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文檔簡介

-PAGE8-學校______________班級_____________姓名學校______________班級_____________姓名______________座號___________………………密………………封…………………線……語文科試卷說明:1、本試卷滿分150分,考試時間為150分鐘。2、將試卷答案填寫在答案卷上。一、選擇題:本大題共5小題,每小題3分,共15分。1、下面加點字注音全部正確的一項是()A、叨天(dāo)恓惶(qīhuáng)夤緣(yín)相濡以沫(rú)B、戕滅(qiāng)聒噪(guō)戲謔(xuè)蜚聲國際(fēi)C、夙昔(sù)衣袂(jué)云翳(yì)含情脈脈(màimài)D、亙古(gèn)熨帖(yù)肘腋(chùn)煙波浩淼(miǎo)2、在下面各句橫線處依次填入的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①《紅色后代的蘇聯(lián)印記》一書,記錄了當年中共領(lǐng)導(dǎo)人的子女在蘇聯(lián)伊萬諾沃國際兒童院生活的真實故事,講述了朱德之女朱敏等人在納粹集中營里的遭遇,以及他們與法西斯進行的_________卓絕的斗爭。②_________張寧和謝杏芳在2008年羽毛球亞錦賽上沒有走到最后,不過以她們現(xiàn)在的綜合實力,短時期內(nèi)很難有人能夠撼動她們世界前兩號選手的位置。③年初的那場冰雪讓人類感覺到了自身的_________,但在雪災(zāi)面前,沒有恐慌,沒有絕望,沒有聽天由命,讓人看到了人性光輝的閃現(xiàn)和民族精神的凝聚力以及一個大國的韌性。A、堅苦固然微小B、艱苦雖然微小C、堅苦雖然渺小D、艱苦固然渺小3、下列各句中,加點的熟語使用不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢、我應(yīng)該是個八尺男兒,即使不能金戈鐵馬,醉臥沙場,也應(yīng)該玉樹臨風,談笑間檣櫓灰飛煙滅。B、當王海桐寢食難安渴求一張北大錄取通知書時,記者打電話告訴她,她是四川的理科高考狀元。C、辯論會上,育才中學代表隊和立志中學代表隊各執(zhí)一詞,精彩場面不斷出現(xiàn)。D、老局長經(jīng)常告訴我們,無論工作多忙,也要抽時間多讀書,否則胸無點墨,是很難把工作做好的。4、下列各句中沒有語病的一句是()A、近日,環(huán)境保護部發(fā)布了四項污染物排放標準,這四項標準的出臺將進一步提高污染源的排放控制水平和污染物排放監(jiān)控體系。B、美國每日科學網(wǎng)站近日報道,人到中年后,堅持慢跑等有氧運動能將生理衰老推遲約12年左右,并延長進入老年后獨立生活的時間。C、為貫徹落實國家關(guān)于節(jié)能工作的決定,建設(shè)部日前設(shè)定5年內(nèi)建筑節(jié)能目標:到“十一五”期末,節(jié)約1.1億噸標準煤。D、為了保障2008年北京奧運會、殘奧會期間的空氣質(zhì)量,北京將采取嚴格控制施工重點工序及重點污染企業(yè)減排等。5、下面語段中的空缺處,選用短語正確的一項是()我得到了友情,便告別那________;我得到了真誠,便告別那________;我得到了希望之舟,便告別那________;我得到那光明的一刻,便告別那________……①黑暗的深淵②貌似善意的虛假③深惡痛絕的狡詐④憂郁之岸的彷徨A、②③①④B、④②①③C、②③④①D、③②④①二、古詩文閱讀:本大題8小題,共34分。(一)閱讀《離騷》的選文,回答問題。(共9分)⑴紛吾既有此內(nèi)美兮,⑵又重之以修能。⑶扈江離與辟芷兮,⑷紉秋蘭以為佩。⑸汨余若將不及兮,⑹恐年歲之不吾與。⑺朝搴阰之木蘭兮,⑻夕攬洲之宿莽。⑼日月忽其不淹兮,⑽春與秋其代序。⑾惟草木之零落兮,⑿恐美人之遲暮。⒀不撫壯而棄穢兮,⒁何不改乎此度。⒂乘騏驥以馳騁兮,⒃來吾道夫先路!6、下列詩句中加點詞解釋有誤的一項是()A、紛吾既有此內(nèi)美兮內(nèi)美:內(nèi)在的美質(zhì)B、惟草木之零落兮零落:飄零,墜落C、恐美人之遲暮遲暮:晚暮,指天黑D、不撫壯而棄穢兮撫壯:趁壯盛之年7、對下列詩句中加點詞判斷正確的一項是()①又重之以修能②恐年歲之不吾與③紉秋蘭以為佩④乘騏驥以馳騁兮①與②相同,③與④相同B、①與②相同,③與④不相同C、①與②不同,③與④相同D、①與②不同,③與④不相同8、對節(jié)選部分詩歌內(nèi)容理解不正確的一項是()⑶⑷兩句寫披服幽蘭花草,以喻自己博采眾善。⑺⑻兩句意謂自己早起登山,夕入洲澤,所采的都是芳香堅固的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善長久之道。⒀句中的“不”即“何不”,與⒁句中的“何不”為互文。兩句意為君王何不把握住這年歲壯盛的時候,丟棄穢惡的行徑。節(jié)選部分抒發(fā)了詩人因時光流逝而壯志難酬的感慨。(二)閱讀《離騷》片段,回答問題(25分)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余佗傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。9、下列加點詞的解釋正確的一項是()①背繩墨以追曲兮,競周容以為度。②忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。③亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。④伏清白以死直兮,固前圣之所厚。A、①木匠取直線用的引繩,彈墨的工具;②缺少財物;③多次死去;④獻身正道。B、①比喻準則,法則;②困頓,困窘;③多次死去;④獻身正道。C、①比喻準則,法則;②缺乏財物;③九次死去;④獻身正道。D、①木匠取直線用的引繩彈墨的工具;②困頓,困窘;③多次死去;④死得值得。10、下列句子中加點的詞語的意義,與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A、怨靈修之浩蕩兮B、偭規(guī)矩而改錯C、寧溘死以流亡兮D、伏清白以死直兮下列對詩歌的理解,不正確的一項是()A、作者在詩中自述了自己受屈遭貶的原因,并表明了不愿同流合污。B、作者認為“民生之多艱”的主要責任在國君,君心荒唐才使小人有可乘之機。C、詩人同情人民生活艱難,并表述了自己憂國憂民的博大隋懷。D、作者對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責,并表示自己要修身潔行,決不妥協(xié)。12、找出能表現(xiàn)詩人高尚品德和愛國情懷的詩句(任選3題,多做按前3題給分。6分)①剛正不阿,一身正氣:②嫉惡如仇,不同流合污:③堅持真理,獻身理想:④憂國憂民,熱愛祖國:13、翻譯句子:(4分)扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。答:14、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(自選3題,多選按前3題給分。6分)(1)自牧歸荑,____________。匪女之為美____________。(《詩經(jīng)·靜女》)(2)女也不爽,____________。____________,二三其德。(《詩經(jīng)·氓》)(3)初景革緒風,新陽改故陰。______________________,_________________。(謝靈運《登池上樓》)______________________,_________________。入門各自媚,誰肯相為言?(《飲馬長城窟行》)三、現(xiàn)代文閱讀,完成15--19題,共22分。我對命運這樣說(一) 你是誰?冥冥時空中,何處是你的家鄉(xiāng)?哪里是你的歸宿?你知道嗎?我叩問過一萬次關(guān)于你的謎。 你跟人類,跟隨著世紀,來也神秘,去也神秘;歌也匆匆,哭也匆匆。我分明感到你就在身邊,為什么看不到你的眼睛,見不到你的身影。 你這有聲有色的虛無,無影無蹤的實有。我看不見你,但我感到你的存在,你的呼喚,你的權(quán)威。我曾撫摸過你的殘暴,也撫摸過你的溫柔;曾撫摸過你的專橫,也撫摸過你的仁厚。我知道你游蕩在愛與恨之交,生與死之界,但我看不見你,不知道你是什么模樣。昨夜我在夢里見到你,你仿佛是一個馬戲團的戲子,帶著小丑的高帽,揮動著枯萎的樹枝,戲弄著所有的看客。 古往今來,有人匍匐在你的腳下,有人顫抖在你的面前,或作絕望的抗爭,或作希望的祈求,你都無動于衷。你高傲又謙卑,慳吝又豁達。你隨時都可以擁抱我,隨時都可以拋棄我。今日你贈給人們以鮮花,明日卻灑給人們以苦淚。 我和你,總是隔著一層霧。霧中看著你,只有解不開的朦朧,穿不透的模糊,猜不完的玄奧。(二) 你把貧窮帶給善良的茅屋,把皮鞭交給狂妄的庸夫,把花環(huán)贈給無聊的騙子,把洪水帶給純樸的村落。 可是,我又聽到你的辯護: 我并非魔鬼,我是天使。我有天使的彩翼和彩夢。是我把你帶到母親的懷抱——生命永恒的熱土;你一降生就進入溫馨的家園,家園里有生命的泉水,潔白的乳汁。因為有這家園,你童年的靈魂,才無須到處漂泊。 我給探求者獻以創(chuàng)造的極樂,對頹廢者罰以精神的虛空,把怯懦者安頓在陰冷的墻角,為剛強者展示寬廣的道路。所有鍥而不舍的尋找者,都是我的友人。我給他們艱難險阻,只是為了激發(fā)他們的生命的巨浪;我逼迫他們流下的眼淚,只是為了洗明求索的眼睛。(三)她是誰呢?我說不清。她該半是魔鬼,半天是天使;半是狼,半是鴿子;半是我的敵人,半是我的朋友。 給我這么多痛苦,給我這么多折磨,給我這么多虛幻的期待,給我這么多實在的戰(zhàn)斗。每天都在奔波,但不知道,奔波是為了戰(zhàn)勝她給我的厄運,還是為了去接受她給我的誘惑?生命中那些難忘的歡樂,不知道是她的贈予還是我的汗水的報酬? 讓她去吧,我不再思索。讓她去吧,我不再困惑。我相信她是強大的,但我也并不軟弱。我相信可以成為她的主宰,即使主宰不了,也決不甘心作她的奴仆。我甩開她的陰影,將自己尋找,自己選擇,自己造就自己的心靈,自己保衛(wèi)自己的魂魄。我自己賦予自己以強大的力量,挾著她,讓她和我一起追求。即使挾不住她,也不會讓她牽著走。讓我浩歌而癲狂,我不愿意;讓我煮酒而沉淪,我不愿意;讓我頌揚命運的鐵拳,我不愿意;讓我背叛自己的良知,我不愿意;讓我停止求索的腳步,我不愿意;讓我凍結(jié)胸中的火焰,我不愿意;讓我譴責辛勤的園丁和他的不成熟的花朵,我不愿意。不管她是魔鬼還是天使,我都不被她征服。不屈服于命運之神的誘惑與調(diào)遣,這才是人的生活。15、把下列句子填入文中,順序正確的一項()(3分)①你這貨真價實的魔鬼,我已看穿你的罪惡:②我思索了漫長的時日,無法駁斥命運之神的辯護。③還沒有記憶的時候,你就闖進我的生活。A、①②③B、②①③C、③②①D、③①②16、第一部分中“有聲有色的虛無,無影無蹤的實有”的含義是什么?(2分) 答:17、簡要分析第三部分中“我相信她是強大的,但我也并不軟弱”一句所蘊含的思想感情?(2分)答:18、文中使用了“你”“我”“她”三種人稱來指“命運”,這樣寫有什么作用?(5分)答:19、下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()()(4分)A.文中兩處加點的“不知道”含義不同,第一部分中的“不知道”表現(xiàn)了作者無法把握“命運”的迷茫,而后者則表明作者為“命運”已經(jīng)有了較為深入的認識。B.“你把貧窮帶給善良的茅屋”一句充滿著對“命運”不公的譴責,其中的“茅屋”一詞使用了借代的修辭手法,指貧窮的人。C.“可是,我又聽到了你的辯護”一句在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用,在內(nèi)容上表明作者完成了對“命運”認識的根本轉(zhuǎn)變。D.文章結(jié)尾用七個“我不愿意”表明作者不屈從于“命運”的主宰。其中作者將自己比作一團“火焰”,顯示了作者戰(zhàn)勝“命運”的信心。E.本文結(jié)構(gòu)嚴謹,語言酣暢,富有詩意,運用了比喻、擬人、排比等修辭手法,充分表現(xiàn)了作者不屈服于“命運”的唯物主義精神。四、閱讀下面的文字,完成第20—23題,共16分。中秋的中國含義張立文中秋節(jié)申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動,已成為當今的一個輿論熱點。由中國新聞網(wǎng)、白沙飛翔公益基金會等單位聯(lián)合發(fā)起的網(wǎng)路投票活動,簽名投票者競近百萬之眾,留言萬條之多。回顧近年來,除了每年一度的央視春節(jié)晚會,我們中國的一些傳統(tǒng)大節(jié)日,中秋、端午、清明、重陽等,一直沒有得到應(yīng)有的重視。例如中秋,在忙忙碌碌中,除了一夜之間發(fā)現(xiàn)商鋪里擺出花樣繁多的各色月餅之外,傳統(tǒng)中那“夕月”、“團圓”的色彩,已被割裂得支離破碎了。淡淡月光下那種中國式的親情與祝愿,是否離我們已經(jīng)越來越遠呢?其實,就在中國人自己逾行逾遠、逐漸過起了“洋節(jié)”的同時,世界各地卻掀起了一浪又一浪的中國文化熱。起源于中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻在國外慶祝得有聲有色,并且被別國申報世界文化遺產(chǎn)。這背后反映出來的,也許正是時下我們這個社會在喧囂中的一絲輕浮。所以,在我看來,中秋“申遺”是重要的,但重要的不是結(jié)果,而是過程,即提升和改造已經(jīng)被“異化”,甚至失去“節(jié)操”的中國傳統(tǒng)節(jié)日的“格調(diào)”。弘揚和傳承傳統(tǒng)節(jié)日,首先得明確這些節(jié)日所蘊含的傳統(tǒng)文化本質(zhì)。中秋文化在我看來,就是“和文化”。不管是民間傳說稱中秋源于嫦娥奔月,還是民俗專家考證認為周朝先民對月亮的崇拜,演繹的都是一個“和”字。無論怎樣的心境,“和”都是中秋永恒不變的滋味。中秋的月餅化不開濃濃的鄉(xiāng)愁。中秋,為奔忙于事業(yè)的人編織了一個借口:再怎么忙,也該回家團聚,家和才能萬事興;中秋,也讓游子鄉(xiāng)里愁緒飄飛得莫名心痛,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,故鄉(xiāng)親人的日子可否和善如昔?如今的中秋,是海峽兩岸無數(shù)個家庭的不眠之夜,隔著一灣淺淺的海水,訴說祖國和平統(tǒng)一的夢想;中秋,也是游走異國的海外赤子們遙望祖國的時刻……要將傳統(tǒng)中秋佳節(jié)“升格”,就要改變當前節(jié)日商業(yè)文化中的落后與庸像,還中秋月以清麗、皎潔、寄情的本色。當然,中秋佳節(jié)并不排斥現(xiàn)代生產(chǎn)方式與商業(yè)運作。它們完全可以增添傳統(tǒng)節(jié)日的時尚元素,讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化孕育出來的節(jié)日更多一些時代色彩。順便說一下,“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,是相對于可傳承物質(zhì)遺產(chǎn)而言的概念。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映一個民族和國家對自身特性的認同和自豪感,以及被世界認可的程度,是一個國家和民族歷史成就的標志。截至目前,中國只有昆曲和古琴兩項被列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。而在公布的聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄中,在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴,去年已被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在中國家喻戶曉的皮影戲,也被印度尼西亞申請為該國的文化遺產(chǎn)。長期以來,作為端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日源頭的中國并沒有給予許多民間節(jié)日以應(yīng)有的重視,而在東南亞一些國家,這些節(jié)日都被列為法定假日。其實在這些差距面前,我們需要的不僅僅是恢復(fù)幾項傳統(tǒng)活動,更重要的是,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著中華民族獨特的文化記憶。清明掃墓祭祖,中秋閨家團圓,端午悼念愛國先人,重陽登高敬老……為這些節(jié)日申遺,其實就是在肯定民族傳統(tǒng),弘揚民族精神。事實上,在經(jīng)濟日漸全球化的今天,只有傳統(tǒng)文化才是一個民族真正的“底色”。除夕吃餃子、放鞭炮,端午節(jié)賽龍舟,重陽登高,中秋賞月……所有這些文化標志加起來,才是文化意義上完整的中國人。人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身關(guān)注的就是“人類文化”,是站在人類和世界的角度上的。從這個層面來講,文化是世界共享的。建立申報評定機制也是為了鼓勵和促進各國更好地保護自己的文化遺產(chǎn)。日本、韓國都在上世紀五六十年代就出臺了類似民間文化保護法,個中原因正在于此。所以,往大里說,世界遺產(chǎn)就是一個民族的身份證,屬于中國的世界遺產(chǎn),就是中國區(qū)別于其他文化國度所特有的不凡的價值所在,是中華民族立足世界的身份證。中秋的內(nèi)涵豐厚,留存著中國人獨特的文化記憶。到今天,我們對歷史文化遺存,當然應(yīng)該懷著一份敬畏,一份呵護。20、下列對“中秋的中國含義”的理解,錯誤的一項是()(3分)A、把中秋節(jié)與西方的“洋節(jié)”區(qū)分開來,使之更能體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的特色。B、剔除中秋文化中的商業(yè)文化,還中秋月以清麗、皎潔、寄情的本色。C、通過中秋“申遺”活動,在全社會重塑對中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的敬畏與呵護之心。D、在經(jīng)濟日漸全球化的今天,對中秋文化的本質(zhì)與功能重新認識,重新定位。21、作者為什么說“中秋”等傳統(tǒng)中國節(jié)日已被“異化”,甚至失去了“節(jié)操”?(4分)答:22、文中說“中秋的內(nèi)涵豐厚,留存著中國人獨特的文化記憶”,中秋文化內(nèi)涵的本質(zhì)是什么?具體體現(xiàn)在哪些方面?(5分)

答:23、以下理解不符合原文意思的兩項是()()(4分)A

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