2022年安徽醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案)

2022年安徽醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案）一、單項(xiàng)選擇題1、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A.吐故納新B.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C.博大精深D.與時(shí)俱進(jìn)2、對(duì)于哲學(xué)史上長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的唯理論和經(jīng)驗(yàn)論兩大派別的正確評(píng)價(jià)是（）A.唯理論是正確的，經(jīng)驗(yàn)論是錯(cuò)誤的B.經(jīng)驗(yàn)論是正確的，唯理論是錯(cuò)誤地C.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論各有片面的真理性D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論都是完全錯(cuò)誤的3、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（）A.主觀(guān)唯心主義B.客觀(guān)唯心主義C.辯證唯物主義D.機(jī)械唯物主義4、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是（）A.認(rèn)真閱讀馬克思主義經(jīng)典著作B.在實(shí)踐中自己探索C.循序漸進(jìn)D.理論聯(lián)系實(shí)際5、人工智能的出現(xiàn)對(duì)馬克思主義哲學(xué)意識(shí)論的意義是（）A.否定了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用B.改變了人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)的規(guī)律性C.肯定了人工智能可以代替意識(shí)的能動(dòng)活動(dòng)D.證明了意識(shí)可以在高度發(fā)展的物質(zhì)中產(chǎn)生6、共產(chǎn)主義社會(huì)的必經(jīng)階段和必由之路是（）A.社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政B.向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期C.社會(huì)主義初級(jí)階段D.社會(huì)主義社會(huì)7、階級(jí)消滅和國(guó)家消亡的實(shí)現(xiàn)是在（）A.社會(huì)主義革命中B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.社會(huì)主義高級(jí)階段D.共產(chǎn)主義社會(huì)8、科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是（）A.16，17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義B.19世紀(jì)初期以圣西門(mén).傅立葉.歐文為代表的空想社會(huì)主義C.18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)9、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)人社會(huì)主義，其根本原因是（）A.革命的客觀(guān)形勢(shì)和條件所決定的B.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家具有較高的精神文明C.它是以高度社會(huì)化的資本主義大生產(chǎn)作為社會(huì)主義革命的物質(zhì)前提的D.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系可以在舊社會(huì)的內(nèi)部孕育生長(zhǎng)起來(lái)10、正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法是（）A.古為今用方針B.歷史分析方法C.徹底批判的革命精神D.全盤(pán)否定的分析方法11、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾（）A.占人口大多數(shù)B.是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.具有先進(jìn)思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律12、資本主義政黨制度的實(shí)質(zhì)是（）A.允許工人階級(jí)及其政黨參與國(guó)家政治生活B.允許馬克思主義政黨獨(dú)立執(zhí)政C.不受資本主義國(guó)家政權(quán)的資本主義性質(zhì)制約D.資產(chǎn)階級(jí)選擇自己的國(guó)家管理者，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機(jī)制13、美國(guó)采取權(quán)力制衡的組織形式，其中立法權(quán)屬于（）A.國(guó)會(huì)B.總統(tǒng)C.最高法院D.最高檢察院14、第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的發(fā)展進(jìn)人國(guó)家壟斷資本主義的新階段，這意味著（）A.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的重要職能B.國(guó)家壟斷資本掌控經(jīng)濟(jì)生活C.所有重要的經(jīng)濟(jì)部門(mén)實(shí)行國(guó)有化D.國(guó)家壟斷重于私人壟斷15、經(jīng)濟(jì)全球化帶給發(fā)達(dá)國(guó)家的好處很多，但不包括（）A.從世界各地獲取大量的利潤(rùn)B.降低其生產(chǎn)成本C.擴(kuò)大了貿(mào)易逆差D.加強(qiáng)對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)的控制二、多項(xiàng)選擇題16、有人做過(guò)這樣的測(cè)試：在一張白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來(lái)看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測(cè)試給我們的哲學(xué)啟示是()A.不要忽視次要矛盾的解決B.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.不要忽視矛盾的次要方面D.要集中力量解決主要矛盾17、土地資本等生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配表明（）A.其實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)B.各種非勞動(dòng)生產(chǎn)要素參與了社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造并且是價(jià)值創(chuàng)造的物質(zhì)條件C.各種非勞動(dòng)生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉D.各種非勞動(dòng)生產(chǎn)要素和勞動(dòng)力要素之工人的勞動(dòng)共同創(chuàng)造價(jià)值18、英雄史觀(guān)和群眾史觀(guān)的根本對(duì)立在于（）A.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)B.是否承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政C.是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)19、壟斷統(tǒng)治下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)（）A.競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了獲得高額壟斷利潤(rùn)B.競(jìng)爭(zhēng)的手段有政治上的力量C.競(jìng)爭(zhēng)更為激烈.破壞性更大D.競(jìng)爭(zhēng)的范圍除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外還包括政治.軍事.文化領(lǐng)域20、學(xué)習(xí)馬克思主義理論，必須要分清（）A.哪些是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理B.哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷C.哪些是必須破除的對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的.教條式的理解D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)三、辨析題21、馬克思主義是開(kāi)放的而不是封閉的體系。22、辯證的否定就是對(duì)舊事物的徹底拋棄。23、資本家給工人的工資是工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。四、簡(jiǎn)答題24、如何理解真理的客觀(guān)性？25、量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系是什么？26、為什么說(shuō)壟斷價(jià)格是價(jià)值規(guī)律在壟斷資本主義條件下的新形式？27、資本有機(jī)構(gòu)成的內(nèi)涵、發(fā)展趨勢(shì)及其原因。28、簡(jiǎn)述當(dāng)代人類(lèi)面臨的環(huán)境問(wèn)題。29、簡(jiǎn)述社會(huì)進(jìn)步與人的全面發(fā)展的關(guān)系。五、論述題30、試析經(jīng)濟(jì)全球化的積極效應(yīng)與消極后果。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、D2、C3、A4、D5、D6、D7、D8、B9、A10、B11、B12、D13、A14、A15、C二、多項(xiàng)選擇題16、BC17、AB18、CD19、ABCD20、ABCD三、辨析題21、答：該觀(guān)點(diǎn)正確。具體分析如下：同歷史上力圖把自己的觀(guān)點(diǎn)和學(xué)說(shuō)當(dāng)作是最終的、最后的封閉體系的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)相反，馬克思主義把自己的思想體系看成是開(kāi)放的，而不是封閉的。馬克思主義是時(shí)代精神的精華，它與時(shí)代密切聯(lián)系，注視現(xiàn)實(shí)、面對(duì)實(shí)際，關(guān)心和研究自己時(shí)代提出的最迫切的問(wèn)題。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是馬克思主義發(fā)展性的鮮明體現(xiàn)。（1）與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。馬克思主義之所以能夠歷久不衰，永葆青春和活力，其根本原因就在于它具有徹底的科學(xué)性。而徹底的科學(xué)性是與理論的與時(shí)俱進(jìn)緊密聯(lián)系在一起的，馬克思主義不斷吸取人類(lèi)最新的文明成果來(lái)充實(shí)和發(fā)展自己，這種理論上的與時(shí)俱進(jìn)正是科學(xué)性的必然要求。（2）與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。遵循人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律，我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。違背了這個(gè)原則，認(rèn)識(shí)就會(huì)脫離變化著的客觀(guān)實(shí)際，喪失真理性。（3）與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。馬克思主義在指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，在指導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，不斷與時(shí)代特征和各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，得到豐富和發(fā)展，并形成新的理論成果。無(wú)論從國(guó)際還是從國(guó)內(nèi)看，我們都面臨著許多新情況新問(wèn)題，必須從理論上和實(shí)踐上作出回答并加以解決，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。總之，在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。這是與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)應(yīng)有的內(nèi)涵和社會(huì)前進(jìn)的必然要求。22、答：該觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。具體分析如下：(1)事物內(nèi)部都存在肯定因素和否定因素?？隙ㄒ蛩厥蔷S持現(xiàn)存事物存在的因素，否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。辯證否定觀(guān)的基本內(nèi)容是：①否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。②否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過(guò)否定，舊事物才能再現(xiàn)對(duì)象的歷史發(fā)展的過(guò)程，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)現(xiàn)點(diǎn)，歷史是指客觀(guān)事物的發(fā)的次序和進(jìn)程。歷史的東西是歷史的進(jìn)程具有內(nèi)在統(tǒng)一性。次要因素以及迂回曲折的改造，拋棄歷史細(xì)節(jié)、抓住主要的內(nèi)在規(guī)律，因此，邏輯的向新事物轉(zhuǎn)變。③否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的。④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。(2)辯證的否定觀(guān)認(rèn)為，否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是包含肯定的否定，作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的否定就是揚(yáng)棄，既克服又保留，而不是新事物對(duì)舊事物的徹底拋棄。否定并非對(duì)舊事物的徹底拋棄，只是否定和克服其消極因素，對(duì)于舊事物中積極的部分仍予以保留。因此，該觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。23、答：該觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。具體分析如下：(1)資本主義社會(huì)工人的工資，不是工人勞動(dòng)的報(bào)酬。因?yàn)椋と说膭趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值有兩部分，一部分由資本家以工資的形式發(fā)給工人，它僅僅是工人勞動(dòng)創(chuàng)造的一小部分，用以維持工人及其家屬的必要生活，即勞動(dòng)力的再生產(chǎn)；另一部分被資本家無(wú)償占有^稱(chēng)之為剩佘價(jià)值，是資本家發(fā)家致富的源泉。(2)如果資本家發(fā)給工人的工資是工人所有勞動(dòng)的報(bào)酬，那么，資本家和工人之間就不會(huì)存在剝削關(guān)系：資本家和工人之間也就不會(huì)存在貧富差距，這顯然是不符合實(shí)際的。資本家以工資的形式發(fā)給工人，并聲稱(chēng)這是工人所有勞動(dòng)的報(bào)酬，其目的是為了掩蓋資本家和工人之間剝削和被剝削的關(guān)系。四、簡(jiǎn)答題24、答：真理是人們對(duì)于客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理具有客觀(guān)性，凡真理都是客觀(guān)真理。首先，真理的內(nèi)容是客觀(guān)的。真理作為一種主觀(guān)的思想形式，是把不以人的意志為轉(zhuǎn)移的外部客觀(guān)世界作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的。真理最根本的特征就在于對(duì)客觀(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示，就在于思想與客觀(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的一致性。其次，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀(guān)的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，凡是能夠經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn).得到實(shí)踐的證實(shí).主觀(guān)同客觀(guān)相符合，這種認(rèn)識(shí)就是真理。真理的客觀(guān)性原理，是唯物主義認(rèn)識(shí)論即反映論的一般原理在真理問(wèn)題上的貫徹。在認(rèn)識(shí)真理思想內(nèi)容客觀(guān)性的同時(shí)，還必須正確認(rèn)識(shí)真理形式的主觀(guān)性。真理形式的主觀(guān)性要求人們必須意識(shí)到，真理同它所反映.認(rèn)識(shí)的客觀(guān)對(duì)象之間的區(qū)別和聯(lián)系。我們既不能把真理思想內(nèi)容的客觀(guān)性等同于客觀(guān)對(duì)象的客觀(guān)性，把真理當(dāng)作客觀(guān)實(shí)在，又要反對(duì)唯心主義否認(rèn)客觀(guān)真理的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。實(shí)用主義所鼓吹的“有用就是真理”，是主觀(guān)真理論的一個(gè)典型。實(shí)用主義者把“有用”和“真理”完全等同起來(lái)，從根本上否認(rèn)了客觀(guān)真理的存在。真理的客觀(guān)性決定了真理的一元性。真理的一元性是指對(duì)于特定的認(rèn)識(shí)客體來(lái)說(shuō)，真理只有一個(gè)，它不因主體認(rèn)識(shí)的差別和變化而改變。在人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，雖然由于主體認(rèn)識(shí)角度和立場(chǎng).觀(guān)點(diǎn).方法等方面的差異，人們關(guān)于同一客體的認(rèn)識(shí)結(jié)果往往會(huì)有所不同，有時(shí)甚至截然相反。但是，這并不表明觀(guān)點(diǎn)不同的每個(gè)人都擁有真理。在任何情況下，對(duì)于特定實(shí)踐活動(dòng)中的特定的認(rèn)識(shí)對(duì)象來(lái)說(shuō)，只能有一種認(rèn)識(shí)是與特定的認(rèn)識(shí)客體的狀態(tài).本質(zhì)和規(guī)律相一致的，這種認(rèn)識(shí)就是真理。25、答：量變是事物的數(shù)量及其空間結(jié)構(gòu)形式的變化，是在度的范圍內(nèi)的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是超越度的范圍的變化。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。第一，量變和質(zhì)變相互聯(lián)系。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第二，量變和質(zhì)變相互滲透。量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量的擴(kuò)張。第三，量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變不斷轉(zhuǎn)化.循環(huán)往復(fù).從低級(jí)到高級(jí)的演化過(guò)程。26、答：（1)價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式價(jià)值規(guī)律在任何商品生產(chǎn)條件下都發(fā)生作用，只是表現(xiàn)形式不同罷了。a.在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的市場(chǎng)價(jià)格直接以它的價(jià)值為中心，隨供求關(guān)系的變化而上下波動(dòng)。b.在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段，價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)。c.在壟斷資本主義的階段，價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的市場(chǎng)價(jià)格采取壟斷價(jià)格的形式。(2)壟斷價(jià)格的含義壟斷價(jià)格是指壟斷組織在銷(xiāo)售商品或購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料時(shí)，憑借其壟斷地位規(guī)定的，旨在保證最大限度利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格。壟斷價(jià)格分為壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)。在壟斷條件下，為爭(zhēng)奪市場(chǎng)占有率的競(jìng)爭(zhēng)，為防止產(chǎn)品的積壓，迫使壟斷組織必須對(duì)市場(chǎng)的容量、價(jià)格與需求的關(guān)系等進(jìn)行估測(cè)，而不能任意定價(jià)。但是，壟斷價(jià)格的出現(xiàn)不違反價(jià)值規(guī)律。(3)壟斷價(jià)格的出現(xiàn)沒(méi)有否定價(jià)值規(guī)律的原因壟斷價(jià)格的出現(xiàn)，使一些商品的價(jià)格經(jīng)常高于或低于商品的價(jià)值或生產(chǎn)價(jià)格。但這并不否定價(jià)值規(guī)律。這是因?yàn)椋孩賶艛鄡r(jià)格不可能完全脫離價(jià)值。②壟斷價(jià)格并沒(méi)有完全改變?nèi)鐣?huì)商品價(jià)格和價(jià)值總額的一致性。③壟斷價(jià)格的制定和變化，歸根到底取決于生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間及其變化?？梢?jiàn)，壟斷價(jià)格出現(xiàn)之后，價(jià)值規(guī)律并沒(méi)有消失，只是其作用形式有所改變。27、答：（1)資本有機(jī)構(gòu)成的內(nèi)涵資本的構(gòu)成包括技術(shù)構(gòu)成和價(jià)值構(gòu)成，二者之間存在密切關(guān)系。資本的技術(shù)構(gòu)成決定資本的價(jià)值構(gòu)成，并通過(guò)價(jià)值構(gòu)成來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。為了表現(xiàn)它們之間的關(guān)系，馬克思把這種由資本技術(shù)構(gòu)成決定并能反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成，叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。資本有機(jī)構(gòu)成具體表現(xiàn)為不變資本與可變資本的比率。(2)資本有機(jī)構(gòu)成的發(fā)展趨勢(shì)及其原因在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢(shì)，這是由資本的本性決定的，具體分析如下：①資本主義生產(chǎn)的唯一動(dòng)機(jī)和直接目的就是追求剩余價(jià)值。為了達(dá)到這一目的，資本家便盡可能改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，加快資本積累，通過(guò)資本積聚和資本集中擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。②資本積聚是指?jìng)€(gè)別資本通過(guò)剩余價(jià)值的資本化來(lái)增大資本的總量。資本積累是資本積聚的基礎(chǔ)，資本積聚是資本積累的直接結(jié)果，資本積累越多，資本積聚的規(guī)模就越大，個(gè)別資本總額就越大。③資本集中是指?jìng)€(gè)別資本通過(guò)結(jié)合而形成較大的資本。競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中最強(qiáng)有力的杠桿。在生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提高的條件下，隨著資本積累的增長(zhǎng)，必然伴隨著資本的積聚和集中，使個(gè)別資本的規(guī)模日益增大，在自然形式上，每個(gè)勞動(dòng)力所推動(dòng)的生產(chǎn)資料的數(shù)量大幅度增加；在價(jià)值形式上，不變資本部分日益增多，可變資本在資本總額中所占的比重日益下降，從而資本有機(jī)構(gòu)成得以不斷提高。④在資本有機(jī)構(gòu)成提高的情況下，由于可變資本的相對(duì)量的減少，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求日益相對(duì)地減少，其結(jié)果就是不可避免地造成大批工人失業(yè)，形成相對(duì)過(guò)剩人口。所謂相對(duì)過(guò)剩人口，就是勞動(dòng)力供給超過(guò)了資本對(duì)它的需要。這種過(guò)剩人口之所以是相對(duì)的，是因?yàn)樗⒉皇巧鐣?huì)生產(chǎn)發(fā)展所絕對(duì)不需要的，而是由于它不為資本價(jià)值增殖所需要，成為“過(guò)?！被颉岸嘤唷钡摹?8、答：在整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)中，人類(lèi)社會(huì)是引起生態(tài)系統(tǒng)變化的一個(gè)強(qiáng)有力因素，它比任何其他生物的活動(dòng)對(duì)生態(tài)平衡的影響都大得多.深遠(yuǎn)得多。自從人類(lèi)產(chǎn)生以來(lái)，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類(lèi)的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對(duì)人類(lèi)的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱(chēng)之為環(huán)境問(wèn)題。人類(lèi)先后經(jīng)歷了漁獵時(shí)代.農(nóng)業(yè)社會(huì).工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。當(dāng)代的環(huán)境問(wèn)題是人類(lèi)歷史上各個(gè)階段環(huán)境問(wèn)題的歷史發(fā)展和集中表現(xiàn)。主要是：（1）空氣污染嚴(yán)重；（2）世界性水源危機(jī)；（3）森林慘遭毀滅；（4）物種不斷減少；（5）臭氧層變?。坏鹊?。環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重地威脅著人類(lèi)的生存和發(fā)展，必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀(guān)，全面認(rèn)識(shí).正確對(duì)待.認(rèn)真解決當(dāng)代面臨的環(huán)境問(wèn)題。29、答：社會(huì)進(jìn)步與人的全面發(fā)展的關(guān)系主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)根據(jù)唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)，事物是普遍聯(lián)系的。人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步密切相關(guān)，二者是辯證統(tǒng)一的，是相輔相成、缺一不可的。(2)社會(huì)進(jìn)步是人的全面發(fā)展的前提條件。沒(méi)有社會(huì)的進(jìn)步，人的全面發(fā)展根本是紙上談兵，不切實(shí)際。(3)人的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大發(fā)展、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。五、論述題30、答：經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的過(guò)程。(1)積極效應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)了社會(huì)化生產(chǎn)的要求，不僅發(fā)達(dá)國(guó)家從中受益，一些發(fā)展中國(guó)家在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中也得到了快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家的積極作用主要表現(xiàn)在：①經(jīng)濟(jì)全球化為發(fā)展中國(guó)家提供先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。