議論文審題立意訓(xùn)練

江西教師網(wǎng)江西教師論壇登錄注冊(cè)幫助映日荷花——鄉(xiāng)情語文工作室首頁研修主題（閱讀方法和寫作指導(dǎo)）圖片新聞團(tuán)隊(duì)介紹成果展示研修筆記碧嶺論壇心路絲語教育案例教學(xué)案例課題研究校本課程碧嶺文學(xué)碧嶺新蕾清風(fēng)徐來高考天地課堂實(shí)錄家長心愿學(xué)員作品展示微課天地當(dāng)前位置：首頁>成果展示>第一章議論文審題與立意方法>議論文的審題立意上傳:龔瑋更新時(shí)間：2012-5-2121:09:16議論文的審題立意（學(xué)案）編寫人：朱兆功審核人：李麗教學(xué)目標(biāo)：1、理解“審題和立意”在作文實(shí)踐中的重要作用。2、學(xué)習(xí)“審題和立意”的方法技巧，指導(dǎo)寫作實(shí)踐。教學(xué)重點(diǎn)：1.審題要準(zhǔn)、立意求深。2.掌握材料作文的審題立意的基本方法教學(xué)難點(diǎn)：“審題和立意”的方法技巧課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程理論指導(dǎo)一.什么是審題立意審題就是領(lǐng)悟題旨，是一種思維取向過程，也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文，那么必須要注意篩選有價(jià)值的信息，經(jīng)過提煉、歸納，從總體上把握問題的內(nèi)涵，正確全面地把握文字材料的意思，確保不偏離題意。立意就是在審題的基礎(chǔ)上確立文章的寫作中心或主題。二.命題議論文怎樣審題命題作文作為作文訓(xùn)練的一種重要方式，要求我們必須按題目規(guī)定的內(nèi)容寫作，不能離開文題去自由揮灑、縱橫馳騁；就議論文來說，也就給議論什么和怎么議論都帶來了一定的限制。命題作文往往只有孤零零的幾個(gè)字，沒有材料的啟發(fā)和暗示，特別在考試時(shí)，考生要在短時(shí)間內(nèi)針對(duì)命題確定文路，審題自然就顯得舉足輕重了。命題議論文的題型.大致可以分為下面十類：論點(diǎn)型題目本身就是文章的論點(diǎn)。如《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》、《知足--庸人的哲學(xué)》、《勤能補(bǔ)拙》等。概念型用一個(gè)概念提出要論述的問題。如《說習(xí)慣》?！墩?穿著打扮"》、《"時(shí)髦"小議》等。關(guān)系型出現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上意義相關(guān)的概念，表明要論證它們之間的關(guān)系。如《個(gè)人和集體》、《人格與國格》、《天才·勤奮·條件》等。對(duì)比型用兩個(gè)可以對(duì)比的概念或事物來命題，要求論證兩者的對(duì)比或轉(zhuǎn)化關(guān)系。如《自卑與自負(fù)》、《失敗和成功》、《電腦和人腦》等。比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊(yùn)含的道理。如《清流與活源》、《科學(xué)家和春蠶》、《賞花·育花·護(hù)花》等。評(píng)議型針對(duì)某一人物或某一事件或某一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)議。如《魯迅的精神》、《論雷峰塔的倒掉》、《評(píng)"倉廩實(shí)而知禮節(jié)"》等。引申型用作為引子的某一件事或某個(gè)事物命題，要求借題發(fā)揮，展開議論。如《從"蕭何追韓信"談起》，《從柔石的"損己利人"說開去》、《熊貓廢物箱的聯(lián)想》等。考證型用需要對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行考證的形式命題，要求查核并發(fā)表議論。如《"一言堂"小考》、《賭博的由來》。《"下筆如有神"新解》等。感想型以讀后感或觀后感的形式命題，要求發(fā)表自己的感想并進(jìn)行議論。如《讀〈拿來主義〉有感》、《有感于雷軍長的"當(dāng)頭棒喝"》、《影片〈鴉片戰(zhàn)爭〉觀后》等。批駁型針對(duì)不同意的觀點(diǎn)或看法，用反詰或質(zhì)疑的句式命題，意在批駁。如《"知識(shí)越多越反動(dòng)"嗎？》、《斥"人生就是一件交易"》、《"忠于原著"質(zhì)疑》等。（二）命題議論文審題立意的方法盡管每種類型的命題議論文，都有各自的審題特點(diǎn)，但是作為命題作文，不管何種類型，都有著共同的審題要求，這就是：要從題目本身去揣摩題意，確立論題，展開議論。要分清概念型命題和關(guān)系型命題的異同，雖然都由概念命題，但前者是闡述一個(gè)概念，后者要論證兩個(gè)或兩個(gè)以上的相關(guān)概念之間的關(guān)系；要理解對(duì)比型、比喻類比型、象征型命題的特點(diǎn)和要求，特別是比喻類比型命題，要做到比喻貼切，緊扣"類比點(diǎn)"，充分而深刻地揭示類比事物和所要說明的道理之間的共同屬性；還要明白，抓住命題中提供的自然現(xiàn)象和自己熟悉的生活現(xiàn)象兩者之間的類比點(diǎn)，從中類推出所蘊(yùn)含的共同道理時(shí)，選擇的生活現(xiàn)象越典型，蘊(yùn)含的道理就越帶普遍性、議論就越具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義；要辨明評(píng)議型、引申型、考證型、感想型命題的細(xì)微差別，評(píng)議要求評(píng)事議理，引申要求借題發(fā)揮，考證要求查核證實(shí)，感想要求夾敘夾議；審題時(shí)如把握住這細(xì)微的差別，議論時(shí)就能精確地體現(xiàn)命題意圖；對(duì)批駁型命題，要審視并明確對(duì)方的立論錯(cuò)在何處，講究"針對(duì)性的批駁"，不可自說自話，言不及題；即使遇到論點(diǎn)型的命題，似乎一看便知，也要逐字理解論點(diǎn)的含義，不可望文生意。由此看來，無論什么樣類型的命題議論文，都必須從題目本身去揣摩題意，把握住議論對(duì)象、議論范圍和議論重點(diǎn)。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們可以采取下面三種方法。（1）標(biāo)志法。就是看清文章題目上的標(biāo)記，了解議論的對(duì)象。如《評(píng)"倉廩實(shí)而知禮節(jié)"》這個(gè)題目，"評(píng)""實(shí)"和"知"幾個(gè)字便是題目中的標(biāo)記，看清這兩個(gè)字，就會(huì)明確寫作本題必須評(píng)析清楚"倉廩實(shí)"與"知禮節(jié)"之間的關(guān)系："實(shí)"而后"知"即物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)道德觀念會(huì)產(chǎn)生直接的影響，所以先要論述"倉廩實(shí)"的重要。但反過來再想一想，還存在"實(shí)"而后未必"知"的情況，這就要扣住"知"字做文章，論述如何才能真正做到"知禮節(jié)"，的問題，發(fā)表自己的見解；抓住"實(shí)"和"知"進(jìn)行議論，不僅能緊扣題意，而且能"評(píng)"出深度。一般地說，高考議論文的題目大都有一定的標(biāo)記，如果我們能通過對(duì)題目中的每一個(gè)字細(xì)加推敲，透徹理解作為標(biāo)記的關(guān)鍵詞語的涵義，那么，我們就不難明確題目的要求和議論的對(duì)象，也就能有效地防止離題現(xiàn)象的發(fā)生。（2）分析法。就是分析題目的語言關(guān)系、文字含意，了解議論的范圍和重點(diǎn)。如《從柔石的"損己利人"說開去》這個(gè)題目，句子較長，我們可以分析一下組成題目的語言關(guān)系：這個(gè)題目可分為"從柔石的損己利人"和"說開去"兩部分，兩者的關(guān)系是：前者是議論緣起，后者是議論重點(diǎn)。而柔石的"損己利人"這四個(gè)字是有典的，出自魯迅在《為了忘卻的紀(jì)念》一文中對(duì)柔石的一段評(píng)價(jià)："無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。"這就給柔石的"損己利人"下了注解，也限定了議論范圍應(yīng)由此而展開，明確文章重點(diǎn)不是評(píng)價(jià)柔石的革命一生，而是從贊揚(yáng)他的"損己利人"的高貴品格"說開去"，聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，展開議論。這就正確理解了題意。（3）比較法。如果一時(shí)對(duì)一個(gè)題目的寫作重點(diǎn)把握不準(zhǔn)，那么，不妨把另一個(gè)相似的題目放在一起，加以比較，從中明辨各自不同的議論重點(diǎn)，進(jìn)而審清題意，也是一種好方法。如把《賭博的由來》和《賭博的危害》放在一起比較一下，就會(huì)理解前一個(gè)題目的重點(diǎn)是要挖一挖賭博的"根"，考證一下賭博是怎么"起源"的，扣住"由來"進(jìn)行議論，后一個(gè)題目則要重點(diǎn)議論賭博的危害性；又如《"下筆如有神"新解》與《讀書破萬卷，下筆如有神》兩個(gè)題目，似乎很相似，實(shí)際上大相徑庭。前一個(gè)題目中有"新解"兩字，那就不是要求論述第二個(gè)題目中杜甫原詩的內(nèi)容，不然，又"新"在何處呢？而且恰恰相反，從"下筆如有神"五字加上了引號(hào)來看，題意顯然不是指杜甫原詩"讀書破萬卷"的結(jié)果了，那又是什么導(dǎo)致"下筆如有神"了呢？就值得仔細(xì)思索；如再對(duì)其中的"神"著重評(píng)點(diǎn)議論幾筆，這才是"新解"了。俗話說：有比較才能鑒別。對(duì)相似題目的比較辨析，可以幫助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內(nèi)容或材料，而且通過比較，還能啟發(fā)我們避開"相似題目"的雷同構(gòu)思，從而能把握住寫作重點(diǎn)，并有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。熟練地運(yùn)用這三種方法來審題，也就可以說掌握了命題議論文的審題技巧。大家知道，南朝劉義慶在《世說新語》中記載一個(gè)故事，說的是晉朝桓溫領(lǐng)兵北征，命令袁虎靠著馬擬公文，袁虎倚馬作令，把握要求，一揮而就七紙文章，命題作文作得十分出色，被后世稱為"倚馬之才"。因此，掌握命題作文的審題技巧，堅(jiān)持命題作文的經(jīng)常訓(xùn)練，對(duì)鍛練我們思維的針對(duì)性和敏捷性，將是大為有益的，也有助于培養(yǎng)具有快速寫作能力的"倚馬之才"。三.材料作文的審題立意（一）審題立意方法點(diǎn)撥抓關(guān)鍵詞句法：善于抓住材料中的關(guān)鍵詞語。關(guān)鍵詞語往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨，因此，可以把它作為把握材料審題立意的突破口。例1：巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”分析：讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。可以確定立意為:永不滿足再接再厲追求是無止境的等。例2.英國某醫(yī)院一位教師，上課時(shí)端出糖尿病人的尿，自己先用手指蘸著品嘗作示范，而后逐個(gè)要求學(xué)生仿效。學(xué)生們個(gè)個(gè)愁眉苦臉，照辦后報(bào)告尿有甜味。這時(shí)，教師笑問學(xué)生：“我這樣要求你們是為了什么？”學(xué)生齊聲答：“讓我們知道糖尿病人的尿是甜的。”教師嚴(yán)肅地糾正：“不！是教育你們要觀察細(xì)節(jié)。我用食指蘸，舔中指，你們沒看到就只好吃苦頭了?！狈治觯鹤プ〔牧现械幕w的關(guān)鍵句，就可以確定立意為：學(xué)習(xí)要重視觀察細(xì)節(jié)。以果溯因法：任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。例1：一則寓言：烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛呀！”分析：烏鴉為什么抓山羊失??？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然，也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛?。　狈治鲈蛄⒁?。為什么小孩覺得烏鴉也很可愛呢？因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。3.從辨明關(guān)系法辯證唯物主義告訴我們，任何事物是相互聯(lián)系的。閱讀材料時(shí)，如果善于分析材料中諸事物的關(guān)系，即可找到立意的依據(jù)。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系（學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。例1：美國阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。分析：從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)?？梢娚趹n患，死于安樂。例2：有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。分析：材料中的1個(gè)環(huán)扣和其他99個(gè)環(huán)扣之間，也是依存關(guān)系。據(jù)此，我們可立意為：小小的過錯(cuò)或疏忽往往會(huì)帶來意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。就此立意即可。4.明辨意圖法（從材料的情感傾向入手）：有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出情感傾向，此時(shí)，可從材料的情感傾向入手來審題立意。例1：當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。分析：材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健?、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。5.多角度切入法：任何事物是相互聯(lián)系的，而且從不同角度會(huì)有不同的答案。辨明事物間的關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。例1.古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認(rèn)的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的母親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。分析：本則材料可以采用多角度切入法立意：安泰：一向無敵是因?yàn)椴粩鄰拇蟮啬赣H身上吸取力量，被扼死是因?yàn)殡x開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見個(gè)人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。母親：給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對(duì)安泰的悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。赫拉克勒斯：能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對(duì)手的致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。（二）審題立意訓(xùn)練1.根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文?！肚f子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。立意：2.閱讀材料，認(rèn)真思考，聯(lián)系實(shí)際，寫議論文某大城市，中程公交車的始發(fā)站，每天天未亮，就有許多老人排著長隊(duì)，早早地為乘車上中學(xué)或大學(xué)的兒孫占個(gè)座位。立意：3.根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。決定勝負(fù)的銅錢這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命?！闭f著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。立意：4.請(qǐng)根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。有人問三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)工人不假思索地說：“砌磚?！钡诙€(gè)工人想了想說：“我在賺工資?！钡谌齻€(gè)工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子?！焙髞砬皟蓚€(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。立意：5.閱讀下面一組材料，結(jié)合實(shí)際情況寫一篇議論文。材料一：阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。材料二：瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”材料三：居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。提示：三位科學(xué)家不同國度，不同時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對(duì)所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會(huì)準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。立意：6.根據(jù)下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個(gè)海島開辟市場。剛一下飛機(jī)，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報(bào)：“這里沒有市場，預(yù)計(jì)他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報(bào)：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始?！绷⒁猓?.下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。離開了時(shí)間/就沒有了生命；生命和時(shí)間/緊密相依連；失去了時(shí)間/生命就成了虛幻；沒有了生命/時(shí)間就成了云煙。立意：8.篩選以下材料，聯(lián)系實(shí)際立論作文，并自擬標(biāo)題。1、戰(zhàn)國時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長城。3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實(shí)施和親政策。4、魯迅就如何對(duì)待外國文化問題，寫了《拿來主義》。5、我國當(dāng)前實(shí)行的改革開放政策。6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。立意：9.根據(jù)所給材料，自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。某省一扶貧工作團(tuán)，做了件扶貧實(shí)事，向某個(gè)貧困山區(qū)贈(zèng)送了一批優(yōu)良種羊。幾個(gè)月后去了解情況，村民們說，羊肉的味道很好，請(qǐng)?jiān)偎托﹣怼Ａ⒁猓?0.深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”要求：分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。立意：11、據(jù)報(bào)載，一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)方案，自以為肯定能得到全國一等獎(jiǎng)，結(jié)果只得了三等獎(jiǎng)，發(fā)獎(jiǎng)時(shí)，他竟不起立領(lǐng)獎(jiǎng)；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下，完成了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計(jì)，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時(shí)，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬元人民幣，或送他出國留學(xué)。從所列出的審題結(jié)果中，選出最佳的一項(xiàng)：1、要有商品意識(shí)（）2、要不知足（）3、要重視精神文明建設(shè)（）4、要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛ǎ┘炎髻p讀2007年全國高考作文題：閱讀下面的圖畫，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容和及含意的范圍作文不要套作，不要抄襲。高考優(yōu)秀作文：（以下是從不同角度立意寫就的高考優(yōu)秀習(xí)作，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真賞讀品味。）例文1.有一種愛叫放手不離開鷹巢的雛鷹永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)飛翔，不離開母親庇護(hù)下的小樹永遠(yuǎn)都不能成長茁壯。對(duì)于我們?nèi)藖碚f也是如此，所以又一種愛叫放手。昔觸龍說趙太后，趙太后放手，長安君才有功于國，在逆境中成長。今起歲女孩，父親放手，獨(dú)自跑遍大江南北，在困境中學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)待人處事。詹天佑自小赴美留學(xué)，父親含淚放手，在異國的他，刻苦努力，回國后堅(jiān)韌的信念讓他修成了中國人自己的第一條鐵路——京張鐵路。正是有了放手的愛，才讓他信念堅(jiān)定的報(bào)效祖國家。放手不是放任，放手的愛，是讓孩子在自由的空間中成長，讓他們的天性不被世故磨滅。放手的愛，是在我們迷路時(shí)的一聲召喚；放手的愛，是在我們經(jīng)歷挫折而悲傷不已時(shí)的一次勸慰；放手的愛，是在我們即將踏上征途時(shí)的鼓勵(lì)的話；放手的愛，是在我們迷茫時(shí)堅(jiān)定的支持┅┅沒有愛，世界成墳?zāi)?。裴多菲的詩讓我明白世界是充滿陽光的，是生機(jī)勃勃的。愛，是父母離別時(shí)的叮嚀；愛，是老師眼里的批評(píng)；愛，是同學(xué)間相互的關(guān)心；愛，是陌生人投來善意的目光┅┅人間自有真情在，人人都在付出愛。我們都需要愛，無論是愛別人，還是接受愛，但愛需要有限度。有一種鳥，用帶有堅(jiān)硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作鋪，讓巢柔軟。當(dāng)雛鳥長成后便將那些東西全部撤去，留下堅(jiān)硬的樹枝，還逼雛鳥離開樹枝。當(dāng)雛鳥下墜之時(shí)，它們經(jīng)歷痛苦害怕便拼命揮舞翅膀，從此學(xué)會(huì)飛翔，愛不是把花兒捧在手心，而是讓它經(jīng)歷風(fēng)雨，接受陽光，愛不是一味的把孩子養(yǎng)在身邊，而是讓他們?nèi)v練，感受人生的酸甜苦辣，如風(fēng)箏般飛翔。愛不是錯(cuò)誤之后猛烈的批評(píng)，而是耐心幫助孩子指出缺點(diǎn)，認(rèn)真克服，不再重犯。風(fēng)箏自由自在，卻總有一根繩子在牽掛，讓它在天空中不寂寞，不孤單。不會(huì)在風(fēng)雨之中飄蕩。真正的愛便是如此，牽手也放手。只是當(dāng)他在飛翔之時(shí)，不過分限制繩長，讓愛進(jìn)行到底。有一種愛叫放手，有一種愛不放手。真愛無言可表。例文2.給人生一個(gè)挑戰(zhàn)寒梅沒有了溫室的保護(hù)，才傲立枝頭；蒼鷹沒有樹木的保護(hù)，才能搏擊長空，笑傲蒼穹……給人生一個(gè)挑戰(zhàn)也許你的人生會(huì)綻放出美麗的芬芳。摔了一跤，家庭、學(xué)校和社會(huì)可能會(huì)同時(shí)給您準(zhǔn)備幫助，也許會(huì)問道：“出事了吧！”拒絕這些，勇敢站起，證明這是給人生的一個(gè)挑戰(zhàn)，勇往直前。很多人生活在被嬌生慣養(yǎng)的籠子里，而埋沒了人生。從未給人生一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，結(jié)果碌碌無為，終結(jié)平凡的人生。我們要拒絕平庸，惟有給人生一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)才能取得成功。項(xiàng)羽給人生一挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，破釜沉舟，不給自己留后路，結(jié)果巨鹿之戰(zhàn)，他勝了，留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”的壯舉。試問項(xiàng)羽若是被眾將士寵著，只思如何撤退逃脫總能創(chuàng)下戰(zhàn)爭的奇跡？給人生一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，方有可能取得事業(yè)的成功。吳越之戰(zhàn)，越王率殘部敗逃會(huì)稽的時(shí)候，越國被滅的局面已到了無法挽救的局面。如果大夫仲不給自己的人生一次挑戰(zhàn)，等待著滅國的來臨，怎會(huì)有后來他向吳國請(qǐng)降，保存越國的實(shí)力而復(fù)國的壯舉？失敗了，不要退縮，還可以重新再來。給人生一個(gè)挑戰(zhàn)，這樣你才能有所突破，創(chuàng)造生命的奇跡。每個(gè)人都有失敗的時(shí)候，然而能否接受住外界的考驗(yàn)，也就決定著你的人生將會(huì)如何。不妨給自己一次挑戰(zhàn)，綻放生命的色彩。土木之戰(zhàn)，明星大敗。甚至御駕親征的皇帝都被叛軍抓獲。后來瓦剌軍挾持皇帝連克數(shù)座城池，首都即將不保。在這千鈞一發(fā)之，是于謙力挽狂瀾，另立新君，取得京城保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，拯救了明王朝，若是于謙不給生命一個(gè)挑戰(zhàn)，冒死相諫，何以有明朝由衰敗到復(fù)興的時(shí)刻？生命是如此脆弱，也是如此的短暫。摔了一跤，并不意外著會(huì)出事，那是對(duì)人生的一個(gè)挑戰(zhàn)，是在向眾人證明自己是如何站起，而又重新開始的過程。摔了一跤，并不代表永遠(yuǎn)摔下去，也不代表著會(huì)出事，那是對(duì)人生的一次考驗(yàn)，對(duì)自身的一種鍛煉。拒絕平庸給人生一個(gè)挑戰(zhàn)，也許明天成功的彼岸會(huì)出現(xiàn)你的身影。例文3.讓我自己飛翔種子隨風(fēng)飄蕩，找到屬于自己的土壤，然后扎根、生長；花兒迎著朝陽生長，選擇屬于自己的季節(jié)，然后盡情綻放；鳥兒離巢，搏擊屬于自己的天空，然后翱翔……不是沒有溫床，不是沒有盆栽的土壤，不是沒有避風(fēng)的港灣，只是，它們要學(xué)會(huì)成長。是的，呵護(hù)可以給我力量，但是我還要拍打自己的翅膀去飛翔！讓我像洪戰(zhàn)輝那樣，十二歲擔(dān)起家庭的柱梁，攜妹上學(xué)，拼搏奮斗，自強(qiáng)不息，告訴藍(lán)天男子漢是這樣煉成的！讓我像丁曉兵那樣，以獨(dú)臂握緊鋼槍，自己打包，自己扛沙袋，完全自力更生。告訴大海：中國軍魂是這樣鑄就的！楊瀾說：你可以不成功，但你不可以不成長。我們一直在成長，在泥濘中跌打，在挫折中堅(jiān)強(qiáng)。生活會(huì)教會(huì)我們一切，學(xué)校、社會(huì)、家庭，干涉我們的方方面面，像漫畫中的摔一跤就不停的問短問長。古時(shí)候甘羅十二歲為相，今天蔣方舟十歲出書，李想二十二歲事業(yè)輝煌，沒有必要擔(dān)心如果沒有家庭、學(xué)校、社會(huì)的不斷呵護(hù)，這一代就會(huì)垮掉，現(xiàn)實(shí)會(huì)給你們一個(gè)滿意答復(fù)。重重呵護(hù)未必是件好事。溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨，只有凌寒冒雪的梅花才開得最香。這個(gè)道理只怕人人都懂，但又有那么多的人放不下心，丟不開手，總想把孩子握在手里，含在口里。要給我飛翔的空間，就要學(xué)習(xí)居里夫人放手讓孩子去開拓自己的科學(xué)空間。要給我飛翔的空間，就要學(xué)習(xí)蘇洵讓孩子自己找求學(xué)入仕的土壤。成長是一件急不得的事，它不因呵護(hù)的增多而加快；成長是一件自然的事，它不因呵護(hù)而更牢固。我們年輕人要把握的成長，懂得拒絕過多的關(guān)愛，向家庭、學(xué)校、社會(huì)說自己能行，給自己打造自己的空間。是雄鷹總要飛翔，讓我們盡力撐開自己的翅膀，向海闊天空處展翅沖去！成長必然伴隨我們飛翔，這是我們最好的理由——讓我們自己飛翔！例文4.摔跤后的宣言面對(duì)摔了一跤后引發(fā)的關(guān)注，我想問一下，為什么要關(guān)注我的摔跤？為什么只關(guān)注我的摔跤？為什么要等到我摔倒了才來關(guān)注?我知道，作為祖國新一代，我們背后有無數(shù)雙關(guān)注的眼睛，但一次次的關(guān)注事件讓我想問：你們的過多關(guān)注是正確的嗎？你們正確地關(guān)注我們了嗎？首先，從關(guān)注的范圍過大看，有些關(guān)注的確是多余的。拿摔跤這一事件來說吧，人走路誰沒有摔跤的經(jīng)歷，至于那么杞人憂天嗎？你們關(guān)心我們的學(xué)習(xí)與生活，我們感激不盡，但過多的關(guān)心只能是束縛我們前進(jìn)的鎖鏈。我們只想在天地間無憂無慮地盡心地走，摔倒了再爬起來?？纯吹匦我苑涝偎ぁＨ缓罅⒖汤^續(xù)前進(jìn)。而你們就不應(yīng)該在溪流的短暫停滯處再建個(gè)水壩，你一句我一句的教導(dǎo)一番再放行。其次，關(guān)注的對(duì)象有時(shí)太有限。我們不是摔跟頭長大的，關(guān)注的也不應(yīng)只是摔跤。我們的成長是吃飯、睡覺、學(xué)習(xí)、娛樂以及不時(shí)的煩惱與年少的莫名的閑愁以及早年心理陰影留下的負(fù)作用，甚至是無病呻吟，自哀自憐。我們快樂向上也有時(shí)消沉；我們樂觀活潑有時(shí)也陷入沉思；我們有時(shí)很馬虎，有時(shí)也很認(rèn)真。所以關(guān)注我們不應(yīng)是只關(guān)心我們的失落與錯(cuò)誤；不應(yīng)該只是關(guān)注我們的消沉與墮落；多關(guān)注我們的陽光與榮耀吧，我們會(huì)因此而備受鼓舞。最后，從關(guān)注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。雖然只有親身經(jīng)歷和承受了錯(cuò)誤帶給我們的后果，我們才會(huì)更深切的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。但我們深切地希望你們是不變的導(dǎo)航燈，是親切的向?qū)В皇俏覀兎稿e(cuò)后的警示燈。青春是叛逆的也是經(jīng)常犯混的，我們可能會(huì)明知故犯，但你們的教導(dǎo)也不應(yīng)因噎廢食，在我們的心中，你們?nèi)耘f是向?qū)?，是?dǎo)師，是迷路時(shí)的路標(biāo)，燈塔。你們的關(guān)心，我們很感動(dòng)。但你們過多的關(guān)注，扭曲的關(guān)注，方法不恰當(dāng)?shù)年P(guān)注我們難以接受。親愛的家人，親愛的老師和社會(huì)的朋友，我真心的希望，下次別關(guān)注我的摔跤，別只關(guān)注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我們年輕，也可以有為。也可以安穩(wěn)走路的，也同樣需要關(guān)心，請(qǐng)正確地關(guān)注我們！例文5.誰出事了？漫畫描繪了大街上一個(gè)小孩子踩到西瓜皮摔了一跤，小孩子坐在地上迷?？粗謩e代表家庭、學(xué)校、社會(huì)的三個(gè)人——他們關(guān)切而又警惕地說：“出事了吧！”這樣一幅場景，作為一個(gè)孩子，看了這幅漫畫自然認(rèn)同地笑了：家庭、學(xué)校、社會(huì)常常給予現(xiàn)在的獨(dú)生子女們過多、過分的關(guān)心和夸大、不切實(shí)際的、不必要的教育與指責(zé)。現(xiàn)在大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，兩個(gè)家長甚至祖父母輩關(guān)注、教育著一個(gè)獨(dú)苗，除了溺愛問題、孩子交往能力問題、孩子自我心理問題，還導(dǎo)致了漫畫中過分、夸大的教育問題。僅僅摔了一跤，或者生活中出現(xiàn)的小磕小碰和一些小挫折，三方面的教育者便以“不聽老人言”的說教者姿態(tài)圍住孩子，孩子既失去了自己反省錯(cuò)誤、總結(jié)教訓(xùn)