高二下學(xué)期期中考試歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精定州中學(xué)2016—-2017年度第二學(xué)期期中考試高二歷史試題一、選擇題1.北宋地理學(xué)家朱彧《萍洲可談》載：“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針，或以十丈繩鉤，取海底泥嗅之，便知所至."材料可以論證中國(guó)古代A。經(jīng)驗(yàn)與科技對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用B.重視科技運(yùn)用與思想迷信兩者并存C。天文科學(xué)研究水平居于世界領(lǐng)先地位D。比較全面了解世界各國(guó)的地理特點(diǎn)【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確理解分析史料的能力，材料主要闡述了北宋時(shí)水師在海上辨別方向時(shí)，晚上依靠星星，白天則依靠太陽(yáng)，只有在陰雨天氣時(shí)才用到指南針，據(jù)此可知指南針在當(dāng)時(shí)水師辨別方向時(shí)只是起到輔助作用，綜合科判斷出經(jīng)驗(yàn)與科技對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展均起到了促進(jìn)的作用，故A符合題意；B項(xiàng)“迷信”的表述與題意無(wú)關(guān)，C項(xiàng)的“居于世界領(lǐng)先地位”在材料中無(wú)體現(xiàn)，D項(xiàng)中“各國(guó)”的表述不合題意，題干中只是“中國(guó)"。所以答案選A?？键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·指南針2.一部反映啟蒙思想的著作這樣寫道:“如果同一個(gè)人或是重要人物、貴族或平民組成同一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或訴訟權(quán)，則一切便都完了.”這部著作是A.《論法的精神》（孟德斯鳩）B.《哲學(xué)通信》（伏爾泰）C。《純粹理性批判》（康德）D?！渡鐣?huì)契約論》（盧梭)【答案】A【解析】題干材料體現(xiàn)的是啟蒙思想中立法、行政、司法三權(quán)分立的思想,是孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述的，故本題答案選A項(xiàng)。BCD三項(xiàng)與三權(quán)分立無(wú)關(guān)，故排除。。。。。..。。..。。。。。3。1948年底,蔣介石在軍政要員的會(huì)議上說(shuō)：“東北喪失,危及華北,徐、蚌乃首都門戶,此次會(huì)戰(zhàn)，事關(guān)黨國(guó)存亡。”蔣介石提及的“此次會(huì)戰(zhàn)"是A。渡江戰(zhàn)役B.遼沈戰(zhàn)役C。淮海戰(zhàn)役D。平津戰(zhàn)役【答案】C【解析】試題分析:根據(jù)材料“徐、蚌乃首都門戶”和所學(xué)知識(shí)可知,徐、蚌屬于淮海地區(qū),C正確；渡江戰(zhàn)役發(fā)生在三大戰(zhàn)役之后,與材料時(shí)間不符，排除A；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在淮海戰(zhàn)役之前,排除B；平津戰(zhàn)役與淮海戰(zhàn)役同時(shí)發(fā)生，但與材料“徐、蚌乃首都門戶"不符，排除D.所以選C考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·淮海戰(zhàn)役4.梁?jiǎn)⒊?923年說(shuō)：“近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了。第一期，先從器物上感覺(jué)不足……”近代中國(guó)為了改變“器物上不足”的面貌而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D。五四運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),創(chuàng)辦第一批近代企業(yè),是近代中國(guó)為了改變“器物上不足”的面貌而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)。故答案為A項(xiàng)。戊戌變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命是為了改變“制度上不足”而開(kāi)展的運(yùn)動(dòng)，排除BC項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)西方無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方，經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里不斷深化、由器物到制度再到文化的復(fù)雜歷程。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)器物；戊戌變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命上升到制度層面;新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)，資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派主張?jiān)谒枷胛幕矫鎸W(xué)習(xí)西方，其目的是為實(shí)現(xiàn)民主政治而營(yíng)造新文化氛圍。5。下列歌謠與下圖相關(guān)的是A?！皷|洋鬼子惡魔王,燒殺奸淫像虎狼．叫咱同胞做牛馬，叫咱兒孫做豬羊"B.“親愛(ài)的工友們呀啊，親愛(ài)的工友們呀啊,唱一曲國(guó)際歌，慶祝蘇維?！盋.“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥！除軍閥！努力國(guó)民革命,努力國(guó)民革命，齊奮斗！齊奮斗"D?！皠⑧嚧筌娺^(guò)黃河，大軍打俺門前過(guò)．俺給大軍端碗水,大軍還俺一條河”【答案】C【名師點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是首先正確提取圖片信息:從廣州向北進(jìn)行北伐結(jié)合所學(xué)可知考查的是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷即可.6.假設(shè)某年雅典全國(guó)人口約二十萬(wàn),自由民約為十六萬(wàn)八千人，其中男性成年公民四萬(wàn)五千人，外邦人約三萬(wàn)人，奴隸約一萬(wàn)人。其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是A.約十六萬(wàn)八千人B.約四萬(wàn)五千人C。約七萬(wàn)五千人D.約八萬(wàn)五千人【答案】B【解析】本題考察雅典公民的含義。公民大會(huì)的參加者必須是20歲以上的男性自由民，婦女、外邦人和廣大奴隸沒(méi)有公民權(quán)，據(jù)此計(jì)算判斷參加公民大會(huì)的人數(shù)應(yīng)該在四萬(wàn)五千人左右，所以本題選擇B選項(xiàng).點(diǎn)睛:解答本題容易對(duì)自由民的概念不清楚，自由民不代表公民，公民只是自由民的一部分,只有20歲以上擁有一定財(cái)產(chǎn)的男性自由民才屬于公民，明確這一點(diǎn),本題不難回答。7。東漢時(shí)期一些專攻經(jīng)學(xué)講授的家族，其父子、門人和再傳弟子都能在朝廷身居顯位，由經(jīng)學(xué)起家變成門閥士族。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)A.察舉制度存在弊端B。地方分裂勢(shì)力坐大C。社會(huì)階層的流動(dòng)性加強(qiáng)D.儒學(xué)開(kāi)始成為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“由經(jīng)學(xué)起家變成門閥士族"說(shuō)明東漢時(shí)期察舉制選官途徑為門閥士族所壟斷，這體現(xiàn)了察舉制度存在弊端,故A選項(xiàng)正確；門閥士族不一定是地方分裂勢(shì)力，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性加強(qiáng),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；儒學(xué)開(kāi)始成為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)在西漢，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。8.恩格斯說(shuō)：“他把他的法典帶到被征服的國(guó)家里，這個(gè)法典比歷來(lái)的法典都要優(yōu)越得多.”文中“法典”的根本貢獻(xiàn)在于A.體現(xiàn)了法律上公民平等B.保證了農(nóng)民獲得的小塊土地C.鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)發(fā)展D。以法律形式鞏固大革命成果【答案】D【解析】題干中恩格斯所說(shuō)的法典指的是1804年拿破侖頒布的《民法典》,《民法典》把革命時(shí)期有利于資產(chǎn)階級(jí)的成果，用法律條文確定下來(lái),成為資本主義世界的經(jīng)典，傳播到整個(gè)歐洲大陸，還傳到美洲、亞洲和非洲等地區(qū),D項(xiàng)正確。以往的法典也有體現(xiàn)法律上公民平等、保證農(nóng)民獲得的小塊土地、鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)發(fā)展等內(nèi)容，排除ABC。綜上所述，本題答案為D。9.閱讀下面的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中各國(guó)軍隊(duì)陣亡人數(shù)統(tǒng)計(jì)圖。該圖反映的主要?dú)v史信息是A.英國(guó)在華勢(shì)力被日俄排擠B。日本成為重要的侵華力量C。英國(guó)侵略中國(guó)失去優(yōu)勢(shì)地位D.當(dāng)時(shí)世界政治格局出現(xiàn)變動(dòng)【答案】B【解析】材料只是表明英國(guó)侵華兵力較少，并不表明英國(guó)在華勢(shì)力被俄日排擠，實(shí)際上俄日作為落后的帝國(guó)主義國(guó)家，當(dāng)時(shí)尚不能排擠；老牌的資本主義強(qiáng)國(guó)英國(guó)，排除AC。材料中日本出兵侵華人數(shù)最多,直接說(shuō)明日本成為重要的侵華力量，故選B。就八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)看，由于資本主義強(qiáng)國(guó)集中在歐洲，所以以歐洲為中心的世界政治沒(méi)有改變，排除D.點(diǎn)睛:本題的圖表具有一定的迷惑性,容易誤選。正確的思路是:既要從中發(fā)現(xiàn)列強(qiáng)侵華的新現(xiàn)象，同時(shí)也要結(jié)合當(dāng)時(shí)帝國(guó)國(guó)主義國(guó)家的綜合國(guó)力來(lái)印證列強(qiáng)之間的關(guān)系。10.戊戌政變時(shí)期有官員上奏說(shuō)：“近年以來(lái)，嗜西學(xué)者恐專言西學(xué)之難逃指斥也，因詭言‘中學(xué)為體,西學(xué)為用’，以中學(xué)兼通西學(xué)乃為全才，此欺人之談也?！弊嗾蹆?nèi)容表明該官員A.贊同“中體西用”的主張B。其思想主張極具守舊色彩C。主張培養(yǎng)中西兼通的全才D.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度【答案】B【解析】由材料認(rèn)為“嗜西學(xué)者”應(yīng)該“指斥”，而中體西用也是“欺人之談”,可見(jiàn)該官員反對(duì)一切西學(xué)的傳播,故排除ACD，選B。點(diǎn)睛：本題的關(guān)鍵是對(duì)材料的字面理解。由該官員反對(duì)一切形式的西學(xué)來(lái)看，屬于頑固派，故排除ACD,選B。11。黃宗羲在《明夷待訪錄》中指出：“天子批紅,天子不能盡,則宰相批之。"對(duì)此的正確理解應(yīng)是A。宰相制度可以化解君主專制的弊端B.內(nèi)閣制度能夠有效控制皇權(quán)的膨脹C.宰相批閱奏章具有分割君權(quán)的作用D。君臣關(guān)系融洽有利于政治正常運(yùn)作【答案】C【解析】由“天子批紅，天子不能盡，則宰相批之.”可以看出天子不能夠完全批紅，宰相也會(huì)幫助皇帝批紅，也就是幫助皇帝決策,所以體現(xiàn)了宰相一定程度上分割了君權(quán)，故本題答案選C項(xiàng)；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，宰相制是君主專制的一部分不可能化解其弊端；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，內(nèi)閣無(wú)權(quán)，不可控制皇權(quán)膨脹；D項(xiàng)與材料沒(méi)有任何關(guān)系.12.《1832—1935年英國(guó)內(nèi)閣中貴族人數(shù)變化》表，對(duì)其包含的歷史信息分析合理的是年份貴族閣員非貴族閣員1832—186664361867—188435231885—190540291906-191625261918—19352582A。英國(guó)民主政治的發(fā)展使貴族數(shù)量減少B.英國(guó)政治變革呈現(xiàn)出漸進(jìn)式特征C.英國(guó)內(nèi)閣權(quán)力隨貴族數(shù)量變化而調(diào)整D。工業(yè)化進(jìn)程決定英國(guó)貴族的地位【答案】B【解析】表格第二階段和第三階段的數(shù)據(jù)表明貴族的數(shù)量在增加,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；總體上看，內(nèi)閣中貴族數(shù)量減少,非貴族數(shù)量增加，中間出現(xiàn)曲折波動(dòng)，并且經(jīng)歷的時(shí)間超過(guò)一百年,由此表明英國(guó)政治變革的漸進(jìn)性，故B項(xiàng)正確;材料未顯示內(nèi)閣權(quán)力的變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;第二次工業(yè)革命期間，內(nèi)閣中貴族的數(shù)量在第三階段增加,第四階段減少，說(shuō)明工業(yè)革命并不能決定貴族的地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題以數(shù)字表格變化為信息載體，通過(guò)一定的數(shù)量關(guān)系來(lái)反映事物的特征、變化規(guī)律及內(nèi)在聯(lián)系。解決這類材料題的關(guān)鍵是通過(guò)圖表材料所呈現(xiàn)出的數(shù)字變化，根據(jù)表格中“英國(guó)內(nèi)閣中貴族人數(shù)變化"即可得出結(jié)論。13.1872年成立的上海輪船招商局，它經(jīng)營(yíng)的原則是由官府掌握企業(yè)的用人及理財(cái)權(quán),具體由商人經(jīng)營(yíng)。80年代初﹐它開(kāi)始發(fā)售股票﹐當(dāng)時(shí)在市場(chǎng)上往往以超過(guò)票面額的價(jià)格為社會(huì)所爭(zhēng)購(gòu)。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A.上海輪船招商局是民族資本主義企業(yè)B.上海輪船招商局已經(jīng)完全具有近代企業(yè)制度的特征C.上海輪船招商局是封建主義和資本主義的特殊結(jié)合D.上海輪船招商局所需資金全部來(lái)自民間資本【答案】C【解析】試題分析：上海輪船招商局是洋務(wù)企業(yè)中第一個(gè)官督商辦的企業(yè)，“官督"體現(xiàn)了其具有濃厚的封建性，“商辦"形式則帶有明顯的資本主義性質(zhì)，故選擇C項(xiàng)?？键c(diǎn):近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)·晚清時(shí)期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)14。18至19世紀(jì)，歐美作家寫下了大批反映和描寫“自然”的詩(shī)歌和其他文學(xué)作品.“他們謀求一種隱喻，把好的純樸的自然狀態(tài)與(假設(shè)的）邪惡的人類行動(dòng)和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對(duì)比。”這些作品主要表達(dá)A.對(duì)科學(xué)發(fā)展的期盼B.對(duì)理性社會(huì)的追求C。對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂D.對(duì)自然風(fēng)光的向往【答案】A【解析】“對(duì)科學(xué)發(fā)展的期盼”與題干中對(duì)工業(yè)革命帶來(lái)環(huán)境污染等問(wèn)題意思相反，排除A；18世紀(jì)末19世紀(jì)初產(chǎn)生浪漫主義思潮，是在人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性王國(guó)”的失望，對(duì)資本主義社會(huì)秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的,故B錯(cuò)誤；材料旨在說(shuō)明人與自然要和諧相處，而依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，18至19世紀(jì)歐美各國(guó)的工業(yè)革命造成環(huán)境污染等問(wèn)題，歐美作家作品也揭示工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞，體現(xiàn)了歐美作家對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂，故C項(xiàng)正確；“對(duì)自然風(fēng)光的向往”與題干“邪惡的人類行動(dòng)和科學(xué)工業(yè)世界的敗落”的信息相反，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】文學(xué)藝術(shù)源于生活、高于生活。歐美作家的詩(shī)歌和其他文學(xué)作品必然受所處時(shí)代的影響,18至19世紀(jì)，歐美各國(guó)開(kāi)展的工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力巨大發(fā)展外，還帶來(lái)了一系列問(wèn)題，如環(huán)境污染、貧富懸殊等，在此背景下，產(chǎn)生浪漫主義思潮,表達(dá)了歐美作家的對(duì)資本主義社會(huì)秩序不滿的思想。15.瑞士學(xué)者雅各布·布克哈特曾說(shuō)：“一個(gè)奇怪的事實(shí)是：這個(gè)新文化的某些最熱心的提倡者是最虔誠(chéng)地敬上帝的人乃至是禁欲主義者……所有這些傾向的結(jié)果就是：佛羅倫薩的柏拉圖學(xué)院有意識(shí)地以調(diào)和古代精神和基督教精神作為它的目標(biāo)，這是那個(gè)時(shí)代的人文主義者中一個(gè)引人注目的綠洲。"這一時(shí)期的“人文主義”A。主張信仰得救,倡導(dǎo)王權(quán)至上B.追求民主法制，反對(duì)禁欲苦行C。體現(xiàn)新舊交替，彰顯人性價(jià)值D.抨擊君主專制，提倡信仰自由【答案】C【解析】本題主要考查學(xué)生獲取材料有用信息并加以概括的能力。依據(jù)題中的“這個(gè)新文化的某些最熱心的提倡者是最虔誠(chéng)地敬上帝的人乃至是禁欲主義者”可以推導(dǎo)出這一時(shí)期的“人文主義”體現(xiàn)了新舊交替，彰顯人性價(jià)值，故C項(xiàng)正確.題文中沒(méi)有“王權(quán)至上"、“民主法制”、“抨擊君主專制”的相關(guān)表述，故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤.16.（原創(chuàng))西漢建立前期，推行休養(yǎng)生息政策，輕徭薄賦，農(nóng)業(yè)稅征收比例曾低至1/30，雖然促成了工農(nóng)業(yè)的迅速恢復(fù)和發(fā)展,但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足王朝財(cái)政需要。為解決這一矛盾,此后西漢政府A。提高農(nóng)業(yè)稅和商業(yè)稅比例B.大量裁減政府機(jī)構(gòu)和人員C。加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的壟斷D。嚴(yán)厲打擊用積居奇的商人【答案】C【解析】A選項(xiàng)與材料信息相違背，排除；“大量裁減政府機(jī)構(gòu)和人員”“嚴(yán)厲打擊用積居奇的商"不能增加財(cái)政收入,加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的壟斷，實(shí)行專賣，有利于增加國(guó)家財(cái)政收入，故排除BD，選C。17.明清（前期）時(shí)期的科技文化大多反映了商品經(jīng)濟(jì)和君主專制制度衰落的時(shí)代特征,下列事實(shí)并不反映這一時(shí)代特征的是A。黃宗羲：“為天下之人害者,君而已矣!”B.顧炎武：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣！”C.宋應(yīng)星：“此書（按：《天下開(kāi)物》）與功名進(jìn)取毫不相關(guān)也！"D。明末，一官員奏：“蜀昔有沃野之稱……近為王府有者什七，軍屯什二，民間僅什一而已?！薄敬鸢浮緿【解析】明清時(shí)期是我國(guó)封建制度漸趨衰落和統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固時(shí)期。明清時(shí)期的文化，具有新的時(shí)代特征。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的衰落，使思想領(lǐng)域出現(xiàn)了反對(duì)君主專制、追求民主的思想家和著作，黃宗羲“為天下之人害者,君而已矣!"猛烈抨擊君主專制,顧炎武、宋應(yīng)星的言論體現(xiàn)了經(jīng)世致用思想，故ABC正確，不符合題意;“蜀昔有沃野之稱……近為王府有者什七,軍屯什二，民間僅什一而已.”不能反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和君主專制制度衰落的時(shí)代特征，故D符合題意,故選D?！久麕燑c(diǎn)睛】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)明清儒學(xué)的發(fā)展,選出與商品經(jīng)濟(jì)、君主專制無(wú)關(guān)的選項(xiàng)即可，D選項(xiàng)反映的是蜀地繳納賦稅的情況，與明清時(shí)代特征無(wú)關(guān).18。傅吾康是一位曾經(jīng)長(zhǎng)期在中國(guó)居住的西方學(xué)者.他在一部著作中這樣描述自己親身經(jīng)歷的一段中國(guó)歷史：“統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號(hào)首先克服了一切中國(guó)國(guó)內(nèi)的糾紛.國(guó)民黨監(jiān)獄中所有的因共產(chǎn)主義而被拘禁的人都釋放了出來(lái)，其他逃亡到國(guó)外的人也回國(guó)為民族事業(yè)而聽(tīng)從分配。”這段歷史應(yīng)該在A。1931年前后B。1937年前后C。1945年前后D.1949年前后【答案】B【解析】本題考查學(xué)生解讀材料獲取信息的能力。依據(jù)“統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號(hào)首先克服了一切中國(guó)國(guó)內(nèi)的糾紛。國(guó)民黨監(jiān)獄中所有的因共產(chǎn)主義而被拘禁的人都釋放了出來(lái)”,可知是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩黨合作抗日，“統(tǒng)一戰(zhàn)線"指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B正確；ACD時(shí)間不符合題意。19.史載秦朝規(guī)定“子壯則出分”，結(jié)果民間多數(shù)為父子兩代三口家庭；漢朝稍改其制,提倡“父母在不分異”，即父母亡后再分家，這樣便形成了三代五口之家。這一變化說(shuō)明A.精耕細(xì)作生產(chǎn)模式的形成B。人頭稅的廢除影響家庭規(guī)模C。牛耕技術(shù)支配家庭的規(guī)模D。地主階級(jí)土地所有制的形成【答案】C【解析】材料信息是由秦代到漢代家庭規(guī)模的變化。精耕細(xì)作模式的形成是在春秋戰(zhàn)國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;清代“攤丁入畝”廢除了人頭稅，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代之所以三代之家形成主要原因是牛耕技術(shù)的推廣,需要?jiǎng)趧?dòng)力的協(xié)作,所以本題答案為C項(xiàng)；漢代的三代之家仍然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤.20.下列各項(xiàng)史料中，能夠反映南宋都城臨安面貌的是A.（崇仁坊北街）一街輻輳，遂傾兩市，晝夜喧呼,燈火不絕.B.有大市，自余（其余）小市十余所。大市備置官司，稅斂既重,時(shí)甚苦之。C。郭(廓）城繞宮城南，悉筑為坊，坊開(kāi)巷.坊大者容四五百家,小者六七十家。D.酒樓歌館,直至四鼓方靜，而五鼓朝馬將動(dòng)，其有趁早市者，復(fù)起開(kāi)張，無(wú)論四時(shí)皆然?！敬鸢浮緿【解析】根據(jù)“遂傾兩市"看出商業(yè)活動(dòng)還是在固定地點(diǎn)“市”內(nèi)進(jìn)行，而宋朝已經(jīng)打破坊市界限,排除A；“有大市，自余（其余）小市十余所.大市備置官司，稅斂既重"說(shuō)明商業(yè)活動(dòng)被限制在“市”內(nèi)進(jìn)行,并且政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)管制很嚴(yán)，不符合宋朝商業(yè)管制放松的史實(shí)，排除B；“坊”是住宅區(qū),C反應(yīng)的情況說(shuō)的是北魏平城（今山西省大同市)；D選項(xiàng)反映了宋朝都城臨安商業(yè)繁榮的景象,商業(yè)活動(dòng)時(shí)間限制被打破，故D正確。【名師點(diǎn)睛】本題主要考查歷史知識(shí)的再現(xiàn)和材料信息獲取能力。答本題首先要明確宋代商業(yè)活動(dòng)不受經(jīng)營(yíng)時(shí)間、活動(dòng)區(qū)域的限制，答本題首先要明確宋代商業(yè)活動(dòng)不受經(jīng)營(yíng)時(shí)間、活動(dòng)區(qū)域的限制，同時(shí)也不再受政府的直接監(jiān)視。二、綜合題21。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(請(qǐng)把答案寫在后面的答題框內(nèi)）材料一：郡縣制的建立，是中央集權(quán)體制形成中最關(guān)鍵的步驟。中國(guó)古代“大一統(tǒng)”的政治格局的形成、發(fā)展，跟中央集權(quán)制度的不斷完善是密切相關(guān)的.中央集權(quán)制在兩千多年的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)中華文明的沿承延綿的意義不可忽視?！幾蕴諠蛾P(guān)于“中央集權(quán)制”的幾點(diǎn)思考》材料二:“東亞開(kāi)化中華早，揖美追歐舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗國(guó)榮光，錦繡山河普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永保?！薄?引自1912年南京臨時(shí)政府頒布的中華民國(guó)國(guó)歌材料三：同盟會(huì)最早會(huì)員之一的吳玉章回憶道：“處在十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的偉大時(shí)代，我的思想上不能不發(fā)生非常激烈的變化。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是：革命有希望,中國(guó)不會(huì)亡，要改變過(guò)去革命的辦法。……必須依靠下層人民，必須走俄國(guó)人的道路……”——摘自金沖及《生死關(guān)頭：中國(guó)共產(chǎn)黨的道路抉擇》材料四:我認(rèn)為政治制度，必然得自根自生。縱使有些可以從國(guó)外移來(lái)，也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng)，有一番融合媾通,才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?。否則無(wú)生命的政治，無(wú)配合的制度，決然無(wú)法長(zhǎng)成。-—摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》(1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出最終形成中央集權(quán)制度的是哪個(gè)朝代？建立中央集權(quán)制度的進(jìn)步意義何在?（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歌詞中“舊邦新造"的含義是什么？為鞏固其成果,南京臨時(shí)政府頒布了哪一部法律文獻(xiàn)？（3）依據(jù)材料三，指出當(dāng)時(shí)世界上的哪—?dú)v史大事促使中國(guó)知識(shí)分子決定“必須走俄國(guó)人的道路”?走這條道路是要建立怎樣的社會(huì)制度？(4）簡(jiǎn)要概括材料四的主要觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）朝代:秦朝。意義：維護(hù)了“大一統(tǒng)”政治格局，國(guó)家統(tǒng)一，使中華文明延綿不斷。（2）含義:推翻了清王朝，結(jié)束了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。法律文獻(xiàn):《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。（3)大事:十月革命.制度：社會(huì)主義制度。(4)觀點(diǎn)：政治制度應(yīng)根植于本國(guó)本民族，學(xué)習(xí)外國(guó)制度，要與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，適合本國(guó)國(guó)情的制度才能不斷發(fā)展?！窘馕觥吭囶}分析：(1）本題主要考查學(xué)生知識(shí)識(shí)記能力。第一小問(wèn)朝代:根據(jù)材料“郡縣制的建立，是中央集權(quán)體制形成中最關(guān)鍵的步驟”等信息可知,中央集權(quán)制度形成于秦朝.第二小問(wèn)意義：根據(jù)材料“中國(guó)古代‘大一統(tǒng)’的政治格局的形成”、“對(duì)中華文明的沿承延綿的意義”等信息可知，建立中央集權(quán)制度的進(jìn)步意義：維護(hù)了“大一統(tǒng)”政治格局,國(guó)家統(tǒng)一，使中華文明延綿不斷.（2)本題主要考查學(xué)生知識(shí)識(shí)記和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)含義：根據(jù)材料“揖美追歐舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗國(guó)榮光，錦繡山河普照"信息可知，“舊邦新造"的含義是推翻了清王朝,結(jié)束了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。第二小問(wèn)法律文獻(xiàn)是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。（3)本題主要考查學(xué)生知識(shí)識(shí)記和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)大事：根據(jù)材料“必須依靠下層人民，必須走俄國(guó)人的道路”信息可知是受俄國(guó)十月革命的影響.第二小問(wèn)制度：聯(lián)系第一小問(wèn)和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，要建立社會(huì)主義制度。（4）第四問(wèn)屬于開(kāi)放性題型，只要言之成理、有理有據(jù)均可酌情給分。根據(jù)材料“我認(rèn)為政治制度，必然得自根自生，縱使有些可以從國(guó)外移來(lái)，也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng)，有一番融合媾通才能真正發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩?，可知學(xué)習(xí)外國(guó)的制度要結(jié)合本國(guó)的國(guó)情，要立足于本國(guó)的實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，只要言之有理即可.考點(diǎn)：中國(guó)古代的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·中央集權(quán)制度；近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·《中華民國(guó)臨時(shí)約法》；俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·俄國(guó)十月革命·影響22.閱讀下列材料,回答問(wèn)題：材料一：美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)，使之成為“委托——代理”的“間接民主"機(jī)構(gòu).它借鑒了君主制的長(zhǎng)處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,……從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)。總而言之,美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果?！丁肮埠汀迸c“民主”的趨同:美國(guó)革命時(shí)期對(duì)共和政體的重新界定》材料二“三權(quán)分立，、“議會(huì)制"、“多黨制”是西方民主制度的主要特色，但它們?cè)诟鱾€(gè)國(guó)家的其體表現(xiàn)形式都不一樣,事實(shí)上，西方政治制度紛繁復(fù)雜、形態(tài)各異，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家與另一國(guó)家的制度是完全一樣的。在美國(guó)，選舉是獲得國(guó)家權(quán)力的唯一合法渠道，通過(guò)其它方式如政變即使控