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文檔簡介
國學智慧——與官員談國學單項選擇國學,是指以(A)為主題的中華傳統(tǒng)文化與藝術(shù)。A儒學B佛學C古文黨政領(lǐng)導干部學習國學、研究國學,對提升個人修養(yǎng),深刻認識(B),做好領(lǐng)導工作和指導人生都有著巨大的幫助。A黨史B歷史C國家諸子百家是指()時期出現(xiàn)的一些大思想家以及他們創(chuàng)立的學派。A春秋B戰(zhàn)國C春秋戰(zhàn)國答案:C4、“尚賢”、“尚同”是哪一本書的基本政治綱領(lǐng)。A《道德經(jīng)》B《墨子》C《史記》答案:B5、《楚辭》的代表作家()是中國歷史上最受尊敬的偉大詩人之一。A屈原B韓非子C荀子答案:A6、我國第一部系統(tǒng)的醫(yī)學著作是()。A《素問》B《靈樞》C《皇帝內(nèi)經(jīng)》答案:C7、儒家思想的核心是()。A仁B義C忠答案:A8、“有教無類”、“學而不厭、誨人不倦”是哪位的名言?A孟子B荀子C孔子答案:C9、“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,出自于()。A《中庸》B《孝經(jīng)》C《道德經(jīng)》答案:A10、孟子曰:“博學而詳說之,將以反說約也?!贝嗽捯庠谡f明廣博地學習,詳盡地解說,目的在于融會貫通后返歸到(
A
)上去。
A.簡約
B.復雜
C.炫耀
D.文化
11、(
D
)在中國教育史上開創(chuàng)了與教育“內(nèi)發(fā)說”截然相反的教育“外鑠論”。
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.荀子
12、子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!边@個回答體現(xiàn)出孔子(
A
)的治國思想。
A.取信于民
.B.為政以德
C.講究禮節(jié)
D、.因材施教
13、孟子以(
B
)為教育思想的理論基礎(chǔ)。
A.人性惡
B.人性善
C.人性無善惡
D.人性有善惡
14、2000多年前,孔子就提出了與“教育機會均等”相類似的樸素主張,他的“有教無類”的觀點體現(xiàn)了(
A
)
A.教育起點機會均等
B.教育過程機會均等
C.教育條件機會均等
D.教育結(jié)果機會均等
15、先秦思想的集大成者是(
C
)。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
16、孟子認為(
A
)是社會倫常秩序得以建立的基礎(chǔ)和基石。
A.教育
B.政治
C.經(jīng)濟
D.軍事
17、孔子在(
B
)上主張“仁者愛國”,“克己復禮”。
A.教育
B.政治
C.經(jīng)濟
D.軍事
18、“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也?!狈从沉私虒W的(
D
)。
A.因材施教原則
B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則
D.教學相長原則
3、道家的代表人物主要有哪些?A莊子B老子C孟子D孔子答案:AB法家的代表人物主要有哪些?A申不害B商鞅C韓非子D孟子答案:ABC5、《詩經(jīng)》按音樂性質(zhì)的不同,分為哪幾種?A風B樂C頌D曲答案:AC6、在表現(xiàn)手法上,《詩經(jīng)》運用了哪些創(chuàng)作手法?A贊B賦C比D興答案:BCD中庸之道的主要原則有三條?A慎獨自修B忠恕寬容C至誠盡性D至真至誠答案:ABC我國封建社會朝廷組織的不同等級的科舉考試有哪些?A院試B鄉(xiāng)試C會試D點試答案:ABCD判斷題1、國學作為中華民族的傳統(tǒng)文化,是民族凝聚力、向心力的源泉和載體,是民族凝聚力、向心力的核心價值和基礎(chǔ)。對2、現(xiàn)存兵家著作有《皇帝陰符經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》、《將苑》、《百戰(zhàn)奇略》、《唐太宗李衛(wèi)公問對》等。對3、“五德”指五行的屬性,即土德、木德、水德、火德、金德。對4、《詩三百》是在《詩經(jīng)》之后出現(xiàn)的一種新詩體。錯5、春秋末年至戰(zhàn)國初年為諸子散文發(fā)展的第一個時期,其代表作為《孟子》。錯6、孟子認為有無先天善良本性是人和禽獸相區(qū)別的重要標志。()正確
7、強調(diào)師生相處應(yīng)當自然和諧,要求學生不要對教師心存畏懼,并要求教師能帶頭“責善”的教育家是孔子。()錯誤
8、孔子認為學習靠多聞多見,去偽存真。()正確
9、朱熹認為,為學應(yīng)當從博學開始,進而使博學與專精結(jié)合起來。()正確
10、荀子提出“性善論”,充分肯定和強調(diào)了教育的作用。()錯誤
11、荀子否定道德先驗論,肯定人之善是后天環(huán)境與教育的產(chǎn)物,論述了環(huán)境對人成長的作用,強調(diào)人的主觀努力,具有樸素的唯物主義因素。()正確
12、《大學》著重闡述了個人道德修養(yǎng)與社會治亂的關(guān)系,以“明明德”、“親民”、“止于至善”為修養(yǎng)的目標。()
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