河北省滄州市2024屆高三10月復(fù)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題及答案解析

滄州市普通高中2024屆高三復(fù)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：曾經(jīng)，石家莊被調(diào)侃為“搖滾之城”，因?yàn)椴痖_(kāi)石家莊三個(gè)字的直譯英文rock、home、town，合在一起，就是“搖滾的故鄉(xiāng)”；更重要的是，從中國(guó)藥城到魔幻“國(guó)際莊”，這座華北平原上被稱(chēng)作“最沒(méi)存在感的省會(huì)城市”，卻用它獨(dú)特的荒蕪氣質(zhì)，誕生了中國(guó)搖滾第一刊《通俗歌曲》和《我愛(ài)搖滾樂(lè)》，還有以“萬(wàn)能青年旅店”為代表的樂(lè)隊(duì)。搖滾，能成為石家莊的新名片嗎？很長(zhǎng)一段時(shí)間里，石家莊總是和“土味”與“魔幻”聯(lián)系在一起，石家莊人自稱(chēng)“莊里人”，調(diào)侃石家莊是“國(guó)際莊”，自嘲“鬼畜素材很多”。但回過(guò)頭看，這或許是被稱(chēng)作“沒(méi)存在感”的石家莊，尋找自身定位的一種嘗試。石家莊也曾是新中國(guó)成立后北方重要的工業(yè)城市的代表之一：大型棉紡廠從“棉一”開(kāi)到“棉七”；被稱(chēng)為“共和國(guó)醫(yī)藥長(zhǎng)子”的華北制藥坐落在這里，中國(guó)第一批青霉素從這里問(wèn)世。那個(gè)年代的工廠子女，被體制安排好了既定的路線(xiàn)，在“一眼望得到頭的人生”面前，他們開(kāi)始追求新的選擇，搖滾樂(lè)成為選擇的出口之一。隨著20世紀(jì)90年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，留守傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的石家莊成了時(shí)代的背面，如同歌中唱的“夜幕覆蓋華北平原，憂(yōu)傷浸透她的臉”，改革的陣痛持續(xù)至今。在迅速擴(kuò)張的城市化面前，對(duì)城市生活與工業(yè)文明的反思和表達(dá)，讓中國(guó)搖滾樂(lè)也在這一階段出現(xiàn)了更多的地域性。不一樣的石家莊，帶著野生、不甘、迷茫與無(wú)因的反叛，成為孕育搖滾樂(lè)的土壤。城市化發(fā)展至今，在越來(lái)越雷同的高樓商圈、網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、美食小吃之下，鮮明而獨(dú)特的城市標(biāo)簽變得越來(lái)越重要。光是今年上半年，就火了不少城市。大理是躺平勝地、有風(fēng)的地方，淄博是燒烤之城、好客之都……一張名片，帶火一座城，也拉動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和就業(yè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沉寂一段時(shí)間后的“報(bào)復(fù)性消費(fèi)”，讓演出市場(chǎng)在今年井噴。一場(chǎng)演唱會(huì)或音樂(lè)節(jié)，就能帶動(dòng)當(dāng)?shù)乇姸喈a(chǎn)業(yè)；附帶音樂(lè)體驗(yàn)的旅行，成為年輕人的潮流與生活方式。所以，我們不難理解石家莊想要發(fā)展“搖滾之城”的真正原因。起碼僅僅是官宣的這段時(shí)間里，人們就已經(jīng)在好奇為什么石家莊與搖滾搭邊的時(shí)候，不知不覺(jué)了解了它不算悠久卻足夠厚重的歷史，理解它失落中的奮起、溫和里的反叛。其實(shí)早在石家莊官宣之前，就有樂(lè)迷在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布石家莊搖滾citywalk路線(xiàn)，進(jìn)行“圣地巡禮”。華北制藥、河北師大附中、新百?gòu)V場(chǎng)……搖滾曲目里的石家莊，自成一派。搖滾，對(duì)于石家莊來(lái)說(shuō)，也多了一種選擇。這座火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市，曾經(jīng)在車(chē)輪與大地的碰撞聲中發(fā)出劇烈的心跳，這一次，或許會(huì)因?yàn)閾u滾，再度顫動(dòng)。（摘編自堅(jiān)果《搖滾30年，殺不死的石家莊》）材料二：2010年11月，來(lái)自石家莊本地的一支樂(lè)隊(duì)獨(dú)立發(fā)行了一張專(zhuān)輯，是他們的同名首專(zhuān)——《萬(wàn)能青年旅店》?；氐绞嗄昵埃瑳](méi)有人知道，這張專(zhuān)輯能對(duì)中國(guó)搖滾的整個(gè)面貌產(chǎn)生如此重大的影響?？梢哉f(shuō)幾乎每個(gè)中國(guó)搖滾樂(lè)迷都一定聽(tīng)過(guò)這張專(zhuān)輯，它甚至在廣泛的華語(yǔ)文化圈都激起了不小的反響，大部分人都承認(rèn)《萬(wàn)能青年旅店》是一張優(yōu)秀的專(zhuān)輯。在搖滾天堂評(píng)選的《中國(guó)搖滾五十大專(zhuān)輯（1989～2019）》榜單里，“萬(wàn)能青年旅店”的這張專(zhuān)輯與崔健的《新長(zhǎng)征路上的搖滾》并列第一，各自獲得了滿(mǎn)分的評(píng)價(jià)。過(guò)去，人們可以接受一支樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)不那么“好聽(tīng)”，但是如果他們的歌詞沒(méi)有涉及點(diǎn)兒反抗、反對(duì)什么的主題，在2010年之前，這樣的樂(lè)隊(duì)幾乎一定會(huì)招致口誅筆伐?！叭f(wàn)能青年旅店”讓中國(guó)搖滾樂(lè)迷不再唯“搖滾精神”是重，“萬(wàn)能青年旅店”讓人們意識(shí)到，所謂的搖滾精神并不一定只意味著舉起的拳頭和舞臺(tái)底下的互相沖撞——“萬(wàn)能青年旅店”用詩(shī)意的歌詞和讓人如癡如醉的旋律，把現(xiàn)實(shí)主義的芒刺包裹在一切美好的背后，這種處理方式的高級(jí)足以讓人醍醐灌頂。如果說(shuō)崔健的《一無(wú)所有》定義了中國(guó)搖滾前一半歷史的審美，那么“萬(wàn)能青年旅店”的同名專(zhuān)輯大概就奠定了中國(guó)搖滾后一半歷史的審美。如今你或許能找到一支新樂(lè)隊(duì)是沒(méi)聽(tīng)過(guò)崔健的，但你很難想象他們會(huì)從未聽(tīng)過(guò)“萬(wàn)能青年旅店”?！叭f(wàn)能青年旅店”樂(lè)隊(duì)的成功，也向人們證明，如果你的音樂(lè)真的足夠好，在網(wǎng)絡(luò)尤其是社交媒體日益發(fā)達(dá)的今天，好的音樂(lè)真的很難再被埋沒(méi)。在那之后，“聲音玩具”回到了成都，“腰樂(lè)隊(duì)”甚至來(lái)自云南小城昭通。當(dāng)我們站在又一個(gè)十年的門(mén)檻上，這個(gè)時(shí)代的中國(guó)搖滾仍然沒(méi)有誕生一張足以定義下一個(gè)十年的專(zhuān)輯，而《萬(wàn)能青年旅店》這張專(zhuān)輯，則幾乎已經(jīng)成了神一般的存在。（摘編自楊子虛《為什么<萬(wàn)能青年旅店>堪稱(chēng)偉大》）1.

下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

石家莊被稱(chēng)為“搖滾之城”既跟它的英文直譯有關(guān)，也跟它誕生了著名搖滾雜志和“萬(wàn)能青年旅店”樂(lè)隊(duì)有關(guān)。B.

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，石家莊總是和“土味”“魔幻”這類(lèi)標(biāo)簽聯(lián)系在一起，這是石家莊尋找自身定位失敗的結(jié)果C.

“聲音玩具”“腰樂(lè)隊(duì)”，這些樂(lè)隊(duì)不管身處哪個(gè)城市，都可以憑借好的音樂(lè)獲得被大眾認(rèn)可的空間。D.

作為一張優(yōu)秀的搖滾樂(lè)專(zhuān)輯，《萬(wàn)能青年旅店》盡管誕生于十多年前，但在今天，它依然是神一般的存在。2.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

在20世紀(jì)90年代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革中，石家莊成為時(shí)代的背面，這跟石家莊是留守傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的工業(yè)城市有很大關(guān)系。B.

來(lái)石家莊探尋搖滾路線(xiàn)進(jìn)行“圣地巡禮”，樂(lè)迷是為了追求年輕人的潮流與生活方式，也為更好地理解石家莊。C.

“萬(wàn)能青年旅店”打破了中國(guó)搖滾樂(lè)迷過(guò)去唯“搖滾精神”是重的認(rèn)知，可見(jiàn)“萬(wàn)能青年旅店”對(duì)中國(guó)搖滾的改變是重大的。D.

“萬(wàn)能青年旅店”這樣有影響力的搖滾樂(lè)隊(duì)和日益發(fā)達(dá)的社交媒體，都為石家莊提供了打造“搖滾之城”的契機(jī)。3.

下列來(lái)自“萬(wàn)能青年旅店”樂(lè)隊(duì)的歌詞，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二畫(huà)線(xiàn)句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.

喜歡養(yǎng)狗，不愛(ài)洗頭，不事勞作，一無(wú)所獲。B.

烏云阻攔明月涌河灣，他起身獨(dú)立向荒原。C.

生活在經(jīng)驗(yàn)里，直到大廈崩塌，一萬(wàn)匹脫韁的馬在他腦海中奔跑。D.

是誰(shuí)來(lái)自山川湖海，卻囿于晝夜廚房與愛(ài)。4.

兩則材料均圍繞“石家莊搖滾”這一話(huà)題展開(kāi)，但談?wù)摰慕裹c(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.

2023年的夏天，石家莊開(kāi)展了“周末草坪”等一系列搖滾音樂(lè)演出活動(dòng)。石家莊為什么要設(shè)計(jì)這些活動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合材料從城市發(fā)展的角度加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。村莊里的高塔羅隆翔深秋的傍晚，金黃色的稻穗在秋風(fēng)中連連點(diǎn)頭，一眼望不到邊的稻田像被夕陽(yáng)鍍上一層金子的海洋。涼爽的秋風(fēng)將稻田的泥土清香送入人們鼻端，一天的勞作結(jié)束了，人們都在討論明天的收成。收割稻谷是頭等的大事，稻谷割下來(lái)之后，會(huì)賣(mài)到黑石城，換回布匹、奶酪等物品，也換回拇指大小的能源核心。一顆小小的能源核心足以驅(qū)動(dòng)一輛巨大的蒸汽車(chē)，村里的高塔也需要很多這樣的能源核心來(lái)驅(qū)動(dòng)。他們要弄到足夠多的能源核心，讓這座高塔運(yùn)行一萬(wàn)年。大人們說(shuō)，①這座高塔是祖先們移民到這個(gè)世界時(shí)建造的通信塔。這是一片土地肥沃的盆地，是一片世外桃源。盆地唯一的豁口就是黑石城，但那座城市有著嚴(yán)密的防護(hù)設(shè)施，千百年來(lái)，通常只有零零散散的機(jī)器人溜進(jìn)來(lái)。稻谷收割完成，小布看見(jiàn)痘哥要開(kāi)著蒸汽車(chē)到黑石城賣(mài)糧食，就軟磨硬泡跟著去了。在13歲的小布眼中，黑石城是一座大城市。痘哥買(mǎi)了能源核心和一批金屬錠。之后，痘哥帶小布到獵人行會(huì)，替小布的爸爸領(lǐng)回收養(yǎng)的孤女，名叫阿璃。據(jù)說(shuō)她原本住在遙遠(yuǎn)的觀海城，但幾個(gè)月前，那座城市被機(jī)器人洗劫，援軍趕到時(shí)，只剩她一個(gè)人活下來(lái)。小布一直都掛念著吃黑石城燒雞的事兒，對(duì)那個(gè)阿璃完全不感興趣；但當(dāng)他見(jiàn)到她時(shí)，只覺(jué)得一陣燥熱躍上臉頰，一直聒噪不停的他就像突然壞掉的收音機(jī)，再也沒(méi)吭聲，腳步也僵硬起來(lái)，燒雞被徹底遺忘了阿璃的手很巧，她總是隨身攜帶繡花繃子和針線(xiàn)，閑著沒(méi)事就靜靜地繡花，拿去賣(mài)，賺點(diǎn)錢(qián)補(bǔ)貼家用。小布問(wèn)阿璃：“外面的世界是怎樣的？”“機(jī)器人作亂唄，見(jiàn)人就殺……”阿璃小聲回答說(shuō)。她的臉色似乎不太好，也許是想起了可怕的事，小布揮舞著手臂說(shuō)：“你別怕，我會(huì)保護(hù)你的，機(jī)器人來(lái)了，我就一拳把它打穿！你看我的肌肉，很結(jié)實(shí)吧？”其實(shí)他根本沒(méi)幾兩肌肉，瘦皮猴一只。阿璃捂著嘴笑了。薄薄的木板門(mén)外傳來(lái)村長(zhǎng)的聲音：“有些年輕人打算跟隨今天那個(gè)候選人去對(duì)付機(jī)器人！……”毫無(wú)疑問(wèn)，村長(zhǎng)在客廳跟小布的爸爸商量事情。一個(gè)年輕的聲音問(wèn)：“這高塔到底有什么秘密？為什么我們一定要守著它？”小布的爸爸說(shuō)：“這是信號(hào)發(fā)射塔。很久以前，地球聯(lián)邦擁有大量太陽(yáng)系外殖民星球，我們生活的世界就是其中一顆，這些信號(hào)發(fā)射塔能指示地球聯(lián)邦的飛船在星球上起降。它的建造方法遺失了，我們唯一能做的，就是保護(hù)它。也許哪一天，我們的同胞會(huì)乘坐著飛船從天而降，帶來(lái)失傳已久的高科技?！毙〔紗?wèn)阿璃：“‘高科技’是什么？”阿璃說(shuō)：“高科技是一種知識(shí)，一個(gè)擁有高科技的文明，能做到很多你做夢(mèng)都想不到的事，比如制造一個(gè)巨大的保護(hù)罩籠罩著整座城市，在里面裝上氣候調(diào)節(jié)器，讓整座城市冬暖夏涼；制造一艘像城市一樣大的飛船，載著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人飛往別的行星……”備戰(zhàn)了。幾乎每天都能看見(jiàn)大批士兵在收割后的農(nóng)田里進(jìn)行操練。一個(gè)星期之后，軍隊(duì)奔赴前線(xiàn)，②村莊一下子冷清起來(lái)，有了深秋的蕭索氣息。小布說(shuō)：“跟我說(shuō)說(shuō)地球時(shí)代的故事?！卑⒘Ь従彽卣f(shuō)起那些古老的故事。從古希臘的青銅計(jì)算器說(shuō)起，說(shuō)到馮·諾依曼的計(jì)算機(jī)，說(shuō)到人工智能和量子計(jì)算機(jī)的誕生，最后說(shuō)到了機(jī)器人的叛亂，講到七千年前人類(lèi)聯(lián)軍鎮(zhèn)壓反叛的機(jī)器人時(shí)，她突然打住不說(shuō)了。戰(zhàn)爭(zhēng)初期比較順利，第三個(gè)星期，數(shù)不清的機(jī)器人集結(jié)起來(lái)，向人類(lèi)發(fā)動(dòng)了反攻！村莊的防線(xiàn)被撕開(kāi)，更多的機(jī)器人逐步逼近高塔，朝村莊擁來(lái)！突然間，大片的火流星從天而降，漆黑的橢圓形空降艙砸落在機(jī)器人中間！一群士兵沖出空降艙，他們的動(dòng)能自動(dòng)槍綿密的彈雨無(wú)情地吞噬了那些機(jī)器人。村民帶著空降兵的軍官去見(jiàn)村長(zhǎng)，村長(zhǎng)雙手顫抖著激動(dòng)地說(shuō)：“你們終于來(lái)了，我們等了七千年……”軍官敬了一個(gè)軍禮，說(shuō)：“我想知道你們?yōu)槭裁匆恢睕](méi)回復(fù)我們的聯(lián)絡(luò)信號(hào)？”村長(zhǎng)愕然，問(wèn)：“你們很早就知道我們的存在了？”軍官說(shuō)：“我們的宇宙高速航道就從你們星系附近經(jīng)過(guò)，每次我們都會(huì)發(fā)信號(hào)詢(xún)問(wèn)你們是否需要幫忙，可你們從未回復(fù)過(guò)，我們也不方便介入你們的生活?？吹侥銈冏缘闷錁?lè)地獵殺機(jī)器人，愉快地玩蒸汽機(jī)，也不好打擾你們……這次，是看事情失控了，才緊急出兵的。”村長(zhǎng)頓時(shí)明白了，他渾身顫抖，說(shuō)：“我們的信號(hào)塔……高塔……的解碼器很久以前就壞了……”軍官問(wèn)：③“是誰(shuí)破壞了信號(hào)發(fā)送裝置？”終于下雪了……高塔上，阿璃看著雪花落在掌心，對(duì)小布說(shuō)：“這也許是我最后一次看到雪花，除了你，我?guī)缀鯖](méi)有朋友，現(xiàn)在我告訴你：我活了七千年……”阿璃說(shuō)她走投無(wú)路時(shí)被機(jī)器人叛軍收留了，叛軍讓她作為內(nèi)應(yīng)跟隨人類(lèi)登上了這座殖民星球?？墒前⒘Р幌霝闄C(jī)器人賣(mài)命，她怕人類(lèi)數(shù)量過(guò)多會(huì)引起叛軍的注意招來(lái)殺戮，也更不希望人類(lèi)掌握太空時(shí)代的高科技回地球找叛軍復(fù)仇飛蛾撲火，于是她不斷派遣機(jī)器人攻擊人類(lèi)，削減人類(lèi)數(shù)量，把人類(lèi)“鎖死”在蒸汽時(shí)代……一個(gè)陌生人帶領(lǐng)兩名士兵走上高塔：“所以，操縱那些工程機(jī)器人獵殺離開(kāi)山谷的人類(lèi)、破壞信號(hào)塔的人就是你？”小布像狼犬一樣跳起來(lái)，搶在阿璃面前問(wèn)：“你是誰(shuí)？”阿璃似乎早就猜到這人遲早會(huì)出現(xiàn)，說(shuō)：“調(diào)查官先生，請(qǐng)問(wèn)，當(dāng)年那場(chǎng)機(jī)器人叛亂，最后的結(jié)局是……”她的聲音有幾分顫抖。調(diào)查官說(shuō)：“那些金屬疙瘩早在幾千年前就變成鐵銹了。你真不該破壞這座高塔，否則幾千年前你就該收到勝利的消息了?！卑⒘с蹲×耍龔臎](méi)想過(guò)，自己白折騰了幾千年！④她笑了，清澈的眼淚從稚嫩的臉龐滑落。沒(méi)等小布回過(guò)神來(lái)，阿璃突然閃向高塔邊緣，縱身一跳！小布想都沒(méi)想，沖過(guò)去試圖抓住她，但他只抓住了一把寒冷的空氣。阿璃單薄的身子像雪花一樣飄落……（有刪改）6.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)前兩段，既呈現(xiàn)了一幅田園牧歌式的農(nóng)耕社會(huì)圖景，又?jǐn)⑹隽四茉春诵?、蒸汽?chē)、通信塔等內(nèi)容，組合出傳統(tǒng)與未來(lái)交織的背景。B.

痘哥帶著小布開(kāi)蒸汽車(chē)到黑石城賣(mài)糧食，買(mǎi)重要的能源核心和金屬錠，替小布的爸爸接孤女，可見(jiàn)他是一個(gè)值得托付和信任的人。C.

阿璃的最后一跳，是她在得知真相后的自我解脫，作者設(shè)置這一結(jié)局，表達(dá)了對(duì)阿璃濫用科技傷害人類(lèi)的批判。D.

科幻立足現(xiàn)實(shí)，文中村莊處于未來(lái)世界地球的太陽(yáng)系外殖民星球，但村人的生活方式和文化記憶延續(xù)的是我們熟悉的地球文明。7.

對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

句子①交代了村莊的來(lái)源和高塔的作用，勾起讀者的好奇心，呼應(yīng)了題目，也為下文的一些情節(jié)做了鋪墊。B.

句子②中“冷清”“蕭索”渲染了季節(jié)和戰(zhàn)事給村莊帶來(lái)的肅殺氛圍，暗示著人類(lèi)被機(jī)器人獵殺的慘烈。C.

句子③通過(guò)軍官抓住問(wèn)題關(guān)鍵的問(wèn)話(huà)，引出了下文的場(chǎng)景和解答這個(gè)問(wèn)題的主要人物，使敘述節(jié)奏緊湊。D.

句子④的“笑”和“眼淚”寫(xiě)出了阿璃矛盾復(fù)雜的心情，她以自認(rèn)為善意的方式保護(hù)人類(lèi)，卻又深深傷害了人類(lèi)。8.

阿璃的身份揭曉，令人震驚，但前文實(shí)則有多處鋪墊和暗示，請(qǐng)找出兩處加以分析。9.

小布并非小說(shuō)的主角，作者卻賦予了這個(gè)人物很多職能，請(qǐng)以“見(jiàn)證·科技·人性”為關(guān)鍵詞，為小布寫(xiě)一份角色分析報(bào)告。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：十年，越王請(qǐng)大夫種而問(wèn)曰：“吾今欲奉不羈之計(jì)，以雪吾之宿仇，何行而功乎？”大夫種曰：“夫欲報(bào)怨復(fù)仇破吳滅敵者有九術(shù)君王察焉?！彼飓I(xiàn)九術(shù)，皆納之。越王使木工三千余人入山伐木，得天生神木一雙，乃使大夫種獻(xiàn)之于吳王，吳王大悅。遂受而起姑蘇之臺(tái)。三年聚材，五年乃成，高見(jiàn)二百里。民疲士苦，人不聊生。十一年，越王仰觀天文，集察緯宿，歷象四時(shí)，虛設(shè)八倉(cāng)，從陰收貯，望陽(yáng)出糶，三年糧增五倍，越國(guó)熾富。十二年，越王謂大夫種白：“孤聞吳王淫而好色，惑亂沉湎，不領(lǐng)政事。”乃使相工索國(guó)中，得西施、鄭旦。乃使相國(guó)范蠡進(jìn)，吳王大悅，遂受其女。十四年，范蠡曰：“行陣隊(duì)伍軍鼓之事，吉兇決在其工。今聞越有女子，出于南林，國(guó)人稱(chēng)善。愿王請(qǐng)之。”越王乃使使聘之，問(wèn)以劍戟之術(shù)，號(hào)曰越女。乃命五校之隊(duì)長(zhǎng)、高才習(xí)之，以教軍士。（節(jié)選自趙曄《吳越春秋》）材料二：命令相①曰：“大夫蠡、大夫種，越王與此二大夫謀伐吳，遂滅之，雪會(huì)稽之恥，卒為霸主?？鬃釉唬骸笥腥??！褚栽酵踔t，與蠡、種之能，此三人者，寡人亦以為越有三仁。其于君何如？”仲舒伏地再拜，對(duì)曰：“仲舒智褊而學(xué)淺，不足以決之。雖然，王有問(wèn)于臣，臣不敢不悉以對(duì)，禮也。臣仲舒聞，昔者，魯君問(wèn)于柳下惠曰：‘我欲攻齊，何如？’柳下惠對(duì)曰：‘不可?！硕袘n(yōu)色，曰：‘吾聞之也，謀伐國(guó)者，不問(wèn)于仁人也。此何為至于我？’但見(jiàn)問(wèn)而尚羞之，而況乃與為詐以伐吳乎？其不宜明矣。以此觀之，越本無(wú)一仁，而安得三仁？仁人者，正其道不謀其利，修其理不急其功。致無(wú)為而習(xí)俗大化，可謂仁圣矣，三王②是也?！洞呵铩分x，貴信而賤詐。詐人而勝之，雖有功，君子弗為也。是以仲尼之門(mén)，五尺童子言羞稱(chēng)五霸，為其詐以成功，茍為而已也。五霸者比于他諸侯為賢者，比于仁賢，何賢之有？”（節(jié)選自董仲舒《春秋繁露》）【注】①命令相：命令，此處是“詢(xún)問(wèn)”之意。相，指董仲舒，當(dāng)時(shí)任膠西王的相。②三王：此指夏、商、周三代君王，即夏禹、商湯、周文王。10.

材料一畫(huà)波浪線(xiàn)部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫欲報(bào)A怨B復(fù)仇C破D吳滅E敵者F有G九術(shù)H君王I察焉。11.

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

不羈，文中是才質(zhì)高遠(yuǎn)、不可拘系意思，與“放蕩不羈”中的“不羈”含義相同。B.

宿，指恒星，古人分星象為二十八星宿，如“捫參歷井仰脅息”中的“參”“井”。C.

使使，指派遣使者，與《蘇武傳》中“單于使使曉武”的“使使”含義、用法相同。D.

明，文中是明顯的意思，與《屈原列傳》中“明于治亂”的“明”含義不同。12.

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

越王一心報(bào)復(fù)吳國(guó)，洗雪會(huì)稽山上恥辱，于是向大夫文種詢(xún)問(wèn)可行的辦法，文種為他出謀劃策，并與范蠡一起，輔助越王，復(fù)興越國(guó)。B.

范蠡認(rèn)為應(yīng)提高將士們的作戰(zhàn)技能，于是向越王推薦了一名善于使用劍戟的女子，越王聽(tīng)從了建議，并命令五校隊(duì)長(zhǎng)、高才向她學(xué)習(xí)，并加以推廣。C.

在膠西王看來(lái)，越王與范蠡、文種君臣同心，謀劃攻打吳國(guó)，最終使越國(guó)稱(chēng)霸，因此十分推崇這三個(gè)人，以“仁”贊許，并詢(xún)問(wèn)董仲舒的看法。D.

魯國(guó)君主詢(xún)問(wèn)柳下惠是否可以攻打齊國(guó)，柳下惠認(rèn)為不可以；但是柳下惠又擔(dān)心自己因?yàn)槿柿x而不同意攻打的說(shuō)法會(huì)影響君主的判斷。13.

把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）仁人者，正其道不謀其利，修其理不急其功。（2）五尺童子言羞稱(chēng)五霸，為其詐以成功，茍為而已也。14.

董仲舒認(rèn)為越國(guó)君臣三人是依靠欺詐他人才成功的，因此不能稱(chēng)之為“仁”。你如何反駁他的看法？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭（其二）朱敦儒①白日去如箭，達(dá)者惜分陰。問(wèn)君何苦，長(zhǎng)抱冰炭利名心。冀望封侯一品，僥幸升仙三島②，不死解③燒金④。聽(tīng)取百年曲，三嘆有遺音。會(huì)良朋，逢美景，酒頻斟。昔人已矣，松下泉底⑤不如今。幸遇重陽(yáng)佳節(jié)，高處紅萸黃菊，好把醉鄉(xiāng)尋。澹澹飛鴻沒(méi)，千古共銷(xiāo)魂⑥。【注】①朱敦儒，曾任秘書(shū)省正字兼兵部郎中等職，后退隱嘉禾。②三島：傳說(shuō)中蓬萊、方丈和瀛洲三座海上仙山，秦始皇曾派人去此尋求長(zhǎng)生不死之藥。③解：得。④燒金：指煉丹。⑤松下泉底：松柏之下與黃泉之地，指代辭世之人。⑥銷(xiāo)魂：形容飄飄欲仙的狀態(tài)。15.

下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

上闋開(kāi)頭先寫(xiě)時(shí)間流逝之快，又寫(xiě)明達(dá)的人對(duì)待光陰的態(tài)度，為下文抒發(fā)感慨做鋪墊。B.

下闋前三個(gè)句子，連用“會(huì)”“逢”“斟”三個(gè)動(dòng)詞，展現(xiàn)了昔人曾經(jīng)有過(guò)的放縱恣意的生活。C.

“高處紅萸黃菊”句，緊扣重陽(yáng)日這一特殊時(shí)節(jié)，寫(xiě)出了登高、插茱萸、賞菊等民間習(xí)俗。D.

整首詞語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)明，意境蒼勁高遠(yuǎn)，比喻、對(duì)比等手法的運(yùn)用，增添了形象性和深刻性。16.

這首詞表現(xiàn)了對(duì)“達(dá)者”“追名逐利、求仙問(wèn)道者”以及詞人自己不一樣態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合詞句加以分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》中以蚯蚓雖然“__________________，__________________”卻能在土中鉆行為喻，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志，不能心浮氣躁。（2）周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》中“____________”把欲歸的思緒引向江南的朋友，又用“____________”抒發(fā)自己夢(mèng)回故鄉(xiāng)之情。（3）小達(dá)對(duì)很多成語(yǔ)都帶有數(shù)字“三”感到疑惑，請(qǐng)教老師，老師說(shuō)這是中華文化中“以三代多”的用法，不僅成語(yǔ)，古詩(shī)詞中也有很多這種用法，如“__________________，__________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大家都知道運(yùn)動(dòng)有很多好處，如增強(qiáng)肌肉力量和耐力、降低心臟病和中風(fēng)等風(fēng)險(xiǎn)，但對(duì)于運(yùn)動(dòng)在保持健康骨骼中的重要性，

A

。①自然衰老、某些疾病和藥物使用會(huì)導(dǎo)致骨骼變得脆弱，②進(jìn)而引發(fā)骨質(zhì)疏松癥的發(fā)生。③骨質(zhì)疏松癥會(huì)增加骨折的風(fēng)險(xiǎn)，④進(jìn)而降低生活質(zhì)量，影響活動(dòng)能力。⑤體育鍛煉通常對(duì)骨骼健康有密切的影響，⑥運(yùn)動(dòng)時(shí)施加在骨骼上的重量會(huì)使骨骼承接壓力，⑦從而促進(jìn)新骨組織的形成，⑧使骨骼變得更加堅(jiān)固。對(duì)強(qiáng)健骨骼來(lái)說(shuō)，最有效的運(yùn)動(dòng)是負(fù)重和力量訓(xùn)練。不同的運(yùn)動(dòng)方式對(duì)不同部位的骨骼有著（甲）的影響。如，步行可增強(qiáng)腿部和脊柱的骨骼強(qiáng)度，但不能增強(qiáng)手腕的骨骼強(qiáng)度。所以，

B

，并注意正確姿勢(shì)，將有助于保護(hù)骨骼健康。如今，含有咖啡因的咖啡、能量飲料等已成為人們生活的“標(biāo)配”。研究顯示，對(duì)于攝入足夠鈣的健康人群而言，咖啡因?qū)趋澜】档挠绊懀ㄒ遥?；但?duì)骨質(zhì)疏松患者，咖啡因可能會(huì)對(duì)骨骼健康產(chǎn)生顯著的負(fù)面影響。因此，建議適量攝取咖啡因，并確保攝入足夠的鈣質(zhì)，以保持骨骼健康。18.

請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。19.

請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.

文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在盤(pán)山公路上下行五六公里，隔著一條溪流，我看見(jiàn)對(duì)岸幾面山坡，都是盛開(kāi)的杜鵑。踩著一些巨石跳躍過(guò)溪，然后，人就在那些布滿(mǎn)向陽(yáng)山坡的花樹(shù)跟前了。濃烈的花香立即就四合而來(lái)，還帶著絲絲縷縷的甜味。我只管旋轉(zhuǎn)變焦鏡頭，將快門(mén)不斷按下。一樹(shù)又一樹(shù)，總有一樹(shù)更加華美；一枝又一枝，總有一枝更加絢爛。就這樣，穿行于花樹(shù)中，不覺(jué)間就爬到了坡頂。終于感覺(jué)累了，但還停不下來(lái)，喘幾口氣，換一只定焦的微距鏡頭，微觀呈現(xiàn)局部構(gòu)成之美，細(xì)細(xì)拍攝。我行前做功課，細(xì)查過(guò)《植物志》。一番比對(duì)，可以確認(rèn)眼前開(kāi)滿(mǎn)繁花、香氣四溢的這一種就是久聞其名而今第一次得見(jiàn)的太白杜鵑了。遭逢這片花海時(shí)，天還陰著，現(xiàn)在，忽然間云開(kāi)霧散，強(qiáng)烈的日光徑直射來(lái)，一樹(shù)樹(shù)繁花似乎都轟轟地燃燒起來(lái)。我退遠(yuǎn)一些，來(lái)觀賞這片高山花海，以及花海后的松林、群峰和藍(lán)天。無(wú)論是局部還是整體，都很美麗。一朵花，是精巧之美；滿(mǎn)山花，是雄渾富麗之美。21.

文段中有兩處形近的加點(diǎn)詞“一樹(shù)又一樹(shù)”和“一樹(shù)樹(shù)”，請(qǐng)比較二者在表達(dá)效果上的不同。22.

請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。四、?xiě)作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：“巴納姆效應(yīng)”是心理學(xué)家伯特倫·福勒通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明的一種心理現(xiàn)象，主要是指每個(gè)人都會(huì)很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他，哪怕自己不是那種人。這反映出人們很容易被一些來(lái)自外界的信息所干擾、暗示，進(jìn)而出現(xiàn)自我知覺(jué)上的偏差。材料二：“鏡中我效應(yīng)”是美國(guó)心理學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利提出的。他指出我們可以從鏡子中看到自己的形象，但在自我認(rèn)知的過(guò)程中，鏡子變成了別人，鏡子中的形象便是別人對(duì)“我”的看法。（他人就是我們的鏡子，他人對(duì)我們的看法便是鏡子中的形象）“鏡中我效應(yīng)”中的“自我觀”強(qiáng)調(diào)與他人的相互作用，使人們能夠重新認(rèn)識(shí)自我，解除自我蒙蔽的錯(cuò)覺(jué)。人從呱呱墜地的那一刻起就已經(jīng)開(kāi)始了自我探索的旅程，在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，如何面對(duì)他人的看法呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.B

“這是石家莊尋找自身定位失敗的結(jié)果”理解有誤2.B

“也為更好地理解石家莊”理解有誤3.A

材料二觀點(diǎn)是評(píng)價(jià)了“萬(wàn)能青年旅店”樂(lè)隊(duì)的藝術(shù)特色：歌詞詩(shī)意美好,包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判審視。A.只有批判，缺乏詩(shī)意美好。B.選取“明月”“河灣”“荒原”“烏云”這些意象，富有詩(shī)意；此句將某些被埋藏的歷史公之于眾,讓那些歷史重見(jiàn)天日,但這個(gè)過(guò)程卻被“烏云”阻攔了，有批判審視。C.一萬(wàn)匹脫韁的馬

在他腦海中奔跑”，比喻和夸張，語(yǔ)言有詩(shī)意；此句形容極度煩躁不安的一種情緒，有批判審視。D.“山川湖?！保笳髯哌^(guò)人生，閱歷豐富，內(nèi)涵蘊(yùn)藉，富有詩(shī)意；但是在外人看來(lái)瀟灑的人生，但是最后也是睡醒在夜與晝里變得安定，有自己的愛(ài)人，有了家，無(wú)拘無(wú)束游弋于山海之間的少年最后的歸宿是愛(ài)情與家庭，有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種審視。4.

①材料一談?wù)摰慕裹c(diǎn)是石家莊搖滾與石家莊這座城市的伴生發(fā)展，致力于探討“搖滾之城”能否成為石家莊的新名片。②材料二談?wù)摰慕裹c(diǎn)是石家莊本地?fù)u滾樂(lè)隊(duì)“萬(wàn)能青年旅店”及其同名專(zhuān)輯對(duì)中國(guó)搖滾的影響和意義。

5.

①留守傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的石家莊急需尋找到新的自身定位，借助搖滾演出活動(dòng)拉動(dòng)城市發(fā)展。②發(fā)掘城市文化，石家莊有孕育搖滾的土壤和優(yōu)秀的搖滾文化，借助搖滾演出活動(dòng)打造鮮明而獨(dú)特的城市標(biāo)簽。③迎合演出市場(chǎng)火爆的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，借助搖滾演出活動(dòng)迎合年輕人的潮流與生活方式，帶動(dòng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展。6.C

“表達(dá)了對(duì)阿璃濫用科技傷害人類(lèi)的批判”理解有誤，作者設(shè)置這樣的結(jié)局，主要表達(dá)的是對(duì)阿璃的同情和惋惜，啟發(fā)人們對(duì)未來(lái)的思考。7.B

“暗示著人類(lèi)被機(jī)器人獵殺的慘烈”理解有誤，此處只是彰顯了戰(zhàn)爭(zhēng)給村莊帶來(lái)的肅殺氛圍，并未暗示人類(lèi)被機(jī)器人獵殺的慘烈。8.

①阿璃住在遙遠(yuǎn)的觀海城，是否真是被機(jī)器人洗劫后的幸存者，村莊的人不容易獲取到真實(shí)信息，這為阿璃隱藏身份做了鋪墊。②小布問(wèn)到阿璃外面世界怎樣，阿璃小聲回答且臉色不好，說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題觸碰到了她內(nèi)心的秘密；她又用“機(jī)器人……見(jiàn)人就殺”這樣的話(huà)嚇唬小布，和前文機(jī)器人不時(shí)出來(lái)禍亂人類(lèi)以及后文阿璃不時(shí)操縱機(jī)器人獵殺人類(lèi)相呼應(yīng)。③阿璃講地球時(shí)代歷史說(shuō)到人類(lèi)聯(lián)軍鎮(zhèn)壓反叛的機(jī)器人時(shí)，突然打住不說(shuō)，暗示這段故事跟她有切身關(guān)系，和后文她講述自己被叛軍收養(yǎng)相呼應(yīng)。④阿璃年齡并不大，可是她熟知高科技和古老地球時(shí)代的知識(shí)，顯現(xiàn)出與年齡不符的博學(xué)，暗示她活了很長(zhǎng)時(shí)間，和后文“我活了七千年”相呼應(yīng)。

9.

①小布是小說(shuō)的一個(gè)線(xiàn)索人物，一些情節(jié)和人物借助小布的視角來(lái)展現(xiàn)，他見(jiàn)證了村莊從祥和走向戰(zhàn)爭(zhēng)又歸于平靜的巨大變化，也見(jiàn)證了操縱科技控制人類(lèi)的阿璃的身份的巨大轉(zhuǎn)變。②小布是被阿璃的科技陰謀鎖死在蒸汽時(shí)代的人，小說(shuō)借小布的好奇和追問(wèn)，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)高科技的追求和向往。③小布是人性美善的代表，他初見(jiàn)阿璃時(shí)懵懂的愛(ài)慕，要保護(hù)阿璃的勇敢，知道阿璃身份后的挺身而出，挽救阿璃時(shí)毫不猶豫的援手，閃耀著人性的光輝；小布打動(dòng)了活了七千年的阿璃，她把小布當(dāng)成朋友，凸顯了科技和未來(lái)世界人性依然最寶貴的主題。10.CFH11.A

含義不同。才質(zhì)高遠(yuǎn)、不可拘系；行為不遵循禮法。句意：現(xiàn)在我想實(shí)行您高遠(yuǎn)的計(jì)策。/放縱任性，不加檢點(diǎn)，不受約束。12.D

“柳下惠又擔(dān)心自己因?yàn)槿柿x而不同意攻打的說(shuō)法會(huì)影響君主的判斷”錯(cuò)誤。13.

（1）仁愛(ài)的人，端正自己的道義而不謀求利益，修養(yǎng)自己的理念而不急于追求功效。（2）小孩子言談中以提及五霸為羞恥，因?yàn)樗麄冇闷墼p手段獲得成功，（只是）暫且有所作為罷了。

14.

①吳國(guó)君主本身就耽于享樂(lè)，才使得越國(guó)有可乘之機(jī)。②越王矢志復(fù)仇，善納諫言，發(fā)展生產(chǎn)，是有為明君，并非欺詐。③文種、范蠡積極進(jìn)諫，訓(xùn)練兵力，是輔佐的賢臣，也并非欺詐。參考譯文:材料一:十年,越王請(qǐng)來(lái)大夫文種而問(wèn)他：“現(xiàn)在我想實(shí)行您高遠(yuǎn)的計(jì)策,以消除我的宿仇舊恨,怎樣做才能成功呢?”大夫文種說(shuō)：“想要報(bào)仇雪恨，攻破吳國(guó)消滅敵人，有九種辦法，(希望)大王明察?！庇谑沁M(jìn)獻(xiàn)九種計(jì)策，都被采納了。越王派木工三千多人進(jìn)山砍伐樹(shù)木，發(fā)現(xiàn)兩棵天然生長(zhǎng)的神奇樹(shù)木，于是(越王)就派大夫文種將它們獻(xiàn)給吳王，吳王十分高興。(吳王)就接受了這些木材而建造姑蘇臺(tái)?；巳陼r(shí)間收集材料，用了五年才造成，高得二百里外都可以望見(jiàn)。百姓疲憊，士人勞苦，民不聊生。十一年，越王仰觀天文，組織人員觀察天上的星宿，推算歷法觀測(cè)天象以確定四季交替的時(shí)刻，在四面八方設(shè)置了寬敞的倉(cāng)庫(kù)，根據(jù)陰陽(yáng)的變化來(lái)儲(chǔ)藏糧食或賣(mài)出糧食，三年之間糧食收成增加了五倍，越國(guó)于是繁榮昌盛十分富足。十二年，越王對(duì)大夫文種說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)吳王荒淫好色，糊涂昏亂而沉溺于酒，不理政務(wù)。”于是就派觀相術(shù)士在國(guó)內(nèi)尋覓，選得了西施、鄭旦。于是派相國(guó)范蠡去進(jìn)獻(xiàn)，吳王十分高興，就接受了越國(guó)的美女。十四年，范蠡說(shuō)：“軍隊(duì)行列的編排、軍隊(duì)的編制以及擊鼓進(jìn)退之類(lèi)的事情，吉兇成敗取決于將士的技術(shù)是否高超?，F(xiàn)在我聽(tīng)說(shuō)越國(guó)有個(gè)女子，出生于南林，國(guó)人都稱(chēng)道她劍術(shù)高超。希望大王去請(qǐng)她來(lái)?！痹酵蹙团墒拐呷テ刚?qǐng)她，向她請(qǐng)教使用劍戟的技術(shù)，稱(chēng)她為越女。于是就命令各支部隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)和才能較高的人向越女學(xué)習(xí)劍術(shù)，然后把它教給戰(zhàn)士。材料二:膠西王問(wèn)董仲舒：“越國(guó)的大夫范蠡、大夫文種，越王勾踐跟這兩位大夫謀劃討伐吳國(guó)，最終把吳國(guó)滅掉，洗雪了他被圍困在會(huì)稽山上的恥辱，終于成為霸主。孔子說(shuō):‘殷代有三個(gè)仁人。’而今越王有賢德，范蠡和文種又有賢能，這三個(gè)人，我也認(rèn)為是越國(guó)的三個(gè)仁人。那么您認(rèn)為怎么樣呢?”董仲舒伏在地上，拜了兩拜，回答說(shuō)：“我的見(jiàn)識(shí)狹小而學(xué)問(wèn)淺薄，不足以決斷您的疑慮。即使這樣，君王有問(wèn)題來(lái)問(wèn)我，我不敢不將我所知道的盡力回答，這是禮的要求。我聽(tīng)說(shuō)，從前，魯國(guó)國(guó)君問(wèn)柳下惠：‘我想要攻打齊國(guó),你認(rèn)為怎么樣?’柳下惠回答說(shuō)：‘不可以?！丶液?，柳下惠臉上顯出憂(yōu)慮的表情，說(shuō)：‘我聽(tīng)說(shuō),國(guó)君謀劃討伐別的國(guó)家，不會(huì)詢(xún)問(wèn)仁人。魯國(guó)國(guó)君為什么來(lái)問(wèn)我呢?’(柳下惠)只是被國(guó)君詢(xún)問(wèn)，尚且感到羞恥，更何況大夫范蠡等跟國(guó)君在一起策劃詐謀去討伐吳國(guó)呢?他們的行為不符合仁義之道，這是明顯的。從這一點(diǎn)來(lái)看,越國(guó)本來(lái)沒(méi)有一個(gè)仁人，又怎么能說(shuō)有三個(gè)仁人呢?仁愛(ài)的人，端正自己的道義而不謀求利益，修養(yǎng)自己的理念而不急于追求功效。他們好像沒(méi)有什么作為卻大大地改變了社會(huì)的習(xí)俗風(fēng)貌，可以說(shuō)是仁圣的人,夏禹、商湯、周文王就是這種人?！洞呵铩匪牡览?，是重視信用而輕視欺詐。欺詐別人而獲得勝利，即使有功績(jī)，但君子不屑去做。所以在孔子門(mén)下，小孩子言談中以提及五霸為羞恥，因?yàn)樗麄冇闷墼p手段