瑜伽的腹式呼吸法

瑜伽的腹式呼吸法

現(xiàn)代，長期處于精神抑郁、壓力強(qiáng)迫和復(fù)雜噪音的環(huán)境中，營養(yǎng)失衡、運(yùn)動不足導(dǎo)致身體加速、腫脹和衰老。此外，各種各樣的疾病都給人們帶來了生命形式的探索。瑜伽作為東方最古老的健身術(shù)在世界各地都很流行。然而，這種日常的健身運(yùn)動并不像流行和流行的健身運(yùn)動那么簡單。這不僅是瑜伽獨(dú)特的文化魅力，也是最自然、最親和力的練習(xí)，適用于不同年齡的人。讓人們在運(yùn)動和靜默之間理解神秘，分享“身體和心臟”的美好感覺，促進(jìn)身心健康的健康發(fā)展。因此，瑜伽練習(xí)對人們的“健康健康”非常有利。1瑜伽呼吸法的養(yǎng)生價(jià)值研究1.1“腹式呼吸法”的運(yùn)用人是靠呼吸來存活的,呼吸是機(jī)體與外界環(huán)境之間進(jìn)行氣體交換的過程.在平日里,一般的人大都呼吸表淺(胸式呼吸),沒有充分利用和發(fā)揮肺部的功能和作用,只用到了人體肺的1/3,另外2/3的肺長期沉積著陳舊的氣體.如果長時(shí)間采用這種呼吸方式會引起人體的疲倦和緊張,造成大腦供氧不足會出現(xiàn)頭暈、頭疼的癥狀;身體和關(guān)節(jié)不靈活、肌肉緊張、脊柱僵硬等現(xiàn)象.瑜伽的“腹式呼吸法”,當(dāng)緩慢、深長的吸氣時(shí),空氣進(jìn)入人體腹部,腹部區(qū)域隨之隆起.吸氣越深,腹部隆起越高,隨著腹部的擴(kuò)張,橫隔膜就向下降.當(dāng)均勻而徹底的呼氣時(shí),腹部區(qū)域緩慢朝向脊柱的方向內(nèi)收,盡量將腹部緊縮把所有氣體呼出體外,橫隔膜就自然而然地升起了.如果良好的運(yùn)用這種呼吸方式,肺部就能完全動用起來,最大限度的呼出體內(nèi)的濁氣、廢氣,充分納入更多的氧氣;也可有效地促進(jìn)人體腸胃的蠕動,使體內(nèi)毒素得到很好的清除.另外,深沉、緩慢、有節(jié)奏的瑜伽腹式呼吸能調(diào)和人體的氣血并促進(jìn)全身血液的供給;能增強(qiáng)人體的血液循環(huán)和免疫功能,對于“三高”人群和慢性疾病的人,練習(xí)效果甚佳;還能有助于深層的吐故納新來提升人體生命之氣的健康養(yǎng)分,由于增加氧氣的供應(yīng),血液得到凈化,肺部組織得到強(qiáng)化,從而增強(qiáng)了對感冒、支氣管、哮喘和其它呼吸系統(tǒng)疾病的抵抗力.這樣,人們的面色會變得更好,身體也會變得更加有活力.掌握正確、有效的瑜伽“腹式呼吸法”能夠顯現(xiàn)出養(yǎng)生價(jià)值的所在,讓人們的生命之水常流、生命之樹常青、身心健康常存.1.2呼吸的配合作用在生物界中烏龜?shù)暮粑芴貏e是緩慢而綿長的,它的身體沒有肋間肌和肋間骨,只有頭頸和肚子相結(jié)合,肺部有一條肌肉連接著前腳,當(dāng)前腳前后擺動時(shí)拉動肺部肌肉使空氣進(jìn)入肺部完成吸氣的動作,之后另一條肌肉會擠壓內(nèi)部器官將廢氣排出,如此周而復(fù)始.這樣的呼吸方法可以充分地排出體內(nèi)廢氣、吸入氧氣,而且能很好地養(yǎng)護(hù)心臟.古人曾模仿龜?shù)暮粑绞?發(fā)明了“吐納法”來吐故納新;道家養(yǎng)生術(shù)中也有學(xué)習(xí)烏龜?shù)暮粑椒ā褒斚⒎ā眮肀＝⊙訅?瑜伽體式有許多是模仿動物的體態(tài)如眼睛蛇式、龜式等,在練習(xí)的過程中有意識的配合深長、勻細(xì)地呼吸來增強(qiáng)養(yǎng)生的目的.而在瑜伽里每個(gè)體位的練習(xí)中都講究呼吸的協(xié)同配合,沒有呼吸的配合,體位練習(xí)就只能算是一套毫無意義的動作體操.在進(jìn)行瑜伽體位練習(xí)時(shí),“緩慢、綿長”呼吸法支配著人們的身體、情感和意識,是聯(lián)系人們身心健康的橋梁.在練習(xí)過程中,呼吸的緊張和急促不均,會讓人們思緒受到干擾,混亂而不集中,身體也會出現(xiàn)緊張、堅(jiān)硬;當(dāng)人們呼吸調(diào)節(jié)的平穩(wěn)、勻細(xì)、深長時(shí),身體就會表現(xiàn)出相對的和諧和柔軟,情緒和心理也會較好的保持平和與穩(wěn)定,更利于身心的健康發(fā)展.據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載,人在呼吸放慢后,身體脈搏也會漸漸放慢,生命進(jìn)程隨之減慢,壽命于是變得更長.呼吸是人體生命的重要指標(biāo),那么,享受瑜伽的慢運(yùn)動和慢呼吸會帶給人們身心的愜意,讓人們的思緒、心跳和呼吸逐一的慢下來,為生命活動而減少能量消耗,達(dá)到保護(hù)陽氣、陰精,延緩衰老的目的.2護(hù)膚和情感護(hù)理是基礎(chǔ)在瑜伽冥想練習(xí)時(shí),首先要采用自己最舒服的冥想坐姿,將智慧手印放在雙腿上.此時(shí),兩手大拇指與食指相交正好與手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)的經(jīng)絡(luò)循環(huán)相吻合.大拇指指尖外側(cè)是手太陰肺經(jīng)終止點(diǎn)少商穴的位置,而食指指尖處商陽穴,既是手陽明大腸經(jīng)的起點(diǎn),又與手太陰肺經(jīng)一分支相連.肺經(jīng)在表里關(guān)系上與大腸經(jīng)相表里,和大腸經(jīng)是互相連通的.所以,在瑜伽冥想時(shí)手勢和呼吸結(jié)合進(jìn)行循經(jīng)導(dǎo)引,可達(dá)到意想不到的疏經(jīng)通絡(luò)、行氣活血的功效,這都很好的表現(xiàn)出了瑜伽冥想術(shù)的養(yǎng)生價(jià)值所在.另外,冥想不是簡單的靜坐,而是一種對自我,外物于內(nèi)在精神中的觀照,是一種獨(dú)特的精神思維修行.當(dāng)人們注意力集中的觀想一個(gè)對象時(shí),頭腦里紛雜煩亂的思緒就能自然的平靜下來,就能擺脫身心內(nèi)外的諸多干擾,并通過積極的想象,將健康、開放的意識注入人們的精神中.當(dāng)下,社會的飛速發(fā)展,繁忙嘈雜的都市生活,各種各樣的煩惱和欲望,給人們精神上和心理上帶來了極大的緊張和壓力,情緒、心理也更加不明朗,抑郁、浮躁.所以,人們要對自己的精神情緒做出有效的調(diào)節(jié),否則將十分容易被焦慮、恐懼,憤怒的負(fù)面情緒所左右,影響到身心的健康發(fā)展.瑜伽冥想術(shù)的練習(xí)是積極、健康、向上的,排除了種種物質(zhì)的欲望,讓人們靜觀內(nèi)守去聆聽自己心靈的聲音,達(dá)到一種“提升自我、感悟自我、超越自我”的境界,從而調(diào)節(jié)了人們疲憊的身心,維持著身心的放松、和諧,能夠很好的治療由于精神緊張和過度憂慮而引發(fā)的各種疾病.在瑜伽冥想術(shù)的探求之旅中,進(jìn)入了一個(gè)久違的寧靜、平和的世界里,人們的身心也將慢慢地融入美好的想象之中,感受著“陽光的沐浴,微風(fēng)的拂面;置身在叢林中或大海邊心曠神怡;聆聽鳥兒歌唱,嗅聞?chuàng)浔腔ㄏ恪痹谛撵`探索中喚醒內(nèi)在的自我,讓人們的內(nèi)心充滿寧靜、祥和、愉悅,也讓人們的身心變得更加年輕、健康、漂亮.3瑜伽音樂與健康價(jià)值的研究3.1音樂處理和演唱方法“唱頌”是瑜伽體系為了促進(jìn)身、心、靈升華的一種基于冥想含義的修行技法,瑜伽唱頌內(nèi)容是經(jīng)過了瑜伽圣賢數(shù)千年的發(fā)展和演變來的真言而組成.其主要流派有:噢姆·哈瑞·噢姆語音冥想、曼特拉語音冥想、瑪?shù)つ恰つ獫h那語音冥想等,雖然唱頌的內(nèi)容有所不同,但他們修行的技法大致相同.在優(yōu)雅、寧靜的環(huán)境中,細(xì)心聆聽古老的瑜伽唱頌背景音樂進(jìn)行身心的修習(xí),其音清新典雅,超凡脫俗;其曲緩慢悠揚(yáng),舒適怡人;其韻幽遠(yuǎn)深長,為人們營造出一種晶瑩、空靈而又寧靜的感覺,讓人們的憂愁、煩惱、痛苦得以疏導(dǎo)和忘卻,感受到所有塵埃的洗滌.另外,瑜伽唱頌背景音樂蘊(yùn)藏著一種很大的力量,會心聆聽便會純化心意的雜念,胸襟豁然,神游情動,使“身、心、靈”的機(jī)制得到很好的調(diào)控,能夠駕御心意并突破思想上的限制,使修習(xí)瑜伽的人們在享受快樂唱頌之音時(shí),知覺提升到一個(gè)更高的層次,找回真正或是更高的自我.3.2音樂源于體驗(yàn),具有“文化”的功能“虛靜”不僅是養(yǎng)生學(xué)的理論和有效手段,也是輕柔音樂能夠修身養(yǎng)性的主要特征和功能.所以,瑜伽身心的修習(xí)可選用一些輕柔、舒緩的背景音樂,如班得瑞《潺潺流水》、《聽音》、《心神合一》等,這些音樂多淡雅和諧、自然悠揚(yáng)、純樸有序,沒有太多起伏轉(zhuǎn)折的音頻和節(jié)奏,像清泉一樣流進(jìn)心田.在聆聽音樂的過程中,人們?nèi)ジ兄?、領(lǐng)悟、體驗(yàn)音樂的形式特征和內(nèi)涵意義;在身、心放松的“虛靜”直覺關(guān)照中,暫時(shí)忘卻一切去體悟的心靈感覺和意向,一種內(nèi)在的精神或勃勃生機(jī),使身心與音樂相融合來修身養(yǎng)性、樂生健體.在瑜伽身心修習(xí)時(shí),可以選聽一些“養(yǎng)生”背景音樂,這些樂曲以融合傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的調(diào)陰陽,如《樂記》之《樂言篇》中闡述了:“合生氣之和,道五常之行,使之陽而不散,陰而不密,剛氣不怒,柔氣不懾,四暢交于中而發(fā)作于外,皆安其位而不相奪”,調(diào)節(jié)人體的陰陽之平衡,從而“樂氣養(yǎng)生”;也可以選聽一些清新、淡雅的“佛樂”背景音樂,其旋律的超然脫俗,蓄韻幽微,“唱者身心合一,物我兩忘;聞?wù)?胸襟豁然,神游情動”,能使人們的心靈和意念得到良好的凈化,身心變得寧靜、平和,利于“康體養(yǎng)生”.再者“養(yǎng)生”、“佛樂”音樂與樂學(xué)的和諧、抒情等多種學(xué)科為原理,從不同角度給予了人們豁達(dá)通透,純靜自然、平和圓滿的養(yǎng)生體驗(yàn);也調(diào)節(jié)舒緩了人們的心理和神經(jīng),從而優(yōu)化生命體的狀態(tài),達(dá)到了養(yǎng)生的目的.3.3音樂是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)養(yǎng)生的最高境界就是養(yǎng)心,“百病生于心”,心里健康了,身體就會健康,生命就能延年益壽.當(dāng)人們安謐在“虛靜”的環(huán)境和狀態(tài)中會暫時(shí)淡忘一切,平心靜氣、舒心氣爽的沉浸在音樂的佳境之中,同時(shí)延伸著自己的思維、想像、感悟、創(chuàng)造…….所以,在瑜伽修習(xí)時(shí)無論是唱頌、輕柔,還是“養(yǎng)生”、“佛樂”等音樂作為背景,都能成為修習(xí)瑜伽時(shí)的輔助,也能成為日常放松與休息的最佳途徑.人們可以把它當(dāng)成純粹的音樂欣賞,也可以把它當(dāng)成入睡前的催眠曲,還可以用它舒緩緊張工作和生活所帶來的壓力,從精神和心理上改善不良的情緒,這樣人們的身心就會變得更加輕松、愉悅、健康和晴朗,更有利于養(yǎng)生.4印度寺院審計(jì)和要習(xí)學(xué)員的方法現(xiàn)代,在以快節(jié)奏為主的生話、學(xué)習(xí)和工作中,人們的身心都承受著較大的緊張和壓力,以至于疲憊、