師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得（9篇）

第師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得（9篇）

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得（精選9篇）

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇1

期末考試結(jié)束后，緊張的試卷分析和考試剛剛完成。根據(jù)主管部門(mén)的安排，學(xué)校組織了師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)教育。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步加深了對(duì)師德師風(fēng)的理解。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師道德的負(fù)面教育材料，我們知道如何嚴(yán)格自律，樹(shù)立榜樣，自覺(jué)抵制有償輔導(dǎo)、非法兼職補(bǔ)習(xí)等違反教師道德的行為，依法教學(xué)，不利用職位謀取個(gè)人利益。通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的積極教育材料，我們深受優(yōu)秀人民小學(xué)教師雷江榮先進(jìn)事跡的感動(dòng)，決心在普通崗位上做好自己的工作。我身邊有很多像雷江榮老師這樣的同事，他們用五種精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就師魂。

一、犧牲精神不計(jì)得失

當(dāng)教師與升官發(fā)財(cái)無(wú)緣，自當(dāng)遠(yuǎn)離名利，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，用默默的付出成就學(xué)生的輝煌前程。你看，王穎老師是在辦公桌前改造的。她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，擔(dān)任英語(yǔ)教研組組長(zhǎng)和多個(gè)班的英語(yǔ)教學(xué)。她工作任務(wù)繁重，學(xué)生作業(yè)量大，但堅(jiān)持全批改革，長(zhǎng)期埋頭工作，導(dǎo)致頸椎變形壓迫神經(jīng)。她已經(jīng)多次去醫(yī)院治療，但她還是一如既往，病情越來(lái)越嚴(yán)重，期末又住進(jìn)了醫(yī)院。你看，魯芳老師也在放學(xué)后輔導(dǎo)學(xué)生。她的女兒可能在家做作業(yè)，也可能在做飯和洗衣服。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，她太忙了，不能照顧女兒……他們失去了很多，但他們覺(jué)得付出也是一種幸福和幸福。當(dāng)為一名教師，我們必須有這種不計(jì)得失的犧牲精神。

二、不甘落后的拼搏精神

生活充滿挑戰(zhàn)，奮斗進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)用自己的行動(dòng)激勵(lì)教師，教師用自己的行動(dòng)激勵(lì)學(xué)生，形成不愿落后、積極進(jìn)取的氛圍。你聽(tīng)張永剛校長(zhǎng)在畢業(yè)班教師聯(lián)系會(huì)上慷慨地說(shuō)：我們的水平基礎(chǔ)很差，但我們必須盡力做好工作，縮小與兄弟學(xué)校的差距，堅(jiān)持榮譽(yù)，創(chuàng)造輝煌。你聽(tīng)說(shuō)劉佐華老師在運(yùn)動(dòng)會(huì)籃球比賽中鼓勵(lì)學(xué)生：我們的實(shí)力比他們班差，上半場(chǎng)分?jǐn)?shù)有一定差距，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)輕易放棄，學(xué)生們，來(lái)吧！一定要笑到最后……作為一名教師，要做好工作，我們必須有這種不愿落后的戰(zhàn)斗精神，言行，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中努力工作，作為一名教師，我們必須首先有這種不愿落后的戰(zhàn)斗精神。

三、愛(ài)生如子的園丁精神

人們說(shuō)愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神，在我們學(xué)校學(xué)生的心目中，有很多這樣的神。你看，謝波先生在烈日下汗流浹背，生病的學(xué)生在奔跑。在寒風(fēng)呼嘯的冬天，守學(xué)生輸液到深夜的是紀(jì)律老師。你看，袁小平先生正在給睡著的學(xué)生蓋被子。你看，徐昭群先生正在與留守學(xué)生交談。你看，韓小龍先生在雪地里與學(xué)生打雪仗……對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用自己的愛(ài)深深的感染了一批又一批的學(xué)生，讓學(xué)生在愛(ài)的呵護(hù)下快樂(lè)的成長(zhǎng)。當(dāng)老師，就要有這種愛(ài)生如子的園丁精神。

四、認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神

人不能偉大，但不能沒(méi)有責(zé)任感。這是微軟董事長(zhǎng)比爾·蓋茨的一句經(jīng)典名言，簡(jiǎn)單真實(shí)。雖然我身邊的很多同事都很普通，但他們是愛(ài)崗敬業(yè)的典范。你看，那天中午我沒(méi)有休息。譚正平老師耐心細(xì)致地講化學(xué)題。李紅英老師正在一步一步地演示物理實(shí)驗(yàn)。尹開(kāi)禮老師不厭其煩地講解數(shù)學(xué)題。李沖主任正在反復(fù)做學(xué)生的思想工作……他們明白自己肩負(fù)著重任，只有盡職盡責(zé)才能無(wú)愧于心。當(dāng)老師，就要有這種認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神。

五、終身從教的奉獻(xiàn)精神

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚開(kāi)始干，教師是陽(yáng)光下最輝煌的事業(yè)，許多教師以終身教學(xué)為榮。你看，老主任陶志明還在燈光下備課，即將退休。他仍然堅(jiān)持站在教學(xué)的第一線。你看，陳麗和老師精神萎靡，卻堅(jiān)守門(mén)衛(wèi)工作?？焱诵萘?，他還在發(fā)揮余熱。夕陽(yáng)無(wú)限好，即使近黃昏，在他們的鼓勵(lì)下，很多年輕老師都說(shuō):做老師，我無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)老師，就要有這種終身從教的奉獻(xiàn)精神。

雷江榮先生是師德的典范，我身邊默默無(wú)聞、盡職盡責(zé)的老師也是我學(xué)習(xí)的榜樣。我為有這么多優(yōu)秀的同事感到驕傲。我要把不計(jì)得失的犧牲精神、不甘落后的拼搏精神、愛(ài)生如子的園丁精神、認(rèn)真執(zhí)教的奉獻(xiàn)精神、終身教學(xué)的奉獻(xiàn)精神銘記在心，落實(shí)到行動(dòng)中，用五種精神鑄就師魂！

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇2

在本次的師風(fēng)師德活動(dòng)中，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告以及老師的講座，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師，不僅要有愛(ài)心和責(zé)任心，更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，跟家長(zhǎng)溝通，多了解孩子需要什么?而不是一味的站在自己的角度去看問(wèn)題

一、教師要有愛(ài)心。教育是愛(ài)的事業(yè)，冰心老人曾說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)?！边@種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。其實(shí)，當(dāng)老師的，總是想當(dāng)個(gè)好老師，都知道要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心，用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫(xiě)一本最美的書(shū)。這強(qiáng)烈的意識(shí)激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。

二、教師要有責(zé)任心。有人說(shuō)，教師工作是一個(gè)“無(wú)底洞”，有看不見(jiàn)的深度，摸不著的廣度。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師，為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，必須愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立教書(shū)育人的社會(huì)使命感責(zé)任感。要熱愛(ài)教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會(huì)為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂(lè)，時(shí)時(shí)有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jī)，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長(zhǎng)滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。

三、教師要學(xué)會(huì)與孩子及家長(zhǎng)溝通。老師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會(huì)站在家長(zhǎng)的角度去看待孩子，因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系，所以?xún)?nèi)心有一定的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會(huì)理性的去看待問(wèn)題。但家長(zhǎng)與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準(zhǔn)則的，他們?yōu)榱撕⒆?，什么都可以但?dāng)。所以，我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，這時(shí)候，作為老師，要學(xué)會(huì)改變與家長(zhǎng)溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問(wèn)題，去了解我們的孩子需要什么，家長(zhǎng)最關(guān)注的其實(shí)不是孩子的成績(jī)，而是孩子的生命，孩子的健康成長(zhǎng)。同時(shí)，通過(guò)觀看四個(gè)視頻，老師講了生命的長(zhǎng)度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注孩子的成績(jī)，更要關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

總之，通過(guò)這次師風(fēng)師德活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛(ài)與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇3

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，主要有以下幾個(gè)方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題：

一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二以身示范，情感育人

搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí)，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說(shuō)我受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇4

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡(jiǎn)直就是披著羊皮的狼;當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢?能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢?最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處?！庇纱丝梢?jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂!通過(guò)此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會(huì)：

一、教師的服務(wù)心態(tài)

“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。

二、作為教師，要熱愛(ài)學(xué)生

教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。

三、教師要具有敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

四、為人師表

教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為師范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。

我們都深深地知道——學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。所以，作為新教師的我，更應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想觀念，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平，爭(zhēng)取為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才!

因此，作為一名合格的教師，不僅要做到上面提到的，更應(yīng)該知道教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本，我相信如果我們長(zhǎng)石中學(xué)的每名教師都做到這些，教育水平會(huì)慢慢地提高的。

所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí)，都應(yīng)該以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....

師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄?，使我深深體會(huì)到他們的純真，活潑。俗話說(shuō)，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū)?，旗幟。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性，才能做好教師。

在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時(shí)，孩子們都感覺(jué)很口渴，會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝，很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí)，老師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水，不推不擠，這樣雖然會(huì)有一定的效果，但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng)，他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝，他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話：老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。

我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子，每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味，有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，小朋友真棒啊，老師最喜歡你了?！昂⒆觽兟?tīng)到這些話，心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來(lái)想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子，愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子，愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不——這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任，我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài)，而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子，讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí)，也收獲了許多許多。

作為一名幼兒園教師，我們可能常常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息：哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息，我們會(huì)很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，愛(ài)崗敬業(yè)，心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí)，積極改正，給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇5

師德就是教師的職業(yè)道德。教師不僅僅是知識(shí)技能的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，除家長(zhǎng)之外，教師是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。因此，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題。如今面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們就應(yīng)該更進(jìn)一步的加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，正直的工作作風(fēng)，厚積薄發(fā)的工作效率，更需要的是對(duì)學(xué)生傾注教師的愛(ài)。

我作為一名青年教師，無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對(duì)孩子的愛(ài)，如何讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢?回首自己七年來(lái)的教學(xué)教育工作，我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手：

一、鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)成長(zhǎng)日記，把握思想動(dòng)向，及時(shí)耐心疏導(dǎo)。

十六七歲，正是孩子生理、心理突變的時(shí)期，許多的困惑、煩惱也隨之而來(lái)，老師除了從情緒、態(tài)度、舉止、興趣、愛(ài)好等方面注意觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)疏導(dǎo)外，還要關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，尤其是性格比較內(nèi)向的同學(xué)，因此我鼓勵(lì)孩子經(jīng)常寫(xiě)成長(zhǎng)日記，并答應(yīng)為其保密。這樣學(xué)生就會(huì)把自己的心里話說(shuō)給老師聽(tīng)，老師可以成功地采取疏導(dǎo)策略。實(shí)踐證明，抓住“興趣點(diǎn)”加以疏導(dǎo)，有利于消除、淡化不良興趣，誘發(fā)積極興趣;抓住“需求點(diǎn)”加以疏導(dǎo)，盡力創(chuàng)設(shè)條件滿足他們正當(dāng)合理地要求。例如：復(fù)習(xí)期間，各門(mén)功課都很緊，學(xué)生常常有力不從心之感，非常向往班級(jí)搞一些豐富多彩的活動(dòng)，我知道后就提議開(kāi)一個(gè)演唱會(huì)，同學(xué)們興奮異常，學(xué)習(xí)熱情更高。抓住“情感點(diǎn)”加以疏導(dǎo)，以情生情，以情動(dòng)情，可以避免情感障礙，培養(yǎng)孩子健康情感，調(diào)節(jié)控制情感的能力。最近，我班有一名學(xué)生在日記中用了整整兩頁(yè)的篇幅寫(xiě)到他學(xué)英語(yǔ)的煩惱：毫無(wú)興趣可言，在家長(zhǎng)的強(qiáng)壓之下學(xué)習(xí)，厭惡、痛恨之極。當(dāng)我向他了解情況時(shí)，他哭得泣不成聲。我就給他講了東晉畫(huà)家顧凱之和他的“漸入佳境”的故事。告訴他學(xué)英語(yǔ)就和吃甘蔗一樣，有一個(gè)過(guò)程，只有堅(jiān)持下來(lái)，努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，嘗到甜頭之后才能越來(lái)越想學(xué)，越學(xué)越好學(xué)，這也叫漸入佳境。他聽(tīng)后會(huì)心地笑了，一臉愁云轉(zhuǎn)眼間煙消云散。抓住“榮辱點(diǎn)”進(jìn)行加以疏導(dǎo)，以贊揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)促進(jìn)孩子向良性軌道發(fā)展;以適當(dāng)?shù)呐u(píng)，小小的懲罰來(lái)鞭策學(xué)生前進(jìn)。

二、對(duì)癥下藥，把班會(huì)課上到學(xué)生的心坎里。

每到班會(huì)課，我都會(huì)結(jié)合實(shí)際組織學(xué)生圍繞一個(gè)話題進(jìn)行討論?；蚋桧?zāi)缸又異?ài)，或贊揚(yáng)朋友之誼，或抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情，或感悟社會(huì)大家庭的溫暖。讓學(xué)生體會(huì)到他們的成長(zhǎng)處處凝聚著父母、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)。從而使他們和老師、家長(zhǎng)的教育保持一致，消除逆反心理和抵觸情緒。但有時(shí)及時(shí)引導(dǎo)他們自我反省也是很有必要的。有一段時(shí)間，部分學(xué)生浮躁不安，影響班級(jí)紀(jì)律。我就組織學(xué)生召開(kāi)“感受母愛(ài)”主題班會(huì)。不少學(xué)生都講出了自己母親育兒的辛苦。當(dāng)一名單親家庭的孩子講到自己母親為了供自己上學(xué)，整夜守在攤前賣(mài)羊肉串，熬壞了雙眼時(shí)，情不自禁地哭了，全班都跟著哭了起來(lái)。我輕輕地問(wèn)：“家長(zhǎng)這么辛苦，你們來(lái)到學(xué)校不好好學(xué)習(xí)，對(duì)嗎?”學(xué)生們都羞愧地低下了頭。這次班會(huì)課沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有斥責(zé)，有的只是孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟。我想它的教育力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)千句說(shuō)教，萬(wàn)句斥責(zé)。

三、寬嚴(yán)相濟(jì)，在表?yè)P(yáng)中有批評(píng)，在批評(píng)中有表?yè)P(yáng)

“愛(ài)”并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”，“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠(chéng)相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。

四、言傳身教，做孩子們的良師益友。

作為班主任，我時(shí)刻牢記“親其師，信其道。”“其身正，不令自行;其身不正，雖令不行。”的古訓(xùn)。努力提高自身修養(yǎng)，時(shí)刻注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，用獨(dú)特的人格魅力去潛移默化地影響學(xué)生、教育學(xué)生。

總之，作為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理兼容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)像我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇6

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?，教師面?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點(diǎn)：

轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前__年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)？，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！

古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇7

眾所周知，在今年的高考過(guò)程中，我縣發(fā)生了一起引起全國(guó)轟動(dòng)的替考事件。至今，事情已經(jīng)有了結(jié)果，相關(guān)的當(dāng)事人和領(lǐng)導(dǎo)受到了處理。但是，給教育帶來(lái)的負(fù)面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于事情本身，究起原因其中主要的一條就是部分教師的師德師風(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題!縣委縣政府決定在全縣進(jìn)行教育系統(tǒng)以汲取替考事件教訓(xùn)重塑教育形象為主題的師德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)。我認(rèn)為這一決策正確、及時(shí)、英明、偉大!

我們知道，師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。

為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?？梢?jiàn)，教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。

教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

我認(rèn)為，開(kāi)展師德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)，主要是要喚醒教師對(duì)教育的忠誠(chéng)，對(duì)職業(yè)的責(zé)任，對(duì)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。教師的愛(ài)心，是對(duì)工作負(fù)責(zé)的前提，也是干好教書(shū)育人工作的關(guān)鍵。

我體會(huì)到，教師的愛(ài)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，熱愛(ài)教育事業(yè)。教育事業(yè)是維系民族生死存亡的事業(yè)，也是關(guān)系到國(guó)家興衰成敗的事業(yè)。教師要在自己的事業(yè)上有所成就，必須發(fā)自真心地?zé)釔?ài)并追求教育事業(yè)。教師熱愛(ài)教育事業(yè)，就要向它奉獻(xiàn)出自己的一切，也只有這樣，教師的人格才愈顯高尚，教師的成就才愈顯偉大。其二，熱愛(ài)學(xué)生。俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中說(shuō)：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。大凡熱愛(ài)教育事業(yè)的教師必然熱愛(ài)學(xué)生，而且只有愛(ài)學(xué)生的教師才能真正搞好教育工作。古人云：親其師，信其道。要教育學(xué)生，必須使學(xué)生喜愛(ài)教師，這就要求教師首先熱愛(ài)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生以特有的敏感，體驗(yàn)到教師的真誠(chéng)愛(ài)心時(shí)，必然會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生敬意與信賴(lài)，從而樂(lè)意敞開(kāi)心扉接受教師的教誨，努力把教師的要求化為自己的實(shí)際行動(dòng)?？梢哉f(shuō)，師愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是促進(jìn)學(xué)生樂(lè)于接受教育的強(qiáng)大推動(dòng)力。因此，教師在工作中要真心實(shí)意的關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重他們的人格，平等、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。只有這樣，我們個(gè)人和共同的事業(yè)才會(huì)不斷邁向新的成功。

我還體會(huì)到，教師的責(zé)任主要表現(xiàn)三個(gè)方面。

其一，依法執(zhí)教。依法執(zhí)教就是要求教師從嚴(yán)格執(zhí)法的高度，在全部職業(yè)行為中依法辦事，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。依法執(zhí)教首先要知法，近年來(lái)，我國(guó)教育類(lèi)法規(guī)不斷完善，出臺(tái)了不少法律法規(guī)和政策，如《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、新《義務(wù)教育法》和不同時(shí)期的教育方針政策等，作為教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做到心中有數(shù);其次要向廣大學(xué)生宣傳相關(guān)的法律法規(guī)，讓學(xué)生知法懂法;第三是要守法，教師在教育工作中要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和相關(guān)政策，按章辦事，比如，體罰學(xué)生是典型的違法行為，必須令行禁止;再有，有個(gè)別教師在教學(xué)工作中發(fā)表了一些過(guò)激的言論，這是極為不妥的。第四是要護(hù)法，護(hù)法也是教師的重要職責(zé)，教師要千方百計(jì)保護(hù)國(guó)家法律的實(shí)施，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，對(duì)一切違法現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。比如要有不法分子侵犯學(xué)生或?qū)W校財(cái)產(chǎn)，教師應(yīng)當(dāng)挺身而出，堅(jiān)決制止。

其二，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。教師職業(yè)是一種對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)項(xiàng)技能要求較高的職業(yè)，教師要?jiǎng)偃芜@種職業(yè)，必須具有較高的素質(zhì)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是社會(huì)和教育發(fā)展的要求，也是提高教師自身素質(zhì)的基本要求。它不但要求教師以高度的責(zé)任感對(duì)待教學(xué)，認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)，還要求教師以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不斷提高教育教學(xué)水平，適應(yīng)教育發(fā)展的需要。教師要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，首先要樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，孔子說(shuō)，學(xué)而不厭、誨人不倦。就是說(shuō)教師要不斷學(xué)習(xí)，吸收新知識(shí)，適應(yīng)新要求;第二，教師要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，鉆研業(yè)務(wù)本來(lái)不屬于道德的范疇，但在教師身上卻體現(xiàn)了特殊的道德意義，因?yàn)榻處煹闹R(shí)來(lái)源于刻苦學(xué)習(xí)，無(wú)論是刻苦學(xué)習(xí)的精神還是通過(guò)學(xué)習(xí)取得的淵博學(xué)識(shí)，對(duì)學(xué)生都具有很強(qiáng)的感召力。文學(xué)家、教育家葉圣陶曾經(jīng)指出：教師對(duì)掌握業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題。說(shuō)的就是這個(gè)道理;第三，要積極探索教育規(guī)律，教學(xué)是教師與學(xué)生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)，它有自身獨(dú)特的客觀規(guī)律，如知識(shí)教育與能力培養(yǎng)的統(tǒng)一、課堂教學(xué)與課外教育的統(tǒng)一等，這些都要求教師在教育實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)、運(yùn)用，才能取得良好的教學(xué)效果。

其三，為人師表。為人師表就是要求教師要作學(xué)生品德學(xué)問(wèn)上學(xué)習(xí)的榜樣。車(chē)爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師要把學(xué)生造成一種什么樣的人，自己就應(yīng)該是這種人。教師為人師表首先要模范遵守社會(huì)公德，這是教師職業(yè)道德最基本的要求。其次要衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，教師作為教育的主體，不但要有學(xué)富五車(chē)的知識(shí)、旁征博引的口才等內(nèi)在美的素質(zhì)，還應(yīng)以自己外在的形象美給學(xué)生以潛移默化的影響，以啟迪學(xué)生對(duì)美的向往、對(duì)美的追求。第三要以身作則、注重身教。身教重于言教，這是教育界顛撲不離的真理。教師在教育工作中必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，凡事以身作則，長(zhǎng)此以往必會(huì)取得良好效果。

師德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程，通過(guò)這次集中整頓后，在今后的工作中，我要緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育和全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以學(xué)為人師、行為世范為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，不斷加強(qiáng)個(gè)人學(xué)習(xí)修養(yǎng)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的政治方向，以良好的思想政治素質(zhì)影響和引領(lǐng)學(xué)生，增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，志存高遠(yuǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)我校教育質(zhì)量的跨越式前進(jìn)而努力奮斗!

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇8

通過(guò)第一階段師德主題教育的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘越?。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。

如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如_同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?

師德教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得篇9

20__年8月9日上午，學(xué)區(qū)中心學(xué)校師德師風(fēng)教育實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)會(huì)在中心校本部教室召開(kāi)，全體教職工參加了推進(jìn)會(huì)。會(huì)議由學(xué)區(qū)中心校校長(zhǎng)主持，工會(huì)主席、辦公室主任二同志分別作了發(fā)言。此次開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，我認(rèn)為很有必要、很及時(shí)，我充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性：

一、師德建設(shè)是新時(shí)期精神文明建設(shè)的需要

教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國(guó)的文化服務(wù)性行業(yè)將逐步開(kāi)放，西方文化、價(jià)值觀將隨西方的影視、音像、書(shū)刊進(jìn)入我國(guó)，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供了方便，也必然會(huì)使教師的價(jià)值觀念受到西方意識(shí)形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動(dòng)搖、困惑、彷徨，引起思想與行為