螞蟻四顧茫然,不知要到何

處去。一會(huì)兒,水干了,螞蟻徑直爬走了,遇見(jiàn)其他螞蟻,大哭說(shuō):‘我差一點(diǎn)看不到你了!’

哪里知道片刻之間,螞蟻所到的地方有并行兩輛馬車、四通八達(dá)的路嗎?”揣摩一下,四

海之內(nèi)都在天地之間,就和那杯水一樣。船就像那顆芥子,人就是那個(gè)螞蟻。我們只知道

螞蟻依附芥子可笑,不知道自己乘著船兒出海也和螞蟻一樣嗎?水干而去,不就覺(jué)得這是

滄海變桑田嗎?天地雖然廣闊,也有邊際。眼睛看不到的地方,就會(huì)看著這樣廣闊的景象

而慨嘆,因?yàn)榭床坏竭呺H就覺(jué)得很大,現(xiàn)在,我在洞庭湖,極目四望,不見(jiàn)邊際,我覺(jué)得

洞庭湖就是我的海呀!

【解答】(6)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子

的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

ABD.正確;

C.有誤,句意為:到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候。景:日光。

故選:C。

(7)本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句

意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思和用法。

A."乃"表判斷,是;

B."乃"是副詞,才;

C."乃"是副詞,竟然;

D."乃"是連詞,于是,就;

”漸望漸高,乃明星也"中的"乃"是動(dòng)詞,表示判斷,可譯作"是";

故選:A。

(8)本題考查文學(xué)常識(shí)和內(nèi)容理解。梳理材料內(nèi)容,根據(jù)平時(shí)積累和對(duì)材料的理解,

找出說(shuō)法正確的一項(xiàng)即可。

A.有誤,范仲淹不是"唐宋八大家”之一;

B.有誤,“大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法"不符合乙文的特點(diǎn);

C.有誤,根據(jù)"目力不至,則望洋而嘆,因所大而大之耳"可知,作者引用蘇軾講的

故事意在表明不能因?yàn)檎J(rèn)識(shí)有限而妄下定論;

D.正確;

故選:D.

(9)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直

譯和意譯相結(jié)合。

句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:覽,觀看,欣賞。得無(wú)……乎,大概……吧。句意為:(他們)觀賞

自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?

(10)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,

然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是"并不是這些山真的矮小,也不是這些

河真的狹窄,是因?yàn)樗鼈円谎劬湍芸吹奖M頭,所以才覺(jué)得小罷了",據(jù)此斷句為:非果卑果

狹也/目能窮其所至/則小之矣。

答案:

(6)C0

(7)A。

(8)DO

(9)(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?

(10)非果卑果狹也/目能窮其所至;則小之矣。

閱讀文言文,回答6-10題。

【甲】河曲智叟笑而止之日:"甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其

如土石何?"北山愚公長(zhǎng)息曰:"汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子

存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何

苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔

東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

(選自《愚公移山》)

【乙】項(xiàng)籍①少時(shí),學(xué)書不成,去;學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁②怒之。籍曰:"書,足以記

名姓而已。劍,一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵?!庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,

又不肯竟學(xué)。

后劉、項(xiàng)相爭(zhēng),劉邦智取,項(xiàng)籍以力斗,然終為劉所敗,乃智窮也。

(選自司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》,有改動(dòng))

【注】①項(xiàng)籍:項(xiàng)羽,名籍,字羽。②項(xiàng)梁;項(xiàng)羽叔父。

6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①汝之不惠

②何苦而不平

③懼其不已也

④不足學(xué)

7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.而山不加增若夫日出而林霏開

B.曾不能毀山之一毛輟耕之壟上

c.以殘年余力何以戰(zhàn)

D.其如土石何屠自后斷其股

8.下列各項(xiàng)中,不是倒裝句的一項(xiàng)是

A.甚矣,汝之不惠!

B.忌不自信。

C.居廟堂之高則憂其民。

D.南冥者,天池也。

9.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①汝心之固,固不可徹。

②略知其意,又不肯竟學(xué)。

10.簡(jiǎn)析愚公成功和項(xiàng)羽失敗的原因,并談?wù)剢⑹尽?/p>

【分析】【參考譯文】

【甲】河灣上聰明的老頭譏笑愚公,阻止他干這件事,說(shuō):"你真的太愚蠢了!就憑你

殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?"北山愚

公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都上懷上。即使我死

了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子

孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?"河曲智叟無(wú)話可答。手中

拿著蛇的山神聽說(shuō)了這件事,怕他不停地干下去,于是向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心

感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東邊,一座放在雍

州的南邊。從這以后,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒(méi)有高山阻隔了。

【乙】項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)寫字識(shí)字,沒(méi)有學(xué)成就放棄了;又學(xué)習(xí)劍術(shù),也沒(méi)有學(xué)成。

項(xiàng)梁很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō):"寫字,能夠用來(lái)記姓名就行了;劍術(shù),也只能對(duì)付一個(gè)人,不值

得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵得過(guò)萬(wàn)人的本事?!庇谑琼?xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法,項(xiàng)籍非常高興,可是剛剛

懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意,又不肯學(xué)到結(jié)束。

后來(lái),劉邦和項(xiàng)羽打仗,劉邦智斗,而項(xiàng)羽則以蠻力力取,最終還是敗給了劉邦。

這告訴我們知識(shí)是無(wú)窮之境的!

【解答】(6)本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的

基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意:你真的太愚蠢了!惠:同"慧",聰明。

②句意:還怕挖不平嗎?苦:愁。

③句意:怕他不停地干下去。已:停止。

④句意:不值得學(xué)。足:值得。

(7)本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題,首先要明確句意,然

后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

A.而:表轉(zhuǎn)折關(guān)系/而:表承接關(guān)系;

B.之:的/之:到,去;

C.以:憑借/以:憑借;

D.其:表反問(wèn)語(yǔ)氣/其:它(的、

故選:C。

(8)本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的辨析能力。文言句式有:倒裝句、判斷句、省略句、

被動(dòng)句。

A.倒裝句;

B.倒裝句

C.倒裝句

D.判斷句。

故選:D。

(9)本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到"信、達(dá)、雅",翻譯的方法

是"增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移",我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分

補(bǔ)充完整。

①重點(diǎn)詞:之,用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。固,頑固。徹,改變。句

意:你思想頑固,頑固到了不可改變的地步

②重點(diǎn)詞:略,一點(diǎn)。竟,結(jié)束。句意:可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意,又不肯

學(xué)到結(jié)束。

(10)本題考查學(xué)生的比較閱讀能力,解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)具

體內(nèi)容分析?!炯住课奈恼峦ㄟ^(guò)愚公移山成功的事情,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的

偉大氣魄和驚人毅力,說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心,持之以恒,堅(jiān)持不懈的道理。

愚公成功的原因在于,他在定下目標(biāo)之后,能不怕困難,堅(jiān)持不懈,最終移山成功。【乙】

文中的項(xiàng)羽學(xué)什么都不能一心一意,不能堅(jiān)持到底,缺乏恒心和毅力,這為他后面的失敗

埋下了隱患。結(jié)合他們成功和失敗的原因,得出我們所受的啟示:我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中,

只有不怕困難,堅(jiān)持不懈,才能學(xué)有所成。

答案:

(6)①同"慧",聰明;②愁;③停止;④值得。

(7)C

(8)D

(9)①你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。

②可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意,又不肯學(xué)到結(jié)束。

(10)愚公能不怕困難,堅(jiān)持不懈;項(xiàng)羽他學(xué)什么都不能一心一意,不能堅(jiān)持到底,

缺乏恒心和毅力。示例:我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中,只有不怕困難,堅(jiān)持不懈,才能學(xué)有所成。

【點(diǎn)評(píng)】"之"的用法:

①旁人皆為之感愴(之:代詞)

②吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)

③與民同游觀之樂(lè)(之:的)

④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(之:用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性)

⑤久之,目似瞑,意暇甚(之:補(bǔ)充音節(jié))

⑥何陋之有?(之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

⑦馬之千里者(之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

(二)湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日。湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁

it衣爐火。獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碰,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一

痕,湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

10.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)

(1)湖中人鳥聲俱絕()(2)霧淞沆礪()

10.(2分(1)消失(2)白汽彌漫的樣子

1L面線句子描寫很有特點(diǎn),請(qǐng)做具體分析。(4分)

11.(4分)作者運(yùn)用白描手法,按照由遠(yuǎn)及近,由大到小的次序,勾勒出一幅頗有意境

的水墨畫。

.(三)

晏元獻(xiàn)公為童子時(shí),張文節(jié)薦之于朝廷。召至闕下,適值御試進(jìn)士,使令公就試。公-

見(jiàn)試題,曰:"臣十日前已作此賦。有賦草尚在,乞別命題。"上極愛(ài)其不隱。

及為館職。時(shí)天下無(wú)事,許臣僚釋勝燕飲。當(dāng)時(shí)侍從文館士大夫各為燕①集。以至市

樓酒肆。往往皆供帳為游息之地。公是時(shí)貧甚,不能出,獨(dú)家居,與昆弟講習(xí)。一日選東宮官。

忽自中②批除晏殊,執(zhí)政莫諭所因。次日進(jìn)復(fù),上諭之曰:"近閑館閣臣僚,無(wú)不嬉游燕賞,

彌日繼夕。唯殊柱門,與兄弟讀書。如此謀厚,正可為東宮官」

公既受命,得對(duì)。上面諭除授之意。公語(yǔ)言質(zhì)野,則曰:"臣非不樂(lè)燕游者,直以貧,

無(wú)可為之具。臣若有錢。亦須往,但無(wú)錢不能出耳上益嘉其誠(chéng)實(shí)。知事君體③。眷注日

深。仁宗朝,卒至大用。

(選自沈括《夢(mèng)溪筆淡》)

[注]①燕:通"宴",四中:內(nèi)廷中,③體;體苑.規(guī)矩,

12.下列與"上極愛(ài)其不隱"句中的"其"字意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.欲窮其林B.其一犬坐于前C.俟其欣悅D.其如土石何?

12.(3分)C

13.下列與"上面諭除授之意"句中"而"字用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.固以怪之矣B,主人日再食C,富貴不能淫D,軍霸上

13.(3分)B

14.翻譯下面句子。(3分)

公是時(shí)貧甚。不能出。獨(dú)家居。與昆弟講習(xí)。

14.(3分)晏殊這時(shí)很窮,不能出去玩樂(lè),獨(dú)自在家呆著,與兄弟探討學(xué)習(xí)。

15.皇帝授予晏殊東宮官的理由是什么?(3分)

15.(3分)謹(jǐn)厚誠(chéng)實(shí)。

(二)閱讀下面文言文,完成10~14題。(17分)

[甲]景春日:"公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。"

孟子曰:"是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往

送之門,戒之日:彳主之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,

立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,

威武不能屈。此之謂大丈夫

(選自《孟子?富貴不能淫》)

[乙]豫讓①臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報(bào)仇,聲名烈烈,雖愚夫愚婦莫不知其為忠

臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉②。何也?觀其漆身吞炭③,謂其

友日:"凡吾所為者極難,將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也。"謂非忠可乎?及觀斬衣三

躍④,襄子責(zé)以不死于中行氏而獨(dú)死于智伯,讓應(yīng)曰:"中行氏以眾人待我,我故以眾人報(bào)之;

智伯以國(guó)士待我,我故以國(guó)士報(bào)之。"即此而論,讓有余憾矣。

讓既自謂智伯待以國(guó)士矣,國(guó)士,濟(jì)國(guó)之士也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日,縱欲荒暴之時(shí),為讓者,

正宜陳力就列,諄諄然而告之曰:"諸侯大夫,各安分地,無(wú)相侵奪,古之制也。今無(wú)故而取地于

人,人不與,而吾之忿心必生;與之,則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng),爭(zhēng)必?cái)?驕必傲,傲必亡。"諄切懇

告,諫不從,再諫之,再諫不從,三諫之,三諫不從,移其伏劍之死,死于是日。若然,則讓雖死猶

生也,豈不勝于斬衣而死乎?

(選自方孝孺《豫讓論》,有改動(dòng))

[注釋]①豫讓:戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)人。最初投于晉國(guó)貴族范氏、中行氏門下,因?yàn)椴坏弥赜枚?/p>

投智伯門下,智伯對(duì)他十分器重。后來(lái)智伯被趙襄子所殺,豫讓曾兩次計(jì)劃為智伯報(bào)仇,均未

成功。②惜乎處死之道有未忠者存焉:可惜他這樣死的方式還存在不忠的成分。③漆身吞炭:

豫讓第一次行刺

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