淺析民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的地位

一、引言民族音樂(lè)文化的起源我們可以追溯到幾千年前，之后隨著民族音樂(lè)文化的發(fā)展和全球化的深化，大量引入的外國(guó)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展造成了不小的沖擊，使得人們?cè)絹?lái)越忽視民族音樂(lè)的重要性。對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化而言，少數(shù)民族音樂(lè)不僅是其中的重要組成部分，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)為中國(guó)音樂(lè)文化的形成奠定最為基礎(chǔ)的效益，能夠有效地推動(dòng)世界音樂(lè)教育的發(fā)展。近年來(lái)，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，大家的生活質(zhì)量也越來(lái)越高，這才漸漸開始重新審視民族文化的地位?，F(xiàn)階段，我國(guó)的許多學(xué)者對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化開展了實(shí)時(shí)地研究，相應(yīng)地發(fā)表了一系列專業(yè)著作，指出國(guó)內(nèi)音樂(lè)文化在發(fā)展的同時(shí)，需要加大對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化的挖掘，汲取其中的優(yōu)秀內(nèi)容，才能使得音樂(lè)教育體系更加完善和合理。將民族音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)教育目前還在發(fā)展初期，仍然有一些不足的地方需要不斷的改進(jìn)。二、民族音樂(lè)的發(fā)展中國(guó)是原來(lái)的四大文明古國(guó)之一，具有光輝燦爛的文化。中國(guó)幅員遼闊、人口眾多，在廣袤的土地上生活著56個(gè)民族，他們和諧相處為中華民族的穩(wěn)定和繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。在歷史的演變和發(fā)展中，中華民族的物質(zhì)生活極大地豐富，與此同時(shí)也滿足豐富多樣的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)就是精神文明的一部分，可以說(shuō)民族音樂(lè)與民族的發(fā)展相輔相成，在我們遠(yuǎn)古的祖先時(shí)期就開始形成了。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境艱苦，人們?cè)谂c自然環(huán)境相抗衡的過(guò)程中出現(xiàn)各式各樣的民歌。這是民族音樂(lè)的雛形階段，真正意義上的民族音樂(lè)文化是從西周禮樂(lè)制度開始的。隨著歷史的推進(jìn)，在唐宋元明清時(shí)期形成了諸如宮廷燕樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、散曲等各式各樣的民族音樂(lè)。尤其是京劇的出現(xiàn)將民族音樂(lè)推向了高峰，它多樣的表達(dá)方式和深厚的文化氣息，受到了國(guó)內(nèi)外民眾的廣泛好評(píng)。中國(guó)的民族音樂(lè)不僅僅代表著中華文明，它也在演變的過(guò)程中帶動(dòng)著全球音樂(lè)的發(fā)展和進(jìn)步。三、民族音樂(lè)的特性所謂中國(guó)民族音樂(lè)，就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國(guó)這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂(lè)。民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要瑰寶，其中包括：民間歌舞音樂(lè)、民間歌曲、民間說(shuō)唱音樂(lè)、民間戲曲音樂(lè)以及民間器樂(lè)等，是我國(guó)悠久的歷史文化承載，表現(xiàn)我國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。關(guān)于民間音樂(lè)我們可以用四點(diǎn)概括其特征：（一）豐富性我國(guó)浩土無(wú)疆、物產(chǎn)豐富、人口眾多，是由56個(gè)民族組成的多民族國(guó)家，而各個(gè)民族都有他們自己的民族特色，所以就形成了豐富多彩的文化，進(jìn)而衍生了各具特色的民族音樂(lè)。（二）不確定性傳統(tǒng)民族音樂(lè)的傳播方式都是口口相傳，尤其是不少少數(shù)民族，他們的民族音樂(lè)大多是由老人教給下一代，所以在傳播的時(shí)候非常容易使這些音樂(lè)發(fā)生變化，甚至教授者會(huì)根據(jù)自己的心情或者對(duì)音樂(lè)的理解對(duì)民族音樂(lè)做出改編，這些不斷被加入的創(chuàng)新，再加上民族音樂(lè)也在隨著時(shí)代而發(fā)展，也就形成了它的不確定性。（三）通俗性魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最早的歌是勞動(dòng)號(hào)子，最早的音樂(lè)產(chǎn)生于勞動(dòng)。民族音樂(lè)的內(nèi)容大致展現(xiàn)的是各民族不同的勞動(dòng)景象，通過(guò)描述他們當(dāng)時(shí)真實(shí)的生活狀況來(lái)傳遞各民族的思想感情。因此，民族音樂(lè)通俗易懂，能夠被廣大勞動(dòng)人民接受和喜歡。（四）實(shí)用性民族音樂(lè)是在早期的勞動(dòng)中出現(xiàn)的，所以它們還是有一定的實(shí)用性，例如現(xiàn)在流傳下來(lái)的勞動(dòng)號(hào)子或者不少相似的音樂(lè)，它直接的展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的理想以及他們對(duì)生活的熱愛。四、把民族音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)教育中的重要意義民族音樂(lè)承載著我國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，是我國(guó)無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的藝術(shù)結(jié)晶。因此，民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的是非常重要的。讓學(xué)生們從小開始產(chǎn)生興趣，樹立他們的價(jià)值觀，使得民族文化能夠被傳承下去。對(duì)于民族音樂(lè)的理解，我們不能僅僅停留在音樂(lè)本身，同時(shí)還要透過(guò)不同的民族音樂(lè)形式，了解其背后豐富多彩的民族文化傳統(tǒng)，使音樂(lè)教學(xué)與綜合素質(zhì)教育及愛國(guó)主義教育相結(jié)合，充分發(fā)揮民族音樂(lè)的現(xiàn)代教育價(jià)值。摘自《淺談民族民間音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的作用》（一）傳承民族音樂(lè)在現(xiàn)在的社會(huì)中，有不少人認(rèn)為民族音樂(lè)是無(wú)聊、是低俗的，不是中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣的認(rèn)知是因?yàn)閺男](méi)有受到關(guān)于民族音樂(lè)的教育，所以這些不正確的觀念導(dǎo)致民族音樂(lè)在整個(gè)時(shí)代的發(fā)展中沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。把民族音樂(lè)的教育放入小學(xué)課程中，其目的是糾正大家對(duì)民族音樂(lè)的不正確認(rèn)知，通過(guò)正規(guī)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們感受到民族音樂(lè)所包含的文化和它深厚的背景，只有真正的理解了這些深層的內(nèi)容，才能更好的將民族音樂(lè)繼承和發(fā)展。民族音樂(lè)代表的是各族文化，我們通過(guò)學(xué)習(xí)可以很好的認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族的發(fā)展過(guò)程和發(fā)展中所出現(xiàn)的文化，以此來(lái)增強(qiáng)民族意識(shí)。目前大量外國(guó)音樂(lè)的涌入在學(xué)生中掀起了新的潮流，使得他們?nèi)鄙賹?duì)民族音樂(lè)的興趣。因此，音樂(lè)教育的目的是讓學(xué)生們知道每種音樂(lè)都代表著自己的民族文化，傳統(tǒng)的民族音樂(lè)代表的也是本族文化。（二）了解文化歷史對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)而言，音樂(lè)不僅僅是由節(jié)奏、調(diào)性、旋律、音色的組合運(yùn)用，同時(shí)也是一種重要的文化表現(xiàn)形式，大多與特定的生態(tài)環(huán)境、歷史記憶、宗教情感、文化傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)，它融合在某一民族集團(tuán)的社會(huì)生活之中，其中蘊(yùn)含著一個(gè)民族的物質(zhì)文化和精神文化，某一社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等文化形式都可能通過(guò)音樂(lè)得以表現(xiàn)出來(lái)。從民族音樂(lè)起源來(lái)看，其最初的形式就是人類勞動(dòng)生活的再現(xiàn)，是從勞動(dòng)中產(chǎn)生的。在勞動(dòng)中，人們通過(guò)音樂(lè)旋律交流情感、傳遞信息，或者通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏統(tǒng)一和協(xié)調(diào)行動(dòng)。如云南省石屏縣花腰彝的海菜腔，就是在異龍湖上捕魚的漁民創(chuàng)造的一種音樂(lè)形式，由于湖上風(fēng)急浪高，相距較遠(yuǎn)的漁船要互相交流，就得讓聲音盡量高亢，聲調(diào)盡量綿長(zhǎng)，于是就形成了海菜腔高亢遼遠(yuǎn)的音域特征，并在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了不同的調(diào)式。同時(shí)，海菜腔還要發(fā)揮傳遞信息的作用，于是漁民們就把這些信息或者情感編成特定形式的詞句，形成了一種即興創(chuàng)作的特點(diǎn)，使海菜腔充滿了生活的氣息?？梢?，源于生產(chǎn)勞動(dòng)的民族音樂(lè)，其中蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化、歷史變遷、生態(tài)環(huán)境等方面的知識(shí)，對(duì)于學(xué)生了解中國(guó)民族文化的多樣性具有重要的意義。同時(shí)，民族音樂(lè)在節(jié)奏、旋律、調(diào)性等方面所具有的鮮明的地域特色和文化特色，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力也具有較高的價(jià)值。五、民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的作用（一）對(duì)學(xué)生思想品德教育的作用在民族音樂(lè)傳授的過(guò)程中，老師要明確地知道，不僅僅只是授課，而是要讓小學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，深刻體會(huì)到音樂(lè)中的民族精神，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，讓他們能夠發(fā)展的更成熟。另外，目前小學(xué)生們?nèi)匀粵](méi)有形成正確的意識(shí)形態(tài)，他們過(guò)度注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，集體榮譽(yù)感淡化，這些問(wèn)題出現(xiàn)的初期都需要老師去正確的引導(dǎo)，加強(qiáng)他們?cè)谒枷氲赖律系慕逃?。表演在音?lè)教育中是非常好的方法，例如教師可以安排民族音樂(lè)的鑒賞課程，小學(xué)生們可以通過(guò)欣賞和對(duì)音樂(lè)的分析，將自己對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)用詞匯或者繪畫表達(dá)出來(lái)，對(duì)于學(xué)生們的展示，教師應(yīng)當(dāng)在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上加上客觀的引導(dǎo)；例如教師可以安排一些關(guān)于音樂(lè)的演出或者比賽，通過(guò)學(xué)生們比較喜歡的形式來(lái)讓他們深刻體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的精髓。（二）對(duì)學(xué)生民族文化培養(yǎng)的作用民族音樂(lè)不僅是象征著各民族文化，更是整個(gè)中國(guó)文化的象征，如果這些民族音樂(lè)都不存在，那么國(guó)家的音樂(lè)教育也就失去了其價(jià)值。教師在小學(xué)音樂(lè)的教育中是非常關(guān)鍵的存在，小學(xué)生剛剛接觸音樂(lè)，對(duì)它的概念和認(rèn)識(shí)還很模糊，所以這時(shí)候就需要通過(guò)教師正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中提升他們的愛國(guó)品質(zhì)。將民族音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)教育中，這對(duì)民族文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常有意義的。學(xué)生們?cè)诮?jīng)過(guò)系統(tǒng)的民族音樂(lè)學(xué)習(xí)之后，不但可以了解民族音樂(lè)，還可以進(jìn)一步的了解民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們對(duì)民族的熱愛。除此之外，由于民族音樂(lè)大部分簡(jiǎn)單易懂，有了這些音樂(lè)基礎(chǔ)，對(duì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)也是非常有利的。（三）對(duì)學(xué)生民族精神教育的作用小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，所以應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生愛國(guó)精神方面的教育，提高他們的自信心，讓他們擔(dān)起弘揚(yáng)中國(guó)民族文化的重任。例如，無(wú)論哪一版音樂(lè)教材的第一章必然是國(guó)歌，也要求每一位學(xué)生都要掌握。學(xué)?？梢圆欢ㄆ诎才乓恍﹪@民族音樂(lè)相關(guān)的比賽或者活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生們?cè)诿褡逡魳?lè)方面的興趣。還可以組織集體合唱比賽，并對(duì)于表現(xiàn)出出色的集體當(dāng)眾進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。這樣類似的活動(dòng)不僅可以讓學(xué)生們感到開心，同時(shí)還能讓他們對(duì)民族文化進(jìn)行進(jìn)一步的理解。小學(xué)階段在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中是非常重要的階段，對(duì)傳統(tǒng)文化的概念還不夠清晰，他們對(duì)這些文化的了解都是通過(guò)身邊的老師和家人，所以該階段的學(xué)生需要被正確的引導(dǎo)，通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)來(lái)感受中國(guó)的悠久歷史。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，但小學(xué)生們對(duì)這些沒(méi)有正確的判斷，很容易被網(wǎng)絡(luò)中的不同文化影響。六、民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的問(wèn)題我國(guó)的多民族因素，也導(dǎo)致了音樂(lè)文化的不同發(fā)展方向，各個(gè)地域和民族都形成了獨(dú)有的音樂(lè)文化。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教育中，這些音樂(lè)文化只會(huì)被少數(shù)民族所推崇，并不會(huì)得到中國(guó)主流音樂(lè)文化的關(guān)注。在時(shí)代的發(fā)展中，許多文化學(xué)者發(fā)現(xiàn)這是一種錯(cuò)誤的思想，少數(shù)民族音樂(lè)與國(guó)內(nèi)的主導(dǎo)音樂(lè)文化，也存在著許多的相似之處，融合起來(lái)也十分容易，而且少數(shù)民族音樂(lè)有著多方面的音樂(lè)特色，能夠呈現(xiàn)出不同的文化思想，因而，其在國(guó)內(nèi)的小學(xué)音樂(lè)教育中，也應(yīng)該占有一席之地，成為我國(guó)推崇的主要音樂(lè)文化之一。少數(shù)民族音樂(lè)與我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)一樣，同屬于音樂(lè)文化，因而我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族音樂(lè)在音樂(lè)教育中的主體地位，給予其適當(dāng)?shù)陌l(fā)展契機(jī)。在我國(guó)現(xiàn)階段的音樂(lè)教育中，歐洲的音樂(lè)文化占據(jù)了很大的比例，而國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)音樂(lè)以及少數(shù)民族音樂(lè)，只有很小的教育比例，而且僅僅發(fā)揮著輔助作用。之所以出現(xiàn)這樣的狀況，與我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展體系不明確有很大的聯(lián)系。我國(guó)的地域相當(dāng)廣闊，所包含的音樂(lè)文化也是多種多樣的，因而在與世界音樂(lè)文化交流與融合的過(guò)程中，需要優(yōu)先調(diào)整國(guó)內(nèi)的音樂(lè)體系，使其呈現(xiàn)出一致的成長(zhǎng)姿態(tài)。相對(duì)而言，歐洲的音樂(lè)文化具有更高的整體性，因而受到了世界地廣泛推崇，而我國(guó)的音樂(lè)則脈系較多，呈現(xiàn)一種雜亂無(wú)章的姿態(tài)，因而在與歐洲音樂(lè)的接觸中，很難以整體的音樂(lè)文化特征與其進(jìn)行融合，只能以部分的優(yōu)秀文化進(jìn)行交流，而這樣所形成的音樂(lè)風(fēng)格是不完善的，并不能代表國(guó)內(nèi)音樂(lè)文化的整體特色，尤其是少數(shù)民族的音樂(lè)特色，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)兒彰顯。此外，國(guó)內(nèi)的音樂(lè)教育，對(duì)于少數(shù)民族的音樂(lè)，幾乎沒(méi)有絲毫地看重，在現(xiàn)有的音樂(lè)教科書上，可以明顯地發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族音樂(lè)內(nèi)容占了相當(dāng)小的比例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以得到有效地傳承和發(fā)揚(yáng)。少數(shù)民族音樂(lè)文化的缺失，對(duì)于中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展是十分不利的，亟待我們進(jìn)行重新地審視，提高少數(shù)民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的地位。下面主要從四個(gè)方面介紹將民族音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題（一）學(xué)校對(duì)民族音樂(lè)不夠重視盡管目前各個(gè)學(xué)校已經(jīng)開始注重音樂(lè)教學(xué)方面的培養(yǎng)，但在民族音樂(lè)教學(xué)方面仍然不夠重視，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中地位。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是主要是因?yàn)閷W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民族音樂(lè)不夠了解。在教材方面，有關(guān)調(diào)查表明，學(xué)校選用的音樂(lè)教材都是教育局指定的。這些指定的教材具有全國(guó)代表性意義，但是這些教材內(nèi)容卻不能體現(xiàn)地道的、具有本地民族特色的音樂(lè)素養(yǎng)。除此之外，不少學(xué)校關(guān)于民族音樂(lè)教學(xué)的相關(guān)設(shè)備也不夠完善。從民族音樂(lè)發(fā)展至今，每個(gè)民族都有包含他們民族特色的音樂(lè)。如果能夠加強(qiáng)小學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)的教育，讓他們深刻理解各民族文化，這對(duì)整個(gè)民族音樂(lè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。（二）學(xué)生抵觸民族音樂(lè)教學(xué)在每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，小學(xué)階段既是萌芽階段也是成長(zhǎng)中最重要的階段。在該階段，大家都喜歡并易于接受新鮮和有趣的事物，而像民族音樂(lè)這樣比較有深度的文化，相對(duì)來(lái)說(shuō)就不太容易接受，也沒(méi)有辦法提起興趣，這個(gè)年齡的特性在一定程度上阻礙了大家對(duì)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。另外，缺少民族文化知識(shí)也和學(xué)生們的日常生活有著很大的關(guān)系。隨著流行樂(lè)的快速發(fā)展，學(xué)生對(duì)民間民族音樂(lè)課程的喜愛程度越來(lái)越低，而對(duì)音樂(lè)的樂(lè)趣更偏愛于流行音樂(lè)。大家會(huì)經(jīng)常聽一些最新潮的音樂(lè)，而且同學(xué)之間常常討論的也是這些流行音樂(lè)。不過(guò)這也大家的家庭環(huán)境有一定的關(guān)系，如果學(xué)生們的父母喜歡流行音樂(lè)，那么也會(huì)影響他們的興趣方向。對(duì)于民間民族的樂(lè)器的了解，他們認(rèn)為在課堂上從來(lái)沒(méi)有接觸到，而對(duì)其他樂(lè)器的了解和興趣主要通過(guò)個(gè)人和同學(xué)在校外輔導(dǎo)班的學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到。（三）課程安排不合理在小學(xué)音樂(lè)教育中，大部分學(xué)校仍然是在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行教授，而民族音樂(lè)在教材中所占比例非常之少，再加上學(xué)校很少會(huì)主動(dòng)的對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行開發(fā)，這些現(xiàn)象導(dǎo)致教師不能很好地展開教學(xué)。另外，普遍來(lái)說(shuō)學(xué)校對(duì)民族音樂(lè)的安排是非常不公平的，他們把過(guò)多的精力放在語(yǔ)數(shù)外等主要科目上，這樣的現(xiàn)象也使得民族音樂(lè)教學(xué)效率低下。大部分學(xué)校把音樂(lè)課程減少至每周一到兩節(jié)。學(xué)生們?cè)诿褡逡魳?lè)學(xué)習(xí)上的時(shí)間間隔較長(zhǎng)。又沒(méi)辦法及時(shí)的鞏固，這也大大降低了民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的效果。最后，小學(xué)學(xué)校也幾乎不會(huì)組織關(guān)于民族音樂(lè)課程的互動(dòng)，使民族音樂(lè)的實(shí)用性降低，沒(méi)有辦法提起學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，這就導(dǎo)致了學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)注意力不集中等現(xiàn)象。（四）教師的知識(shí)水平不足學(xué)校對(duì)音樂(lè)教師的要求相對(duì)于其他科目而言是比較低的，通常音樂(lè)教師只要掌握一種樂(lè)器或者舞蹈，有的學(xué)校甚至在招聘音樂(lè)教師時(shí)，沒(méi)有對(duì)學(xué)歷做出要求。這樣的現(xiàn)象也就導(dǎo)致大部分音樂(lè)教師的專業(yè)水平文化水平相對(duì)來(lái)說(shuō)不高，授課的效果自然也不用多說(shuō)。另一方面，由于學(xué)校缺少在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)上的投入，特別是音樂(lè)教師，通常來(lái)說(shuō)薪資福利不高，因此無(wú)法吸引優(yōu)秀的專業(yè)人才。再加上音樂(lè)教師缺少提高自身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不能很好的表達(dá)出民族音樂(lè)的精髓，學(xué)生們也很難對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。最后，教法方面，據(jù)有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多小學(xué)的民間民族音樂(lè)教學(xué)雖然都融人了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，例如多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源等。但是，教學(xué)的方法都只以唱歌為主，教法單一。（五）教育發(fā)展不平衡農(nóng)村與城市的小學(xué)比較，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，導(dǎo)致城鄉(xiāng)兩地的小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展不平衡。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施、師資力量、教學(xué)資源等方面都比較缺乏導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)的民間民族音樂(lè)教學(xué)發(fā)展受到阻滯，從而導(dǎo)致了學(xué)生的音樂(lè)能力無(wú)法得到提高。七、小學(xué)民族音樂(lè)教育的改善對(duì)策（一）在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多看在中小學(xué)的民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該想盡一切辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的積極性。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，可以在教室擺放一些民族樂(lè)器和臉譜，讓學(xué)生通過(guò)民族樂(lè)器和臉譜，在感官上對(duì)民族音樂(lè)有更深層次的了解，帶著興趣去探究民族音樂(lè)的深?yuàn)W。（二）在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多演在中小學(xué)的民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)表演的形式讓學(xué)生通過(guò)自己的形體表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的理解，通過(guò)學(xué)生的形體表演可以讓民族音樂(lè)課堂更多活躍和多彩，讓學(xué)生更快的進(jìn)行學(xué)習(xí)的情景中去。摘自《加強(qiáng)民族音樂(lè)在音樂(lè)教育中的地位》摘自《加強(qiáng)民族音樂(lè)在音樂(lè)教育中的地位》（三）創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族音樂(lè)教材在我國(guó)現(xiàn)階段的音樂(lè)教材中，不難發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族音樂(lè)占據(jù)了十分小的比例，而且僅僅包含了幾個(gè)民族的音樂(lè)作品，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，產(chǎn)生了對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的誤解，認(rèn)為其是一個(gè)很小的音樂(lè)體系，不需要進(jìn)行格外地關(guān)注與學(xué)習(xí)。事實(shí)上，我國(guó)的少數(shù)民族音樂(lè)，包含了多種多樣的內(nèi)容，不僅有傳統(tǒng)的各種音樂(lè)舞蹈內(nèi)容，還包括了獨(dú)有的音樂(lè)展現(xiàn)風(fēng)格。為了改變當(dāng)前音樂(lè)受教育者對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的認(rèn)知，國(guó)家有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多數(shù)民族音樂(lè)教材，將更多的少數(shù)民族音樂(lè)增設(shè)入其中，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，促使少數(shù)民族音樂(lè)得到有效地發(fā)展。（四）通過(guò)開展多樣的少數(shù)民族音樂(lè)文化活動(dòng)在現(xiàn)代的音樂(lè)教育體系中，我們可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是家長(zhǎng)，還是孩子，都對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化有著較高的體系，而且許多的少數(shù)民族音樂(lè)文化，也實(shí)時(shí)地進(jìn)入了人們的心中。在這樣的狀況下，為了有效提高少數(shù)音樂(lè)文化的影響力，加強(qiáng)人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)，學(xué)?？梢蚤_展多樣的少數(shù)民族音樂(lè)文化活動(dòng)，吸引學(xué)生們積極地參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)而使得少數(shù)民族音樂(lè)教育體系更加完善。八、結(jié)論隨著時(shí)代的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家的音樂(lè)教育，都不再局限于單獨(dú)的國(guó)內(nèi)音樂(lè)成分，更多地引進(jìn)了國(guó)外的不同音樂(lè)風(fēng)格和特色，甚至成立于了專門的音樂(lè)專業(yè)?，F(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)的許多文化學(xué)者開始適當(dāng)?shù)匾肓藝?guó)外音樂(lè)文化，并開展相應(yīng)的宣講會(huì)，將一些優(yōu)秀的音樂(lè)作品進(jìn)行了組織翻譯，不僅提高了國(guó)內(nèi)民眾對(duì)其的認(rèn)識(shí)，還能夠幫助國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育正確地審視國(guó)外音樂(lè)的優(yōu)秀內(nèi)容，汲取其中的優(yōu)秀音樂(lè)技巧，進(jìn)而使得國(guó)內(nèi)的音樂(lè)教育質(zhì)量得到全面地提高?，F(xiàn)如今的我國(guó)，對(duì)于國(guó)外音樂(lè)的融合交流已經(jīng)有相當(dāng)大的成果，也為世界多元音樂(lè)教育形成了相應(yīng)的音樂(lè)課程。但是，卻嚴(yán)重忽略了國(guó)家內(nèi)部的少數(shù)民族音樂(lè)文化，未能在宣揚(yáng)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀音樂(lè)的時(shí)候高效結(jié)合少數(shù)民族的音樂(lè)特色，為其他國(guó)家的