政治經濟學批判導言研讀課件

《<政治經濟學批判>導言》研讀政治經濟學批判導言研讀準備問題1、政治經濟學的研究對象是什么？為什么？（李蘭萍）2、《導言》是怎樣論述生產、分配、交換、消費的辯證關系的？（王艷華）3、《導言》是怎樣論述政治經濟學的研究方法的？（王爽)4、《導言》在馬克思主義發(fā)展史上有何理論價值和現(xiàn)實意義？(王洋）政治經濟學批判導言研讀一、寫作背景、時代意義《導言》寫于1857年8月下旬。它是馬克思為出版《政治經濟學批判》即《1857-1858年經濟學手稿》（又稱《資本論》初稿）而撰寫的一篇導言。它在馬克思生前沒有發(fā)表，直到1902年才在他的遺稿中發(fā)現(xiàn)。1903年考茨基把這一手稿用德文發(fā)表在《新時代》雜志上。政治經濟學批判導言研讀一、寫作背景、時代意義1857年爆發(fā)了席卷歐美的世界性經濟危機，馬克思寫《導言》的目的是：一是為了揭示資本主義經濟危機的原因和實質；二是為了批判當時國民經濟學和庸俗經濟學的一些錯誤觀點，把政治經濟學的一些基本問題搞清楚。政治經濟學批判導言研讀一、寫作背景、時代意義《導言》是馬克思留下的唯一一篇系統(tǒng)論述政治經濟學的研究對象和方法的文稿，具有重要的理論價值和時代意義。政治經濟學批判導言研讀一、寫作背景、時代意義《導言》雖屬草稿，卻是馬克思多年從事政治經濟學研究得出的重要結論。在《導言》中，馬克思比在其他任何地方都更詳細更全面更集中地闡述了政治經濟學的對象和方法．而政治經濟學對象和方法的變革，是政治經濟學的根本革命。所以，《導言》在理論上具有獨立的意義，是馬克思主義政治經濟學的珍貴文獻。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀一）政治經濟學研究的是一定生產方式下的生產關系（政治經濟學的研究對象）人們的經濟活動首要的是從事物質生產。所以，馬克思指出：“擺在面前的對象，首先是物質生產?！蔽镔|生產內涵豐富，包含著不同的側面。政治經濟學如何把握物質生產?政治經濟學的出發(fā)點和研究對象究竟是什么?為了給予科學的回答，首先需要澄清被資產階級經濟學弄得十分混亂的關于物質生產的一系列錯誤觀點。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀1、政治經濟學的研究對象是一定社會性質的物質生產馬克思開宗明義指出：“人們的一定社會性質的生產，自然是出發(fā)點?！币驗槿魏蝹€人的生產都離不開社會，總是在社會中結成一定的生產關系進行的?！吧a關系總合起來就構成為所謂社會關系，構成為所謂社會，并且是構成為一個處于一定歷史階段上的社會，具有獨特的特征的社會?！钡?，資產階級古典經濟學家斯密和李嘉圖卻把單個的孤立的獵人和漁夫當作出發(fā)點，他們認為人類歷史是從孤立的個人開始的。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀斯密把分工和交換產生的原因歸結為滿足每個人的私利。在他看來，人們的社會經濟活動就是孤立的個人追求私利的活動的結果。李嘉圖受到所謂社會利益是個人利益的總和的哲學思想的影響，認為自由競爭保證了個人利益與社會利益的結合，為生產力無止境的發(fā)展開創(chuàng)了巨大的可能性。因此，斯密和李嘉圖都主張個人經濟應當完全自由。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀事實上，從人類社會歷史的發(fā)展來看，從來不存在孤立于社會之外的個人生產，而產生這一觀點的資本主義社會恰恰是社會關系最發(fā)達的社會。全部人類的生產發(fā)展史，都是人們結成一定的生產關系同自然進行斗爭的歷史。在最早的原始社會，個人離開集體不僅無法同自然作斗爭，還有被猛獸吞噬的危險。所以，越往前追溯歷史，進行生產的個人“就越表現(xiàn)為不獨立，從屬于一個較大的整體”。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀到了資本主義社會，商品生產占統(tǒng)治地位，商品生產者的各種社會聯(lián)系，都要通過交換價值即貨幣來實現(xiàn)。所以，交換價值成為商品生產者之間全面聯(lián)系的媒介，同時交換價值表現(xiàn)為每個商品生產者達到他私人目的的手段。一切產品和活動都必須轉化為交換價值這一事實表明，每個人的生產都依賴于其他人的生產，同時每個人的產品轉化為本人的生活資料，也要依賴于其他一切人的消費。因此“產生這種孤立個人的觀點的時代，正是具有迄今為止最發(fā)達的社會關系(從這種觀點看來是一般關系)的時代?！闭谓洕鷮W批判導言研讀二、內容解讀2、政治經濟學研究的是一定社會發(fā)展階段上的特殊生產。即資本主義生產是一定社會發(fā)展階段上的生產，而不是生產一般或一般生產．生產既然是人們在一定的社會生產關系中進行的，不同的生產力水平和性質，決定著人們在生產中結成不同的生產關系，從而形成生產的不同發(fā)展階段。因此，馬克思說：“說到生產，總是指在一定社會發(fā)展階段上的生產一社會個人的生產。”政治經濟學考察的或者是人類社會發(fā)展各個階段上的生產，或者是某一個歷史階段上的生產，“例如，是現(xiàn)代化資產階級生產一這種生產事實上是我們研究的本題。”前者是廣義政治經濟學對象，后者是狹義政治經濟學對象。

政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀人們在生產中結成的不同性質的社會關系，把各個歷史階段的生產從本質上區(qū)別開來，同時生產中又存在共同的一般要素把各個不同歷史階段的生產聯(lián)系起來。沒有生產的共同的一般要素如生產資料和勞動力，任何生產都無從設想。然而，一般總是寓于個別之中，離開具體的特殊的生產方式，抽象的生產是不存在的。馬克思強調指出，抽象出生產一般是為了更好地研究和說明特殊生產?！安恢乱驗橛辛私y(tǒng)一(……)而忘記本質的差別?！闭谓洕鷮W批判導言研讀二、內容解讀因為生產一般只是一些抽象要素，用這些要素不可能理解任何一個現(xiàn)實的歷史的生產階段：生產資料和勞動力是任何生產必須具備的要素，但是，在不同的社會經濟形態(tài)中，這些要素的情況以及它們的結合形式是完全不同的，“實行這種結合的特殊方式和方法，使社會結構區(qū)分為各個不同的經濟時期?！背橄蟪錾a的一般要素，正是為了分析、比較和研究各個歷史階段的生產之間的本質差別。又如，生產、分配、交換、消費是生產和再生產過程的一般要素，考察它們之間的相互關系如不結合特殊生產方式，是什么也說明不了的。

政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀可見，政治經濟學研究的既不是生產一般或一般生產，也不是特殊生產部門或它們的總體，而是研究一定歷史階段上的社會生產關系，它以一定的生產力為前提，在一定的生產力和生產關系的矛盾運動中研究生產關系。資產階級經濟學家把生產的物質形式即一般財富看做政治經濟學的對象，因而生產的一般要素也只被看做勞動過程的自然要素，而忽視了一般要素結合的社會形式。其目的在于論證生產不同于分配，生產是一般，受自然規(guī)律支配，分配是特殊，可以由人們隨心所欲。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀

所以，所謂生產是一般，分配是特殊的說法，無非是為了掩蓋資本主義社會存在階級對抗的根源，抹煞資本主義生產的特殊性和歷史性，為資本主義制度辯護。美國庸俗經濟學家凱里認為資本主義關系是“社會生產和交往的、永恒的正常關系”，只有資本主義制度下的經濟能夠充分自由，階級關系是十分和諧的。如果出現(xiàn)不和諧是由于政府的干涉。因此，馬克思說，在凱里看來，歷史上各種生產關系的更替，不是社會發(fā)展的客觀規(guī)律，而是歷代政府干涉的結果。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀為什么所有資產階級經濟學家無例外地都把資本主義社會看做永恒的一般的?除了根本上受到資產階級立場的支配以外，在理論上主要是從歷史唯心主義觀點出發(fā)，把生產歸結為合乎人類本性的自然活動，而不是從生產力和生產關系的對立運動，從社會生產關系的發(fā)展過程尋找經濟現(xiàn)象的根源；同時，還由于受到資產階級拜物教觀念的束縛，他們只看到生產、分配、交換、消費中物與物的關系，看不到在物的背后隱藏的人與人之間的關系。因此，他們必然把資本主義生產混同于生產一般，看作一般生產。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀總之，生產總是一定社會性質的生產，因而是一定社會發(fā)展階段上的生產，或一定生產方式即一定生產力和生產關系統(tǒng)一下的生產。這是運用唯物史觀考察生產得出的最重要的結論，從而科學地揭示了政治經濟學的研究對象。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀3、政治經濟學研究的本題是一定社會性質的生產，即現(xiàn)代資產階級的生產?！艾F(xiàn)代資產階級生產----這種生產事實上是我們研究的本題?！鄙a的一般規(guī)定是存在的，政治經濟學如果停留在這些抽象要素，那就不可能理解任何一個現(xiàn)實的歷史的生產階段。政治經濟學可以研究作為合理抽象的生產一般，但這不是主要的，它的研究本題是“現(xiàn)代資產階級的生產。”政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀二）政治經濟學是在生產、分配、交換、消費的相互制約中研究生產關系社會生產作為連續(xù)不斷的過程，表現(xiàn)為生產、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)的辯證統(tǒng)一。政治經濟學研究一定生產方式下的生產關系，就是研究以一定生產力為前提的人們在生產和再生產過程中的生產、分配、交換、消費的社會關系。即通過考察社會生產的內部結構，分析社會生產各個方面的相互關系，從而揭示生產的現(xiàn)實運動和規(guī)律。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀資產階級經濟學家把物質財富作為政治經濟學的研究對象，因此，他們只看到生產、分配、交換、消費之間的表面聯(lián)系，生產是起點，消費是終點，分配和交換是中間環(huán)節(jié)．由此形成一個三段論法，生產是一般，分配和交換是特殊，消費是個別．全體由此結合在一起。馬克思指出：“這當然是一種聯(lián)系，然而是一種膚淺的聯(lián)系?！币驗椋旱谝?，它沒有揭示出生產．分配、交換，消費之間內在的本質的聯(lián)系。第二，在這種膚淺的聯(lián)系中，掩蓋了生產的社會性質，因而不可能區(qū)別不同歷史發(fā)展階段上的生產方式。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀1、生產與消費生產決定消費的性質、對象和方式，消費創(chuàng)造生產的動力和目的。資產階級經濟學家把生產和消費的關系歸結為生產是起點，消費是終點，消費是脫離社會運動的個人的私事。這種觀點掩蓋了資本主義社會資本家占有生產資料剝削一無所有的雇傭工人，生產和消費之間存在嚴重的對抗性矛盾的事實。馬克思始終把生產和消費當做一個運動過程來把握，作為一個活動著的矛盾統(tǒng)一體來考察。他指出，在這個統(tǒng)一體中，生產和消費互相聯(lián)系，互相制約，互為前提又互相轉化；同時它們的地位也不是并列的，生產是實際的起點，是居支配地位的要素。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀生產和消費作為統(tǒng)一運動過程的兩個方面包含著直接的同一性：生產就是消費，消費就是生產。物質資料的生產同時是勞動力和生產資料的消費，人們對生活資料的消費同時是人體的再生產。前者是生產的消費，后者是消費的生產。物質生產的結束是消費生產的開始，消費生產的結束是物質生產的開始。生產就包含著生產自身的否定一消費，消費就包含著消費自身的否定一生產。離開了生產自身的否定，就無所謂生產的規(guī)定，離開了消費自身的否定，就無所謂消費的規(guī)定。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀生產和消費，不僅互相直接就是對方，而且互為前提，互相依存、互為手段。生產為消費提供外在的對象。消費則創(chuàng)造出觀念上的生產對象，“把它作為內心的圖象，作為需要，作為動力和目的提出來?！鄙a決定消費的性質和方式，使消費得以完成，另一方面，消費對生產也不是被動的、消極的。消費使產品得到證實，通過消費又把需要再生產出來。離開消費，生產就失去意義。就沒有發(fā)展的動力。反過來，生產又為消費創(chuàng)造需要，因為稿費作為生產的動力是靠生產出的對象作媒介的。可見，生產和消費互為前提，互不可缺。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀

在生產和消費的相互制約中存在著相互轉化，即生產和消費相互生產，互相創(chuàng)造對方。生產的結果一方面創(chuàng)造出消費的對象，另一方面創(chuàng)造出具有一定消費能力按一定消費方式進行消費的消費者。從這個意義上說，生產轉化為消費。反過來，消費又轉化為生產。因為實現(xiàn)消費的同時就是生產的最后完成，而且通過消費使需要作為生產的動力不斷再生產出來，從而推動生產的不斷完善，生產者的能力不斷得到提高。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀生產和消費之間，存在著相互聯(lián)結、相互滲透、相互依賴又相互轉化的關系，這種性質叫做同一性。同時它們之間又存在著矛盾。把生產和消費的同一性絕對化，看不到它們之間存在著差別的觀點，是唯心主義和形而上學的。馬克思強調指出，即使抽象掉一定的生產關系，把生產和消費統(tǒng)一在同一個人身上或作為許多單個人的活動來考察，它們也總是表現(xiàn)為一個行為的兩個要素，而不是合而為一，“在這個過程中，生產是實際的起點，因而也是起支配作用的要素?！闭谓洕鷮W批判導言研讀二、內容解讀2、生產和分配生產的結構決定分配的結構，生產條件的分配決定產品的分配。生產決定分配，是馬克思主義政治經濟學的一個十分重要的原理。馬克思指出：“分配的結構完全決定于生產的結構，分配本身是生產的產物，不僅就對象說是如此，而且就形式說也是如此。”就對象說，能分配的只是生產的成果；就形式說，參與生產的一定形式決定分配的特定形式。資產階級庸俗經濟學家把資本主義生產看做一般，因此，資本、土地、勞動被并列為生產三要素。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀生產的結構決定于生產條件的分配。生產條件的分配包括生產工具的分配以及社會成員在各類生產之間的分配。前者表現(xiàn)為一定的生產資料所有制形式，后者表現(xiàn)為由前者所決定的人們在生產中的地位及其相互關系。離開一定的生產資料所有制形式，以及由它所決定的人們在生產中的地位和相互關系，生產就是一個空洞的抽象。所以，生產條件的分配包含在生產過程中并決定生產的結構。產品的分配由生產決定，是生產條件分配的結果。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀總之，通過批判庸俗資產階級經濟學的“三位一體”的分配理論和分配決定論，馬克思闡述了生產決定分配的原理（1）批判“三位一體”分配理論，闡明了分配本身是生產的產物的原理；（2）批判分配先于生產的理論，闡述了生產決定分配的原理。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀3、交換與流通交換是生產的要素，交換的性質和方式也是由生產決定的．資產階級經濟學家只看到流通中的商品交換。但流通只是交換的一定要素，是從商品交換的總體上看的交換，不是交換的全部內容。如果把生產和交換作為一個活動總體來考察，交換的外延就要廣得多，既包括流通中的交換，也包括生產中的交換，既指物化勞動的交換，也指活勞動的交換。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀

有些交換直接就包含在生產之中屬于生產活動。例如。為生產某種產品在企業(yè)內部或企業(yè)之間進行的分工和協(xié)作，這是生產過程中人們的活動和能力的交換，沒有這種交換，就沒有生產．有些交換不論采取什么形式，只要是為生產最終產品(最終用于個人消費和社會消費的消費資料)而進行的各種中間產品(包括原料、半成品、成品等)的交換，這種交換是為生產而進行的交換，因此，在這個限度內，可以看成是包含在生產之中的行為．政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀

就是直接為消費而進行的交換，即實業(yè)家和消費者個人之間的交換表面上看似乎與生產無關，但實際上也是由生產決定的。因為沒有分工就沒有交換，而分工本身是生產發(fā)展的結果．其次．交換的性質，以及交換的深度、廣度和方式等也都是由生產決定的。“可見，交換就其一切要素來說，或者是直接包含在生產之中，或者是由生產決定。”另一方面．交換對生產又有巨大的反作用，交換范圍的擴大會使生產的規(guī)模增大，使生產分得更細，從而促進專業(yè)化和協(xié)作的發(fā)展。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀馬克思從生產出發(fā)考察交換，把生產和交換作為一個活動總體揭示它們之間的本質聯(lián)系，從而深刻闡明了交換在社會再生產過程中的地位和作用。恩格斯把生產和交換的關系比喻為經濟曲線的橫座標和縱座標，指出它們在每一瞬間都互相制約、互相影響。生產離不開交換，交換離不開生產。因此，當我們考察一定社會的生產關系時，絕不能忽視交換的重大作用。在商品生產的條件下，交換主要是在流通中發(fā)揮職能作用。它雖然由生產決定，但生產和流通畢竟屬于兩個領域，各有其特殊的運動規(guī)律。

政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀通過對生產、分配、交換、消費的辯證關系的分析，可以看出；“我們得到的結論并不是說，生產、分配、交換、消費是同一的東西。而是說，它們構成一個總體的各個環(huán)節(jié)．一個統(tǒng)一體內部的差別?！比魏我粋€統(tǒng)一體內部矛盾諸方面的地位都不是并列的，其中必定有一方面是主要的，起決定作用的，其他則處于次要和服從的地位。在再生產的各個環(huán)節(jié)中，生產起支配的決定的作甩，生產不僅支配著與分配、交換、消費相對立的生產自身，也支配著分配、交換和消費。同時，生產就其單方面形式來說也決定于其他要素。這是任何一個有機體內部矛盾的諸方面運動的普遍規(guī)律。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀政治經濟學只有從生產出發(fā)來研究經濟問題，才能揭示經濟領域各方面關系的本質。馬克思的分析第一次闡明了生產關系內在矛盾運動的一般規(guī)律，也是對資產階級經濟學的所謂三段論法的有力批判。分析表明，資本主義社會一切矛盾的總根源在于生產資料的資本主義私有制。因為正是資本主義的私有制決定生產的目的不是為了消費，不是為了滿足社會需要，而是為了追求最大限度的利潤，消費只是在保證取得利潤的限度內才是資本主義所需要的。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀因此，在資本主義社會，一方面生產有無限擴大的趨勢，另一方面，生產的實現(xiàn)由于受到以對抗性的分配關系為基礎的社會消費力的限制而經常受到阻礙。同時，在資本主義私有制的條件下，市場的各種聯(lián)系被生產的無政府狀態(tài)的規(guī)律所制約，表現(xiàn)為獨立于生產者意志的自發(fā)勢力盲目地發(fā)生作用。這就使社會再生產的條件遭到破壞。生產和實現(xiàn)之間日益尖銳的對抗性矛盾，反映出生產和消費，生產和交換之間的內在統(tǒng)一性的破裂。當內部不獨立(因為互相補充)的過程的外部獨立化達到一定程度時，統(tǒng)一就要強制地通過危機顯示出來。要消滅危機，必須消滅資本主義制度。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀三）抽象上升到具體的邏輯方法是建立政治經濟學體系的科學方法對于如何闡述資本主義經濟運動，建立政治經濟學體系，在政治經濟學史上有過兩種方法，第一種方法是由具體范疇到抽象范疇的敘述方法；第二種方法是由抽象范疇到具體范疇的敘述方法。前者是十七世紀政治經濟學產生時期資產階級經濟學家如威廉·配弟等走過的道路。他們從人口、民族，國家等生動的整體出發(fā)，最后抽象出一些最一般的規(guī)定，如分工，貨幣，價值，等等，到此就止步了。實際上還沒有形成一個政治經濟學的體系。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀后者在第一條道路的基礎上，由斯密、李嘉圖等從已經抽象出來的簡單范疇如勞動、分工、交換價值等出發(fā)，上升到國家、國際交換、世界市場等具體范疇，從而開始出現(xiàn)了各種經濟學體系。馬克思指出，第一種方法是錯誤的，第二種方法是科學上正確的方法．政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀1、敘述方法和研究方法。第一種方法之所以錯誤，第二種方法之所以正確，因為科學抽象出來的簡單范疇只是反映客觀具體的片面的局部的規(guī)定，而具體范疇則反映客觀具體的全面的整體的規(guī)定。因此，邏輯的敘述從具體到抽象，是逆行的思路，從抽象到具體，是順行的思路。

政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀科學的敘述只有從簡單規(guī)定出發(fā)，逐步上升到越來越具體的規(guī)定，才能在理論上復制出完整的“精神上的具體”。在資本主義社會，人們直接觀察和接觸到的是資本和剩余價值的具體形式，但馬克思的敘述卻是由資本和剩余價值的一般形式到具體形式，不僅如此，為了說明資本形成的基礎和出發(fā)點，馬克思的考察還從最簡單的商品一般出發(fā)，逐步分析了價值，貨幣、價格，然后進入資本、剩余價值、資本積累等較具體的形式。最后才進入工業(yè)資本一商業(yè)資本、借貸資本以及利潤、利息、地租等等更為具體復雜的形式。政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀前一范疇的規(guī)定性被包含在后一范疇里，成為后一范疇的規(guī)定性的組成部分，分析前一范疇為分析后一范疇打下基礎。這樣一步一步由簡單到復雜，由抽象上升到具體，資本的本質及其發(fā)展規(guī)律就一目了然了．政治經濟學批判導言研讀二、內容解讀當然，馬克思說第一條道路是錯誤的，是就敘述方法而言，并不是說研究資本主義社會，可以不用具體到抽象的方法．相反地，具體到抽象和抽象到具體這兩種方法．在研究時是緊密結合的。馬克思在《資本論》中談到研究方法在形式上不同于敘述方法?！把芯勘仨毘浞值卣加胁牧希治鏊母鞣N發(fā)展形式，探尋這些形式的內在聯(lián)系。只有這項工作完成以后，現(xiàn)實的運動才能適當?shù)財⑹龀鰜??！闭谓洕鷮W批判導言研讀二、內容解讀這就是說，由抽象到具體的敘述方法，是以詳細占有材料進行大量的研究工作，完成由具體到抽象這一步為前提的。研究的任務在于把表象中的具體加工成思維中的豐富的總體，而由表象中的具體達到思維中的豐富的總體，必須經過一系列的抽象，第一步對具體進行分解，抽象出一些最簡單的最一般的規(guī)定，“從表象中的具體達到越來越稀薄的抽象，直到我達到一些最簡單的規(guī)定?！闭谓洕鷮W批判導言研讀二、內容解讀第二步再從簡